紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感讀書(shū)筆記模板
紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感讀書(shū)筆記模板5篇
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讀完《紅樓夢(mèng)》,我不禁被里面優(yōu)美的語(yǔ)言所折服,同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛(ài)情故事而嘆息。
不得不說(shuō),曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家,他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫(xiě)得如此美妙,就連里面的每一句詩(shī)詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言?xún)?yōu)美,每一句話都進(jìn)過(guò)千錘百煉,對(duì)人物的刻畫(huà)更是入木三分?!遍e靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語(yǔ)言,活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前?!贝讲稽c(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后照應(yīng),為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽(tīng)了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無(wú)一不與那十二位小姐日后的命運(yùn)緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來(lái)的歸宿有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時(shí)的禮教,不愿終日與四書(shū)五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女,她的詩(shī)里,充滿(mǎn)了女性特有的嬌媚。在詩(shī)社的作詩(shī)活動(dòng)中,她屢屢?jiàn)Z冠。她的詩(shī),總能讓人心悅誠(chéng)服。
他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛(ài)了。叢林黛玉初來(lái)賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當(dāng)她耍小性子的時(shí)候,不開(kāi)心的時(shí)候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來(lái)越愛(ài)黛玉,為她著迷,到后來(lái),他甚至說(shuō),如果黛玉死了,他就去做和尚。可見(jiàn),他對(duì)待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因?yàn)閷氂?。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂(lè),全因?qū)氂穸?。寶玉因她變得吃啥,而她,又因?qū)氂裣阆駳尅?/p>
他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無(wú)法在一起,注定只能成為封建社會(huì)下的又一對(duì)犧牲品。我為他們感到嘆息,一個(gè)美好的愛(ài)情故事,卻只換回了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
不管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。
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每每獨(dú)坐窗前,總是頻生感傷。那似乎,源于不知名的憂愁和悵惘。直至翻開(kāi)了那卷忘在角落的書(shū)卷,我終于明白,為什么總有人將它薦于我,嘴里還滿(mǎn)是贊嘆。他們是想讓我明白,什么真的值得感傷,什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。
《紅樓夢(mèng)》,我在百度百科里尋到這樣一段簡(jiǎn)述:”它以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
可是我倒并不這么認(rèn)為。我無(wú)法做出那樣宏觀的概述,也無(wú)法從這本書(shū)里讀到什么手法、底蘊(yùn)、價(jià)值。我看到的,只有“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”這樣的無(wú)奈和辛酸,還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結(jié)局。
憶及黛玉初來(lái)賈府時(shí),雖說(shuō)是孤苦伶仃,可那一大家子說(shuō)笑喧嘩、門(mén)庭若市的場(chǎng)景,是多么紅火、熱鬧、令人心生向往,那場(chǎng)詩(shī)文之賽多么令人欽羨、贊嘆,而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情,又多么難得可貴??呻S最終還是家道敗落、家破人亡,只留一個(gè)人活下來(lái)。這,便是現(xiàn)實(shí)而殘酷的結(jié)局。
對(duì)于這個(gè)令研究紅學(xué)的人苦苦哀嘆的結(jié)局,我則是帶著一分不敢言說(shuō)的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個(gè)故事不是俗套,是孤傲作者的點(diǎn)睛絕筆,而悲痛,則與常人無(wú)異。
“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時(shí),我明白了什么叫做真正的興衰,可我同時(shí)也明白,這只是一個(gè)作者嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出的虛擬環(huán)境,不是真實(shí)的??蓪?duì)于其中林黛玉這個(gè)角色,我卻寧愿相信這是真的,是真實(shí)存在的,她的離去,是我悲痛的事情。
依記我兒時(shí),體弱多病。老師和同學(xué)總把我稱(chēng)作“林黛玉”。彼時(shí)我還不知林黛玉是誰(shuí),又和我有什么關(guān)系,后來(lái)我終于知道了,林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿(mǎn)腹才情,多愁善感卻孤獨(dú)叛逆。她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。剎那明白后,我才始了悟,原來(lái)我不是她,我沒(méi)有她的才情,更沒(méi)有她的傷感。雖然我依舊體會(huì)得到她死前萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的痛,可我比她堅(jiān)強(qiáng)。
寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,每個(gè)人都有悲慘的命運(yùn),而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結(jié)局,一個(gè)女子香消玉損讓我看到的結(jié)局,猶如曹雪芹給我們的結(jié)果。林黛玉猶如兒時(shí)的我,我感嘆她紅顏薄命,也為她的柔弱而而掩面跺腳。
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《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)生活的“百科全書(shū)”,它反映了一個(gè)舊社會(huì)大家庭從興旺到衰敗的全過(guò)程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識(shí)到相愛(ài)到被人拆散的愛(ài)情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也?!都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開(kāi)父親,來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說(shuō)她:“……那是你多心,才染出一身病來(lái)?!?/p>
但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō),她作的詩(shī)與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī),幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年,比如會(huì)成為詩(shī)人或作家,也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是,在舊時(shí)封建社會(huì)中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園里,沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。最后,隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無(wú)聲地開(kāi),悄悄地走……
月夜是那樣的寧?kù)o,一輪新月掛在空中,沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我,卻心潮澎湃,我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒,為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感嘆。
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前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心,貫穿全書(shū)的全線。它以賈、林爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府,與寶玉的愛(ài)情糾葛開(kāi)始形成,并在矛盾中向前開(kāi)展。
每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí),她對(duì)自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書(shū)中所說(shuō),她前世是一棵絳珠仙草,來(lái)到世間還淚。他面對(duì)世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí),指的就是在封建專(zhuān)制社會(huì)里萬(wàn)千青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。
《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古代小說(shuō)名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最為繁富,這部古典名著問(wèn)世以來(lái),評(píng)家蜂起,評(píng)說(shuō)紛紜,理所當(dāng)然形成一門(mén)顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》,這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力,這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師,歷時(shí)兩年,精心創(chuàng)作350幅彩色國(guó)畫(huà)。畫(huà)家隨文配圖,或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場(chǎng)景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。
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紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí),便會(huì)使人看盡大觀園中的人情冷暖。
賈母,在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認(rèn)為她是一位慈愛(ài)的母親,她對(duì)寶玉的寵愛(ài),對(duì)黛玉的熱情,讓我感到大觀園并不是冰冷的,它是溫暖的,因?yàn)橘Z母。但隨著之后的閱讀,直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無(wú)情,一位慈母的形象在我心中破滅了,我對(duì)于大觀園的幻想也逐漸消失。
王熙鳳,她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的,相信她也是世界文學(xué)最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來(lái)打理,她殺伐決斷,談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對(duì)男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)自私貪婪,陰險(xiǎn)兇殘,生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統(tǒng)一的,善惡兼具。
晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲,真誠(chéng)直率,眼光敏銳,口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢,她沒(méi)有黛玉的多愁善感她比黛玉更來(lái)得開(kāi)朗,剛強(qiáng)和潑辣,敢說(shuō)敢笑敢怒敢罵,不像黛玉那樣?jì)少F高雅,我甚至覺(jué)得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。
大觀園中有純潔,勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì)有新的感悟,紅學(xué)是有趣深?yuàn)W而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處,悲在于當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無(wú)辜的少女。
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