水滸傳經(jīng)典名著個人讀后感寫作
水滸傳經(jīng)典名著個人讀后感寫作5篇
《水滸傳》滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。下面是小編整合的水滸傳經(jīng)典名著個人讀后感寫作,一起來看看吧。
水滸傳經(jīng)典名著個人讀后感寫作1
武松殺死了西門慶,就被發(fā)送了孟州充軍,又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中,武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節(jié),三次換酒,之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。
他在禽了蔣門神之后,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官和以后再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細心。李逵見宋江父子團聚后,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰(zhàn)敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,并看完后有一種豪邁氣質(zhì),似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然后發(fā)現(xiàn)老母不見了,又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。只可惜殺了虎,還被人請到家里做客,后又被擒。這讓人看完之后,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現(xiàn)作者是多么的會描寫人物啊!楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時,當(dāng)?shù)貪娖づ6侔懔枞?,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最后被判充軍大名府。最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來后,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
宋江到了江洲后,結(jié)識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時酒興便在墻上題了一首反詩,還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎么說他,本集也沒有什么精彩的環(huán)節(jié)。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊涂,提什么詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。
水滸傳經(jīng)典名著個人讀后感寫作2
在這個暑假,我有幸讀完了《水滸傳》這本名著,感想深刻,很想與大家溝通一下。
《水滸傳》主要講了梁山泊以宋江為主的草莽英豪如何聚首,乃至發(fā)展壯大,到最后的因宋江的愚忠而死傷殆盡的悲劇性的可歌可泣的故事,是不不可多得的英雄傳奇小說。小說內(nèi)容豐富,具有深刻的教育意義,讓每個讀過的人都愛不釋手,不愧為我國古典四大名著之一。
讀水滸《水滸傳》一開始便讓人憤憤不平,本來是高俅恃強凌弱,低俗無理,因受了王進父親的一棒,便把氣全都撒在王進身上。他新官上任,王進因有病未來拜見,但也沒少了給他送禮,帶他偏生小人得志,氣量如此狹小,打了王進幾十大板不說,還把王進送進了大牢,準(zhǔn)備在刺配途中將其害死。幸好王進及時逃跑,才保住性命。在這兒,他們地位戲劇性的變化,王進文武雙全,卻被迫流亡,高俅無德無才,竟官居太尉,可笑,高俅為什么不去當(dāng)運動員呢?由此可見,封建君主制的弊病,不是任人為賢為百姓謀福,而是自私狹隘只憑一己的好惡做著荒唐的決斷,由此,我便深感施耐庵從本書的開始便預(yù)示了梁山好漢的悲劇性的結(jié)局是必然的。
梁山一百單八將,個個身手不凡,驍勇善戰(zhàn),俠肝義膽,仗義疏財,梁山的實力足以抗衡朝廷,但最后卻悲劇性的收場,不但沒成就一番霸業(yè),還因首腦宋江的愚忠而送了性命,真是可悲,可嘆,又可氣。宋江說過,寧朝廷負他,他不負朝廷,他也知道招安是一條不歸之路,而他卻愚不可及的帶著眾兄弟被招安了,真真是冷了兄弟的心。其實,與其招安,為_佞害死,還不如在梁山泊,替天行道,殺富濟貧,大碗喝酒,大塊吃肉,大稱分金銀,快活自在。朝廷縱使幾次圍剿,總是損兵折將而歸,足見梁山的實力,怕什么!但是宋江的愚忠想法,人生價值觀占了主導(dǎo),害了眾英雄。我深深的感到,整本書要表達的東西太多了,所以我認(rèn)為這部小說在我國古典文獻中之所以有如此突出的地位,原因就在于此無聲勝有聲的魅力,讓人愛不釋手,給人以無限遐想的空間,但有時情節(jié)總是出人意料。如喬道清回風(fēng)燒賊一段,本來宋江在密林中安營扎寨是兵家大忌,可《水滸傳》偏要寫敵軍放的火被喬道清使法術(shù)逆風(fēng)回去,結(jié)果大敗王慶,這未免有些虛幻色彩。
再來講一講我們最熟悉,最厲害,最早出現(xiàn)的林沖。他守法得很,卻一再遭到高俅的陷害,我非常為他心痛,忍得多卻無益,真是不可取呀!在刺配途中,屢次遭到官差的陷害,險些喪命,最后在魯智深的幫助下,痛下決心殺了押解他的兩個官差,逃走了。真是忍無可忍,官逼民反呀!讀《水滸傳》時,我發(fā)現(xiàn)一個微妙的現(xiàn)象,那就是所有的梁山好漢不是殺了壞人就是被逼迫,沒一個毫無原因就上梁山的。這說明什么?朝廷腐敗無能,百姓生活在水深火熱之中,被逼無奈,沒人愿意成為古代以忠君為正統(tǒng)思想下的所謂的亂臣賊子。
眾位英雄聚首梁上,經(jīng)濟實力,戰(zhàn)斗力足可對朝廷取而代之,但首領(lǐng)宋江選擇了招安這條路,意味著他們終究是朝廷的眼中釘肉中刺,封建皇權(quán)容不下,_佞朝臣更是欲殺之而后快,事實如此,在征方臘的眾多戰(zhàn)役中兄弟們死的死,傷的傷,出家的隱姓埋名的,一百單八將最后所剩無幾,什么功名利祿,什么封妻蔭子,什么榮歸故里,最后只是為這些草莽英雄悲嘆的唱了一曲挽歌。古人有詩一首評《水滸傳》:
莫把行藏怨老天,韓彭赤族已堪憐。
一心報國摧豐日,百戰(zhàn)擒遼破臘年。
煞翟罡星今已矣,讒臣賊子尚依然。
早知鴆毒埋黃壤,學(xué)取鴟疑范蠡船。
宋江死后,葬在蓼兒洼,風(fēng)景與梁山無異,更有吳用,花榮,李逵陪葬,這說明宋江心里還懷念梁山泊,真心愛著兄弟們啊!面對如此下場,如果老天再給宋江一次選擇的機會,他會選擇招安嗎?雖然時間不能倒流,但至此,給我們后人無限感慨,無限遐想的空間呀!宋江雖愚忠,但兄弟們始終對他衷心耿耿,征方臘回來的途中,魯智深于六和塔坐化,武松獨臂出家,燕青的相望于江湖,說明什么,人生在世,愚忠不可取。
大江東去,浪淘盡,數(shù)不盡多少英雄豪杰,他們已成為歷史,成為后人的一面鏡子,歷史無法改變,但歷史給我們的教訓(xùn)卻是深刻的,他教我們?nèi)绾螢槿巳绾翁幨?,“雖義薄云天,但莫把義空負?!惫湃擞性娫u曰:
生當(dāng)鼎時死封侯,男子生平志已酬。
鐵馬夜嘶山月曉,玄猿秋嘯暮云愁。
不須出處求真跡,卻喜忠良做話頭。
千古蓼洼埋玉地,落花啼鳥總關(guān)秋。
感謝《水滸傳》這本書,讓我感想如此深刻;感謝《水滸傳》這本書,讓我明白做人的道理;感謝《水滸傳》這本書,它將成為后人永存不朽的奇跡!
水滸傳經(jīng)典名著個人讀后感寫作3
水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳經(jīng)典名著個人讀后感寫作4
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字。為人民除暴安良。出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族。當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
水滸傳經(jīng)典名著個人讀后感寫作5
“大河向東流哇,天上的星星參北斗哇,說走咱就走你有我有全都有,路見不平一聲吼哇,該出手時就出手哇,風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇!”這歌詞讓我想起了水滸傳中那108位豪放不羈的好漢。正如歌詞里面所說,有福同享有難同當(dāng)是他們?yōu)槿说那疤?路見不平拔刀相助是他們的性格;風(fēng)風(fēng)火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國歷史的長河上上演了
一次轟轟烈烈的反抗運動。
最記得天真爛漫的李逵,他頗有些野,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能_,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為,小到對朋友仗義,大到對國家的大義,也就是要把國家建設(shè)的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學(xué)到的東西。
忘不了小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山,也忘不了行者武松在戰(zhàn)場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最后卻起義失敗,不免讓我為他們感到心酸,為了國家和人民的安居樂業(yè),他們豁出了自己的性命和一生,貢獻給了全國人民,他們這種奉獻精神是我們永不能忘并要發(fā)揚光大的。
也許,這本書中的有些英雄人物是虛構(gòu)的,但是我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態(tài)度是多么重要,同樣老百姓對國家的態(tài)度也是關(guān)系到這個民族的存亡、強大或者衰落。正在成長中的我們要努力學(xué)習(xí),一定要把國家建設(shè)的昌盛繁榮,讓中國真正地步入世界強國之林。