關(guān)于《史記》讀后感大全
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作，下面是小編給大家整理的關(guān)于《史記》讀后感大全，歡迎大家來閱讀。
關(guān)于《史記》讀后感大全1
富春江里江水滔滔不絕，我手中捧著一本《史記》，細(xì)細(xì)品味，感慨萬千……
讀著《史記》，我仿佛回到了那個群雄逐鹿的年代，回到了那個英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月！我看到了那個頂天立地，身殘志堅的司馬遷，看到了一諾千金的男兒形像。司馬遷用了整整18年的時間，在他60歲時，終于完成了父親司馬談的遺愿，寫好了一篇52萬字的史家巨作———《史記》。
魯迅先生稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，它對我們了解中華民族的歷史，有著不可磨滅的作用。它就像一個華麗的舞臺，君王、英雄、謀士、刺客等形形色色的人物不斷上臺，為我們上演了一幕幕精彩絕倫的故事。
我喜歡的英雄是項羽和勾踐：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽。
我欣賞的刺客是專諸、聶政、還有荊軻等人，對君王赤膽忠心，一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返?！钡谋瘔?，更有那后來身中八劍卻仍然一心想著太子丹，這就是他們赤膽忠心的表現(xiàn)。
我印象最深的謀士是韓信，從小忍辱負(fù)重，念念不忘曾經(jīng)幫助過自己的人。在他的第一場戰(zhàn)役里，就以成功告終。他的一生中有明修棧道，暗度陳倉；背水一戰(zhàn)；四面楚歌等戰(zhàn)役，無一失敗。關(guān)于韓信的一生有一副極佳的對聯(lián)：“生死一知己，存亡兩婦人?！鼻鞍刖渲v的是蕭何和韓信的故事，蕭何是韓信一生中的貴人，也可以說斷送了韓信的的一生，成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩婦人，講的是漂母和呂后：漂母就是韓信小時候，給他一飯之恩的老婆婆，呂后就是劉邦的妻子，后來殺害了韓信……
讀了《史記》我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。從中我體會到了中華民族歷史文化的博大精深……
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《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風(fēng)土人情；各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
如張良拜師：張良常常出游外地，訪賢求師。有一天，他散步走到一座橋旁邊，看見橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。
老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動。張良覺得好笑，就多看了他幾眼，老人見張良瞧自己，忽然一抬腳，把鞋甩到橋下面去了。老人對張良說："喂！你去，把我的鞋撿上來！"張良聽了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發(fā)都白了，又挺可憐他，就強(qiáng)忍住性子，把鞋撿了上來，送到老人跟前。誰知那老人又把腳往前一伸說："你給我穿上。"張良還是忍住性子，便蹲下來，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起來，什么也沒說，大搖大擺地走了。張良望著老人背影，覺得很奇怪。他剛轉(zhuǎn)身要走，老人又回來了，對他說："你這個小家伙不錯，我愿意教你學(xué)點(diǎn)兒本事。五天以后的早晨，你在這兒等我。"張良連忙答應(yīng)了。第五天早晨，他剛上橋，就見老人已經(jīng)站在橋上了。老人生氣地說："你怎么讓我老頭子等你呀？這樣可不行。要想學(xué)，再等五天吧！"又過了五天，張良一聽雞叫，就起身往橋上去，可老人又先到了。他只好認(rèn)錯。老人瞪了他一眼說："你要真想學(xué)，過五天再來。"說吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，張良連覺也沒睡，半夜就到橋上等著。過了一會兒，老人一步一步地走過來了。張良迎上前去，見了禮。
老人高興地說："年輕人要學(xué)本事，就得這樣??！"老人從懷中取出一卷兵書，遞給張良說："你好好讀這部書，將來準(zhǔn)能成就大事業(yè)。"張良接過書，道了謝，還想再問些什么，老人轉(zhuǎn)過身，頭也不回地快步走遠(yuǎn)了。從此，張良專心致志地鉆研這部兵書，最終成了一位有名的軍事家。
等等有趣的故事在這里全都有。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
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說到讀書，這是我小時候養(yǎng)成的好習(xí)慣，也是我很自豪的事情。因?yàn)樯闲W(xué)前我就已經(jīng)認(rèn)識了不少字，并且會使用字典了。一般的書我還是可以靠自己讀下來的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿！
最近又看《史記》，并重點(diǎn)看了漢朝的二十四位皇帝。（《史記》只記述到了漢武帝劉徹）兩漢400多年，先后有24位皇帝登上歷史舞臺，他們雖貴為一國之君，但也有說不出的悲歡離合和無盡的人生苦楚，《漢本紀(jì)》就是以這24位皇帝為中心，來解讀大漢帝國的興衰演變和坎坷歷程。
寫史是凝重的。凝重的原因在于，歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，常常讓我們唏噓不已，涕泗長流，以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食！楚漢戰(zhàn)爭的硝煙與戰(zhàn)火，劉邦用人的明智與愚蠢，文景之世的無為而盛治，漢武大帝的盛極而始衰，光武劉秀的續(xù)漢而中興，外戚宦官的肆虐與禍患，清流黨人的不屈與抗?fàn)?，等等，都時時撥動著我們的神經(jīng)，觸發(fā)著我們的感情。
寫史又是神圣的。漢代偉大的歷史學(xué)家司馬遷在他的著名散文《報任安書》中說，他寫《史記》是為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，就是要通過歷史的記述，探究天道與人事之間的關(guān)系，求索歷代王朝的興衰成敗之理，表達(dá)對社會、歷史、政治的獨(dú)到見解。因此，無論是歷歷在目的人物描寫，還是“原始察終”的史事敘述，無論是游觀足歷的實(shí)地考察，還是論載其則的史文撰述，寫史的人都肩負(fù)著神圣的歷史使命。所以，17世紀(jì)英國哲學(xué)家培根說：“史鑒使人明智?！?/p>
寫史是為了給人讀的。于是，讀史也便多了一份凝重，同時也便多了一份神圣。
讓我們感慨的是，漢代在中國歷史的發(fā)展中太重要了。雖然是“漢承秦制”，但秦祚太短，它所創(chuàng)立的統(tǒng)治模式都是由漢代確立、實(shí)施、完善，以致影響了中國社會兩千余年的。漢代在亡秦之后，第一次在更廣闊的范圍上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。這時期，生產(chǎn)極大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，民族的精神、活力得到了充分的恢復(fù)，也得到了充分的弘揚(yáng)。這確實(shí)是一個產(chǎn)生了“非常之人”，出現(xiàn)了“非常之事”，建立了“非常之功”的時代！
有人覺得我很奇怪，為什么讀這些“無聊”的史書？其實(shí)說來很簡單。我舉個簡單的例子就可以了。一個人一生的經(jīng)歷有限，智慧也是有限的。但是古人的經(jīng)歷，古人的智慧遠(yuǎn)比你我要豐富的多。所以就算我個很懶的人，也應(yīng)該去讀讀這些寶貴的史書。讓我好學(xué)到別人學(xué)不到的東西。從古人身上學(xué)習(xí)的更多一些，讓我走的彎路更少一些，讓我知道的事理更明了一些。我覺得這才是聰明的。
讀史書就象讀故事一樣。象看電影一樣。象欣賞史詩一樣……只要你愿意你可以按照你的想象來讀你的歷史。每個人從里面都會得到一種答案。
“以史為鑒，可以知興亡；以史為鑒，可以明事理！”我收益匪淺。也希望我的朋友們可以有時間讀一讀我們民族自己的故事。來了解我們的民族。我們偉大的中華民族！
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近年來，我一直在宣傳一種觀點(diǎn)，中國搞市場經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上對資本主義的經(jīng)驗(yàn)有借鑒，但作為制度道路的選擇不能簡單理解為是學(xué)西方的，更不能認(rèn)為是西化。西方資本主義市場經(jīng)濟(jì)也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)思想并不首先產(chǎn)生于西方，卻是在東方古國——中國。這兩天我又一次認(rèn)真研讀《史記·貨殖列傳》，對上述觀點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識。
兩千多年前，西漢思想家、史學(xué)家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了“重農(nóng)耕輕商賈”、“重本抑末”的落后經(jīng)濟(jì)思想，主張“農(nóng)工商虞”并重，提倡發(fā)展商品生產(chǎn)，鼓勵商品交換。單“貨殖”（而不是“物殖”）二字就再清楚不過地體現(xiàn)了他的這個思想。史太公說：我們國家資源雄厚，物產(chǎn)豐盛，這是人們的生活源泉?！肮蚀r(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會哉？”他說：人們利用市場規(guī)律低進(jìn)高出，以求盈利謀生，各自努力經(jīng)營本業(yè)，發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)。他還引用《周書》的話，說明為繁榮經(jīng)濟(jì)就要鼓勵分業(yè)經(jīng)營。說：“農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶（吃的、穿的、用的——老璽注）絕，虞不出則財匱少?！彼?a href='http://m.rzpgrj.com/zjzongjie/' target='_blank'>總結(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計策，憑借物價、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)，取得了極大成功的經(jīng)驗(yàn)。史太公還精辟論述了經(jīng)濟(jì)與政治、與道德、與民風(fēng)的關(guān)系。說：“倉廩實(shí)而佑禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，說明“禮生于有而廢于無”。
他還說，富人也好，窮人也好，他們營商出于私利，但就是因?yàn)橛辛诉@個過程，使社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，這應(yīng)當(dāng)看作是貢獻(xiàn)。不是常說“發(fā)展是硬道理嘛！”所以，他主張政府對商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：“善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭?！本褪钦f最好的辦法是順其自然。其次是因勢利導(dǎo)。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭利。
此外，《貨殖列傳》通過總結(jié)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的業(yè)績與經(jīng)驗(yàn)，論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場運(yùn)行法則的理論與實(shí)踐。其中包括諸如開發(fā)利用資源，提倡產(chǎn)業(yè)分工，以及商品經(jīng)營、商業(yè)營銷方式與策略等有極高理論價值的思想和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
還需要說明一點(diǎn)，這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟(jì)啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后，西方資本主義國家借助市場經(jīng)濟(jì)體制獲得迅速發(fā)展，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。但是，政治制度和文化、思想意識形態(tài)等方面的局限性，又使他們不可避免地遇到不可克服的前進(jìn)障礙與困難。新中國在社會主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從三十多年前起實(shí)行改革開放，摒棄了計劃經(jīng)濟(jì)模式，走上市場經(jīng)濟(jì)軌道，是中國人民的歷史選擇。盡管目前我國的市場經(jīng)濟(jì)制度體系還不很完善，但已經(jīng)成功地運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制使國民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展，成為當(dāng)今世界發(fā)展中國家成功的典范?，F(xiàn)在，資本主義也好，社會主義也好，在實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)制度體系建設(shè)上，都面臨著許多同樣的矛盾和問題，都站在同一個起跑線上。我們一定要認(rèn)清形勢，積極主動地參與全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)，尤其是新的市場經(jīng)濟(jì)制度、法規(guī)和市場運(yùn)行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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今年寒假，我上了學(xué)而思短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”，里面的故事一下子吸引了我，仿佛打開了一部巨大的歷史畫卷，讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎(chǔ)上，我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文，原著是司馬遷，是我國歷第一部紀(jì)傳體通史。翻閱沉甸甸的書本，我仿佛坐上了時光穿梭機(jī)，來到兵荒馬亂的戰(zhàn)國、秦朝、西漢年間，驀然發(fā)現(xiàn)，那一位位英雄，帶著堅定無畏的表情，披荊斬棘，向我走來。
《史記》就是一部歷史人物的百科全書，塑造了一個個有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如，他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國的精神，帶給我們一個個膾炙人口的動人故事：“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”；舍身為國的荊軻，不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”是多么的凄涼；統(tǒng)一六國的秦始皇是個殘虐的暴君，他焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，害得老百姓民不聊生；農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝吳廣，在秦朝殘暴的統(tǒng)治下，起兵反抗；西楚霸王項羽，英勇善戰(zhàn)，有著卓越的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能，可惜最后落得“四面楚歌”的下場……
越王勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進(jìn)，與人力量，安逸與保守卻使人墮落，所以，我們要勇敢面對挫折，敢予接受挑戰(zhàn)，否則只能像吳王一樣死路一條！歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴(yán)。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。
歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴(yán)。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”，領(lǐng)略成功的秘訣要學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)點(diǎn)，也要以過去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
關(guān)于《史記》讀后感大全6
《史記》是我國文化的燦爛瑰寶，它的作者是古代文學(xué)家司馬遷?！妒酚洝分杏性S許多多的經(jīng)典故事，每看一個都會有不同感受，其中，讓我印象深刻的就是周幽王烽火戲諸侯了。
周幽王殘暴無道，喪盡天良?？伤?dú)獨(dú)喜愛宮中的一位女子——褒姒。為了讓她開心，周幽王不惜一切代價，甚至把軍國大事當(dāng)兒戲，點(diǎn)亮烽火，迫使全部將士匆匆趕來，就為了博褒姒一笑！可長期以往，將士們漸漸對他失去了信任，到戰(zhàn)爭真正來臨的時候，將士們已經(jīng)完全不相信周幽王了，全都不愿前往，最后被匈奴殺得片甲不留?？吹竭@兒，我十分氣憤，周幽王為一代君主，卻只知道吃喝玩樂，殘害百姓。我們可不能學(xué)他，做人必須誠實(shí)，不能欺騙，玩弄別人，不然終究會自嘗惡果。
另一個讓我回味的，就是聶政以身報仲子。聶政與嚴(yán)仲子交上了好朋友，為了討伐俠累，他只身來到韓國，在眾目睽睽之下刺死了俠累，最后自毀容貌而死。這段故事感人不已，聶政俠肝義膽，是一位了不起的烈士，而言仲子獨(dú)具慧眼，善于識人用人，得到了大家一致的認(rèn)可與贊揚(yáng)！
《史記》中還有很多了不起的人物，如：文武雙全的伍子胥，聰明機(jī)智的晏子，善用兵計的孫武等等。在他們的身上也發(fā)生了許多感人的故事，有興趣的話可以去看看哦！
總之，這本書給我產(chǎn)生了許多積極的影響，明白了許多深刻的道理，讓我對歷史有了更深的印象，所以，我十分喜歡這本書，書中的人物會帶領(lǐng)你走入他們的世界！
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