高中生讀《活著》的心得有感
高中生讀《活著》的心得有感7篇
制定好高中生讀《活著》的心得有感,將會(huì)使你工作更加輕松。讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中生讀《活著》的心得有感篇1
“活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很,但是對(duì)于《活著》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟,過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的無(wú)憂(yōu)生活。他不把父母當(dāng)回事,對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí),揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了??墒沁@時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此,他只能過(guò)著一貧如洗的生活,飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。
在每個(gè)人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線(xiàn)高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦,但是它卻通向我們?nèi)松腋5牡缆?。只有攀過(guò)那危峰兀立的高峰,越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷,才能真正體會(huì)到活著的意義。
讓我們以積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活,走好每一段生活的旅程!
高中生讀《活著》的心得有感篇2
“這本書(shū)表面上叫《活著》,可實(shí)際上大家最后都死了?!蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書(shū)的時(shí)候,就會(huì)講這句話(huà)。
《活著》這本書(shū)給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過(guò)沉默,還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋?xiě)选N腋YF看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺(jué)得實(shí)在是活該??墒强吹胶竺妫粗磉叺募艺?、有慶、鳳霞……。一個(gè)個(gè)死去,看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開(kāi)始在盼了,盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折,盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局??稍娇春竺嬖?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?!比欢龊跻饬系?,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著。看到這個(gè)結(jié)局,我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng),感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了?;剡^(guò)神來(lái),是他的活著安慰了我?!盎钪?,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!敝袊?guó)的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí),暴力地沖突,我覺(jué)得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情,其他都顯得不是那么重要?;钪旧?,就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>
高中生讀《活著》的心得有感篇3
人們總會(huì)去崇尚那些優(yōu)秀的作家或者偉人,但對(duì)于我而言,讀一本好書(shū),就相當(dāng)于和一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者對(duì)話(huà)?;蛟S我不曾了解過(guò)他,但他用帶著墨香的文字告訴我他的經(jīng)歷,和他的故事。
我們都不曾經(jīng)歷過(guò),那個(gè)人命賤如草的年代,而余華的一本《活著》,卻打開(kāi)了我無(wú)盡的思緒。
“最初我們來(lái)到這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌粊?lái);最終我們離開(kāi)這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌蛔??!庇嗳A在活著中寫(xiě)到這句話(huà)。我不懂余華,更無(wú)法理解那個(gè)年代中所發(fā)生的事。
書(shū)中給我印象最深的,是有慶的死。那個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光,熱愛(ài)跑步的他;那個(gè)笑起來(lái)有酒窩,懂事的他;那個(gè)因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,在醫(yī)院里活活被吸血吸死的他。有慶在抽血時(shí),哆哆嗦嗦地告訴醫(yī)生“我頭暈?!倍t(yī)生輕描淡寫(xiě)的態(tài)度和對(duì)有慶生命的輕視卻越發(fā)讓我覺(jué)得心寒。他因抽血過(guò)多而直接去世,他甚至不知道自己為何會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界,他甚至不知道,他的生命早已被人忘卻而不再想起。而在福貴來(lái)到醫(yī)院后,因縣長(zhǎng)是他的老戰(zhàn)友,他并沒(méi)有追究自己兒子的死。這也是令我十分糾結(jié)之處,我不懂為何一個(gè)年輕的生命就這樣流逝,不懂為什么那時(shí)的社會(huì)窮人命賤如螻蟻。
生活對(duì)福貴是殘忍的。生活慢慢奪走了福貴所愛(ài)的人的生命。他的母親,他的父親,他的兒子,他的女兒,他的妻子……最后只剩這位老人和一頭老黃牛。余華說(shuō):“以笑的方式哭,在死亡的陪伴下活著。”我想這才是活著真正的名字。死去,才是活著真正的名字。
親人們一次次的離去,一條條鮮活的生命在他身邊流逝著。他不知道自己該去哪,要干什么,生活給他的打擊太大了,一次次奪走了他的希望。讀書(shū)筆記。就像福貴的外孫——苦根。外孫苦根跟隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上。福貴心疼苦根沒(méi)吃過(guò)飽飯,便給他煮豆子吃,但苦根卻因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕I畲輾Я烁YF,也令他失去了所有。
生死無(wú)常,沒(méi)人會(huì)知道下一步會(huì)發(fā)生什么,人們來(lái)不及挽留,也來(lái)不及去珍惜。讀過(guò)余華的《活著》后,我對(duì)生命有了更深刻的認(rèn)知?;蛟S在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,福貴這樣的人不在少數(shù),而對(duì)于心靈的極大震撼,也只能由自己來(lái)慢慢平復(fù)。作為一個(gè)詞語(yǔ),“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸。福貴在堅(jiān)強(qiáng)的活著,盡管他失去的越來(lái)越多,盡管他最后一無(wú)所有,但至少他活著。
人類(lèi)無(wú)法忍受太多的真實(shí)。我想是的。我們無(wú)法忍受那個(gè)時(shí)期的黑暗,無(wú)法忍受在權(quán)貴面前生命的渺小。但無(wú)論怎樣,都要堅(jiān)強(qiáng)的活著。
你可千萬(wàn)別犯糊涂,死人都還想活過(guò)來(lái),你一個(gè)大活人可不能去死。
高中生讀《活著》的心得有感篇4
余華在《活著》寫(xiě)到:“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!笔前?,福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說(shuō)是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒(méi)有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊,活著作為一種人類(lèi)最基本的生存要求,是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái),這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何,但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活?!备YF有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
面對(duì)各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋?zhuān)屓烁械诫y受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗?,我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng)。縱使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類(lèi)的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著,便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話(huà)來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐,面對(duì)所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難,享受此時(shí)的幸福,因?yàn)槲覀冋钪?!活著已?jīng)是一種難求的幸福,而能快樂(lè)地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟。
高中生讀《活著》的心得有感篇5
不再贅述故事內(nèi)容了,簡(jiǎn)而言之,這是一個(gè)沉重的悲劇故事,其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦,而是每當(dāng)一切都慢慢好起來(lái)的時(shí)候,往往有一個(gè)更大的絕望等在前面,那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有。整個(gè)故事沒(méi)有俗套的因果報(bào)應(yīng)和理所應(yīng)當(dāng)?shù)目啾M甘來(lái),每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防,每一次都盼著這只是作者的寫(xiě)作技巧、之后一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),然而每一次都會(huì)失望甚至絕望。
這本書(shū)適合一口氣看完,如果斷斷續(xù)續(xù)地看,你就會(huì)一直被冰冷的絕望感籠罩,這個(gè)故事沒(méi)有為什么憑什么,但一切看著又那么真實(shí),借用放牛老人之口,慢慢敘說(shuō)自己的故事,語(yǔ)言平淡樸實(shí),一幕幕就在眼前發(fā)生,而這種淡定敘說(shuō)自己家破人亡的感覺(jué),就好像躺在手術(shù)臺(tái)上,清醒看著別人剖開(kāi)自己心腹一樣,放牛老人福貴對(duì)自己的故事娓娓道來(lái),似乎已經(jīng)將自己和過(guò)往剝離,實(shí)際上他每天都在折磨自己,有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根,每一次放牛的時(shí)候會(huì)把家人的名字說(shuō)上一遍,再一次撕裂傷口,雖然疼,好歹減輕了寂寞感。
敗家子福貴的前半生是何等荒唐,他的后半生又是何等悲涼,然而作者不按常理出牌,最有理由死去的人一直活著,就跟他買(mǎi)的老牛一樣,是村里人口中的兩個(gè)不老也不死的,他身邊那些不計(jì)前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終,每一次變故的發(fā)生,都讓人會(huì)以為福貴會(huì)接受不了而選擇自我了結(jié),可偏偏最扛得住的就是他。
書(shū)名叫活著,這其實(shí)是個(gè)殘忍的玩笑,福貴當(dāng)然希望自己活著,不然他不會(huì)在每一次打擊中都堅(jiān)強(qiáng)撐下來(lái),但是他絕對(duì)不會(huì)愿意獨(dú)自一人活下來(lái),所以苦根去世后的第二年,他還是買(mǎi)了牛,還特意挑了頭待宰的老牛,一方面是不忍心,另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開(kāi)的場(chǎng)面,或許他覺(jué)得自己快要不行了,和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊長(zhǎng)大了又變成牛,這是一句充滿(mǎn)希望的話(huà),然而到最后,福貴有了牛,卻看不到未來(lái),看似積極的話(huà)增加了全書(shū)的悲劇色彩。
福貴一直活著,他也不知道自己為什么活著,活著是為了什么,他還能有什么盼頭,他不知道,但是他沒(méi)有選擇懦弱地終結(jié)生命,大概生命對(duì)他還是神圣的,他是把妻兒老小的離開(kāi)當(dāng)做老天爺?shù)膽土P,他一直活著也是老天爺?shù)膽土P,既然是懲罰,那就不是自己決定結(jié)束時(shí)間的。
活著也許不是因?yàn)橛職?,活著也許不是為了夢(mèng)想,活著也許不是肩負(fù)重任,也許僅僅是怕死,僅僅是習(xí)慣,但是不管再難都一直活著的人,應(yīng)該是已然看透生死了。
高中生讀《活著》的心得有感篇6
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨?!?/p>
從始至終,作者只是以這樣一種淡然來(lái)描繪一個(gè)只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事,用他冰冷的手,生生地將殘酷的現(xiàn)實(shí)從美好的幻想中剝離出來(lái)。這也許太不人道了,讓讀者在閱讀中無(wú)聲地恐懼著,像是聽(tīng)著本身微弱的心跳,在平靜和緩慢中,漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷,才讓作者對(duì)于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心,他是不是想告訴我們,所謂活著,不過(guò)是一種孤零零的姿態(tài),僅僅是一種真實(shí)的存在。對(duì)于活著本身,其實(shí)是沒(méi)有任何意義的。
所有的追尋,所有的夢(mèng)想,在活著的巨大背景下只是虛誕。對(duì)此我曾不解,作為一個(gè)還算樂(lè)觀的樂(lè)觀主義者,我還是崇尚著一種追求,崇尚著生活的激情和美好。而作者,他是不是在用一次又一次的死亡來(lái)讓我們對(duì)所有的追尋產(chǎn)生畏縮,并且以一種長(zhǎng)者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭(zhēng)的無(wú)力和脆弱?顯然,他雖冷漠,卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度,“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!彼皇窍敫嬖V我們,這是現(xiàn)實(shí),美好和痛苦都是現(xiàn)實(shí)的一部分,只不過(guò)痛苦的那一部分,往往我們?nèi)菀赘兄T了。
從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō),他甚至是樂(lè)觀的,“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》,寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度?!彼P中活著的力量,正是來(lái)源于這種忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想,忍受確實(shí)是生命中最重要的過(guò)程,是人生最具體而頻繁的活動(dòng),但這并不是一個(gè)帶貶義的詞匯,一個(gè)人的精神快樂(lè)與否,并不是在于忍受的多少,而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣,作者是在平淡地?cái)⑹龌钪倪^(guò)程,具體的忍受經(jīng)歷,而精神的層面—我們從中感悟到了什么,以及在以后活著的日子里將感悟到什么,選擇什么,—不是命運(yùn),是完全由我們本身主宰的。
高中生讀《活著》的心得有感篇7
記得約莫是在上高中的時(shí)候,語(yǔ)文老師問(wèn)過(guò)我們一個(gè)問(wèn)題:你活著為了什么?
當(dāng)時(shí)同學(xué)的回答五花八門(mén),為了父母,為了養(yǎng)家糊口,為了報(bào)效國(guó)家,為了活著。是的,單純的為了活著而活著,我們不清楚為何自己會(huì)來(lái)到這個(gè)世界,具備了這樣的靈魂和思考能力,但是我們清晰的知道,自己是一個(gè)生命體,確實(shí)地存活于此。通過(guò)自己的所做所為與外界,留下印記,通過(guò)耕耘的時(shí)間去感知世界。
余華的作品很少說(shuō)教式的對(duì)白,他總是用口白平實(shí)的語(yǔ)言去描述那些低微的人,卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學(xué)都融入了他作品的角色中,通過(guò)他們的一顰一笑,慢慢地流淌出來(lái)。他對(duì)土地和困難時(shí)期,有著特殊的情懷,諸如《兄弟》,《許三觀記》,《在 細(xì)雨中呼喊》無(wú)-例外有相關(guān)的故事背景和描寫(xiě)。王小波說(shuō)過(guò):別人的痛苦災(zāi)難才是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉,而絕不是藝術(shù)家自己的。這也難怪有種比較調(diào)侃的說(shuō)法,說(shuō)每一一個(gè)作家都是后娘,不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多,但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人四去表達(dá)自己,文以載道人以載情。
我看著《活著》的主人翁福貴,從一個(gè)游手好閑的地主少爺,到敗盡家財(cái),最后白發(fā)人送黑發(fā)人,!-頭老牛做伴度過(guò)殘年??吹阶詈笪也](méi)有太大的心理波動(dòng),當(dāng)一個(gè)再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些大喜大悲,其實(shí)最后回過(guò)頭去看,只是為你生命做上了一個(gè)注腳而已,所謂樂(lè)天知命虛室生白,講的也就是-個(gè)心安理得。每一個(gè)人的一生都是獨(dú)特的,絕不雷同的,那些細(xì)小的枝節(jié),卻是你有同于他人最大的亮點(diǎn)所在。
“可 是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了,對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對(duì)往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn),即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶,用一、兩句話(huà)表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。在這里,我常常聽(tīng)到后輩們這樣罵他們: '一 大把年紀(jì)全活到狗身上去了。
福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過(guò)去,喜歡講述自己,似乎這樣一-來(lái), 他就可以一次-次地重度此生了。他的講述像鳥(niǎo)爪抓住樹(shù)枝那樣緊緊抓住我。也許是余華采用的記敘方式,使得福貴這樣一個(gè)農(nóng)民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前,但更重°的,是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說(shuō)要趁年輕,多去經(jīng)歷一-些事情。其實(shí)比起經(jīng)歷更為重要的,是講述,是思索。你從你經(jīng)歷過(guò)的事情當(dāng)中汲取養(yǎng)分,你客觀地去分析去評(píng)價(jià),得出你的專(zhuān)屬結(jié)論,構(gòu)成你自己的人生哲學(xué)。干癟的講述可不是我想要的,我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時(shí),可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見(jiàn)解,學(xué)會(huì)講述,本身就是在學(xué)會(huì)做人,這就是活著。當(dāng)你在講述自己的經(jīng)歷時(shí),你從記憶中又獲得了一次重生,痛苦讓你隱忍堅(jiān)韌快樂(lè)讓你自信豪邁,你從過(guò)去的時(shí)光中看到了最好的自己。
妻離子散家破人亡,小有所成大富大貴,你的一生不一定會(huì)有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的,像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷,盛極必衰否極泰來(lái)。勇敢地去面對(duì)你的經(jīng)歷,同時(shí)當(dāng)自己在講述這些的時(shí)候,稍加修飾面帶微笑,那樣你就是-個(gè)生活的智者,對(duì)你過(guò)往的事通透清明,那么孔子所說(shuō)的知天命的境界,也就不遠(yuǎn)了。
一-旦-一個(gè)人不停地?cái)⒄f(shuō)著傳奇的事,那么,他本身也就變成了傳奇的一部分。
活著,沒(méi)那么多深讎大恨。這是余華的《活著》,這也是我的活著。