讀陳情表感想500字作文
讀陳情表感想500字作文(通用6篇)
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讀陳情表感想500字作文篇1
一開(kāi)始,李密認(rèn)為,晉武帝是以孝治天下,“凡在故老,猶蒙矜育”,自己也沐浴在圣輝之中,人人講孝道,政治清明,社會(huì)和諧,這是晉武帝的圣明,晉武帝的功德啊!作者“但”字一轉(zhuǎn),提到祖母劉氏,年老體衰,風(fēng)燭殘年,生命垂危,危在旦夕,“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”,“母、孫二人,更相為命”,作者內(nèi)心感情的潮水,通過(guò)前面文字的鋪墊、蓄勢(shì),已涌動(dòng)達(dá)到頂峰,對(duì)祖母劉氏的依戀與不舍,對(duì)祖母劉氏的真誠(chéng)的愛(ài),流露得深沉、真摯、自然,對(duì)祖母劉氏的拳拳孝心,堪與日月同輝,感天動(dòng)地,搖旌萬(wàn)物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動(dòng)容。
當(dāng)李密向晉武帝表達(dá)了心愿后,他的堅(jiān)若磐石的承諾,徹底打消了晉武帝的顧慮,心甘情愿地接受了李密的愿望。“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短”,當(dāng)李密為祖母養(yǎng)老送終后,李密會(huì)全心全意的效忠于皇帝,奉獻(xiàn)與國(guó)家。極有分寸,合情合理,難以拒絕?!霸副菹埋鎽懹拚\(chéng),聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸,保卒余年,臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草?!碧热舯菹履軡M足李密的盡孝要求,李密愿肝腦涂地,報(bào)答皇帝的恩情。赤膽忠心,天地明鑒。 李密最終達(dá)成了自己的心愿,我們折服于他過(guò)人的說(shuō)服能力。他用一顆真心溫暖人,用一股真情打動(dòng)人。
讀陳情表感想500字作文篇2
本文以孝道觀念為中心結(jié)構(gòu)全文。忠孝觀念是中國(guó)封建宗法社會(huì)中一組對(duì)立統(tǒng)一而居核心地位的倫理意識(shí)。李密作為亡國(guó)賤俘,在得到新朝任命詔書(shū)后,如不應(yīng)征,就有眷顧舊朝的嫌疑,甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據(jù),并標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”的旗號(hào),反復(fù)訴說(shuō)自己終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,化被動(dòng)為主動(dòng),使晉武帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求。
本文主要申說(shuō)作者辭不赴命的理由,但作者沒(méi)有過(guò)多地陳說(shuō)道理,而是以敘事為主,在敘事中以情感人。本文首先陳說(shuō)祖母對(duì)作者早年的養(yǎng)育之恩和祖母晚年對(duì)作者的依賴,其次表明作者對(duì)州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進(jìn)退兩難的處境,再次表明心跡,不奉詔出并非別有希冀,反復(fù)申說(shuō)“祖孫二人,更相為命”,最后申明所說(shuō)一切都是實(shí)情,希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦,反復(fù)陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景,讀來(lái)不禁油然而生同情之心。據(jù)說(shuō)晉武帝讀后曾動(dòng)情地說(shuō):“士之有名,不虛然哉!”(《晉書(shū)》卷八十八)
“大抵表文以簡(jiǎn)潔精致為先,用事忌深僻,造語(yǔ)忌纖巧,鋪敘忌繁冗?!?吳訥《文章辨體序說(shuō)》)《陳情表》洵為書(shū)表類(lèi)文章的典范之作,語(yǔ)言質(zhì)樸淳厚,語(yǔ)氣謙恭,語(yǔ)意委婉,辭氣怊悵,音韻和諧。在句式上以四字句為主,對(duì)偶句迭出,間以長(zhǎng)短參差的句子,整齊中有變化。語(yǔ)言朗朗上口,極具抒情色彩,有強(qiáng)烈的感染力。有些四字句,簡(jiǎn)明練達(dá),生動(dòng)形象,已凝練為后世常用的成語(yǔ)或習(xí)語(yǔ)。
讀陳情表感想500字作文篇3
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳,出生6個(gè)月就死了父親,4歲時(shí)母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。幼時(shí)體弱多病,求知好學(xué),博覽五經(jīng),以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、湯藥,必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書(shū)累下,郡縣不斷催促,這時(shí)。李密的祖母已經(jīng)96歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述自己無(wú)法應(yīng)詔的原因。
在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難。他說(shuō)道“我是敗亡之過(guò)的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的'提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時(shí)候,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心,令人感動(dòng)涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報(bào)的情感,放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國(guó)之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
讀陳情表感想500字作文篇4
有些感動(dòng),我不知道該如何表達(dá);有些心情,我不知道該如何訴說(shuō)。讀《陳情表》,給我的便是這樣一種感受。
讀第一自然段,他命運(yùn)如何坎坷,我不同情;讀第二自然段,他選擇如何艱難,我不同情;而讀到第三、四自然段,我卻無(wú)法不為之動(dòng)容!“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以致今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能費(fèi)遠(yuǎn)?!弊x到這里,我知道,作者早已把自己生命與祖母生命融合一體,祖母生命一點(diǎn)一點(diǎn)消逝,他自己的一部分生命也在一點(diǎn)一點(diǎn)離開(kāi)?!俺济芙衲晁氖兴?,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)……臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞?!贝?,我明白,作者已是在用自己生命換取一次報(bào)恩的機(jī)會(huì)。
親情之所以震撼人心,是因?yàn)樗J加谙嘁罏槊K于傾力報(bào)恩。《陳情表》,便是最典型地體現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。
相濡以沫,不曾相忘于江湖。
讀陳情表感想500字作文篇5
《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情,文章主人公李密年少多病、家破人亡,在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長(zhǎng)大成人。祖母因疾病纏身,常臥病在床,李密一邊照顧祖母,一邊為報(bào)國(guó)恩之事?lián)鷳n,最終造成“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”的結(jié)果。 文章運(yùn)用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境,使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下,最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代,這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?
滴水之恩,本該涌泉相報(bào),但父母的恩情,我們直到生命的最后一刻也無(wú)法報(bào)答。我們只有做好自己的本分,孝順父母,給父母最大的關(guān)愛(ài)。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對(duì)我們的擔(dān)憂,讓他們每天快 樂(lè)地生活,盡力給他們最好的物質(zhì)支持和精神支持。
《陳情表》給了我們一個(gè)很好的先例,在忠孝兩方面無(wú)法兼顧時(shí),我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個(gè),國(guó)家有很多人才支撐著,不會(huì)倒下;親人如果倒下了,失去的東西比一個(gè)國(guó)家更重要。天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。李密在悲慘命運(yùn)的摧殘,依舊懷著感恩的心,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,激勵(lì)著我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)中堅(jiān)持著那份感恩的心,將愛(ài)傳遞下去。
讀陳情表感想500字作文篇6
古人常說(shuō)讀書(shū)必有感,必會(huì)落淚。其一《出師表》,落淚者是忠,其二是《陳情表》,落淚者是孝;后者是《記十二郎文》,落淚者是美。
自讀《陳情表》后,我頗受感動(dòng)。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章,描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”。但在忠孝兩難全時(shí),作者毅然而然的選擇了孝。
不論是古時(shí)還是今日?我們中華民族宣揚(yáng)的不正是以孝治國(guó)嗎?世間萬(wàn)物皆有情,小到野馬塵埃,大到宇宙星辰,無(wú)一不是展示著情的存在。古時(shí)早就明白“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。這是花兒對(duì)頭土壤的感恩,只同時(shí)也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣?huì)中,不窮,我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首,死當(dāng)結(jié)草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?讓我們懷著一顆孝心融入這個(gè)大千社會(huì)吧!子女孝順父母,這是法定贍養(yǎng)的義務(wù),是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己,同時(shí)也反映了這個(gè)社會(huì)的制度。一個(gè)國(guó)家的政治,文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標(biāo)簽。無(wú)論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養(yǎng)的如何?已成過(guò)往。
人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏,變幻莫測(cè)。不可能事事經(jīng)歷,也不可能事事洞察。因此,以史為什么榜,我們展示“孝”,并讓“孝”落到實(shí)處,懷著孝心去感受。