讀名著的感悟250字(優(yōu)秀12篇)

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讀名著的感悟250字篇1

我認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。

不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說:賽翁失馬，焉之非福嗎?對于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。

盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場，不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時(shí)，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是。

讀名著的感悟250字篇2

《俗世奇人》中的天津手藝人個(gè)個(gè)都身懷絕技，令我佩服不已?？?張大力正舉著石鎖高興不已，劉道遠(yuǎn)正為人情淡薄而垂頭喪氣，馮五爺正為了小偷是誰而苦惱，人物中最令我印象深刻的有：楊巴與劉道元。

津門勝地能人如林，此間出了兩位買茶湯的高手，一位胖黑敦厚，名叫楊七，他手藝高，只管悶頭制作;一位細(xì)白精朗，人稱楊八，他口才好，專管外場照應(yīng)。雖只有兩個(gè)人，但他們卻把買賣做得十分紅火。一天，中堂大人來到天津，官員們讓楊七楊八做茶湯給李中堂?？衫钪刑脜s因?yàn)榘阉橹ヂ榭闯闪伺K東西而大發(fā)雷霆，所有人都不明白，只有楊八明白，并用三言兩語化解了尷尬，使中堂大人給了賞銀，又讓自己在天津成威名大振，楊七卻漸漸埋沒了。楊八沒有廣闊胸襟與伙伴分享名譽(yù)等身外之物。

有名的文混混兒劉道元想知道他死后其他人是怎樣的態(tài)度，讓兩個(gè)徒弟幫忙裝死。結(jié)果，什么稀奇古怪的事情都來了，先是沒名沒姓的人來看熱鬧;因?yàn)樗粡埣垹钭硬铧c(diǎn)傾家蕩產(chǎn)的賀老板‘呸’地把一口大黏痰留在地上;一個(gè)大漢牽著一條狼狗說是向劉道元欠他的十條金子;平日里與劉道元稱兄道弟的‘一枝花’竟也一面不露。不僅如此，鄰居喬二龍竟還帶著兒子來‘抄家’。終于過了七天，劉道元要出殯，沒想到平時(shí)與他講禮講面的會(huì)友腳行的滕黑子那幫武混混兒竟擋在隊(duì)伍前，他那兄弟‘一枝花’也站在他們中間，要搶奪金判官筆。劉道元終于接受了這一切，原來這些人表面上與他講禮，他‘死’后竟是這般模樣。

一個(gè)是因伶牙俐齒而威名大振卻沒考慮同伴的人，一個(gè)則是想知道別人對自己的真實(shí)態(tài)度是怎樣的，卻在知道結(jié)果后幾近崩潰。雖然遭遇不同，但都是能告訴我們一定的道理。的事情，卻全是真人真事。碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各種空前絕后的人物，但都是俗世俗人 ;小說里的人，不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢脱莩龈鞣N匪夷所思。

讀名著的感悟250字篇3

今天，我看了《昆蟲記》這本書。這本書令我非常著迷，原來昆蟲世界里有這么多的奧秘。這本書是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。

第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。

被我忽視太久了的昆蟲的身影，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實(shí)！法布爾花費(fèi)畢生精力詳細(xì)觀察昆蟲的生活及為繁衍種族而進(jìn)行的斗爭，然后記錄成詳細(xì)確切的筆記，并最終編寫成書。

在這本書里，詳細(xì)描寫了“螢火蟲，大孔雀蝶，蟬，綠蚱蜢，天牛，隧蜂，圣甲蟲，蝗蟲，金步甲，蟋蟀，紅螞蟻，蝎子，西班牙蜣螂，松毛蟲，豌豆象，綠蠅，黃蜂”等昆蟲的樣子以及生活的習(xí)性。

這些昆蟲中我最感興趣的是螢火蟲。螢火蟲是一種人見人愛的小東西，好像為了表達(dá)對生活的熱愛，竟然在屁股上掛上了一盞小燈籠。在寧靜夏夜的郊外，它們會(huì)成群結(jié)隊(duì)地飛來飛去，仿佛天上閃爍的星星。在昆蟲界中，能夠自己發(fā)光的蟲子是非常少的，因此這種小昆蟲受到了人們的喜愛，古希臘人稱它們?yōu)椤袄势だ锼埂?，意思是：屁股上掛著燈籠者；法國人則稱它們?yōu)椋喊l(fā)光的蠕蟲。但是這種昆蟲絕不可能是蠕蟲，即使從外表上看來也不像蠕蟲。

我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福??！然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動(dòng)腦筋，有時(shí)還亂發(fā)脾氣?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

讀名著的感悟250字篇4

聽窗外的雨聲滴滴答答，彈奏出一首有旋律的樂章;聞遠(yuǎn)處的香樟挺立，散發(fā)出一股沁人心脾的氣味;感受遠(yuǎn)方吹來秋風(fēng)習(xí)習(xí)，吹拂額頭有一種母親般溫暖的感覺;看手中的小說名著，那泛黃的紙香油墨的清香讓我不得不沉醉其中。

這是一本名為《愿風(fēng)裁塵》的書，或許它并不出名，但是我認(rèn)為這本書的真實(shí)性打動(dòng)了我。

書里有這么一句話∶“讓人最無法接受的，就是父母在我們看不見的地方，讓我們忽略了的日與夜里，他們一秒一秒，隨著時(shí)間滴滴答答地衰老下去。然后無數(shù)個(gè)滴答聲過去之后，他們就平靜而無聲得離開我們?！蔽蚁耄F(xiàn)實(shí)真的是驚人的相似。我覺得父母的愛真的像一盞小夜燈，你并不是特別在意是否有它的存在，但是在你一個(gè)人的時(shí)候有特別希望有他的陪伴。因?yàn)樗麄兺谀銈兛床灰姷牡胤秸樟聊阈牡椎墓陋?dú)和恐懼。

那一天天氣晴朗，艷陽高照，吃完早飯的我打算去學(xué)校，媽媽為我默默地打開了家里拿到鎖上的門，見我收拾好桌子上那些狼狽的作業(yè)，就小聲地說∶“孩子，天氣預(yù)報(bào)說今天可能會(huì)下雨，帶把傘去吧?！被蛟S是起床氣還沒消吧，我本來打算吼一聲∶“大晴天的怎么可能會(huì)下雨，真是杞人憂天?！钡俏覜]有。我看見遞給我雨傘的那雙手已經(jīng)長滿了厚厚的繭子，雙眼下松塌的皮膚上爬滿了皺紋，時(shí)間真的把我眼前的這個(gè)人的青春耗盡了許多，可是不管怎樣變，那雙眼睛依舊熠熠生輝，笑顏如花。我接過雨傘把它放在書包的側(cè)口袋，我告別了媽媽，轉(zhuǎn)身就走了。我用余光瞥了一眼，媽媽又默默地把門帶上了。走到樓梯間的時(shí)候，風(fēng)云驟變，天空像變臉?biāo)频?，太陽一下子就被覆蓋了，這一切真的太突然了，豆大的雨滴像機(jī)關(guān)炮一樣打入地里。我撐起雨傘，真慶幸當(dāng)時(shí)我沒有譽(yù)媽媽反駁，轉(zhuǎn)念又想，好像媽媽每一天都讓我?guī)в陚?，哪怕沒有下雨也徽叮囑我?guī)в陚?，好像怕我淋濕是的。我這個(gè)人吧做事特別馬虎，但是每一次馬虎都有媽媽在我的背后幫我記下那些我忘記的事，即使每一次她都會(huì)說我馬大哈，但是她真的沒有嫌棄有我這么一個(gè)孩子。

這本書的作者是郭敬明，這本書記錄了他的少年時(shí)代所經(jīng)歷的的那些風(fēng)風(fēng)雨雨。自己辛辛苦苦寫出的書，被廣大媒體稱之為是抄襲的，在飽受社會(huì)輿論的情況廈，它依舊處變不驚，每天陽光樂觀地面對新的一天。我想或許每一個(gè)人都應(yīng)該比擁有這樣的精神品質(zhì)，不為眼前的苦難所擊倒，一直這樣堅(jiān)持下去，或許你還可以收貨意想不到的驚喜。

愿風(fēng)裁區(qū)每一粒塵埃，愿靈魂抵達(dá)記憶的盡頭，愿一切浩瀚都?xì)w于渺小，愿每身孤獨(dú)都擁抱共鳴，愿衣襟帶花，愿歲月風(fēng)干。

讀名著的感悟250字篇5

喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自我獨(dú)特的見解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要所以認(rèn)為讀余先生的書會(huì)心曠神怡，簡便自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘可是氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)？誰又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個(gè)大字……

曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自我豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀(jì)最終一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今日，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。

“報(bào)紙上說我書寫得簡便瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自我過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最終總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻?！边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！

合上書卷，走向窗前，看著流動(dòng)的車潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢？

我們真應(yīng)當(dāng)去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗(yàn)……釋放自我那涌動(dòng)著滿心。滿眼。滿腦的渴念……

讀名著的感悟250字篇6

巴爾扎克筆下的這個(gè)吝嗇鬼的確是個(gè)膽大的題材，這個(gè)生動(dòng)的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產(chǎn)階級是如何聚斂財(cái)富，地位和權(quán)力的過程。

小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺，他起初只是個(gè)普通的箍桶匠，識文斷字能寫會(huì)算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監(jiān)管拍賣的人，后來又不斷鉆空子，并利用職權(quán)占盡了便宜，趁著大革命掙得一大筆財(cái)產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗臺兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。于是他成了每個(gè)人欽佩和膜拜的對象。金錢成了葛朗臺的上帝，他活在世上的唯一意義就是賺錢，想盡一切辦法，賺取別人的土地，并費(fèi)盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要，連妻子女兒都比不上一點(diǎn)小小的黃金。他對他的家人吝嗇至極，生活上窮苦簡陋，吃的是爛菜爛水果，用的是廉價(jià)蠟燭，肉禽也都是靠佃戶供給，連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對家里究竟有多少財(cái)產(chǎn)都是一無所知。當(dāng)歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后，葛朗臺毫不猶豫將她軟禁起來，只讓她吃清水面包。當(dāng)妻子也因窮困一病不起時(shí)，葛朗臺因不愿讓女兒繼承母親的遺產(chǎn)，又想方設(shè)法討好女兒，甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財(cái)，最后仍是一無所有。金錢并沒能帶給他真正的財(cái)富和幸福，徒留下愚蠢，和空虛的內(nèi)心。

而守著父親巨額財(cái)產(chǎn)的歐也妮，無疑受到了眾人的追捧，那些唯利是圖，貪圖富貴，愛慕虛榮，幫葛朗臺放高利貸的法官和銀行家們對她大獻(xiàn)殷勤，熱烈追求。他們明爭暗斗，卻都被葛朗臺老頭玩弄于股掌之中，被利用去釣大魚，到最后連克羅旭院長自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配，在金錢的罪惡中深深地迷失了。

歐也妮的堂弟夏爾，是一個(gè)典型的受到社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物。純真的歐也妮使他領(lǐng)略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他，可沒有想到，印度之行成了夏爾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。受到周圍環(huán)境的影響，他開始墮落，自私自利在他的心里蔓延，他逐漸變成了一個(gè)追逐名利的掠奪者。他一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取任何手段，買賣人口，放高利貸，走私漏稅，肆無忌憚，膽大妄為。他背信棄義，拋棄與歐也妮的感情，為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財(cái)，娶公爵女兒為妻，以實(shí)現(xiàn)自己的野心，此時(shí)的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經(jīng)侵蝕到社會(huì)每個(gè)地方，不斷摧毀著人性與情感。

歐也妮似乎是這混沌世界里唯一的光芒了，她對金錢既不看重也不輕視，從小就勤儉節(jié)約、不亂花錢，對身邊的任何事都報(bào)以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害，卻依然執(zhí)著的生活著，不放棄她那強(qiáng)烈美好的感情，她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動(dòng)。她常做善事、生活簡樸，在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮，出淤泥而不染。

在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只能使人陷入深潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些潛滋暗長的欲望，也許就會(huì)像葛朗臺那樣成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命，到頭來又能獲得什么呢?最多只能對錯(cuò)過身邊的美好而悔恨不已。過多的欲望成了人們苦惱的原因，它壓抑著最基本的人性和良知。

一個(gè)人的期望越大，那么他就可能失望的越多。更可悲的是，許多人被金錢、權(quán)力和名譽(yù)蒙蔽住了雙眼，自己到最后都渾然不覺。盲目追求不需要的只會(huì)讓人忽視了真正的幸福，迷失在人生的路途中。

讀名著的感悟250字篇7

我們的童年，是無比快樂幸福的，有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)教育，有父母貼心的呵護(hù)，有同學(xué)之間深厚的友誼，有屬于自己的自由，像一只小鳥在藍(lán)天上無拘無束自由自在地飛翔，而高爾基筆下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受盡外祖父的虐待，不存在歡樂與自由，不能像其他孩子一樣享受父母的慈祥關(guān)愛，但可憐的阿廖沙卻從來沒有抱怨過，實(shí)在是讓我無比敬佩。

阿廖沙在7歲的時(shí)候自己的父親去世，與母親一起住在外祖父的家中。在那段時(shí)間，阿廖沙受到了外祖母的關(guān)心與呵護(hù)，外祖母講述的優(yōu)美童話也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己兩個(gè)舅舅爭奪遺產(chǎn)的全過程。在阿廖沙的世界，他見到了從生活中表現(xiàn)出來的貪婪與自私，他明白了現(xiàn)實(shí)與外祖母講的優(yōu)美童話的不同，現(xiàn)實(shí)總是更加地殘酷，這種善惡仇恨已經(jīng)在阿廖沙幼小的心靈上刻了許多觸目人心的痕跡，可憐的阿廖沙就是在這種封閉，令人窒息的狹小天地里，度過了自己悲慘的童年。

阿廖沙的生活是多么多么的悲慘啊!在四歲時(shí)父親去世，從小跟隨著自己悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到蠻橫無理，瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父的家中，雖然是自己的外祖父，但還是經(jīng)常挨自己外祖父的毒打，還好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母處處護(hù)著阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙認(rèn)識了許多親戚，其中包括了兩個(gè)自私、貪婪，為了分刮家產(chǎn)而不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)叫薩拉的表哥，樸實(shí)無華的“小茨岡”——伊凡，伊凡每次都會(huì)用自己的胳膊擋住外祖父對阿廖沙的鞭打，盡管會(huì)被抽得紅腫，但是他依舊堅(jiān)持著最終，強(qiáng)壯的他，在幫二舅舅雅科夫抬十字架時(shí)，給活活壓死了。

阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角，也有為了爭奪財(cái)產(chǎn)的爭吵斗毆。他周圍的人一個(gè)個(gè)貪婪愚昧。對阿廖沙來講，殘酷的事情實(shí)在是太多太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信會(huì)發(fā)生這樣的事，

還好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤勞、善良，常常給阿廖沙講些有趣的神話故事，也在教阿廖沙做一個(gè)不對人心險(xiǎn)惡卑躬屈膝的人

我們和阿廖沙相比，是無比幸福的，我們的童年是燦爛多彩的，每天坐在寬敞明亮的教室里，聽著老師的一句句諄諄教誨，每天回到溫暖的家，享受父母親人對自己的呵護(hù)關(guān)愛，把我們捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我們擁有了這么多卻依然不知足，我們總是想奢求的更多，因?yàn)?，在我們的眼里，別人對我們這么做是應(yīng)該的，大人掙錢是很容易的，可是，我們太天真了，也許，我們長大后也不會(huì)體會(huì)到阿廖沙的艱苦與磨難，我們是溫室里的花，從小泡在蜜罐子了長大，不會(huì)獨(dú)自闖蕩，我們應(yīng)該放棄自己曾經(jīng)的美好生活，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)自起來，不要再浪費(fèi)，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才開始后悔。

童年是幸福美好的，童年是無比燦爛的，童年是一生中自己最寶貴的回憶，我們要珍惜，要珍惜這段幸福的生活，每個(gè)人，都只有一個(gè)童年。

讀名著的感悟250字篇8

《紅樓夢》讓我最關(guān)注的，是小說里的人物。每每被感動(dòng)或被啟發(fā)的，都是作者塑造和勾勒出來的人物，而作者借助這些人物所表達(dá)出來的，是立體的，而不是扁平單一的人性和人情。

我們來一起看看書里面的三個(gè)人物：

比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí)，他交代了這個(gè)人物的出生，薛蟠是薛寶釵的哥哥，是賈寶玉的姨表親，是富可敵國的皇商家族的獨(dú)生子，而父親早逝，所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱，打死馮淵，也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務(wù)正業(yè)。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，書里這么寫：“這時(shí)，薛蟠進(jìn)門，眼中尚有淚痕”，這個(gè)無惡不作的少爺，自有他善良動(dòng)情的一面。

作者塑造的賈雨村，這個(gè)人是書里的一條線索，通過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個(gè)沒落的官宦家庭，在他住在葫蘆廟賣字為生時(shí)，他就以他的詩文以及談吐，體現(xiàn)了他與眾不同的高格調(diào)。他不看重金錢，甄士隱贈(zèng)送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考，書中寫他“略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鐘情并修成正果，也體現(xiàn)了賈雨村有情有義，這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書，通過黛玉的父親林如海，交往了賈政，通過賈政的關(guān)系成功出任應(yīng)天府，這又是運(yùn)用關(guān)系的高手賈雨村。到了應(yīng)天府，第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案，在聽取了門子的介紹和建議后，他放下法律草菅人命，這是官場里深諳平衡中庸之道，缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患，賈雨村最終把門子趕出應(yīng)天府發(fā)配遠(yuǎn)方，這又是心狠手辣的賈雨村。

我們再來看一個(gè)人物，劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母，王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀園，在大觀園的自鳴鐘面前，在各種豐富的官家珍饈佳肴面前，劉姥姥體現(xiàn)了她的知識缺乏和貧瘠。也正是

由于這樣的貧瘠，讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們，像看怪物一樣看待劉姥姥?？墒牵瑒⒗牙炎杂兄毁F人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經(jīng)濟(jì)困境怨天尤人的時(shí)候，她提醒女婿看看身邊有沒有什么可以用的資源和關(guān)系。一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn)，劉姥姥又體現(xiàn)了她務(wù)實(shí)的一面，篤行，一步步，靠她在風(fēng)里來雨里去所培養(yǎng)出來的堅(jiān)韌的生命力，成功跨進(jìn)了周瑞家，進(jìn)入賈府，見到平兒，然后見到王熙鳳，一步一步，將她給女婿王狗兒的建議變成事實(shí)，改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不見也學(xué)不來的。

這三個(gè)人物，薛蟠身上有惡少的習(xí)氣，但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高，又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉(xiāng)村的貧瘠，但在她身上又有著務(wù)實(shí)世故的老到成熟。

讀名著的感悟250字篇9

張愛玲曾這樣評價(jià)過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。

周汝昌也曾這樣評價(jià)過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。

《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。

就思想內(nèi)容來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

曾經(jīng)對《紅樓夢》的認(rèn)識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的愛情，也曾為過他們的愛情而嘆息，可惜。現(xiàn)在重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得愛情只不過是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了

《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對這個(gè)封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì)，并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢。

《紅樓夢》第一章就講了一個(gè)神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。

書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn)，她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應(yīng)，在歌曲的最后，寶玉又形象的對其總結(jié)，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。

開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運(yùn)用了詩歌，繪畫，書法等各種藝術(shù)手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇，

魯迅曾這樣評價(jià)過，《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎?，不幸人多。惟憎人者，幸?zāi)樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。

讀名著的感悟250字篇10

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特以自身的經(jīng)歷為素材，敘寫了一個(gè)小女孩克服諸多艱難險(xiǎn)阻，從一只丑小鴨變成白天鵝的動(dòng)人故事。主人公簡愛是一個(gè)不畏艱險(xiǎn)，十分堅(jiān)強(qiáng)的女孩，盡管自己童年生活在痛苦中，但她并沒有屈服，而是以一種超人的毅力與堅(jiān)強(qiáng)追求到了自己的幸福。我們亦應(yīng)如此，應(yīng)對挫折，我們只有超越自我，堅(jiān)強(qiáng)克服，才能撥開云霧見青天?！　?/p>

挫折其實(shí)就是對你的考驗(yàn)。若屈服于它，就意味著你與成功失之交臂，但若抓住它并憑借其力量勇敢地戰(zhàn)勝它也許就會(huì)一步登天。簡愛深諳此理，她憑借著挫折的考驗(yàn)成為了一個(gè)有著鋼鐵般意志的人。當(dāng)她在舅母家受盡折磨與欺負(fù)后，他毅然決然的選取了學(xué)校;當(dāng)她剛踏進(jìn)學(xué)校門就被校長體罰時(shí)，她堅(jiān)強(qiáng)地挺了過去，從最后一名升至第一名……簡愛是個(gè)不可否認(rèn)的強(qiáng)者，她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞!　　

是啊!挫折就是這樣妙不可言。脆弱的人覺得它是一塊望而生畏的壓頂石，而堅(jiān)強(qiáng)的人則視它為攀登高峰的墊腳石。我們?nèi)粝氤删鸵环聵I(yè)，必定要遭受不盡其數(shù)的的挫折。我們只有咬緊牙關(guān)，以超人的堅(jiān)強(qiáng)去迎接挫折，進(jìn)而戰(zhàn)勝挫折。那么，當(dāng)我們成功再回首時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先艱難的每一步都是踩在挫折上的，而在挫折上建立起來的堅(jiān)強(qiáng)才算是真正的堅(jiān)強(qiáng)!　　

憶往昔，歷史上凡成就大業(yè)者都是不懼怕挫折的。漢朝的司馬遷，在受宮刑后被關(guān)進(jìn)大牢，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)持創(chuàng)作完成我國歷史上第一部紀(jì)傳體《史記》。試想一下若司馬遷沒有忍辱負(fù)重，而向挫折低下了頭，那歷史的天空不就一片空白了嗎?　　

應(yīng)對挫折，我們應(yīng)當(dāng)有一份“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的雄心，只要還有期望，就不要輕言放下目標(biāo)，站起來，繼續(xù)向前走，因?yàn)?，人生旅途畢竟買不到返程票。　　

千百次挫折的考驗(yàn)，造就了我們執(zhí)著的性格，鑄就了我們剛強(qiáng)的意志，練就了我們過硬的本領(lǐng)，鋪就了我們成功的道路。在挫折中，我們一點(diǎn)點(diǎn)積蓄力量，一步步邁向輝煌。讓我們滿懷“扼住命運(yùn)的咽喉”的豪情壯志，去挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝挫折吧!　　

“應(yīng)對挫折當(dāng)自強(qiáng)”，踏在青石板上，我的眼前又升起一輪新的太陽!

讀名著的感悟250字篇11

我用了近一個(gè)星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，之后引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是正因他的兒子篡了漢。

他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。

曹操還是個(gè)實(shí)干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。

作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對于主要人物，往往透過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

讀名著的感悟250字篇12

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分；家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释晒ΓＭ鲆环笫聵I(yè)，這就需要智慧的指引。

那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！