2020陳情表讀后感范文
友情是燃燒孤獨的心靈之燈,親情更能給人長久的撫慰和想念。下面就是小編給大家?guī)淼?020陳情表讀后感范文,希望大家喜歡!
2020陳情表讀后感范文(一)
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——題記
友情是燃燒孤獨的心靈之燈,親情更能給人長久的撫慰和想念。從降生到離去,從嬰兒到老人,親情始終伴著你,它是你一生永遠無法擺脫的情感。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳,出生6個月就死了父親,4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的。幼時體弱多病,求知好學,博覽五經(jīng),以文學見長。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、湯藥,必親自口嘗后進獻。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗 馬。詔書累下,郡縣不斷催促,這時。李密的祖母已經(jīng)96歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述自己無法應詔的原因。
在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難,實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時候,實在不能棄她離家遠行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻,死后也要結草圖報。忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的情感,放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當隕首,死當結草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。
人,應該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。
人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。
感恩是一個人與生俱來的本性,是一個人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn),一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時都會產(chǎn)生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩,因為有些恩澤是我們無法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。
父母即使有一天不在了,他們還會長久地占據(jù)在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無覓處的黯然神傷:還有誰會呼喚你的乳名,牽掛你的冷暖,注視著你的一舉一動?
人間真情——無論是親情、友情還是愛情,都值得我們回味、留戀,讓我們懂得感恩……
2020陳情表讀后感范文(二)
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難,實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時候,實在不能棄她離家遠行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻,死后也要結草圖報。忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。
李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當隕首,死當結草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。
人,應該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。
人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。
2020陳情表讀后感范文(三)
讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。蘇軾如是說。那么,我就很慚愧了,我的學生更是無可救藥了。因為,我們讀完了都沒哭,連沉痛的表情都沒有。這樣一篇被稱為至性之言,自爾悲惻動人的佳作,我們沒有被感動得泣涕零如雨,真是暴殄天物。
這能怪誰呢?
讀得痛了,痛得哭了,哭得死去活來就孝了?如果這樣就太簡單了。我可以很負責任為國家提供考核國民道德素質評定標準,只要三篇文章就夠了?!冻鰩煴怼贰ⅰ蛾惽楸怼?、《祭十二郎文》。誰讀此三篇文章不落淚,誰道德素質不及格,別說升官,做人都無望。
讀你千遍也不厭倦,可我實在是沒有興趣讀千遍。如不是要求背誦,可能讀一遍就夠了。
我之所以不想再讀它,是因為,孝不是此文的核心,孝是借口,是避難很好的借口,或者說是時機不成熟,不可輕舉妄動的很好借口。
《陳情表》陳什么情,你要明白,不只是盡孝之情,還有凄苦之情、感激之情、恐懼之情、狼狽之情、報效之情。而這眾多糾結在一起的情感,又真假難辨。真真假假,假假真真。假作真來真亦假,真作假來假亦真。
如果說,李密以奉養(yǎng)祖母劉為理由拒不為官,似乎說得通,因為李密在當時的確是出了名的大孝子,并曾經(jīng)被舉為孝廉。如果說只為這個,又有些牽強,以為李密曾在蜀漢為官多年,歷職郎署。當初能奉養(yǎng),現(xiàn)如今怎么就不行了呢?李密的身世的確很慘,父母早早離他而去,或辭世,或改嫁,父愛母愛嚴重缺失。九歲不行,身體嚴重先天不足。無兄弟,甚至想有一位能走動的親戚都是奢侈的。真是慘到無以復加的程度。外無極功強近之親也就罷了,內(nèi)無五尺應門之童就不免有些夸張。李密是做過官的人,還不是一般的小官,郎署至少也是省級干部。連服侍生活起居的小童都沒有,這官做得也太寒磣了吧。之所以這么說,大概意圖是,我都慘成這樣了,你就放過我吧!
逮奉圣朝,沐浴清化。有一點歷史常識的人都知道,這話不僅僅是溢美之詞,我懷疑說的是反語。晉武帝司馬炎在政治上,基本上可以算作一個昏君。罷廢州郡武裝、大肆分封宗室,種下日后八王之亂與永嘉之禍的遠因。生活上,荒淫無度,宮內(nèi)羅致宮女萬人以上,造成社會荒淫奢侈,給西晉王朝的短命奠定了基礎,埋下了伏筆。
惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。孟子老早就教導我們要伸之以孝悌之義。我們又知道,統(tǒng)治者讓自己的百姓都做孝子,孝子的成色越足,忠臣的可能性就越大。而他們的后院卻常常起火,為了爭奪皇位,殺父弒君,手足相殘,清洗要臣的事屢見不鮮,家常便飯。以孝治天下,本來就是一件只許州官放火不許百姓點燈的事。
且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!人活一張臉,樹活一張皮。知識分子在亂世當中如果說還能有一點值得夸耀的話,那就是名節(jié)。士可殺不可辱,李密自輕自賤到如此地步,是讓我大跌眼鏡的。當真是良禽擇木而棲,良臣擇主而事。識時務者為俊杰。李密好像在講,我不是一個給臉不要臉的人,給點時間,給點空間,哪有剛死了丈夫就急著改嫁的,別人會怎么看我。我根本就不想要貞節(jié)牌坊,只是時機還不成熟,你著什么急呀,一遍又一遍。詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。這讓我很難做。
哎!
滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者真,誰解其中味?
《陳情表》中,處處表現(xiàn)著李密先生的無奈——在強權面前,作為微小個人的無奈。做官么?不想。給現(xiàn)代民主社會,一個不想做官的人,很簡單,不報名參加競選即可,沒人會把你綁架到競選現(xiàn)場強迫你做總統(tǒng)的。可當時不同。朱棣“篡位”之后,為了讓普天之下讀書人及百姓承認其“合法性”,硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書”。方孝孺不干,于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道,不能殺方孝孺,給帝國留下點“讀書人的種子”。朱棣堅拒,殺之。
司馬炎征召李密,并非朝中無人做那個太子洗馬,抑或沒其他人樂意做,想做的人海了去了。很簡明的目的,他以及他的政權,需要樹立一個標志——不只殘酷打擊,還可放下身段禮賢下士的,只要你不瞎搗亂。所以,去不去給太子的馬擦身子洗腳,并不重要,重要的,是要李密表態(tài),用這樣一種隆重的形式,認可新主人,表達對新政權的效忠。
司馬炎平定蜀漢后,為了籠絡人心,得到知識分子的支持,鞏固自己的政權,實施了以孝治國的策略。而要推行這一策略就要樹典型。樹誰呢?當然是李密。因為李密不僅是蜀漢舊臣,而且是聞名全國的大孝子。樹李密可以一箭雙雕,既可以推行治國策略,表明皇帝的英明,又可以籠絡以李密為代表的蜀漢舊臣。李密不是一般的讀書人,而是在蜀漢“歷職郎署”的高級知識分子,蜀漢政府的高級官員。皇帝幾次三番的下詔督促李密到朝廷就職,然而,李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道,違抗圣旨,對抗朝廷,那可是天大的罪過,是要掉腦袋的。李密是要以命抗爭嗎?
我們不必強求李密先生向方孝孺同志學習,也大義凜然一把,連累“祖母劉”老人,耄耋之年慘遭牢獄之災,甚至血染夕陽紅。生活中,更多的是需要妥協(xié)。每個人都有根據(jù)自己的“利益最大化”需求,來決定自己生活的走向的自由。所以,我個人對李密先生的選擇,表示有限的理解。對李密先生堅持自己的人格尊嚴——雖然,只是有限堅持——表示有限的敬意。同時,對李密先生在“嚴峻的政治形式下”找到充分借口的能耐,以及忍痛揮灑華言麗辭的能力,表示有限的佩服。
李密,只能那樣選擇,他有他選擇的自由?!蛾惽楸怼分荒苣菢訉?,沒有別的更好的寫法。要譴責,也只能譴責“不顧他人感受”的暴君司馬炎,逼得李密先生這樣的好人不得不說假話。非但要說,還要說得漂亮,漂亮得一塌糊涂。嗚呼!
所謂社會的人道與進步,落到最終處,不就是維護每一個公民的“個人感受”么?而所有殘酷專制的起點,也往往從剝奪普通人的正常感受開始。
2020陳情表讀后感范文(四)
讀陳情表,隨著時間的推移,漸漸的懂得了:“世界上沒有一條路可以一馬平川,沒有一個人可以隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實。
陳情表作者李密,面對當朝的高官厚祿,面對自身的安全,他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”李密面對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來,人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們,而違背君主的意思是逆君大罪,李密面對殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自己的祖母。開頭先寫年幼的孤苦,祖母劉是照顧他并將他養(yǎng)大。他本人也是;“無伯叔,鮮兄弟,晚有兒息,祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床,使他不能廢離。全文的中心是孝,感動君主的也就是中華美德中的孝。
文章后面寫到官府的催逼,同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等,沒有做別的解釋,一個“孝”字貫穿全文,更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣,讓某些人感到羞愧,當下社會高速發(fā)展,人類文明逐漸走上新的高度,但傳統(tǒng)習俗不能落下,孝字不只是口頭上說說而已,且要你付諸行動。當你向長輩行孝時,不僅寬慰了他們,同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。保持這份態(tài)度,你會發(fā)現(xiàn),天空是那么寬廣,花兒是那么芬芳,正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長輩是我國的傳統(tǒng)美德,正所謂:長江后浪推前浪,一代更比一代強。要做一個好人,一個善良的人,成功的人,首先要做到孝。孝心無價,作為炎黃子孫,沒了孝,就像一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值。我們要時刻謹記新一代人,肩負重任,我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
2020陳情表讀后感范文(五)
一邊是氣息奄奄的祖母,一邊是憤怒嚴厲的帝王。李密困窘兩難,只得用兩行辛酸淚寫下一張陳情表。
常臥病榻的祖母老淚縱橫,被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚,端藥送水,恨不能為祖母分擔一些病痛。他還記得自己年幼喪父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自己年幼多病,九歲不會行走時,祖母的關切與辛勞;他還記得自己煢煢獨立,形影相吊時,祖母的呵護與陪伴。
他是無論如何也割舍不下他那年邁祖母的??墒?,朝廷特下詔書,一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途,誰會能擔任太子洗馬卻絲毫不動心?但朝廷三授官職,李密卻三次推辭??たh長官似乎比他還著急,三番兩次登門催促。他哪里不怕惹怒了皇上,只是他一心想盡烏鳥私情,讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴厲憤怒的敦促,而眼前又躺著日薄西山的祖母,他內(nèi)心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭,帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在陳情表中吐露心聲:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。
是當孝子,還是忠臣?這恐怕是個極難抉擇的問題。他在表中說蜀國以孝治天下,又一再表明了自己的忠心。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年,他的心更是不愿廢止奉養(yǎng)而遠離祖母。他無可奈何,又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來換取心靈的一片寧靜。他的孝,恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者,這是現(xiàn)代人也難達到的境界啊。
李密未留下多少文章,但僅這一篇陳情表就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然,辭藻華麗,只是他樸實而難得的真情打動了所有人。
他的這份真情,或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富……
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