《聊齋志異》幾乎很少寫現(xiàn)實生活中的世態(tài)人情，大多寫花妖狐鬼的故事。下面是小編為大家整理的聊齋志異讀后感，供大家參考!

　　讀聊齋志異有感

　　“書籍是人類進步的階梯?！倍@本《聊齋志異》也是其中一級重要的階梯。

　　《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，這本書的主要內(nèi)容分二十二個。其中《促織》講成名一家，為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差，害得愛子慘死。兒子死后，化為蟋蟀，所向無敵，后來獻給皇上，成名因此驟然富貴。我讀完這個片段后，覺得成名為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差，讓自己的兒子慘死。十分不值得，雖然后來成名驟然富貴，可失去了的愛子卻永遠地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現(xiàn)在的生活，還要盡到自己的責(zé)任!

　　還有一個片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆，狐女小翠為了報恩自愿嫁他為妻，并只治好了他的癡病。不料王家因一點小事而趕走了小翠。另娶一女，極像小翠。我讀完這個片段后，覺得王家因一點小事而趕走了小翠十分不對。因為這只是點小事而已，何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點小事而不理睬對方，并和大家和睦相處。

　　還有一個片段《種梨》主要講一個道士向一個賣梨人討一個梨吃，賣梨人不肯。一個人好心買了一個給道士，道士吃完梨，把梨核往地上一丟。立刻長成一棵大梨樹，道士把梨分給大家，賣梨人也來看道士變戲法。看完后賣梨人回到梨攤，他的梨一個也不剩，賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個片段后我懂得了不幫助別人的人一定會得到報應(yīng)!

　　這本《聊齋志異》里的22個故事都十分有趣，希望大家找來讀一讀。

　　讀聊齋志異有感

　　兩個月前的時候，在我再三的催促下，老師給我買了一本《聊齋志異》，這本書是清代作家蒲松林編寫的，全書總共有491篇短篇小說，題材廣泛，內(nèi)容豐富，是描寫人鬼愛情的一部書。

　　這本書里的每個故事都很精彩，但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是：主人公孔雪笠是孔圣人的后裔，為人寬厚有涵養(yǎng)，善于作詩。他有位摯友在浙江天臺當縣令，來信請他去。孔生應(yīng)邀前往，而縣令恰恰去世了。他飄泊無依，窮困潦倒，回不了家，只好寄居在菩陀寺，被寺僧雇傭，抄錄經(jīng)文。 孔雪笠狐貍一家，他愛上了一只狐貍，就和她結(jié)了婚。有一天他 的胸膛上突然腫起一個像桃樣的瘡癤，過了一夜竟然長得像碗一樣大了，他疼痛難忍，呻吟不止。于是公子就帶著自己的妹妹嬌娜來給他治病。治好以后他就愛上了嬌娜。但是他有和別人結(jié)婚了，又有一次，他們家有劫難，他為了救嬌娜，被怪物殺死了，嬌娜又救活了他。他們又來到了孔雪笠的家鄉(xiāng)，他的兒子長大了，到城里玩，人們都知道他是狐貍生的。

　　從這個故事里我得到了一個這樣的道理：別人幫助了我，我也要幫助別人!

　　《聊齋志異》讀后感 李雨杭

　　今年寒假，媽媽送了我一本厚厚的書，名叫《聊齋志異》。

　　《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說，有不少人再看。里面經(jīng)常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的愛情，嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。

　　我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較，《畫皮》 恐怖些，更讓人深刻?！懂嬈ぁ分v的是一個狐妖，它取人皮裝成人 因而奪取顧生的心臟，顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助，救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生，是安生和美麗的花姑子之間的故事，我也不多說了。

　　其實，《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事，而側(cè)面反映了當時社會的腐敗，在康熙的中后期，貪污成性，贓官比皆是，清官能有幾個?作者生活好的不少，差的很多，然而作者未必去思考怎樣的懲處，大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

　　最后，還是以作者的詩為結(jié)尾：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。

　　《聊齋志異》讀后感 李健升

　　“書籍是人類進步的階梯。”而這本《聊齋志異》也是其中一級重要的階梯。

　　《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，這本書的主要內(nèi)容分二十二個。其中《促織》講成名一家，為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差，害得愛子慘死。兒子死后，化為蟋蟀，所向無敵，后來獻給皇上，成名因此驟然富貴。我讀完這個片段后，覺得成名為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差，讓自己的兒子慘死。十分不值得，雖然后來成名驟然富貴，可失去了的愛子卻永遠地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現(xiàn)在的生活，還要盡到自己的責(zé)任!

　　還有一個片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆，狐女小翠為了報恩自愿嫁他為妻，并只治好了他的癡病。不料王家因一點小事而趕走了小翠。另娶一女，極像小翠。我讀完這個片段后，覺得王家因一點小事而趕走了小翠十分不對。因為這只是點小事而已，何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點小事而不理睬對方，并和大家和睦相處。

　　還有一個片段《種梨》主要講一個道士向一個賣梨人討一個梨吃，賣梨人不肯。一個人好心買了一個給道士，道士吃完梨，把梨核往地上一丟。立刻長成一棵大梨樹，道士把梨分給大家，賣梨人也來看道士變戲法?？赐旰筚u梨人回到梨攤，他的梨一個也不剩，賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個片段后我懂得了不幫助別人的人一定會得到報應(yīng)!

　　這本《聊齋志異》里的22個故事都十分有趣，希望大家找來讀一讀。

　　《聊齋志異》讀后感

　　《聊齋志異》是中國小說史上杰出的文言短篇小說集。作者蒲松齡，字留仙，號柳泉，清朝山東淄川人《聊齋志異》 的故事大都是借神話的形式寫出來的。譬如：人可以變成老虎為哥哥報仇;小孩的靈魂附在蟋蟀的身上，而蟋蟀所向無敵;人和鬼魂可以結(jié)為夫婦;花妖和狐女也像人一樣可親可愛。我看完這本書以后覺得蠻恐怖的，里面都是一些神啊，鬼啊，主要是說道士驅(qū)魔，里面的主人公一般都是好的妖怪，卻被道士誤解，總是想著怎樣消滅她們。

　　《促織》是這類題材的代表作。小說寫了一個皇帝愛斗蟋蟀，就不斷地讓百姓進貢蟋蟀，一個孩子不小心弄死了父親千辛萬苦找來的蟋蟀，害怕地跳了井。后來這個孩子變成了一只蟋蟀，他不僅斗敗了所有的蟋蟀，就連大公雞都不是他的對手。統(tǒng)治者的小小愛好，竟害得百姓家破人亡。

　　我很喜歡這部小說，哈哈，也許是因為我比較喜歡神、鬼的小說吧。但更重要的一點，是因為它的精彩，雖然沒有圖畫，但作者卻描繪得栩栩如生，精妙絕倫。

　　媽媽看我在寫讀后感，就過來跟我說我在她肚子里的時候帶我去過山東淄博那邊的聊齋園，說等我再大一點就帶著我去看看，媽媽說她去的時候正是旅游淡季，園里幾乎沒什么人，一個叔叔帶著她進入園內(nèi)，陰森森的，好恐怖哦，那里還養(yǎng)了很多狐貍，出來一個村莊就是作者蒲松齡的故居。我聽了覺得很好奇，覺得值得一看。

　　《聊齋志異》讀后感

　　這天，我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》，雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分，可讀完后依然給我留下了很深的印象。

　　《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，全篇總共有短篇小說491 篇，它的內(nèi)容非常廣泛， 有傳奇、志怪、軼事等，大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇，通過這些故事來告訴人們一些道理。

　　一提到《聊齋志異》，人們就會立刻想起那些恐怖的畫面，令人發(fā)指的故事，一個個血淋淋的場面，令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書，或是一本純碎的恐怖小說來讀，這樣想真是大錯特錯，如果真是這樣，那《聊齋志異》還會從古流傳至今，還會成為歷史上不朽的作品嗎?

　　如果你肯靜心的坐下來，細細的品味著這本書，你會發(fā)現(xiàn)它不僅給我們帶來了一個個精彩故事，它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪，在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的，而在蒲松齡的筆下，他們卻有著和人一樣的思想感情，甚至有著比人類更為高尚的品質(zhì)。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙，但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。

　　那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛，但卻都有一顆最美好的心靈，有些人雖然看似美麗、善良，但卻笑里藏刀、圖謀不軌，俗話說得好：“ 人不可貌相，海水不可斗量?！彼?，人們一定要認清他人的真面目后再下結(jié)論，否則，害的只會是你自己。

　　《聊齋志異》這本書教會了我很多知識，讓我學(xué)會了很多道理，它真的是一本讓你受益終身的書!

　　《聊齋志異》讀后感 王澍

　　圖書漂流活動本周讀的是《聊齋志異》，書中各篇短小精悍，描寫的各種人物生動形象令人過目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會。

　　作者通過對鞏仙的描寫，向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個憨頭憨腦、成天樂呵呵的道士形象。他很有智慧，他想進王府賞花，無奈看門人和太監(jiān)不放他進去，他就略施小計，用銀兩疏通了看門人和太監(jiān)，就略施法術(shù)，可他又厭惡食財?shù)奶O(jiān)，就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個粗中有細、愛憎分明的人。

　　他常年居住在尚秀才家中，很感激尚秀才對自己的幫助。當?shù)弥行悴庞行纳先撕?，他就施展法術(shù)，幫助尚秀才與自己心愛的人，相親相愛，他得知尚秀才將會有一個孩子時，他竟用自己的道袍把一個剛生下來滿身血污的嬰兒帶回來。表現(xiàn)出他是一個仁義的人。

　　當他知道自己將要離開人世時，還不忘把自己的道袍留下，因為這個道袍可以救很多人。他是一個善良、為人民無私奉獻的人。

　　這本是啟發(fā)和教育人們要揚善除惡，濟貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!!

　　讀聊齋志異有感

　　今天，我看完了一本叫《聊齋志異》的書。讀完這本書，我非常佩服作者能創(chuàng)造出這么多的狐仙花妖，神異鬼怪，都是通過談狐說鬼的方法，把這些妖魔鬼怪變得活靈活現(xiàn)，無比可愛像活的一樣。

　　讀了《聊齋志異》，我才從老媽口中得知，這是“鬼故事”，可我認為一點不像。因為不論什么東西，都活了一般，看上去和普通人間童話沒太多區(qū)別。

　　我還知道了“聊齋”就是書房。因為“齋”是房間之意。“聊齋”即聊天的房間，就是書房。因為古人談話，高談闊論，個個知書達理，書生見面，只談書本，于是，聊齋就成了書生聊天的第一場所。

　　作者太厲害了。談狐說鬼，妖精四起，一通過藝術(shù)的加工與內(nèi)容的精煉，居然讓人讀后毫不害怕。作者真是太神了!

　　《聊齋志異》讀后感

　　寒假期間，又捧起《聊齋志異》讀了起來。這本書我每每讀起，總是讓人感慨頗多。

　　在題材的選擇上，《聊齋志異》最大的特點就是一個“異”字?！读凝S志異》幾乎很少寫現(xiàn)實生活中的世態(tài)人情，大多寫花妖狐鬼的故事。在蒲松齡的筆下，這些花妖鬼狐不再是猙獰恐怖的，反倒是敢愛敢恨，敢作敢當，甚至是可愛的。正是以這些花妖鬼狐為載體，蒲松齡曲折地表達了對現(xiàn)實世界的不滿和批判。

　　在這些故事中，有請?zhí)熳雨P(guān)心民命的《促織》，有請二郎神主持公道的《席方平》，有請俠客義士救困扶弱的《紅玉》。這些，表現(xiàn)了蒲松齡對封建統(tǒng)治階級還存在在一定的幻想。

　　在所有的故事中，我是最喜歡描寫愛情故事的。在這些故事中，鮮明地表達了作者反對封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情的思想。在作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，善良無私，不圖富貴，不慕權(quán)勢，以才德取人，愛得忠誠，愛得堅貞，歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如，不受封建戒律拘束;不矯情，不虛偽，勇敢追求自己的愛情。

　　比如《嬰寧》。嬰寧是一個狐女，在墳?zāi)估镩L大，她天真無邪，純潔透明，不受庸俗的世間人情污染。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個人自由的結(jié)合，曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿。

　　當然，由于作者生活在封建時代，他的思想也難免有些局限性，比如有些篇章宣揚因果報應(yīng)、生死輪回，有些篇章宣揚封建倫理道德，這都是我們在閱讀時需要剔除的。

　　《聊齋志異》讀后感

　　“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書屋，“聊齋志異”由此得名。書中多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，給我們塑造了善良可愛的狐仙花妖、神異靈怪，人鬼之間、神怪之間的私情，表現(xiàn)了新穎脫俗的想象，瑰麗多姿的圖景，生動傳神的感情。其中我最喜歡的就數(shù)《阿寶》、《蛇人》了。

　　《阿寶》訴說的是一位大富豪的女兒與獸醫(yī)孫子楚的一段刻苦銘心的愛情故事，《阿寶》里塑造的阿寶形象純樸真實，從驕傲無禮的大小姐到勤勤檢檢操持家務(wù)的良婦，真是感人。而，《阿寶》力的孫子楚形象也描寫的很傳神。我很喜歡這一段：阿寶問媒婆什么事，媒婆說：“是為孫子楚來求親?！卑毿χf：“他要是去了多余的指頭，我就嫁給他。”這顯然的一句就能體現(xiàn)出阿寶的傲慢，但孫子楚聽了阿寶說的話，什么都沒說，立馬斬下了自己多余的那個指頭，哪怕是疼得鉆心，也心甘情愿。這句也體顯出了孫子楚的癡情?！栋殹防飵缀趺恳痪涠寄芊从吵鲋魅斯珎z性格的特點。

　　《蛇人》介紹的是一位蛇夫和兩條蛇之間的感情故事，那是一種動物與人之間的感情，它就如親人與親人之間那種不可分離的感情。當一條蛇在毫不留情地傷人時，是它的主人不顧生命危險救了上山游玩的人們，原本以為，這位蛇夫活不了了，但在千鈞一發(fā)時，那蛇停了下來，一下纏在了蛇夫的身上，像它小時候那樣。是時間的關(guān)系，讓蛇這種冷血動物也產(chǎn)生了感情，它對蛇夫那種依戀就如孩子對父母的依戀一樣，是一種不可取代的感情。

　　這兩個故事，是我們大家都熟悉的，我認為這是最最精彩的，雖說《聊齋》是愛情小說，但他的寫作筆法很獨特，幾乎每一句都離不開主人公的性格特點，我一定要好好學(xué)學(xué)。