梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。下面就是小編給大家?guī)?lái)的高中生敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感作文，希望大家喜歡!

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感(一)

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。下面我就談一談自我對(duì)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的理解吧。

　　就敬業(yè)而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，心無(wú)旁騖，便是敬。一個(gè)人是否有作為不在于他能做什么，而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說(shuō)的“干一行，愛(ài)一行，精一行”，這就是敬業(yè)。梁?jiǎn)⒊郧斑@樣說(shuō)過(guò)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是類生活的不二法門(mén)?！笔前?，當(dāng)敬業(yè)意識(shí)植根于人們腦海里，那么做起事來(lái)就會(huì)用心主動(dòng)，并能從中體會(huì)到快樂(lè)，從而獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和取得更大的成就。也只有敬業(yè)的人，才會(huì)在自我的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會(huì)為國(guó)家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。如果沒(méi)有敬業(yè)精神，《莊子》中的佝僂丈人就無(wú)法把承蜩這樣一件小事做到“經(jīng)典”，做到“出神入化”;如果沒(méi)有敬業(yè)精神，孔子的為人就不會(huì)做到“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”的境界。

　　作為一名規(guī)劃戰(zhàn)線上的一員更能體會(huì)到敬業(yè)的內(nèi)涵。城鄉(xiāng)的發(fā)展離不開(kāi)規(guī)劃，城鄉(xiāng)規(guī)劃是城市發(fā)展的藍(lán)圖。一方應(yīng)對(duì)于規(guī)劃工作的性、嚴(yán)肅性都要求我們務(wù)必要有敬業(yè)精神，另一方面經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的拓展也需要我們?yōu)槲磥?lái)城鄉(xiāng)的定位、城鄉(xiāng)的性質(zhì)、城鄉(xiāng)的文化、城鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展指明方向定好位，同時(shí)也要求我們用科學(xué)發(fā)展觀的眼光去思考去研究，思想觀念的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，工作方式的改善和提高，都會(huì)在城鄉(xiāng)的未來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。所以好的規(guī)劃才會(huì)有好的城鄉(xiāng)發(fā)展，這些都需要一份敬業(yè)精神。

　　下面來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。至于他的概念，我覺(jué)得書(shū)上寫(xiě)的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币呀?jīng)足以詮釋了。人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦;被動(dòng)與主動(dòng)，能產(chǎn)生兩種截然不一樣的結(jié)果。如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是個(gè)日復(fù)一日、周而復(fù)始的單調(diào)人，因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方，只但是不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。一個(gè)成功的規(guī)劃人，肯定是樂(lè)業(yè)的，對(duì)規(guī)劃事業(yè)的成功既不是家庭能帶來(lái)的，也不是先天條件比別人強(qiáng)，原因是能把規(guī)劃事業(yè)當(dāng)作自我的樂(lè)趣所在，不管條件多么艱苦，都會(huì)陶醉在事業(yè)中。

　　人生因競(jìng)勝而快樂(lè)，樂(lè)業(yè)能夠讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好?“大山之高，非一石也，累卑然后高”，沒(méi)有任何事是一蹴而就，沒(méi)有任何人一舉成名，也沒(méi)有人只耕耘無(wú)收獲。把握好心態(tài)，端正好態(tài)度。“天生我才必有用”，我工作，我快樂(lè)。只要腳踏實(shí)地的把自我的工作做到位，持之以恒，永不懈怠。從工作中找到樂(lè)趣，從快樂(lè)的心境中不斷激發(fā)出自我的工作熱情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的心胸越來(lái)越寬廣，視野越來(lái)越開(kāi)闊。

　　可見(jiàn)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。

　　所以敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是十分重要的。有了它們，我們的生活才會(huì)變得精彩，世界也因此變得更加和平完美。

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感(二)

　　梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。

　　“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達(dá)，于理于事，對(duì)問(wèn)題分析得事鞭辟入里，很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè)，因而我切不可因?yàn)槲易约旱碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自己丟飯碗。

　　孔子“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的理想境界。“樂(lè)業(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài)，孔子又說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味，那工作起來(lái)能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言，辛苦是毋庸說(shuō)的，哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂(lè)趣——與同事交流的樂(lè)趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂(lè)趣、自身發(fā)展成功的樂(lè)趣……眾多的樂(lè)趣充溢著我們的工作過(guò)程。設(shè)若我們把樂(lè)趣理解為輕松、理解為毫無(wú)約束的自由，恐怕這種樂(lè)趣是無(wú)法尋找的。

　　退一步講，假如我們沒(méi)有達(dá)到樂(lè)業(yè)這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂(lè)業(yè)”當(dāng)作一種人生理想?？赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個(gè)職業(yè)，“樂(lè)業(yè)”依然是我的職業(yè)理想，有這種職業(yè)理想，才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。

　　讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉?lè)業(yè)，今天開(kāi)始敬業(yè)。

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感(三)

　　讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂(lè)業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒(méi)有它，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”就無(wú)從談起，沒(méi)有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè)業(yè)”之說(shuō)!特別里面的“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”，這句話說(shuō)得多么的精僻!

　　“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺(jué)得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持，矢志不諭的品質(zhì)?，F(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無(wú)法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!我們的言行和行動(dòng)都總是沒(méi)有相顧，并且無(wú)法堅(jiān)持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國(guó)，改革開(kāi)放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會(huì)一片繁榮，市場(chǎng)化也越來(lái)越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首?！蔽覀冸m不是沒(méi)有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲(chóng)。

　　可是一次又一次不完成任務(wù)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們，悠然地面對(duì)著心切的父母和社會(huì)的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!真是“懶”字當(dāng)頭，萬(wàn)事不成啊，“懶”是我們最大的敵人，而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇!“勞作便是功德，不勞作便是罪惡?！薄耙蜃约旱牟拍?、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”當(dāng)我從這些句子中找出一句話來(lái)回答“為什么要敬業(yè)”這一問(wèn)題時(shí)，我覺(jué)得“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的?！碧貏e是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事?！疤斓刂?，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！币粋€(gè)佝僂的老人，幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻道出所有道理的精華!凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對(duì)待，無(wú)論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時(shí)的輕松、愉快;你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無(wú)成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬?，F(xiàn)在我們生活在這么好的社會(huì)環(huán)境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過(guò)努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無(wú)悔，因?yàn)椤柏M能盡如人意，但求無(wú)愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見(jiàn)出于“專心致志!”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無(wú)成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以，我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，腳踏實(shí)地，真正做到干一行愛(ài)一行。

　　至于“樂(lè)業(yè)”，我認(rèn)為書(shū)中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者?！闭f(shuō)算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂(lè)趣呢?這使我想到了一句話：“你知道，你愛(ài)惜，花兒努力地開(kāi);你不知，你厭惡，花兒努力地開(kāi)?！被▋嚎偸窃谂Φ亻_(kāi)，美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂(lè)，從快樂(lè)中品味生活!對(duì)于有的人總嘆息“做工作好苦呀!”對(duì)于這種嘆息聲，無(wú)論任何人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。反過(guò)來(lái)講倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂(lè)的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個(gè)人認(rèn)為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng)，要時(shí)刻告訴自己是最強(qiáng)的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價(jià)值。愿社會(huì)的青年才俊們，抓住機(jī)遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來(lái)。

　　總之，每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，我們要明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂(lè)”，只有這樣，相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感(四)

　　讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》后，我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。

　　人的一生十分短暫，有的人把時(shí)間虛度了，有的人卻過(guò)得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o(wú)業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)很苦，但比起那些無(wú)業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門(mén)業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門(mén)業(yè)了。只有善待這門(mén)業(yè)，才能做出成績(jī)，使我們的人生更加亮麗多彩!

　　那么怎樣才算得上善待這門(mén)業(yè)呢，這自然要與梁?jiǎn)⒊壬岢龅木礃I(yè)，樂(lè)業(yè)二詞聯(lián)系起來(lái)了。

　　當(dāng)人有一份職業(yè)后，最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義：一是敬重自己所從事的工作，并引以為自豪;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對(duì)待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了，就應(yīng)引以為自豪，而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過(guò)程中是快樂(lè)的，是自豪的，當(dāng)然也會(huì)有人說(shuō)是苦的。但是整天在學(xué)校里一事無(wú)成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因?yàn)樗麄兪潜砻嫔峡雌饋?lái)很快樂(lè)，而內(nèi)心是痛苦的，這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。

　　當(dāng)然不只需要敬業(yè)，而且要樂(lè)業(yè)。因?yàn)椤芭e是最好的老師”，正如孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝挥袩釔?ài)它，才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦，因?yàn)檫@樣會(huì)使我們更費(fèi)力的學(xué)習(xí)卻沒(méi)有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。

　　最后，我要借用《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的一句來(lái)結(jié)尾：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感(五)

　　今天我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課，它雖是梁?jiǎn)⒊壬囊黄?a href='http://m.rzpgrj.com/fwn/yanjianggaofanwen/' target='_blank'>演講稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)對(duì)于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè)，如若無(wú)業(yè)何以敬之，樂(lè)之。

　　敬業(yè)——對(duì)于當(dāng)下的我們來(lái)說(shuō)“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)，要想敬，就要像朱熹所說(shuō)的那樣“主一無(wú)適便是敬”，讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。對(duì)于任何我們拿到手上的工作就要認(rèn)真的做，做到最好?！鞍傩袠I(yè)為先，萬(wàn)物懶為首”，這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧?，我們現(xiàn)在不是無(wú)業(yè)游民，將來(lái)更不能做社會(huì)的蛀蟲(chóng)。

　　樂(lè)業(yè)——有的人說(shuō)“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當(dāng)然懂得珍惜，自然是苦盡甘來(lái);而后者大多都是些無(wú)業(yè)游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對(duì)生活須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。倘若有人問(wèn)我讀書(shū)苦不苦我當(dāng)然會(huì)說(shuō)哭，但我不會(huì)因?yàn)榭蘧筒蝗プ鏊猜殬I(yè)都是有趣味的，只需要你去發(fā)掘它，發(fā)現(xiàn)它，你自會(huì)體會(huì)到業(yè)之樂(lè)。正如孔子所說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之知?！比松缛裟軓臉I(yè)中領(lǐng)略出一番滋味，才能體現(xiàn)出生活的價(jià)值!

　　總之，接下來(lái)的生活與學(xué)習(xí)中我會(huì)如朱熹所說(shuō)“主一無(wú)適便是敬”的去學(xué)習(xí)，一敬、樂(lè)的態(tài)度去迎接生活!

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