有關(guān)《我與地壇》讀后感12篇
人生難免有挫折,可能是天災(zāi)也可能是人禍。下面是小編為大家收集關(guān)于《我與地壇》讀后感7篇,歡迎借鑒參考。
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇1
作者是史鐵生,《我與地壇》是他的散文代表作。
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他深刻體會(huì)到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對(duì)如此從未經(jīng)歷過(guò)的痛苦,作者勇敢地選擇了積極的面對(duì)它,并開(kāi)始思考人生,思考生命。
“只是到了這時(shí)候,紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底?!敝挥械搅四亲铌P(guān)鍵的一刻,人的心才會(huì)有所覺(jué)悟,但是到了那時(shí),一切都晚了,我們已無(wú)力挽回。
對(duì)每個(gè)人而言,生命只有一次。對(duì)于這僅有的一次,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)積極地、好好地把握它。對(duì)于每一堂課,每一次任務(wù),每一項(xiàng)作業(yè),我們都要積極地面對(duì)它,而不是刻意地去躲避。選擇逃避,總有一天你會(huì)為此流出悔恨的淚水!
死對(duì)我們來(lái)說(shuō)是必然的?!叭藦某錾哪且豢唐?,就已經(jīng)在逐步走向死亡。”因此我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,讓自己的生活變得更加充實(shí),而不虛空。作者史鐵生從地壇這個(gè)特定的環(huán)境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,通過(guò)深沉的哲學(xué)思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。
所以,他最終振作起來(lái)了。上帝為他關(guān)上了一扇門(mén),而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開(kāi)了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇2
這學(xué)期,我讀了《我與地壇》這本書(shū)后,我才了解了著名的殘疾作家——史鐵生,雖然他遭遇了巨大的挫折,但是他最終戰(zhàn)勝自我,重拾生活的信心。他是那么堅(jiān)強(qiáng),在他的筆下我沒(méi)有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開(kāi)始我并不知道他的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)源于何處,抑或是自己,可能是朋友,還可能是其他親人。讀了這篇《我與地壇》的文章,我才有了答案。
21 歲那年,正值青春煥發(fā),陽(yáng)光四射的年齡,一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病讓他不能站立,不能像其他人一樣跑跳,不能像其他人一樣行動(dòng)自如,對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)異于晴天霹靂。這樣的變故讓他暴躁不安,經(jīng)常想自尋死路,整日在生與死之間徘徊……是母親在這片似乎貧瘠的荒涼的土地上播下了生命的種子,然后,是一對(duì)老人,一個(gè)唱歌的青年,一個(gè)弱智的妹妹和他的哥哥,一個(gè)飲者,一個(gè)長(zhǎng)跑者……是他們讓這個(gè)這顆種子發(fā)芽長(zhǎng)大,是寫(xiě)作讓他的這片荒涼的土地變得百花盛開(kāi),百草豐茂,生機(jī)勃勃,又是他自己細(xì)心呵護(hù)這片花園,使自己重燃對(duì)生命的渴望……
人生難免有挫折,可能是天災(zāi)也可能是人禍。生活中有無(wú)數(shù)遇到挫折困苦的人,因?yàn)橐庵镜谋∪踅Y(jié)束了自己那寶貴的生命,留給親人無(wú)數(shù)的痛楚。但我要說(shuō),花兒謝了,明年還是會(huì)盛開(kāi),太陽(yáng)落下去了,明早還是光芒四射,人的生命只有一次,我們應(yīng)該好好珍惜,利用自己有限的生命,實(shí)現(xiàn)自己的理想,為自己的目標(biāo)奮斗,去創(chuàng)造有意義的人生價(jià)值。當(dāng)自己站在自己理想的山峰上時(shí),我們是多么驕傲、自豪和快樂(lè)。海倫。 凱勒雖然失明依然寫(xiě)出了世界名著《假如給我三天光明》,貝多芬雖然晚年失聰,可是依然譜出了最美妙的音樂(lè),還有張海迪、霍金等等。他們雖然身患?xì)埣?,但是依然?duì)生命充滿了向往,用他們堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)困難。生命是寶貴的,無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論遇到多大的挫折,我們都不能輕言放棄對(duì)生的希望。
正如高爾基所說(shuō): 世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。作者能夠有生活的信心也要?dú)w功于他的母親。史鐵生的母親是慈愛(ài)的,是堅(jiān)強(qiáng)的,是偉大的。為了自己的兒子能夠犧牲自己,為了自己的兒子,能夠付出一切,?;蛟S不僅是史鐵生的母親,天下所有的母親也是這樣,對(duì)自己的兒子充滿了愛(ài),這種愛(ài)無(wú)私偉大,這種愛(ài)柔情似水。生病時(shí),守在你身旁,為你操勞,遇到挫折時(shí),她給你安慰,犯了錯(cuò)誤時(shí),她嚴(yán)厲批評(píng),乖巧聽(tīng)話時(shí),她又給你溫暖的微笑,在我們眼里她似乎是無(wú)所不能的,可卻并不知道,為了我們她付出了多么大代價(jià)與痛苦……
生活中還有許許多多的人在關(guān)愛(ài)著我們:親人、老師、朋友、同學(xué)…… 難道他們不是我們生活的力量嗎?
讀了這篇文章后,我受益匪淺,它教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng),讓我懂得了母愛(ài)的偉大與無(wú)私,知道了生命的寶貴。讓我們珍惜時(shí)光,為了明天拼搏努力!
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇3
江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些,連樓下乘涼的居民們也不見(jiàn)了蹤影。在盛夏的午后,翻開(kāi)《我與地壇》,去尋一處清涼。
深藍(lán)色的封面,給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書(shū)名,覺(jué)出它對(duì)往事的述說(shuō)。
書(shū)中講述著史老先生的人生旅途。剛開(kāi)篇,就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑,注視著史老先生的成長(zhǎng)。也是在這里,他完成了對(duì)人生的思考,對(duì)生命的領(lǐng)悟,對(duì)未來(lái)的期待。
史老 先生的青年時(shí)期,因?yàn)橐粓?chǎng)病,雙腿殘疾。正值人生最美好的時(shí)光,史老先生卻失去走路的機(jī)會(huì),換作任何一個(gè)人都會(huì)有抱怨,有不甘心,有失魂落魄。這樣的時(shí)期,我們需要獨(dú)處。于是史老先生找了一個(gè)寧?kù)o的去處,獨(dú)自思考。正如他所說(shuō):“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排?!彼谶@個(gè)僻靜的地方靜靜思考各種事情。
一開(kāi)始,他覺(jué)得整日呆在這樣的地方是逃避,是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年,看書(shū)、寫(xiě)作,確實(shí)好受一些。漸漸地他會(huì)一連好幾小時(shí)地想關(guān)于死亡的事。終于,他弄明白了,一個(gè)人的出生不是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。死則是不必急于求成的事,那一天遲早會(huì)到來(lái)。除了生與死,剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。
所以,史老先生用了一生去詮釋“如何活”。從雙腿殘疾到住院治療、與死神垂死掙扎再到母親的離世,最后他開(kāi)始追逐夢(mèng)想。他理解了“生與死”之后,便從病的陰影里走出來(lái),活出了一片色彩。
他一生的經(jīng)歷歸結(jié)為四個(gè)字“零度生命”,這就是他這一生精彩所在。生命本無(wú)意義,從零開(kāi)始。但生命的到來(lái)并非平白無(wú)故,生命以它自己獨(dú)特的方式向我們要求意義。我們應(yīng)該活出意義,有意義的生命才有色彩。生命的開(kāi)端確為零度,在生命中也常有零度。每前行一段,我們需要回頭看看,是否偏離了夢(mèng)想的軌跡。這樣的每一次回頭就是走回生命的起點(diǎn),重新看看,我們接下來(lái)該怎么走。正如一葉孤舟在浩瀚無(wú)邊的大海上行駛,漫漫長(zhǎng)路,我們需要指南針的指引,一旦迷失方向,將永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地。在人生路上,每一次零度的重溫就是航海的指南針。即使我們走的每一步都很渺小,但每一次重回零度后再繼續(xù)前進(jìn),就將離目標(biāo)更近一步。
這是史老先生的人生。他用了一生的時(shí)間去感悟,這就是他生命意義的體現(xiàn)。
每個(gè)生命都有它存在的價(jià)值。歷史上,成吉思汗的統(tǒng)一女真,秦始皇的統(tǒng)一中國(guó),康熙、乾隆的“康乾盛世”;當(dāng)今社會(huì),最美媽媽吳菊萍的見(jiàn)義勇為,最美司機(jī)吳斌的恪盡職守,最美鄉(xiāng)村教師吉思妞的無(wú)私奉獻(xiàn)。甚至是植物、動(dòng)物。每一草,每一木都為了生命的色彩而存在。毋庸置疑的是,每一個(gè)生命都從零點(diǎn)開(kāi)始,又在無(wú)數(shù)次的回歸零度中升華,去體現(xiàn)它的意義,描繪它的色彩。
我們活在浩瀚的宇宙里,漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光辰,我們是比這些還要渺小的存在。我們——平凡人,沒(méi)錯(cuò),但再渺小的生命也有它的意義。
唯一不變的,是“回歸零度” 。
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇4
史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后,由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬(wàn)物的競(jìng)相生長(zhǎng),地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象,以及常來(lái)地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進(jìn)一步理解了生與死的問(wèn)題。整篇文章十分有文采,更可貴的是賦有深刻的哲理。
史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”,因此他突然間失去了生活的方向,什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運(yùn)得多,至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢(mèng)想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙,成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來(lái)到另一個(gè)天地,見(jiàn)到另一個(gè)世界,可那畢竟不是貝殼的夢(mèng)想。它多想成為上乘裝飾品的原材料!我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)的道路應(yīng)該怎樣走下去呢?這大概類(lèi)似史鐵生所說(shuō)的知道了“人不必急于求死,剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”。而這個(gè)問(wèn)題并非容易得到答案的!這個(gè)世界太浮躁,身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌,看似充實(shí),實(shí)則意義甚微。我們誠(chéng)然不想墜入那個(gè)庸俗的深淵,卻又時(shí)刻感到力不從心,一步一步走向墮落。
這是一個(gè)多么危險(xiǎn)的前兆!我們開(kāi)始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實(shí)間的差距,不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去?我于是想到史鐵生所說(shuō)的幾句話“差別永遠(yuǎn)是要有的”“看來(lái)就只好接受苦難”“人類(lèi)的全部劇目需要它,成長(zhǎng)的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時(shí),不需要憤憤不平,更不能夠止步不前。勇敢地接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去。“你可以為消滅種.種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺(jué)得自己像一個(gè)人質(zhì),那也沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)椤懊恳粋€(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”盡管演好你的戲就行,“這是你的罪孽和福祉”。
我們?nèi)孕枰氲降氖悄请p兩雙永遠(yuǎn)關(guān)切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在,不管我們是幸福還是不幸!正如史鐵生所說(shuō)“園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方,也都有過(guò)我母親的腳印”。而在這個(gè)世界上,有過(guò)我們奮斗歷程的地方,也都有我們父母的關(guān)懷和擔(dān)心。史鐵生曾說(shuō)“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以,當(dāng)我們覺(jué)得自己承受了命運(yùn)巨大的打擊而痛苦不堪時(shí),我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大?!盀槲夷赣H,為了讓她驕傲”我們是否也應(yīng)該有這種心態(tài),承擔(dān)起這份責(zé)任?
當(dāng)明白了所有這一切后,大可不再悲觀徘徊,再次拾起夢(mèng)想,堅(jiān)定不移地走下去吧!
史鐵生說(shuō)“仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅,在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進(jìn)了地壇,他相信在那“一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影”于是他推開(kāi)耳邊的嘈雜,窺見(jiàn)了自己的心魂!我們其實(shí)也應(yīng)該在自己的心中保留一個(gè)古園,時(shí)時(shí)查看自己的心魂,成為人生大道上的一位勇者和智者!
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇5
讀到最后一篇,眼前倏爾出現(xiàn)兒時(shí)經(jīng)常見(jiàn)到的一位年約二三十的叔叔,雙手努力搖著輪椅的,我總是呆立原地望著他從遠(yuǎn)處來(lái)又去向遠(yuǎn)處。從未好奇他坐上輪椅的原由。
原由不過(guò)是下一過(guò)程的開(kāi)始。想起小學(xué)好友的爸爸,意氣風(fēng)發(fā)時(shí)出了車(chē)禍,后來(lái)拄著雙拐,遲緩地日復(fù)一日地獨(dú)自壓了近二十年馬路。每次見(jiàn)到他,會(huì)湊上去陪著走幾步,寒暄幾句,但因?yàn)椴恢商旌紒y想些什么,找不到話題,匆匆告別。
史鐵生若是還能走,也許寧愿用拐杖。幸運(yùn)的是,他為胡思亂想找了個(gè)出口:寫(xiě)作。這個(gè)成天胡思亂想的人,周身都是敏感的隱形觸角,皮肉之軀中藏著千回百轉(zhuǎn)的真誠(chéng)。置身于地壇中感受萬(wàn)物之存在,肉身之局限,生命之輪回,從繽紛的謎面慢慢思索到謎底:人生虛無(wú)。虛無(wú)的思考中出現(xiàn)了母親小心來(lái)尋的身影,生出了塵世的羈絆。扶輪問(wèn)路,在虛無(wú)的人生中尋一些趣味。
說(shuō)來(lái)奇怪,今年看的所有影音書(shū)籍或多或少涉及命運(yùn),此前我完全不思考命運(yùn)二字。
也許是人一旦發(fā)生點(diǎn)身心都觸動(dòng)不已的事,就會(huì)想到命運(yùn)吧。臣服于強(qiáng)烈的命運(yùn)感,反而會(huì)得到寬慰。這本散文集時(shí)不時(shí)透著對(duì)命運(yùn)至此的臣服后爆發(fā)的生命力。有一篇看起來(lái)暢快至極,群山響遍回聲,今夕何年?生死無(wú)忌。
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇6
午后,有些陽(yáng)光,也有一絲陰郁。在書(shū)店看到了這本書(shū),史鐵生的《我與地壇》,人民文學(xué)紀(jì)念版,喜歡這樣的封面,淡雅的素描,干凈的書(shū)名。其實(shí),讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書(shū)中文字的風(fēng)格。
史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河,靜靜的流淌著,它的歡樂(lè)、痛苦,在時(shí)間的長(zhǎng)河中,既那么渺小,又那么鮮活…
對(duì)無(wú)私母愛(ài)的回憶,
“ 她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn),經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開(kāi)家,從那園子里回來(lái)又中了魔似的什么話都不說(shuō)。母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久,和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車(chē),看著我搖車(chē)拐出小院;這以后她會(huì)怎樣,當(dāng)年我不曾想過(guò)。
有一回我搖車(chē)出了小院;想起一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。待她再次送我出門(mén)的時(shí)候,她說(shuō):“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好?!痹S多年以后我才漸漸聽(tīng)出,母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。 ”“”“‘”””“
讀來(lái)催人落淚,還有對(duì)生命的思索,曾是多么痛苦的生死拷問(wèn),在他的筆尖流露出來(lái)的,卻靜靜的,還帶著一絲淡淡的詼諧,但自有一種安靜的力量在,讓人肅然起敬。
關(guān)于寫(xiě)作,“寫(xiě),真是個(gè)辦法,油然地通向著安靜。寫(xiě),這形式,注定是個(gè)人的,容易撞見(jiàn)誠(chéng)實(shí),容易被誠(chéng)實(shí)揪住不放,容易在市場(chǎng)之外遭遇心中的陰暗,在自以為是時(shí)回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路,重新放回到那兒去檢查,勿使偽劣的心魂流布?!?/p>
斯人已去,“有人跟我說(shuō),曾去地壇找我,或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜??梢粊?lái)呢,我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了,不常去了。二來(lái)我偶爾請(qǐng)朋友開(kāi)車(chē)送我去看它,發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇?,F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線,靠想念去邁過(guò)它,只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。我已經(jīng)不在地壇,地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇 !。。
史鐵生,一個(gè)靜穆、豐厚的生命。
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇7
只是粗略的讀一遍就妄圖對(duì)此書(shū)做以評(píng)論是不負(fù)責(zé)任的,看似作者只是在敘事在懷舊,但是平淡的行文間卻不乏真理,這些真理是作者用數(shù)次與死神的照面、無(wú)數(shù)次的痛苦的掙扎中慢慢的悟出來(lái)的。對(duì)于這些我們只需要慢慢的領(lǐng)悟慢慢的消化,常讀常新。所以,第一遍,不敢評(píng)論,只摘抄。
“有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那些樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的?!弊屛殷@嘆的是作者思考的高度。
“誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種.種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了:假如世界上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那里將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。
看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的??磥?lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它。看來(lái)上帝又一次對(duì)了。
于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里:由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)任偶然,是沒(méi)有道理好講的。
就命運(yùn)而言,休論公道?!?/p>
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇8
一個(gè)故事,一個(gè)有關(guān)一個(gè)殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾,他不能和常人一樣在操場(chǎng)在歡笑的跑來(lái)跑去,陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂(lè),但他還是很堅(jiān)強(qiáng)。母親的激勵(lì),自我的感慨,雖說(shuō)也有惆悵的時(shí)候,但一次次的停過(guò)。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了,從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果,無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無(wú)可奈何的事。人世的情,無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說(shuō)。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子,她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無(wú)私的母愛(ài),一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái),但逝去的不在回頭,看著地壇從開(kāi)花到落葉,從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇,也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了,空有這不變的風(fēng)景,人生好像一場(chǎng)夢(mèng)??煨训臅r(shí)候才發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過(guò)客,指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了,也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒(méi)有做,也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變,超脫輪回。
行文匆匆,人世也匆匆,在時(shí)光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥(niǎo)兒不知何去何從??傊?,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸?;蛟S更好。
人生總逃不過(guò)無(wú)奈,歲月飛逝,孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào),永不如無(wú)言給人以巨大的震撼,因?yàn)闊o(wú)言的背后,有一個(gè)人世的無(wú)常,默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
鐵生早老了,身體的病痛一次次打擊著他,但,在他眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對(duì)比,使愛(ài)情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人,也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜,度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無(wú)阻的真情,不會(huì)隨時(shí)光流逝,但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無(wú)奈,友誼無(wú)常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。
看不透,看不清,那些是過(guò)眼還是云煙。不懂,不清,那些是哭還是樂(lè)。塵世有太多的的不確定,也許不是可以說(shuō)的出的。心有話,到了嘴邊也許不再是那個(gè)味了。
死亡,總會(huì)來(lái),它難已預(yù)料。命運(yùn),總神秘,它讓人心酸。
夕陽(yáng)還在照在那習(xí)慣了的地壇,一輛輪椅遠(yuǎn)去了,也許它不會(huì)再來(lái)了,也許它不會(huì)再出現(xiàn)在這習(xí)慣他的地壇,但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在這里。
記住,曾經(jīng)有個(gè)地方,叫地壇。記住,曾經(jīng)有個(gè)人,就史鐵生。
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇9
如果說(shuō)任何一篇好的作品都可以載你進(jìn)入作者精心營(yíng)造的世界,那么,當(dāng)我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后,便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭,在現(xiàn)實(shí)生活里可以是短短的幾十分鐘,在精神生活里,卻可以是千年、萬(wàn)年,甚至永恒!在說(shuō)《我與地壇》之前,我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體,否則,我們就無(wú)法仰視他宗教式的靈魂!
文章用了七段來(lái)寫(xiě)“我”在地壇中長(zhǎng)達(dá)十幾年的生活,時(shí)間靜靜的流淌,地壇依稀如昨,地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷,從青年到中年,從最初在地壇里“我一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要生。這樣想了好幾年”,到后來(lái)“我”終于明白“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了!”至此,作者完成了宇宙的受戒,對(duì)生與死都有了虔誠(chéng)的信仰。而這種信仰的降臨,很大程度上,要?dú)w功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”,譬如“祭壇古門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”對(duì)于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實(shí),我們看到的,不是作者掙扎中的吶喊,而是掙扎中的微笑與坦然,是和尚打坐時(shí)的大徹大悟,是對(duì)自己命遠(yuǎn)的救贖!
在這樣一種心如明鏡、凈無(wú)瑕穢的精神世界的背景里,“我”眼里的時(shí)間、時(shí)間籠罩下的地壇、地壇里行走的人,都自然而然地清晰透明起來(lái)!于是,作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言、哲人的思想、普通人的情感,向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中,那些與“我”處在同一場(chǎng)景里的人,都被同一張大手操縱著——命運(yùn);都被同一種力量剝蝕著——時(shí)間!當(dāng)“我”羨慕的中年情侶不覺(jué)中成了兩個(gè)老人,當(dāng)每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒(méi)有出現(xiàn)……當(dāng)那個(gè)晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子,當(dāng)那個(gè)喝酒的老頭、來(lái)去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時(shí),讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴:“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當(dāng)中,給予“我”最深觸動(dòng)的是“我”母親!當(dāng)“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”時(shí),讀者分明聽(tīng)見(jiàn)了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在!
既然選擇了活著,那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人,就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩,在眾人眼里能有個(gè)位置,于是“我”玩命的寫(xiě),“我”為寫(xiě)作而活下來(lái),寫(xiě)作是“我”全部的欲望。在這里,作者重新在穹天下鋪陳了生與死,并明確地告訴讀者:其實(shí)人真正懼怕的不是死,而是活!但怕活不等于不想活!因?yàn)槟氵€想得到點(diǎn)什么、你覺(jué)得你還是可以得到點(diǎn)什么,比如說(shuō)愛(ài)情,比如說(shuō)價(jià)值之類(lèi),人真正的名字叫欲望!
作者對(duì)地壇這座門(mén)壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子,充滿了感恩!在他的心里,地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,可以容納它的,只有心與墳?zāi)?!即使有一天?tīng)到了死亡的召喚,“我”與地壇,也會(huì)像一個(gè)熱戀中的情人,互相一次次說(shuō):“我一刻也不想離開(kāi)你,可時(shí)間畢竟不早了!”但是“我”的靈魂還會(huì)在太陽(yáng)燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),還會(huì)在生命重生之際,回來(lái)!
作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園,實(shí)則是他的精神家園!既是他夢(mèng)開(kāi)始的地方,也是他接受度化的地方;更是他將時(shí)間物化了的地方……此時(shí),我們隱約聽(tīng)見(jiàn)了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命,在春天的樹(shù)尖上呼喊!
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇10
6月30日,陰天。吃過(guò)午飯,雖然沒(méi)什么可做的,可因?yàn)榉N種原因,心情糟糕。我隨意點(diǎn)開(kāi)讀書(shū)網(wǎng)瀏覽,找找可以閱讀的書(shū)。選來(lái)選去,《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見(jiàn)過(guò)的書(shū)名吸引了我。點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè),看了目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開(kāi)始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定,去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的,他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運(yùn)的不公,他厭倦生活,他不知道今后自己還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,現(xiàn)在獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人,他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿,一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開(kāi)啟了一個(gè)夢(mèng),記錄自己的所見(jiàn)所聞,記錄每天的所思所想,他要當(dāng)作家??磻T了生活中平常的一切,他開(kāi)始思考這背后不平常的東西,他甚至開(kāi)始思考生命的意義。
母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚,他在母親去世之后,才開(kāi)始回想那個(gè)從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親,他憎恨自己還假裝沒(méi)有看見(jiàn)母親,他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車(chē)輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓,可一切都來(lái)不及了,無(wú)論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開(kāi)始閱讀,便不愿放下。作者敞開(kāi)的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺(jué)得上帝是公平的,因?yàn)槊刻炷軄?lái)到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō),假如世界上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔(dān)了,就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的??磥?lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命,
淡定地書(shū)寫(xiě)新的篇章。
掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂(lè)于接受生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛,都是生命的一部分,只有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會(huì)是一潭死水,才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著,好好地活著,無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
最后,我要充滿感激地告訴你,《我與地壇》的作者,他叫——史鐵生!
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇11
《我與地壇》是當(dāng)代作家史鐵生的散文集,其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹(shù)》等12篇散文,主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過(guò)漫漫時(shí)光時(shí)的所見(jiàn)所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死,也在地壇中感懷親情,在這個(gè)園里他漸漸調(diào)整了自己,也向命運(yùn)發(fā)出最強(qiáng)力的回?fù)?,這種以沉重回?fù)舫林氐男袨椋o予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵(lì)。
史鐵生在插隊(duì)時(shí)癱瘓了雙腿,回到家鄉(xiāng)后患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要不斷做透析來(lái)維持生命。在《我與地壇》這篇散文中,史鐵生仔細(xì)論述了他雙腿殘廢之后面對(duì)巨大打擊而產(chǎn)生的生死觀“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”、“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是能夠一次性解決的事,怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對(duì)于生死的哲思,是我在這本書(shū)中最大的收獲,其對(duì)痛苦的體驗(yàn)之深切,怕是一般人所無(wú)法體會(huì)的,他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話:“臣死且不避,卮酒安足辭?”一個(gè)人如果看輕了死亡的話,便看輕了許多危難。史鐵生對(duì)于活的想法,在《我的夢(mèng)想》、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中以一個(gè)有趣的形式進(jìn)行了敘述,通過(guò)各種天馬行空的想象最后得出結(jié)論:一個(gè)人的命運(yùn)無(wú)論如何往完美的方向設(shè)計(jì),人生總是有缺憾的,而最好的設(shè)計(jì)是讓人有驚喜也有挫折,這樣他的一生才是完整的。通過(guò)這一番想象,面對(duì)困境的我們心也能寬慰很多。
《我與地壇》是這本散文集里最重要的一篇散文,在散文的后半部分史鐵生講述了一個(gè)比他更加不幸的人——他的母親——對(duì)低谷中的他的深沉母愛(ài),以及對(duì)母親未能活到他自認(rèn)為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜,對(duì)自己在母親在世時(shí)沒(méi)有對(duì)母親坦誠(chéng)相處而悔恨。他在對(duì)自己的救贖中并沒(méi)有變得自私,而是愈加珍視親情,對(duì)于出現(xiàn)在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關(guān)心,甚至收獲過(guò)一段愛(ài)情。堅(jiān)強(qiáng)不代表著冷漠,人在走向獨(dú)立自強(qiáng)的途中不應(yīng)逐漸關(guān)閉起自己的內(nèi)心,一個(gè)真正強(qiáng)大的人,其內(nèi)心必定是豐富的、充滿人性關(guān)懷的。在另外幾篇散文《合歡樹(shù)》、《秋天的關(guān)懷》中,史鐵生專(zhuān)門(mén)講述了母親對(duì)他無(wú)微不至的關(guān)懷。
在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對(duì)比,史鐵生對(duì)于過(guò)去生活的追溯,想必是對(duì)于過(guò)去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時(shí)間,我也時(shí)?;貞涍^(guò)往,翻翻過(guò)去的相片和日記,追憶自由時(shí)自己的心情。
最后的《想念地壇》和《扶輪問(wèn)路》是書(shū)本的中心思想所在?!段遗c地壇》的單篇發(fā)表之后,曾有人去地壇尋找史鐵生,或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后,離地壇遠(yuǎn)了,而且地壇也漸漸被改造得面目全非,因此不再常去地壇?!拔蚁耄蔷筒槐卦偃サ貕瘜で蟀察o,莫如在安靜中尋求地壇?!?“我已不在地壇,地壇在我?!泵總€(gè)人都要面對(duì)自己生活的沉重,地壇是史鐵生的歸宿,而我們不應(yīng)以史鐵生和地壇為信條,應(yīng)不斷尋找屬于我們自己的歸宿?!按艘惶幠吧牡胤剑贿^(guò)是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來(lái)的路途一樣還是無(wú)限之問(wèn)。”史鐵生想必是在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候已悟出了“怎么活”的端倪了吧,怎么活、活得如何,都只不過(guò)是一處景觀、一次際遇,而心魂是不滅的,當(dāng)下的怎么活并不會(huì)影響未來(lái)的路途。
散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時(shí)的福音,其對(duì)危難中的人們有著諄諄教誨的作用,在那段時(shí)間里史鐵生的地壇即我的地壇,后來(lái)走出了低谷的時(shí)期,明白了每個(gè)人都應(yīng)追尋屬于自己的地壇,“我已不在地壇,地壇在我”,但史鐵生面對(duì)苦難雖備受打擊而堅(jiān)忍不拔、雖自立自強(qiáng)卻充滿關(guān)懷的身影,將永遠(yuǎn)留在我這位讀者心中,留在千千萬(wàn)萬(wàn)苦難中卻恰好讀了他的書(shū)的讀者心中。“有些事只適合收藏,不能說(shuō),不能想,卻又不能忘?!?/p>
有關(guān)《我與地壇》讀后感篇12
為什么在真正失去后才會(huì)懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好?為什么在無(wú)法挽回后才會(huì)嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們,他的痛悔,他的自責(zé),難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
剛開(kāi)始,作者認(rèn)為自己是世上最不幸的一個(gè)。但事實(shí)相反,他很幸福,他有一個(gè)愛(ài)他、會(huì)照顧他、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他的母親。而他的母親,是活得最苦的母親,兒子雙腿癱瘓,情緒低落,脾氣暴躁,自己心里不好受,但是為了兒子,她撐起了整個(gè)家??墒牵?dāng)時(shí)的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸,覺(jué)得作者實(shí)在是太不懂事了,一點(diǎn)也不理解母親,還跟她唱反調(diào)。但是仔細(xì)想想,現(xiàn)在的`我們與當(dāng)時(shí)的作者不都一樣嗎,一點(diǎn)也不了解母親的良苦用心。一次次的爭(zhēng)吵,一次次的傷害了母親的心,但母親還是與從前那樣對(duì)待你、愛(ài)護(hù)你、關(guān)心你。母親的無(wú)私、包容令人欽佩,那我們的自私、一意孤行呢?
母親永遠(yuǎn)的走了,再也不回來(lái)了,這才引發(fā)了作者的思考,漸漸懂得了母親的辛勞??涩F(xiàn)在,一切都已經(jīng)追悔莫及,只是痛悔,只是自責(zé),留下的只是空空的床,空空的房······
所以,我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛(ài),回報(bào)母愛(ài)!它是世界上最偉大的愛(ài)。