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戰(zhàn)爭讀后感作文2020匯集

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一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實?!刭嚻婵恕O旅嫘【幗o大家介紹關于戰(zhàn)爭讀后感作文,方便大家學習。

戰(zhàn)爭讀后感作文1

看過《小兵張嘎》、看過《閃閃紅星》,現(xiàn)在又讀了《銀鳥記》,我更多地了解了戰(zhàn)爭年代少年兒童的生活狀態(tài)。

轟隆一聲巨響,村子里的大人小孩兒都來到這個從天而降的龐然大物身旁,大家都在猜測他是什么東西,得知這就是傳說中的飛機時孩子們的飛翔之夢冉冉升起,他們給它起了個很形象的名字銀鳥,可是他們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。這鳥是誰的'?從哪兒飛來的?飛來干什么?現(xiàn)在該怎么辦?孩子們發(fā)揮自己的聰明才智和勇氣,搞清楚了這些問題。

一系列的精彩人物描寫,把我?guī)Щ亓藨?zhàn)爭年代,好像我就是年生、滿田,和小伙伴一起參與歷史。在那個年代,小孩子早早的就入伍了,他們這些小紅軍的內(nèi)心早早就已經(jīng)有了對敵人的憎惡,夢想自己也能上陣殺敵,飛機的到來,又為他們打開了另一扇窗,夢想著自己也能成為飛行員,開著飛機參加戰(zhàn)斗。

革命年代的蘇區(qū)反革命圍剿一波接著一波,這只白匪的飛機從白區(qū)飛到紅區(qū)執(zhí)行特殊任務,因大霧彌漫迫降在村子里的河灘上,孩子們用自己的行動感染了飛行員龍應順,飛行員傷好后他們就想辦法說服飛行員龍應順把飛機修好,從此紅軍就有了第一架飛機,龍應順帶著帶著小紅軍飛上里藍天,夢想起飛了。

這本書通過發(fā)現(xiàn)飛機、保護飛機、思想改造飛行員、修理飛機,天真勇敢的小紅軍發(fā)揮自己的聰明智慧克服了許多困難,堅強的戰(zhàn)勝自己,最終讓紅軍的第一架飛機飛上藍天。就這樣一群鮮活的少年英雄形象躍然紙上,生動深刻地表現(xiàn)了他們通過斗爭鍛煉自己,認識人生的曲折過程,而且真實而充分地反映了蘇區(qū)紅軍和人民抗擊敵人圍剿的歷史畫卷。他們的精神值得我們認真學習,只有遇到困難不逃避,才能讓自己勇敢起來。而我們現(xiàn)在的幸福生活是先烈們用鮮血換來的,得來不易,應該好好珍惜現(xiàn)在的和平生活,像他們一樣學會堅強。

戰(zhàn)爭讀后感作文2

今天終于把這本書看完了,給我最大的感觸其實并不是戰(zhàn)爭給人類的帶來的痛苦,焦慮,或許是我生活在這寧靜的地方吧,沒有像作者一樣親歷戰(zhàn)場,所以無法去切切感知……恩,通過這本書,增加了我對記者的不少了解。原來龐大的人際關系網(wǎng)絡在獲取新聞材料中是如此的重要,哪怕與你只有一面之緣的人,也很有可能是取得某爆炸新聞的關鍵人……啊……以前不怎么在乎人際關系的`,現(xiàn)在看來,我還真是該培養(yǎng)一下這方面思想咯。

還有哦,三寸不爛之舌,不達目的誓不罷休的精神對記者來說也很重要啊,很多時候,很多事情,只要你抱著希望,堅持,,并巧妙的使用技法,就有滿意的收獲。我覺得我這方面很欠缺呢,我自己也感覺在很多事情上可以有更好的結果的,然而就是思想上形成了一種不想堅持的習慣了,以至于很多事啊,結果都不怎么盡人意。恩,努力,加油,克服這個壞習慣。書上配了圖片,翻看這些歷史影像時,我看到的大多是一種寧靜,安詳?shù)拿嫒荩浾卟稍L的時候,很多難民(阿21世紀第一場大戰(zhàn),即阿富汗戰(zhàn)爭))表達的是對新生活的向往和現(xiàn)在的不放棄,努力的思想。我覺得他們真的很可愛,如果是我,我不知道我會不會像他們一樣這樣平靜的看待,并不懈的依舊在貧窮中追逐理想……

戰(zhàn)爭讀后感作文3

在學習中,我知道了圓明園是聞名世界的皇家園林;知道了圓明園的毀滅是祖國文化史和世界文化史上不可估量的損失;還知道了圓明園是世界上的博物館、藝術館。可是觀看了《火燒圓明園》后,我又知道了圓明園是怎樣被毀滅的??戳藞A明園的毀滅,我真有些說不出的感情圓明園里的建筑雄偉壯觀,亭臺樓閣玲瓏剔透,還有許多景點是仿照各地名勝建造的,圓明園里還有許多奇珍異寶。

可是那么美的園林,竟在短短的三天內(nèi),就被英法聯(lián)軍用殘忍的手段毀掉了。在這三天內(nèi),圓明園在英法聯(lián)軍的摧毀下變的不堪入目:他們把能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走,拿不動的就用大車或牲口搬運,實在運不走的就任意破壞,這已經(jīng)夠可惡的了,但是,英法聯(lián)軍為了燒毀罪證,用火把我國花了2個世紀的時間建造好的圓明園給燒毀了,英法聯(lián)軍任意的摧毀圓明園,可腐敗無能的清朝政府非但不去制止它,而且還去當他們的走狗!我覺得英法聯(lián)軍很霸道、野蠻,他們不擇手段的.毀了圓明園,圓明園的毀滅就是英法聯(lián)軍侵略中國燒毀圓明園的最好罪證。然而,幾百年的風風雨雨已經(jīng)過去了,現(xiàn)在圓明園已經(jīng)不是以前輝煌的、燦爛的圓明園了,現(xiàn)在的圓明園是一堆殘垣斷壁,一堆廢墟。當時英法聯(lián)軍燒圓明園的那一刻將深深的印在人們的心里。當時清朝政府是腐敗無能,花錢如流水。一頓飯都要花掉許多銀子,飯里吃的都是山珍海味;他們穿的衣服都是上等布料做的,也要花掉許多錢;大官人吃喝玩樂花掉許多銀子??伤麄冎?,這些供他們吃、喝、玩、樂的銀子都是從老百姓身上搜刮來的銀子,他們吃著、穿著、用著老百姓的銀子,竟然還心安理得!他們根本就沒理老百姓們過的好不好,所以,當時我國只有挨打和受欺負的份兒了。

看到圓明園那悲慘的結局,我更理解了落后就要挨打,知道了閉關鎖國的后果只要能多多向外學習、交流,就會更加繁榮富強,不會為他人所欺!

戰(zhàn)爭讀后感作文4

戰(zhàn)爭的起源或萌芽是從什么地方開始的呢?戰(zhàn)爭這個名詞會不會從我們的字典里消失?讀完《戰(zhàn)爭論》我只得到一部分答案,還有一部分答案可能永遠無法知道。

戰(zhàn)爭是敵我雙方搏斗無限放大的結果,戰(zhàn)場上,我與敵人搏斗為了生存,我會盡一切辦法打敗敵人,格斗技巧,武器狀況,都可能決定我的生死。無數(shù)個我這樣的軍人去搏斗,去打倒敵人,那就是一個國家,民族的武器狀況,軍人整體素質(zhì),陣型,戰(zhàn)術等決定一場戰(zhàn)爭的勝敗。所以當西方列強的堅船利炮對大清的木質(zhì)船,大刀片子占有絕對的優(yōu)勢,也自然能得到戰(zhàn)爭的勝利。

那么戰(zhàn)爭起源于何處?遠古時代人少,(讀書筆記 )不可能有戰(zhàn)爭,只有兩個野人為一個雌性野人打架或決斗,就像動物那樣為了交配而已,其實就是為了生存的延續(xù)。隨著人口數(shù)量的增長,出現(xiàn)了部落與部落,人種與人種,國家與國家的戰(zhàn)斗,說到底還是為了一種目的,一種更好的發(fā)展,生存的目的。如日本的擴張就是為了適應人口的增多。所有的戰(zhàn)爭都逃不開這樣的目的。從原始的征服到現(xiàn)代的政治。都是為了獲得利益,如果沒有利益,就沒有人愿意去戰(zhàn)斗,戰(zhàn)爭是兩敗俱傷的,從來沒有贏家。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。所以戰(zhàn)爭是政治的一種手段,一種得到利益而流血的過程。

人存在于世界,如果不克制自己的欲望那么就一直會有爭斗,小則國家內(nèi)部而已的階級利益矛盾,大則國與國的.生死存亡。戰(zhàn)爭會與人的思想境界有關,人類從來都是在索取,向大自然,向自己有能力征服的國家,(所以有了殖民地,有了奴隸)。上天給予人有限的能力,人卻有無限的欲望。

所以戰(zhàn)爭萌芽于人類的欲望,隨著社會進步,有了國家有了政治制度,戰(zhàn)爭就成了統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國到第二次世界大戰(zhàn)沒有逃出這個范圍,打著民族強大復興的旗號去強行奪取其他民族發(fā)展的權利(殖民要求,租界,關稅,巨額的戰(zhàn)爭賠款),人類多么可恥啊!!而戰(zhàn)爭則成為政治的手段,成為別國插手他國的工具。

而戰(zhàn)爭能否消失就在于人類社會能否真正的團結在一起,沒有國界,沒有人種的歧視,讓教育真正發(fā)揮作用,認識到我們都是地球人。那樣戰(zhàn)爭才有可能真正的從字典里消失。

而《戰(zhàn)爭論》從政治的角度出發(fā),認為政治主導戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭只是手段,政治才是目的。這很正確,認識到這點,我們看待一場戰(zhàn)爭就更能有力的把握它。我們不需要考慮“忘戰(zhàn)必危,好戰(zhàn)必亡”等格言,記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭,美伊戰(zhàn)爭就大概如此吧。人類的最終歸宿應該還是一個大同社會,但愿都能認清戰(zhàn)爭的本質(zhì)。

中國人愛好和平,我們不希望戰(zhàn)爭,但若要是認為我們好欺負,你們有能力征服,那么來吧,我們接受挑戰(zhàn)。你用你的價值觀衡量世界,我必將你的價值觀還到你的身上。明犯我大漢者,雖遠必誅。

同時不要忘了一句話:兵者,國之大事也,生死之地,存亡之道,不可不察也?!秾O子兵法》

戰(zhàn)爭讀后感作文5

如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認識。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。

我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。

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