水滸傳讀后感合輯范文
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡(jiǎn)稱《水滸》,作者施耐庵作于元末明初,是中國(guó)四大名著之一。下面小編給大家介紹關(guān)于水滸傳讀后感范文,方便大家學(xué)習(xí)
水滸傳讀后感范文篇1
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其豪爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,引人入勝。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠:林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)”忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)”義”字。
一個(gè)”義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)”義”字:為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)”義”字。由此可見,一個(gè)”義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但”義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳讀后感范文篇2
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
“義”字,包括了太多的資料?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
水滸傳讀后感范文篇3
《水滸傳》這本書的書名毫不起眼,因此剛開始,我對(duì)它并不感興趣??僧?dāng)我聽到別人說(shuō)起書里的故事時(shí),我卻動(dòng)搖了,確實(shí),它那豐富有趣的內(nèi)容,讓我曾一度愛不釋手。
《水滸傳》的作者是施耐庵,他在書中塑造了一百零八個(gè)人物,其中,使我印象最深刻的是——武松。
武松,是一個(gè)勇敢,善良,熱心的人;是一個(gè)愛打抱不平的英雄。而滲透在武松性格中的,有關(guān)古代英雄的力、智、勇,充分寄托著作者正戰(zhàn)勝邪,善戰(zhàn)勝惡的理想。
而我最欣賞的,卻是他那份正直。同時(shí)我也認(rèn)為,現(xiàn)在的社會(huì)需要這樣的英雄。雖然,他只是一個(gè)虛構(gòu)的人物,但天真的我總希望在真實(shí)生活中存在著這種具備英雄氣概的人。因?yàn)?,無(wú)論在學(xué)習(xí)還是生活中,我們都能夠看到黑白兩種勢(shì)力的對(duì)抗。但并不是每個(gè)人都有勇氣挺身而出,維護(hù)正義,走出對(duì)抗惡勢(shì)力的第一步。我們常說(shuō)建立和諧社會(huì),可如果我們都不把它付諸以行動(dòng),去維護(hù)正義,幫助人民警察加強(qiáng)治安的話,談何公平,哪來(lái)和諧呢?
《水滸傳》表面上一本關(guān)于武打的長(zhǎng)篇小說(shuō),但它卻揭示了現(xiàn)在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系背后所存在的問(wèn)題,比如說(shuō),我覺得書中的“及時(shí)雨”宋公明為人善良,雖然他手無(wú)寸鐵,但卻樂(lè)于助人。與武松相比,他看上去十分文弱,但很多英雄都被他感化。可最后還是因?yàn)槌舐纳鐣?huì)風(fēng)氣,而把他逼上了梁山,從這里我們可以看出,很多時(shí)候,社會(huì)的正義需要的不是一個(gè)人的正直,而是許多人的正直,當(dāng)這種正直大到可以形成一種社會(huì)風(fēng)氣之時(shí),我們的和諧社會(huì)才有希望。
其實(shí),不管是武松的英勇善戰(zhàn),還是“及時(shí)雨”宋公明的與人為善,或是魯智深的大智大勇,林沖的忍辱負(fù)重……這些英雄都有著不同的性格特點(diǎn),如果那個(gè)社會(huì)可以給予他們更好機(jī)會(huì),我相信他們都能有一番成就。
所以我想,時(shí)勢(shì)造英雄的意思是,只有良好的社會(huì)氛圍才能造就更多的英雄志士,更多的偉大人物。
水滸傳讀后感范文篇4
《水滸傳》一書講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到打破遼軍,最后消滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高球之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫?,F(xiàn)在生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人,古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我知道“忠”和“義”,希望大家都去閱讀這本書。
水滸傳讀后感范文篇5
暑假里我除了認(rèn)真完成《暑假作業(yè)》之外,還認(rèn)真完成汪校長(zhǎng)在散學(xué)典禮上布置的多讀經(jīng)典這項(xiàng)作業(yè)。我特意讓媽媽從圖書館里借回來(lái)四大古典名著給我看。我對(duì)《水滸傳》看得入迷。
《水滸傳》作者施耐庵是中國(guó)元未明初的小說(shuō)家?!端疂G傳》寫的是北宋末年,奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生。里面描寫了一百零八個(gè)英雄好漢劫富濟(jì)貧,替天行道的故事。每個(gè)好漢都有自己的傳奇故事如:魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,為民除害、花和尚倒拔垂柳、林教頭風(fēng)雪深山廟、吳用智取生辰岡、景陽(yáng)岡武松打虎……故事情節(jié),生動(dòng)曲折,讓人百看不厭,個(gè)個(gè)人物栩栩如生讓人過(guò)目難忘。如此有趣、有料、有味的千古奇書,難怪作為現(xiàn)在課標(biāo)必讀經(jīng)典。
《水滸傳》出現(xiàn)了許多個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物形象如:武松的'勇武豪爽、魯智深的疾惡如仇、李逵的天真魯莽、林沖的剛正與隱忍,這些形象栩栩如生,躍然紙上。
這本書語(yǔ)言明快,富有表現(xiàn)力,我從名著汲取了最甜美的甘露,積累了大量的語(yǔ)文知識(shí),不知不覺地提升了語(yǔ)文能力,對(duì)我寫作也有影響力,我喜歡讀《水滸傳》。
水滸傳讀后感范文篇6
在茫茫的文學(xué)之海里,《水滸傳》散發(fā)出別樣的色彩?!端疂G傳》在眾多的文學(xué)作品里脫穎而出,迸發(fā)出不一樣的色彩,熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物,為這本書畫上了一筆濃厚的文學(xué)色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景,塑造出了梁山108位好漢的形象。
在《水滸傳》中,讓我印象深刻的是那武藝高超,謙虛忍讓的林沖,他讓我深深的體會(huì)到了“英雄”二字。
在教頭時(shí)期,他忠君愛國(guó),原本過(guò)著幸福的生活??擅篮脮r(shí)光易逝,高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子,林沖最開始忍氣吞聲,不愿背叛朝廷,觸怒上司,但他的退讓沒有讓他得到什么。反而被高衙內(nèi)霸占妻室,并被設(shè)計(jì)誤入白虎堂。在眾人的求情下,他才免于一死,最后被發(fā)配滄州。但到了滄州,卻因?yàn)槟勉y子稍慢,被差撥萬(wàn)般侮辱。但是林沖忍氣吞聲,一直在忍耐。原本是一個(gè)武藝高強(qiáng),受人尊敬的八十萬(wàn)禁軍教頭,現(xiàn)在竟在一些無(wú)名小輩面前,低聲下氣地賠笑臉,這是多么可悲啊,真是造化弄人。
同時(shí)林沖也有寬容的一面,在充軍路上,林沖被薛霸董超萬(wàn)般欺凌,差點(diǎn)被吊在樹上被一棒打死,所幸被魯智深所救。正當(dāng)魯智深正想殺死兩個(gè)小人時(shí),林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學(xué)習(xí)。
在林沖的身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要我們引以為戒的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一個(gè)寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過(guò)逆來(lái)順受,忍氣吞聲,不能勇敢的站出來(lái)。因此我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),而將他的缺點(diǎn)引以為戒。
水滸傳讀后感范文篇7
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫成的成篇小說(shuō),同時(shí)也是四大名著之一。作文https://Www.ZuoWEn8.Com/所以,《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫刻畫得生動(dòng)傳神,讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如:“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛憎分明的人。在書中提到,魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽了翠蓮對(duì)于他們生活的描述之后,魯智深對(duì)他們抱以同情心,當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前,我在書中的導(dǎo)語(yǔ)部分了解到,魯智深的性格略微魯莽,但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細(xì)的人。就好比在他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中,他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手,然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手,造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì)。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭(zhēng),的最后因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
可面對(duì)這種場(chǎng)面魯智深并沒有慌亂的逃走,而是通過(guò)“這廝詐死;灑家和你慢慢理會(huì)”等話語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段,我們可以深刻的體會(huì)到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
在魯智深急躁,有勇有謀的特點(diǎn)中,我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí),不聽朋友的勸阻,心急火燎趕去救史進(jìn),說(shuō):“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知??淳萍胰ト绾?”可最后史進(jìn)沒救出來(lái),自己反而被抓了。雖然此例子不少體現(xiàn)了魯智深的魯莽急躁,但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫魯智深的片段中,我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀,重情重義,為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出……但與此同時(shí),我們也要知道,見義勇為要講求方式方法,在法律的框架下行正義之事。
水滸傳讀后感范文篇8
《水滸傳》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作者為師徒二人:施耐庵、羅貫中。此書主要講了北宋末年以宋江為首等一百單八好漢替天行道的故事。
本書開頭并沒有寫到千軍萬(wàn)馬沙場(chǎng)點(diǎn)將的壯觀場(chǎng)面,而是把高俅發(fā)跡的一段事兒作為全書的引子,因?yàn)楦哔吹陌l(fā)跡正是照射了北宋末年官場(chǎng)的腐敗。明末清初白話文先驅(qū)金圣嘆先生曾評(píng)價(jià)這一高明寫法:蓋不寫高俅,便寫一百單八人,則是亂自下作也;先寫高俅,則是亂自上作也?!端疂G傳》作者確實(shí)是用心在構(gòu)作。高俅出場(chǎng)后,才有王進(jìn)因高俅迫害而夜走延安府,林沖也是因?yàn)楦哔凑_陷發(fā)配滄州……從而明確了梁山好漢起義的政治背景。
當(dāng)然許多文學(xué)作品的創(chuàng)造不僅要?dú)v史的寫照還需要?jiǎng)?chuàng)造感人的藝術(shù)形象。在《水滸傳》的情節(jié)構(gòu)成里,作者集納和吸收了民間傳說(shuō)中的水滸英雄的傳奇故事來(lái)創(chuàng)造梁山好漢主要人物精彩的性格。如:前十六回林沖、楊志,魯智深落草,后武松十回,石秀十回……都是最精彩的部分。這些人物由于不同的社會(huì)身份才表現(xiàn)出迥然不同的獨(dú)特個(gè)性,豐富著每一個(gè)藝術(shù)個(gè)體的生命。
書中有眾多語(yǔ)言描寫也是個(gè)性鮮明而獨(dú)特,比如在寫武松時(shí),沿用武松原話:“從來(lái)只要打天下這等不明道理的人,我若路見不平,真乃拔刀相助,便死也不怕”……,滲透了武松骨子里的力、勇、智、義的性格特點(diǎn)。
林沖以前的身份乃八十萬(wàn)禁軍教頭,社會(huì)地位不低。只因高俅的兒子林沖之妻,于是一連串的厄運(yùn)降臨,他才忍無(wú)可忍,手刃寇仇而雪夜逼上梁山。他是能忍辱的英雄。后來(lái)在朝廷招安中他反對(duì)招安,他勸說(shuō)宋江:“朝廷中貴官來(lái)時(shí),有多少裝么,中間未必是好事”。言語(yǔ)中可見他深知朝廷爛事,對(duì)腐敗的統(tǒng)治者早就不做幻想。
總括全書主要講了兩個(gè)字:“忠”“義”。梁山好漢的“義”不同于《三國(guó)演義》中劉關(guān)張的義氣,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義最初建立在“破黃巾,報(bào)國(guó)家”的基礎(chǔ)上。后來(lái)也不是盡義于公盡義于民。而梁山好漢的“義”最初建立在“替天行道,保境安民”的基礎(chǔ)上,正所謂“仗義疏財(cái)歸水泊,報(bào)仇雪恨上梁山”,這種“義”不廢于私不廢于個(gè)人。
《水滸傳》被稱為封建時(shí)代中國(guó)農(nóng)民起義的史詩(shī)是當(dāng)之無(wú)愧的。它既讓我們知道了“官逼民反的黑暗政府”又讓我們知道了做人要“忠義雙全”的為人守則。
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