楊善洲觀后感5篇600字
它的價值取向勢必影響最廣泛的社會群體，從而產生巨大的引領作用。可喜的是，由于創(chuàng)作者面對吳孟超平凡而偉大的人生，下面是小編為大家?guī)淼臈钌浦?a href='http://m.rzpgrj.com/yc/guanhougan_1.html' target='_blank'>觀后感，希望你們喜歡。
楊善洲觀后感1
造的是樹林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，甘當一名普普通通的義務植樹者，帶領地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過，從未放棄過，一干就是22年。一個人退休后植樹造林也許并不鮮見，但一個地委書記退休后22年不間斷植樹造林，備受感動的是他能夠撲下身子，放下架子，堅持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有貢獻的人。在造林過程中，他不是指揮家，而是除了當好策劃人以外，和普通群眾一樣，一起扛樹苗、種樹苗，搭帳篷、住深山，同吃住、同勞動。楊善洲一心為民、不計報酬、終生奉獻的高尚品格和堅定植樹造林綠化荒山的執(zhí)著信念，留下了一名共產黨員的卓然風范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進、艱苦奮斗的精神動力和淡泊名利、大公無私的精神榜樣。
靠的是黨性，收獲的是寶貴財富。共產黨人最講黨性、最講認真，楊善洲始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻精神。正是這樣，他能夠扎根大亮山義務植樹造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用著十分簡陋的`生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強、勤奮實現了自己的理想，成就了一番事業(yè)。據統(tǒng)計，他在大亮山已建成林地總面積5.6萬畝，林場經濟價值達到3億多元，并將自己辛苦創(chuàng)辦的林場無償上交國家。移交林場時，他不沾林場一點好處，不帶走一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下了寶貴的經濟效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質，為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質財富和不可多得的精神財富。他用自己的畢生經歷告訴我們只要堅定信念，講求黨性，通過堅持不懈的努力，沒有創(chuàng)造不了的奇跡，沒有實現不了的目標。我們在日常工作中，每一位黨員干部都要深入學習楊善洲精神，要堅定理想信念，發(fā)揚務實執(zhí)著精神，把我們的工作任務完成好。
楊善洲觀后感2
在看的過程中我看到了，當選的感動中國人物是：為新中國核事業(yè)作出巨大貢獻的科學家朱光亞，為官清廉的公安戰(zhàn)線楷模劉金國，為人民群眾奉獻一生的`黨的基層干部楊善洲，中國肝膽醫(yī)學年屆九十依然工作在手術臺上的醫(yī)生吳孟超，堅持12年愛心長征，改變山區(qū)麻風的病疫村的臺灣愛心人士張平宜，在危急時刻奮力救下墜樓嬰兒的最美媽媽吳菊萍，從成都到高原地區(qū)扎根支教的教師夫婦胡忠、謝曉君，靠賣羊肉串資助貧困學生的慈善家阿里木，從八歲開始伺候癱瘓養(yǎng)母12年的孝順女兒孟佩杰，自小失去雙臂卻創(chuàng)造出生命奇跡的鋼琴師劉偉。
我印象最深的是為新中國核事業(yè)作出巨大貢獻的科學家朱光亞。朱光亞1966年參與了第一枚空頭航彈，首次導彈原子彈結合事業(yè)任務，1967年朱光亞參與組織了中國原發(fā)的第一顆氫彈爆炸成功，中國只用了兩年零八個月就完成了兩個階段的跨越。他讓中國人挺直了脊梁。他都是去講別人或者說這個事情是大家一起去做的。2011年2月26日87歲的朱光亞離開了人世，2004年以他的名義取名的朱光亞星懸掛在蒼雄之上，低調持久的放射著光芒?？吹街旃鈦單铱吹搅怂蛡ゴ?，他做什么事情都想到了別人，不為自己。他是一名科學家，一名研制核武器的科學家，一名為國家做貢獻的科學家，一名為祖國爭光的科學家。他的事跡告訴我們：做人，就要做一個對國家有用的人!我看了感動中國十大人物，讓我獲益匪淺。他們崇高思想境界、優(yōu)良道德情操是我們永遠學習的榜樣。
楊善洲觀后感3
國產片如何拍好主旋律一直是一大難題，最近卻有一部影片收獲了專家和點映觀眾的叫好聲，這就是上影集團拍攝的《我是醫(yī)生》。在6日舉行的《我是醫(yī)生》北京觀摩研討會上，北京師范大學黃會林教授直言：“中國號稱電影大國，但的確不是電影強國?？戳恕段沂轻t(yī)生》這部片子，我想中國電影如果能夠像這樣走下去，中國電影就不僅是電影大國，可以逐漸成為電影強國了?！?/p>
《我是醫(yī)生》是中國科學院院士、“中國肝膽外科之父”吳孟超的傳記電影。今年95歲的吳孟超至今堅持在醫(yī)療一線，他親自主刀的手術紀錄已經超過1。5萬臺。無論是年輕時從割膠刀改拿手術刀，還是毅然回國報效祖國，以及創(chuàng)造出中國肝膽外科無數個第一，吳孟超的人生有太多值得書寫的部分。編劇黃丹說自己看了吳老五臺手術，就站在護士身邊，“那幾天我的腦子里充滿消毒水的味道、血的味道，手術室皮膚上燒灼的味道，我從這些味道當中體會吳老所有的感受，跟他進餐，到他家里。我覺得創(chuàng)作如果不能深入生活，是不能寫好的。”
扮演吳孟超的是趙有亮。這位老戲骨以其精湛的演技撐起了這部戲，而在片中吳孟超與學生趙一濤的對手戲非常好看;扮演趙一濤的胡亞捷當天也來到研討會，他表示這是他與趙有亮的第二次合作，演完這部戲后，他總是習慣性地以“老頭”稱呼對方，趙有亮也特別自然地答應。據悉，《我是醫(yī)生》6月初作為由國家新聞出版廣電總局直屬機關黨委、電影局，上海市文化廣播影視管理局、上海電影(集團)公司共同主辦的“2020年我的電影黨課”活動的10部“電影黨課示范課”之一，在黨員當中放映，獲得了熱烈反響。
楊善洲觀后感4
《我是醫(yī)生》是對英模人物傳記電影創(chuàng)作的一次可喜突破。“祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標。歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動人的篇章?！薄暗湫腿宋锼_到的高度，就是文藝作品的高度，也是時代的藝術高度。只有創(chuàng)作出典型人物，文藝作品才能有吸引力、感染力、生命力?！眳敲铣枪伯a黨人的楷模，是忠于人民的英雄，是大科學家和大教育家的典型。因此，為這位95歲高齡的“當代醫(yī)圣”傳神寫貌、樹碑立傳，是文藝創(chuàng)作禮贊英雄、塑造典型的題中之義和神圣使命。《我是醫(yī)生》創(chuàng)作者“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤”，深入生活，走進吳孟超獨特而偉大的精神世界，創(chuàng)作出這部或將在中國人物傳記電影創(chuàng)作史上占有重要地位和審美價值的優(yōu)秀作品。
“文藝作品不是神秘靈感的產物，它的藝術性、思想性、價值取向總是通過文學家、藝術家對歷史、時代、社會、生活、人物等方方面面的把握來體現。面對生活之樹，我們既要像小鳥一樣在每個枝丫上跳躍鳴叫，也要像雄鷹一樣從高空翱翔俯視。中國不乏生動的故事，關鍵要有講好故事的能力;中國不乏史詩般的實踐，關鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心?！庇^罷《我是醫(yī)生》，文藝作品的“藝術性、思想性、價值取向”，就內涵而言，以“價值取向”取代了慣常講的“三性統(tǒng)一”中的“觀賞性”;就次序而言，“藝術性”被突出地提到了首位。這是有深意藏焉，值得我們深長思之的。我體味，這與恩格斯當年在《致斐·拉薩爾》中提出的“最高的標準”即“美學的歷史的”標準是一致的。因為衡量文藝作品，首先需要對其進行美學上的考量即藝術性分析，證明它是一部藝術品，有吸引力、感染力、傳播力，再對其進行歷史分析才有意義，否則它可能是公式化、概念化、說教式的。這是文藝批評的共時性標準。正是因為當今不少英模題材的文藝作品審美化、藝術化程度過低，公式化、概念化痕跡過重，因而缺乏吸引力、感染力、傳播力，征服不了讀者觀眾，乃至傷害了這類題材的聲譽的現狀，對作品“藝術性、思想性、價值取向”的強調才更具有現實迫切性和指導意義。
楊善洲觀后感5
一臺手術只能救活一個病人，一個實驗室的細胞免疫研究新成果卻能救活一批病人”“我想背著每一位病人過河。有一些過不了河的病人，往往就差最后一步。我不會放棄任何一個實驗室!”多么樸實深刻的語言!而那些復雜繁冗的醫(yī)患矛盾沖突，那些手術室里緊張辛苦的開刀過程，那些醫(yī)術與醫(yī)道之間的辯證關系……在影片中都處理得凝練節(jié)制、恰到火候。三是形神兼?zhèn)?，意境深遠。無論是趙有亮飾演的吳孟超，還是胡亞捷飾演的趙一濤，都堪稱形神兼?zhèn)?。當年以在經典電視劇《秋白之死》中塑造瞿秋白形象而廣受好評的趙有亮，真是寶刀不老，把吳孟超這一“醫(yī)圣”形象演絕了。胡亞捷塑造的趙一濤形象，個性鮮明，時代感強。師生的對手戲，熨帖自然，余味悠長，把“伯樂相馬”、薪火傳承的人生意境表現得妙不可言。而整部影片，在美學追求上相當完美地把知、情、意、行統(tǒng)一起來了。
再說思想性。正因為《我是醫(yī)生》審美化、藝術化程度較高，所以影片蘊含的思想深度和廣度才具有了較強的吸引力、感染力、傳播力。我尤其欣賞這部作品審美地注入的哲學意味。首先，片名起得好。我是誰?我是醫(yī)生。醫(yī)生是誰?醫(yī)生是醫(yī)治人的生理疾病的，從“希波克拉底誓言”開始就明言如此。而《我是醫(yī)生》卻以審美方式啟迪我們：像吳孟超這樣的“醫(yī)圣”，確是既擅長醫(yī)治人的生理疾病更是療救人的精神創(chuàng)傷的高手!他們既是一流的醫(yī)學家、科學家，更兼為哲學家、思想家。吳孟超在處理手術室與實驗室的關系、“伯樂”與“千里馬”的關系、醫(yī)術與醫(yī)學的關系、應用理論與基礎理論的關系、現實需要與長遠利益的關系中顯現出的哲學思維和戰(zhàn)略眼光，足以讓觀眾于他不動聲色中自然而然地感受到真正的大師風范。而所有這一切，都與公式化、概念化和說教無緣，是真正靠審美化、藝術化實現的。一部人物傳記影片，能讓我們通過藝術鑒賞領悟如此既深且廣的思想內涵和人生哲理，能不為之叫好嗎?
最后說到價值取向。人的一生，都會生病求醫(yī)，醫(yī)患關系是凡人皆會遇到的一種關系。因此，《我是醫(yī)生》所反映的生活牽動尋常百姓，它的價值取向勢必影響最廣泛的社會群體，從而產生巨大的引領作用?？上驳氖?，由于創(chuàng)作者面對吳孟超平凡而偉大的人生，努力既像雄鷹一樣從高空翱翔俯視、又像小鳥一樣在每個枝丫上跳躍鳴叫，所以對醫(yī)者仁心的報國情懷、科學精神、戰(zhàn)略哲思、人格風范等價值取向都進行了相當精彩的審美表達。這正是今日之中國在實現中華民族偉大復興的中國夢和構建人類命運共同體歷史進程中所亟須的正能量。
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