特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學(xué)習(xí)啦 > 在線閱讀 > 讀后感 >

高中生讀《孟子》有感5篇精選例文

時(shí)間: 若瀅21250 分享

《孟子》一書的內(nèi)容,給我們帶來了豐富的精神糧食,是一本教書育人的寶典。小編為大家?guī)韼灼咧猩x《孟子》讀后感供大家閱讀。

高中生讀《孟子》讀后感一

在我很小的時(shí)候,就聽說過《孟子》這本書,這是一本能教育我們怎樣做人的書,同時(shí)也是一位良師益友。所謂聞名不如見面,今天,我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。

關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的不多,但也涉獵過一些,比如《三字經(jīng)》、《弟-子規(guī)》等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事,我讀后受益匪淺。  在這本書里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里,其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到“物以類聚,人以群分”。孟子說過“父子有親,群臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有心”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,身先士卒,才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。通過這個(gè)故事讓我知道,交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位,重要的是看這個(gè)人是否有才能,值不值得讓你學(xué)習(xí),這樣才能交到真正的朋友。  在這本書里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事,這個(gè)故事就是《成熟自己》。在這個(gè)故事里講的是仁義,這個(gè)經(jīng)常聽到的詞,在孟子看來,就好像良好的種子一樣,種下去以后生根發(fā)芽,耐心呵護(hù),最終使之成熟收獲。如果種下去了,但沒有收獲,那和雜草沒什么區(qū)別了。這個(gè)故事讓我懂得了,每個(gè)人都要追求人生目標(biāo),都要追求自己理想的人格,如果半途而廢,那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了?!  皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。”我通過讀《孟子》這本書,使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書,我不會(huì)忘記它的。

高中生讀《孟子》讀后感二

最近,筆者通讀了我國古代的儒家經(jīng)典《孟子》一書,頗有些感想。

《孟子》一書的內(nèi)容,總起來看大體上可以概括為兩個(gè)字“仁政”。大多數(shù)的篇章就是講什么是“仁政”,如何才能實(shí)現(xiàn)“仁政”。當(dāng)然,還有關(guān)于修身、學(xué)問和教育等方面的內(nèi)容,暫不討論。

什么是“仁政”?孟子在書中并未加以解釋。但從《孟子?梁惠王章句》等篇章中我們可以體會(huì)到作者關(guān)于仁政的某些觀點(diǎn)。你象“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其食,數(shù)口之家可以無饑矣……”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!?、“是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于亡?!?、“尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。市,廛而不征,法而不廛,高中作文,則天下之商皆愿藏于其市矣。關(guān),譏而不征,則天下之旅皆愿出于其路矣。跟耕者助而不稅,則天下之農(nóng)皆悅而愿耕于其野矣。”、“天時(shí)不如地利,地利不如人和。多助之至,天下順之?!?、“民為貴,社稷次這二,君為輕?!?、“仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。”、“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也?!闭f到底,仁政也是兩個(gè)字:“保民”。作者并椐此得出結(jié)論:仁者無敵。

應(yīng)該說,孟子的“仁政”觀點(diǎn),在2000多年的封建社會(huì)里,被歷代統(tǒng)治者奉為經(jīng)典,并被當(dāng)作科舉考試的重要內(nèi)容,長期處于思想領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。

但是,為什么“仁政”說并未能讓歷代統(tǒng)治者真正去實(shí)現(xiàn)“仁政”,更多的時(shí)候,老百姓依然處于水深火熱之中?關(guān)鍵是“仁政”說只是提出了或描繪了大同社會(huì)的美好藍(lán)圖,但未從制度層面解決封建社會(huì)存在的弊端。從這個(gè)方面說,孟子的工作只完成了一半。、我們可以來回顧一下中國歷史上的皇帝們。

從中國歷史上看,真正能實(shí)行仁政的君王有幾個(gè)?漢朝有漢高祖、漢文帝、景帝而已。就連漢武帝我看都還算不上是好皇帝,雖然有人把他吹上天去。唐朝也就高祖、太宗時(shí)期尚可稱得上是仁政,則天和玄宗時(shí)雖然出現(xiàn)了盛世,但那是因?yàn)樽孀诮o他們打下基礎(chǔ),他們在不少方面都還算不上仁政,就連個(gè)人生活作風(fēng)都還存在很多問題,就別說任用奸佞和酷吏了。宋朝基本上就沒有能稱得上施行仁政的皇帝,連太祖和神宗都說著吧,他們的積分也還不夠。元朝是少數(shù)民族入主中原,為了保住自己的政治地位,對其他民族是嚴(yán)防死守,倍加歧視。也許只有世祖還有點(diǎn)仁政的意思,還算干了點(diǎn)人事。明朝從朱元璋開始就一個(gè)勁的加強(qiáng)封建統(tǒng)治,殺人如麻,哪里還有仁政的意思。特別是這老東西當(dāng)他讀到《孟子》里的“民為貴,社稷次之,君為輕”的時(shí)候,認(rèn)為這哪里是臣子說的話?簡直就是大逆不道,并說“倘此老在今日,豈可免我一刀?!辈⑾铝顚⒚献訌奈拿畹罾镏鸪?此后的建文帝懦弱,成祖暴戾(這老兄除了叫人修了《永樂大典》外,他搞的瓜蔓抄、誅十族、廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)等基本上空前絕后了。)其后的皇帝們昏庸的昏庸,荒淫的荒淫,可以說是一代不如一代了。那么,清朝呢?清朝出了康乾盛世,這是人所共知的。但是就這兩朝來看也算不是實(shí)行了仁政。韃子皇帝是異族入主,對漢人是很不信任的。為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位,制造了一個(gè)的文-字-獄就是明證。當(dāng)然這兩個(gè)老頭在位時(shí)多少干了些人事。

可以說,“以人為本”的觀念在歷代統(tǒng)治者的心中就根本沒樹立起來,這與每個(gè)皇帝的素質(zhì)和封建制度密切相關(guān)。而老百姓的日子正象元人的雜曲里說的“興,百姓苦;亡,百姓苦?!?/p>

通過我們提供的讀孟子有感500字,大家一定會(huì)對讀后感有新的認(rèn)識(shí),從而養(yǎng)成寫讀后感的好習(xí)慣!

“中小學(xué)生必讀書目—讀后感范文”專題為廣大中小學(xué)生提供各類讀后感作文包含小 、初、高讀后感大全以及各年級(jí)、各書目讀后感范文、讀后感字?jǐn)?shù)作文。

高中生讀《孟子》讀后感三

在我很小的時(shí)候,就聽說過《孟子》這本書,這是一本能教育我們怎樣做人的書,同時(shí)也是一位良師益友。所謂聞名不如見面,今天,我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。

關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的不多,但也涉獵過一些,比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事,我讀后受益匪淺。

在這本書里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里,其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到“物以類聚,人以群分”。孟子說過“父子有親,群臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有心”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,身先士卒,才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。

通過這個(gè)故事讓我知道,交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位,重要的是看這個(gè)人是否有才能,值不值得讓你學(xué)習(xí),這樣才能交到真正的朋友。

在這本書里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事,這個(gè)故事就是《成熟自己》。在這個(gè)故事里講的是仁義,這個(gè)經(jīng)常聽到的詞,在孟子看來,就好像良好的種子一樣,種下去以后生根發(fā)芽,耐心呵護(hù),最終使之成熟收獲。如果種下去了,但沒有收獲,那和雜草沒什么區(qū)別了。

這個(gè)故事讓我懂得了,每個(gè)人都要追求人生目標(biāo),都要追求自己理想的人格,如果半途而廢,那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!蔽彝ㄟ^讀《孟子》這本書,使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書,我不會(huì)忘記它的。

高中生讀《孟子》讀后感四

孟子讀后感 看完了深?yuàn)W的后,我開始研讀表現(xiàn)溫`良`恭`儉`讓`仁`信`義禮`智`信的孟子。

看完后我感觸最深的一句話就是“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!边@句話的意思是:老天將要降大任于你,你必須要多用心,多勞動(dòng),少吃飯,空乏你的身體才行。

想想我自己,這四條原則中我又做到了哪些?就先說苦其心志吧!翻開名人史,發(fā)現(xiàn)自己并沒有勾踐那么臥薪嘗膽,就算是小事,我也不刻意去苦其心志。勞其筋骨這一點(diǎn)我雖經(jīng)常做家務(wù),可沒有哪次我是自愿的,少了那種主動(dòng)性,我每次干活都有氣無力的。餓其體膚更是遙不可及,少吃?多吃還差不多。至于空乏其身就更不可能了。這每一樣都不可能,別提什么“天將降大任于是人也”了。雖然不能用古代的要求來約束現(xiàn)代人,但這做為目標(biāo)卻激勵(lì)著人們不斷向前。汶川大地震引證了這句話,老天就是要降大任于中國,降給中華龍,地震不是痛苦,而是會(huì)心的動(dòng)力!就像《真心英雄》唱的一樣:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。讓我們記住這句話——不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功!!

高中生讀《孟子》讀后感五

“叟不遠(yuǎn)千里而來,必將有利于吾國乎?”-這是孟子見梁惠王時(shí)惠王說的。孟子對:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而國危矣?!泵献诱f,干嗎張嘴閉嘴都說利,一個(gè)國家如果從上到下所有的人,全都沖著利益來的話,這個(gè)國家是非常危險(xiǎn)的。第一次和梁惠王見面很不愉快。

孟子的核心思想就是每一個(gè)人,只要你有善端,最重要的一件事是把它擴(kuò)大,只要把它擴(kuò)到能夠想到老百姓,能夠獨(dú)樂樂與人樂樂,孰樂?就是說你自己喜歡一個(gè)音樂,聽起來覺得很好,你為什么不跟別人一塊共享?

五十步笑百步,也是出自于孟子和梁惠王之間的一個(gè)小故事,這里不寫了。

孟子的理想就是照顧到每個(gè)家里邊,可丁可卯的算好,保證大家能夠吃的好,一個(gè)國王絕對不應(yīng)該把老百姓日子過得不好歸咎于自然災(zāi)害,而是你自己壓根就沒有做到。

孟子說天下定于一,但是很遺憾天下最后定在秦朝,因?yàn)榍爻瘹⑷俗顓柡Γ偷扔诒蛔钅軞⑷说娜税烟煜露恕?/p>

如果一個(gè)人能夠力舉百鈞但是他不能夠舉起一個(gè)羽毛;他能夠明察秋毫,能夠看到秋天小鳥身上剛換的絨毛,但是看不到一車柴火,你覺得可能嗎?孟子對齊宣王說你今天既然能夠?qū)@個(gè)動(dòng)物這么好,而不愿意對老百姓這么好,就像能夠力舉千鈞的人不愿意去舉羽毛一樣,這個(gè)不叫做不能,而是你不為,不愿意做。

孟子是最早用知識(shí)換來錢的人。

74801