六年級(jí)復(fù)活讀后感500字
《復(fù)活》是人性的復(fù)活,更是心靈的復(fù)活,更是社會(huì)的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美,人性的假惡丑,記?。喊l(fā)揚(yáng)善心,多做善事,讓自己充滿人性吧!下面為大家精心整理了一些關(guān)于《復(fù)活》讀后感500字,歡迎查閱。
《復(fù)活》讀后感500字1
《復(fù)活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。
這里的“復(fù)活”,不是肉體的復(fù)活,而是精神上的復(fù)活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶,將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生的觀察和見解,所以,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。
文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。
這時(shí),法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級(jí)法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,也復(fù)活了自我的精神,關(guān)閉了獸性之人的閥門,開啟了精神之人的閥門。
于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問題有了新的認(rèn)識(shí)。在他的心中,革命者都是思想積極、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對(duì)他們充滿敬意。
《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì),表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了高尚的人性。
我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審視檢討的勇氣。
善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。
《復(fù)活》讀后感500字2
最近,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。寫下了一篇500字的復(fù)活讀后感
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著好奇翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這就是我的復(fù)活讀后感。
《復(fù)活》讀后感500字3
前段時(shí)間,我一口氣讀完了俄國列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》,我深有感受。
《復(fù)活》一開始,便展開了對(duì)沙皇俄國是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無情徹底的批判,認(rèn)為俄國已是一個(gè)從上到下,從里到外已經(jīng)完全腐朽的社會(huì)。《復(fù)活》塑造了一系列生動(dòng),真實(shí),典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎,瑪絲洛娃。
聶赫留朵夫是一個(gè)“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美,認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂”。他身為貴族地主,卻因?yàn)樽砸咽且粋€(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面,他愛慕她的天真美麗,心中產(chǎn)生了青年男女間自然而健康的感情,對(duì)她念念不忘。但是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復(fù)活的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見到的每一個(gè)農(nóng)民,都是掙扎在死亡在線,他們過著豬狗一樣的骯臟生活。
卡秋莎,瑪絲洛娃從一個(gè)天真純潔的姑娘到一個(gè)行尸走肉般的妓女的墮落過程,就是對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)的極其有力的揭露。
復(fù)活的故事發(fā)展過程,就是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的種.種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過程,聶赫留朵夫?yàn)榱私o卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大大小小的衙門,他最后得出的結(jié)論是:吃人的事情原來不是發(fā)生在森林中,而是發(fā)生在辦公室里。那個(gè)被無辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理,在她的國家里,真理已經(jīng)被豬吃了。
我認(rèn)為如果俄國政府沒有許許多多荒淫無恥的官僚們來統(tǒng)治著一個(gè)龐大的國家,掌握著億萬俄國普通人的命運(yùn),俄國人就不會(huì)生活的那樣悲慘。
《復(fù)活》讀后感500字4
《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實(shí)的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
小說主人公卡秋莎;瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓女長達(dá)八年之久。后來她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。此時(shí),聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。+當(dāng)所有的努力都無效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行……
的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。犯錯(cuò)誤不要緊,不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。其次我想瑪絲洛娃從妓女又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實(shí)的姑娘也是一種復(fù)活吧。
《復(fù)活》讀后感500字5
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)——它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個(gè)俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"當(dāng)我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活--人類最完美的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些完美的感情卻毫無所覺。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?
《復(fù)活》讀后感500字6
前一段,讀了《復(fù)活》,覺得十分沉重。卻又充滿了希望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份希望。每個(gè)人都有兩面,如果他看起來不好,那是他的善良沒有打開。
文中的聶赫留朵夫,想想當(dāng)年也是一個(gè)生性善良,具有抱復(fù)的人,在軍營,其實(shí)也就是舊勢(shì)力的代名詞中,變的墮落,而又無情。對(duì)愛自己的人,他并不覺得自己的傷害是多么狠,直到看見法庭上那個(gè)落魄的姑娘,他才意識(shí)到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個(gè)人。也正是這強(qiáng)烈的震蕩市他突然覺得自己的生活是毫無意義的,生命的復(fù)活也就開始了。
在這里,我重點(diǎn)說一下我對(duì)聶赫留朵夫變化的看法。
他是時(shí)代的犧牲品,是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己,洗刷了自己,復(fù)活了自己。在他這種改變中最重要的,我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!
主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友,看到曾經(jīng)的好人,在自己的毀害下,變得凄苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認(rèn)出來,但其實(shí)她早已知道,看到自己的所作所為,設(shè)身處地的想一想,定會(huì)有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。
他并不是一個(gè)地道的壞人,僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應(yīng)該為那女人做些什么,不錯(cuò),男人的想法。人的想法。
現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是呢?在經(jīng)歷一次次打擊后,人們不是堅(jiān)強(qiáng)了,而是找到了應(yīng)對(duì)的辦法,假若在路口擺了個(gè)石頭,撞上的人永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動(dòng),這樣說:人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力,在經(jīng)歷一次次洗禮后,人們找到了打開自己好的一面的方法,于是復(fù)活。
變化,并不是什么難事,抓住機(jī)會(huì),就行了。
《復(fù)活》讀后感500字7
本書以涅赫留朵夫和瑪絲洛娃偶然相見為開始,然后涅赫留朵夫便開始為了懺悔自己的過錯(cuò),而開始了心靈的“復(fù)活”。
本書是一部帶有諷刺意義的小說,以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時(shí)政府的腐敗,和那時(shí)官僚官官相護(hù)的樣子,一個(gè)人無故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,關(guān)了8個(gè)月之久,然而涅赫留朵夫通過關(guān)系,找了一個(gè)高官就被減刑了,難道,一個(gè)人的生與死就靠著一句話來決定嗎?然后瑪絲洛娃被流放了,看著那一個(gè)孕婦馬上就要流產(chǎn)了,可押解官就是那么的冷酷無情,竟然讓他接著跟上隊(duì)伍,生就生吧!假如能有一點(diǎn)人性,誰能做出這樣滅絕人性的事情來呢?而且,每天對(duì)那些犯人嚴(yán)刑拷打,用柳條抽,抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每天必要的工作,成為了娛樂方式。那一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí),告訴了我們那是一個(gè)怎樣的統(tǒng)治群體,只要有點(diǎn)官就拿出來耀武揚(yáng)威,而且他們都有一個(gè)特點(diǎn)就是——拍馬屁,對(duì)那些高官貴族都能跪下,奉承,溜須。然而,面對(duì)窮人,恨不得一腳把他踢飛了。難道,世界上就只有窮人和有錢人之分嗎?就沒有人性之分嗎,那些官僚個(gè)個(gè)都是豬狗不如的畜生,他們有人性嗎?他們除了會(huì)說話會(huì)寫字,還跟走獸有區(qū)別嗎?
涅赫留朵夫通過這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的“復(fù)活”,獸性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭(zhēng),每當(dāng)決定做一件事時(shí),他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng),后來他看清了世態(tài)炎涼,看清了社會(huì)的真正面目,他覺醒了,人性的精神占了上風(fēng),他這么做不僅救助了瑪絲洛娃,還升華了自己的心靈,讓已經(jīng)“死亡”的心靈重新復(fù)活。
我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān),只有擁有人性,獲得人民的愛戴才是光榮的,如果欺壓人民,仗勢(shì)欺人,人民一定會(huì)反抗的,最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死,對(duì)他恨之入骨,那么他活著就沒有意義了。“水能載舟,亦能覆舟”“得民心者得天下”。
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