巴黎圣母院的讀后感高二
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。下面為大家精心整理了一些關(guān)于巴黎圣母院的讀后感高二，歡迎查閱。
巴黎圣母院的讀后感高二1
我看過(guò)很多的書不過(guò)給留下我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，在閱讀這本書的過(guò)程中，感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)?！栋屠枋ツ冈骸返那楣?jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂(lè)于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命當(dāng)心神不寧的富洛婁聽說(shuō)干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，聽他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì)，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁說(shuō)：“你何必把愛情和婚姻混為一談?！闭l(shuí)又該勸誰(shuí)?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著……
當(dāng)乞丐王克勞班聽說(shuō)教堂避難權(quán)將要結(jié)束，率領(lǐng)成千上萬(wàn)的巴黎流浪人和乞丐，前來(lái)攻打巴黎圣母院，營(yíng)救大難臨頭的姐妹!而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護(hù)另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門，救走了埃斯梅拉達(dá)。不料國(guó)王的士兵已從后門進(jìn)入教堂，雨點(diǎn)般的箭刺向埃斯梅拉達(dá)和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。加西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對(duì)著埃斯梅拉達(dá)獰笑，他把這個(gè)道貌岸然的野獸舉過(guò)頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動(dòng)，一種超越的愛，劃下永恒……
埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因?yàn)樗@人的魅力，引來(lái)了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。盡管如此，她還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。
加西莫多，他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿，而且還是個(gè)聾子，可說(shuō)是奇丑無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈，為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情，卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她，不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無(wú)情地處以絞刑，他無(wú)助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極至，而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美，卻使他成為最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。
富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。
極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽，體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
巴黎圣母院的讀后感高二2
由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)，結(jié)果，法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì)，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開這本書，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明?！俺蟮綐O致便是最美?！?/p>
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)對(duì)它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
巴黎圣母院的讀后感高二3
這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜?？催^(guò)了那么多遍，我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。
這是一部寫人的小說(shuō)。沒(méi)有神，也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小說(shuō)寫到這里，還通過(guò)書中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了1789年大革命的爆發(fā)。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí)，美麗的愛斯梅拉達(dá)撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說(shuō)：“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里，我應(yīng)該是喜還是悲?
廣場(chǎng)上，窮詩(shī)人甘果瓦幫助愛斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽(yáng)神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場(chǎng)上，趕走愛斯梅拉達(dá)，以證實(shí)他對(duì)她的愛情。弗比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng)，大聲轟趕著正在演出的藝人。
巴黎圣母院的讀后感高二4
最近幾天，我讀了法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》，產(chǎn)生了一定的感想。
這本書主要講述了愛斯梅拉達(dá)、克洛德副主教、卡西莫多三個(gè)人之間的故事，反映了法國(guó)現(xiàn)在的狀況，富有很強(qiáng)的教育的意義。比如說(shuō)，這里面的其中一個(gè)主人公克洛德副主教其實(shí)是一個(gè)反面的教材，他表面上道貌岸然，德行高超，其實(shí)內(nèi)心卻很想只圖淫樂(lè)，就充分反映了法國(guó)有些人只圖淫樂(lè)的狀況。這個(gè)只圖淫樂(lè)我們可千萬(wàn)不能學(xué)啊!這是一個(gè)做人的大忌啊，有了它可是害處多多啊!
在古代，只圖淫樂(lè)往往會(huì)導(dǎo)致某個(gè)國(guó)家甚至某個(gè)朝代的滅亡。在古代商朝時(shí)期，最后一個(gè)王——商紂王，在他當(dāng)太子的時(shí)候，曾經(jīng)在抵抗外族侵略者時(shí)立下了赫赫的戰(zhàn)功，而且他十分具有計(jì)謀，每次都把外族的人打得落花流水。所以，商紂王因此完全可以做一代明君，使商朝繼續(xù)延年益壽下去。但是，在他在當(dāng)上王位后，他卻自恃功高了，開始了只圖淫樂(lè)。他自從得到了妃子妲己后，就更加淫樂(lè)了。他不斷地加重百姓的負(fù)擔(dān)，造成了只顧自己淫樂(lè)，不顧百姓死活的悲劇，使看似強(qiáng)大的商朝瞬間處于風(fēng)雨之中。他的只圖淫樂(lè)使他最終失去了民心，導(dǎo)致了商朝急速的滅亡，使商朝幾千多年的基業(yè)就此垮塌了。
在現(xiàn)代，只圖淫樂(lè)往往會(huì)導(dǎo)致我們會(huì)坐吃山空，讓我們最終從富人變成窮人。在我們的生活中，有些富二代、富三代，他們從小就在良好的情況下生活，這使得他們有些不思進(jìn)取，只圖淫樂(lè)，整天花天酒地，每天到外面的飯店去吃山珍海味，而且有些胡亂花錢，結(jié)果錢很快就花光了，便從富變窮，造成了富不過(guò)三代的悲劇。由上面兩個(gè)例子可以知道，淫樂(lè)其實(shí)是砒霜，“服”下去少量是沒(méi)事的，但是“服”下去多了就會(huì)造成上面的情況。所以，淫樂(lè)是可以的，但是要偶爾淫樂(lè)，不要只圖淫樂(lè)。
其實(shí)，只不只圖淫樂(lè)，是跟所處環(huán)境有密切的關(guān)系的。當(dāng)自己所處的環(huán)境非常非常好時(shí)，我們一般都會(huì)只圖淫樂(lè);當(dāng)自己所處的環(huán)境有些不好時(shí)，我們一般都不會(huì)只圖淫樂(lè)。這是為什么呢?其實(shí)啊，在所處的環(huán)境非常非常好時(shí)，就有資本讓你只圖淫樂(lè)啊，而在自己所處的環(huán)境有些不好時(shí)，哪里會(huì)有資本讓你來(lái)只圖淫樂(lè)呢?人不能只圖淫樂(lè)，但是在我們的身邊肯定有一些富二代、富三代啊，他們只圖淫樂(lè)，整天亂花錢。我們應(yīng)該去勸勸他們，給他們講述上面的故事，讓他們覺悟起來(lái)，不再只圖淫樂(lè)。如果我們每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)，也許世界上將不再會(huì)有只圖淫樂(lè)的人。
最后我再一次號(hào)召大家千萬(wàn)不要只圖淫樂(lè)，但是可以偶爾來(lái)一次淫樂(lè)啊!這就是我讀了這本維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》的感想。
巴黎圣母院的讀后感高二5
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這神圣的作品《巴黎圣母院》是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了近兩個(gè)世紀(jì)之后，仍被一遍遍的翻印、重版，來(lái)到我的手中。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正邪美丑對(duì)立的較量，是一幅光怪陸離而又鮮血淋林的悲劇愛情畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書——
她，愛斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲曼妙少女，從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪中長(zhǎng)大，不被當(dāng)時(shí)等級(jí)制度森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同、所接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘獲。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛情忠貞不渝，最終也被傷得太深，太深……她不僅有天使般的面孔，更有一顆天使般高尚純潔的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地和他結(jié)婚，救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種.種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛慕時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不屈。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她抉擇時(shí)，盡管此時(shí)她早已知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的生母，非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛，她略帶一絲玩笑的意味，但又堅(jiān)定地答道：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！?/p>
他，卡西莫多，一個(gè)又瞎又聾的“丑八怪”，遭到整個(gè)社會(huì)遺棄的，但卻有著一顆美麗純潔的心靈。他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)， 想讓她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終也被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達(dá)冰冷的尸體跨上了天堂的階梯。卡西莫多是以愛斯美拉達(dá)迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)面前的。他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈?，被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的群眾給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后，只能以死亡終結(jié)這無(wú)盡的遺憾。
還有無(wú)數(shù)優(yōu)美的人間真情。我一直思量著：為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí)，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，會(huì)有成功，也有失敗。
打開窗戶，仰望天空，那如血的殘陽(yáng)，使我想起書中的一切，就像這浩瀚長(zhǎng)空被夕陽(yáng)渲染得如此悲壯，只讀此書，也似面對(duì)天空，除了蔚藍(lán)廣闊，還有憂人的不解……
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