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九年級(jí)高老頭讀后感5篇

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讀完《高老頭》,不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系,父母兒女間的親情,本是世界上最純潔美好的感情,然而在那個(gè)時(shí)代,連親情都被金錢所玷污,實(shí)在是一種悲哀,下面為大家精心整理了一些關(guān)于九年級(jí)高老頭讀后感,歡迎查閱。

 九年級(jí)高老頭讀后感5篇

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九年級(jí)高老頭讀后感1

很長(zhǎng)時(shí)間了,終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了,《高老頭》讀后感--鐘憲良。說它是文學(xué)巨著,自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生,當(dāng)你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言,思想和動(dòng)作,你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。

《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里,這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時(shí)候,我總幼稚的以為這種書給人以無(wú)聊的感覺,還沒讀完就覺得心情壓抑,無(wú)法再讀下去??墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘?,讓我好奇地拿出這本書,并開始閱讀,與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來一次近距離的接觸,讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員,去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。

既然標(biāo)題為《高老頭》,那本書的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人,她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛,當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候,他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們,即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文,一無(wú)所有,他也從不后悔。他總是自欺欺人,他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒,認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。

即使是一個(gè)吻、一個(gè)握手,他都覺得那是世界上最幸福的事情,因?yàn)樗麖膩聿皇且粋€(gè)人,那兩個(gè)有孝心的女兒總是陪在他的身邊。可是事實(shí)呢,那兩個(gè)女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點(diǎn)點(diǎn)要求,去看看他。而是找出各種理由,托時(shí)間,不去看那身無(wú)分文的父親。當(dāng)我看到此,為那高老頭感到無(wú)比的憐憫,他付出了自己的所有愛,換來的卻是女兒的冷眼白眼,這算什么?

而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來到巴黎的時(shí)候,是帶著自己心中的理想,想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì),闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí),要在大學(xué)中獲得學(xué)位,然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。

高老頭對(duì)女兒的溺愛,為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢,就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝,就越能步步高升"的告誡,讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性,讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭,選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的良心和善良,準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。

《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫,在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象,揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量,以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)系,批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種.種罪惡。行文更是連貫曲折,跌宕起伏,是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。

九年級(jí)高老頭讀后感2

“人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆,而“金錢”是檢驗(yàn)“人性”的試金石,二者在文中就像樹與藤蔓,緊緊纏繞。

縱觀全文,無(wú)論是高老頭與兩個(gè)女兒之間的親情,還是沃克大媽公寓房客之間的相處,還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的愛情,這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。

其實(shí),“金錢”一詞還能被理解為“欲望”,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)資本主義的世界中,人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關(guān)系,而促使他們追逐的源頭那就是欲望。

金錢的欲望,讓歐金。德。拉斯提雅,一個(gè)外省的破落貴族弟子,來到巴黎后醉心于這個(gè)花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”,和“波瑟昂夫人受情傷隱居”,以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼,但這些事情也泯滅了他最后一絲人性,膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會(huì)。

這正是青年才子的淪落呀!其實(shí),當(dāng)今社會(huì)中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊,有多少?gòu)穆浜筠r(nóng)村來到繁華城市的青年們,被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開曾經(jīng)居住破舊落后的鄉(xiāng)村后,這群青年已經(jīng)迷失了,即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自己的一片天地。為了快速融入這不屬于自己世界,或者說是希望走捷徑變成一個(gè)“城市人”,他們拋棄了自己的理想,忘記了自己的初心。甚至,也會(huì)有人會(huì)不擇手段,只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許,歷史永遠(yuǎn)在上演中。

金錢的欲望,讓米歇娜不顧沃特能對(duì)她的慷慨大方與善意,而是選擇了背叛沃特能,為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個(gè)“老好人”,這真是讓人感到氣憤,不過幸好,住在沃克公寓的年青人們,他們有一絲熱血,也還有一顆同情心,都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為,因此共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對(duì)為金錢,為欲望做的一次斗爭(zhēng)吧。

這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那些漢奸們,他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自己的利益去背叛朋友的利益。因此,無(wú)論是社會(huì)主義社會(huì)還是資本主義社會(huì),欲望是人的本性。金錢是檢驗(yàn)人性的試金石。但,我們要知道,永遠(yuǎn)不要用金錢去考驗(yàn)人性,因?yàn)檎嫦嗍乾F(xiàn)實(shí)而殘酷的。

金錢的欲望,讓高老頭的兩個(gè)女兒,德爾芬和安娜斯達(dá)茜利欲熏心,不顧父親的生活質(zhì)量好壞,無(wú)止境地向父親索取,此時(shí)的高老頭在她們的眼中,已經(jīng)不是父親的象征了,而是能夠隨時(shí)取款的人形銀行。他們之間純正的血緣,已經(jīng)變了質(zhì),里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。

這不禁使人深思,為何高老頭如此對(duì)待女兒們,把自己所擁有的都無(wú)怨無(wú)悔的獻(xiàn)給女兒,但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實(shí),高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案,“我太愛她們,沒剩下一點(diǎn)讓她們來愛我?!边@句話正藏著那個(gè)原因,是的,正是“溺愛”。高老頭是一個(gè)用情極深又十分專一的男人,他喪偶后,將所有的希望與感情都投入到了女兒的身上。無(wú)論女兒們的要求有多過分,他都會(huì)滿足。然而這樣的溺愛,并沒有讓女兒們對(duì)他心懷感激,反而認(rèn)為是理所當(dāng)然,一旦他停止付出,得到的就會(huì)是女兒的嫌棄與責(zé)怪?,F(xiàn)實(shí)也正如此,若不是高老頭對(duì)她們還有利用價(jià)值,德爾芬和安娜斯達(dá)茜總是有千般借口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達(dá)茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會(huì),只為心中對(duì)名利的追求。

《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說,但是他非常重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪,因此在閱讀時(shí)往往會(huì)讓你身臨其境。而且這部作品的創(chuàng)作時(shí)間距離我們已有近兩百年,但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在,由此可見,金錢與人性可真是一個(gè)歷久不衰的話題啊。

九年級(jí)高老頭讀后感3

有那么一種情感,讓人愿意為之赴湯蹈火,甚至付出一切也在所不惜,這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭,則是這種情感的不幸犧牲品。

很多人都說高老頭的父愛是畸形的,變態(tài)的。但是在我看來,他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服,豪華的馬車,聘請(qǐng)最好的家庭教師,都是出于一個(gè)父親對(duì)孩子無(wú)私的奉獻(xiàn)而已,實(shí)在不能說他的動(dòng)機(jī)有什么問題。他不過是以他認(rèn)為好的方式,來為女兒們提供最周全的保護(hù)罷了。

可是,在這個(gè)世界上,不是所有付出都有回報(bào)的。高老頭無(wú)私的愛,換來的卻是女兒們無(wú)情的對(duì)待。當(dāng)我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上,為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過的時(shí)候,我只覺得心里一股無(wú)名火騰騰地直往上冒:女兒去探望父親本是基本的義務(wù),現(xiàn)在作為女兒的不但沒有盡到這個(gè)義務(wù),而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎?難道她們對(duì)父親多年來的付出就沒有半點(diǎn)的感激之情嗎?羊羔還會(huì)跪哺,烏鴉還會(huì)反哺。把一個(gè)生你愛你的親人拋諸腦后,這種行為,根本就連動(dòng)物都不如!

不過,兩個(gè)女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當(dāng)她們需要用錢的時(shí)候,她們就會(huì)想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親,或者說是住著一位人肉取款機(jī)。只有在這個(gè)時(shí)候,她們才會(huì)來公寓里跟高老頭聊一聊天,編造一些甜言蜜語(yǔ)來哄騙一心為她們的父親,最后亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人,始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里,然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財(cái)產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點(diǎn),只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最后,他才喊出了藏在心底的話:兩個(gè)女兒只愛她們自己,她們根本就沒有愛過她們的父親。

說到高老頭的死,這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最后的場(chǎng)景里下了濃重的筆墨,字里行間都顯示出一個(gè)將死的人的絕望與無(wú)助。眼睛掃過一行行的文字,我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個(gè)破舊的房間里:壁爐里的火早就已經(jīng)滅了,空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠(yuǎn)處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體,正在與死神作最后的拉鋸戰(zhàn)。陪在這位垂死的老人身邊的,只是兩個(gè)與他非親非故的窮大學(xué)生。果然是要到最后關(guān)頭才能看到一個(gè)人的真心啊。平時(shí)說著有多孝順的女兒們現(xiàn)在哪兒去了呢?恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會(huì)上熠熠生輝吧??蓱z高老頭為她們傾盡了最后一分錢,到頭來只落得一個(gè)無(wú)兒送終的下場(chǎng)。更令人氣憤的是,在高老頭死后,他的女兒跟女婿,不但沒有來瞻仰他的遺體,甚至連他的喪事也不操辦,最后只有拉斯蒂涅出錢為他購(gòu)置了一份薄板棺材。一個(gè)伯爵夫人和銀行家夫人的父親,最后的結(jié)局竟然如此不濟(jì),深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物,他們連做人的基本良心都沒有。

發(fā)生左高老頭身上的事是一個(gè)徹底的悲劇,但是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對(duì)女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構(gòu)的故事,但也值得我們,特別是那些把孩子當(dāng)作國(guó)王去侍奉的父母?jìng)兘梃b。真正的愛并不是建立于無(wú)條件的滿足上的,如果堅(jiān)持這樣下去,也許高老頭的悲劇,將會(huì)在不久之后在我們身邊重演。

九年級(jí)高老頭讀后感4

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,作為巴爾扎克的代表作之一,長(zhǎng)篇小說《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品,在《人間喜劇》中占著重要地位。

小說中高老頭是父愛的典型,高老頭有兩個(gè)女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上,女兒快樂,就是父親的幸福,女兒難過就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下,兩個(gè)女兒過慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人,又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí),高老頭給了她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們,專向父親要錢,使自己快樂。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了,過著寒酸的生活。檸檬被榨干了,皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。

悲劇的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心,人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì),要金錢,因?yàn)椋谶@個(gè)世界中,好像金錢與權(quán)威就是真理!它可以讓你拋棄父母,拋棄兄弟姐妹,拋棄知心朋友,拋棄心中的愛情,它似乎可以讓你得到最大的快樂,可最終,什么快樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的,你肆無(wú)忌憚地搜刮親人的錢包,把錢歸為己有,這是自私;你得到了錢卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母,這也是自私。

高老頭愛他的女兒,可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷,他的痛苦,他的需要,女兒從沒半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)該知道,是誰(shuí)給了我們生命,是誰(shuí)為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后,是我們掙錢來養(yǎng)活父母了,而不是再花父母的錢。多陪陪父母親,讓他們也感受到你的愛,這樣,愛的火花才會(huì)燦爛!

高老頭死前說:“金錢可以買到一切,買到女兒。”我覺的他真的很可悲,就算金錢可以買到女兒,可是用金錢換來的親情是廉價(jià)的。如果親情可以用金錢來衡量的話,那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒有存在的必要,那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢?需要用金錢去維系的父女之情,這樣的父愛真的是愛嗎?需要用金錢才換來親人的關(guān)愛,這樣的父親是偉大嗎?我只能說他可悲。由此可見,在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)下那種人情的淡薄,親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。

也許造成高老頭悲劇的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素,而是普遍存在的。對(duì)比拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎,目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會(huì)下,人與人之間的關(guān)系都是以金錢來維系的,親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì),任何東西都無(wú)法動(dòng)搖金錢。所以,面對(duì)金錢的高老頭,不禁開始動(dòng)搖,并開始對(duì)女兒的愛走向畸形了。他希望,這些投資給女兒的愛,能夠得到些東西。而在中國(guó),這是習(xí)以為常的。人們常說,“養(yǎng)兒防老”,這句俗語(yǔ)在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么?某些較落后的地區(qū),為了生男孩而不顧自己負(fù)擔(dān)能力不斷生育,直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。

要女兒輟學(xué)工作賺錢供她們的兄弟讀書,即使女兒成績(jī)很好,兒子無(wú)心向?qū)W,這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不同待遇

有些重男輕女觀念較深的家庭里,女兒出世,父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的,也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人,不需要讀太多書,于是不顧各子女的能力和意愿,例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先考慮給兒子,卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝,在家里有如小皇帝,女兒則被視為奴仆看待,也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自己的親人,那些因?yàn)闊o(wú)法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸徽ジ啥慌畠合訔売惺裁床煌?人類的親情不是錢所能夠代替的,需要的是彼此間真誠(chéng)的愛。希望高老頭這樣的悲劇不要出現(xiàn)在社會(huì)上了。

九年級(jí)高老頭讀后感5

有的國(guó)家流行父親節(jié)送太陽(yáng)花,寓意父親像偉大的太陽(yáng)。萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng),寓意在父親的關(guān)愛下,子女才得以茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)然,高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛也不例外,她們的貴族生活離不開高老頭的“傾囊相助”。為了女兒,他出聘最優(yōu)秀的教師進(jìn)行讀書、習(xí)藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長(zhǎng)大了,又給每人八十萬(wàn)法朗的陪嫁,嫁給社會(huì)上的體面人物,哪怕只為自己留下了一萬(wàn)法郎。為了不失女兒們的體面,他還結(jié)束了面粉生意搬進(jìn)了伏蓋公寓;甚至為了女兒們的恣意揮霍,他可以節(jié)衣縮食,變賣最后一點(diǎn)財(cái)物。在高老頭看來,女兒們能在上流社會(huì)立穩(wěn)腳根,受人尊敬,自己臉上也就有了光,也就會(huì)再度受到上流社會(huì)的垂青和另眼相看,“看她們那么漂亮,我就高興了”,然而,這種以物質(zhì)金錢為基礎(chǔ)的感情只是一種畸形的父愛。

高老頭絕對(duì)是一位偉大的父親。因?yàn)樗讶康膼鄱純A注于兩個(gè)出嫁的女兒身上,只是他的愛選擇了“金錢”這種表現(xiàn)形式。高老頭開始住進(jìn)公寓時(shí),住在一套上等的房間,是公寓里最體面的房客,老板娘為有這樣一個(gè)房客自然是高興萬(wàn)分,時(shí)常向高老頭搔首弄姿,想嫁高老頭做一名闊太太。沒想到,高老頭住進(jìn)來的第二年,就要求換一套次等的房間,冬天里屋子里甚至沒有生火取暖。三年之后,高老頭又提出換到最低等的房間里居住,在他的家什中,值錢的行李不見了,人也越來越瘦,活像一個(gè)可憐蟲。盡管生活條件越來越差,高老頭的心里卻越來越滿足,他竭盡所能為兩個(gè)女兒帶來物質(zhì)上的滿足,父愛與金錢的付出悄然畫上了無(wú)形的等號(hào),他用金錢為兩個(gè)女兒堆砌了一座華麗宏偉的城堡,他認(rèn)為這樣的高度能對(duì)他的父愛做出衡量,而他一心所想的只是靠著女兒躋身上流社會(huì)。然而,這種奢華的表現(xiàn)方式換來的卻是無(wú)情的對(duì)待。

高老頭又是一位麻木的父親。本來單純的愛起了質(zhì)的變化,變得面目全非,而這樣的父愛更像是一種自欺欺人的縱容。兩個(gè)女兒出嫁的時(shí)候,每人得到了客觀的陪嫁,所以對(duì)高老頭極盡奉承體貼之能事。但是,不久高老頭就被攆出了女兒的大門,在伏蓋公寓里過著窮酸的生活。開始他還可以每星期在女兒家吃一兩次飯,后來改為一個(gè)月兩次,再后他就連女兒的門都進(jìn)不去了。但高老頭并不絕望,依然愿意為女兒尋求理由來安慰自己,他替女兒求上帝,說女兒一向孝順,“歸根結(jié)底,你們沒有罪。朋友,她們是沒有罪的!請(qǐng)你對(duì)大家都這樣說,別為了我為難她們。一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”在自己被病折磨得“五臟六腑都在燒”的情況下,仍念念不忘“天哪!我死了,誰(shuí)替她們掙錢呢?我要為她們上奧特塞去,上奧特塞做面條生意。”對(duì)于女兒的絕情,高老頭卻怪罪于兩個(gè)女婿“女婿是毀壞女兒的壞蛋,他把一切都污辱了。再不要有結(jié)婚這回事!結(jié)婚搶走我們的女兒,叫我們臨死看不見女兒?!迸R死前的高老頭仍掙扎著說“我祝福她們,祝福她們”一個(gè)把愛建筑在金錢之上的父親,只懂得麻木地用金錢去不斷維持這種父愛,豈不可悲?愛絕不是縱容,愛是對(duì)被愛對(duì)象的包容接納,是可以用同樣平和的心態(tài)對(duì)待他對(duì)與錯(cuò)的遼闊心胸。高老頭的愛無(wú)罪,但始終不能成為縱容的借口。

在一個(gè)用金錢物質(zhì)維系著的親情的世界中,他那沒有回報(bào)的愛,無(wú)限犧牲的愛被無(wú)情的蹂躪,踐踏在腳下。苦痛和郁悶都曾寫在他那生動(dòng)異常的臉上,貧窮和潦倒也曾在他的生活中出現(xiàn),“為女兒繼續(xù)堅(jiān)持下去”這個(gè)念頭或許也曾在他的心頭浮現(xiàn)過千萬(wàn)次,然而他卻被女兒們拋棄了,這個(gè)花盡所有金錢和心血供養(yǎng)女兒們奢侈生活的父親,就這樣無(wú)人理會(huì)的慘死在破舊的小公寓里。在被金錢完全壟斷,人情不復(fù)存在的社會(huì)里,一切向著越來越極端的方向發(fā)展,這一切一切在被物質(zhì)掩埋的現(xiàn)實(shí)中上演著,金錢的統(tǒng)治作用和拜金主義的悲劇讓我們深深反省:在當(dāng)今自由經(jīng)濟(jì)主宰的社會(huì)里,泯滅了良心,滅絕了人性還會(huì)繼續(xù)發(fā)生嗎?這不禁讓我深刻反思,在社會(huì)的大染缸里,我們到底還剩下些什么呢?

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    《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說,它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說最成功之處,我認(rèn)為是作

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