活法讀書筆記
活法讀書筆記
讀活法，你可以這樣做筆記：人的一生要經(jīng)歷許多苦難，但正是這些苦難才能磨煉我們的靈魂。那么其他人會如何做讀書筆記呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理活法讀書筆記，希望你喜歡。
活法讀書筆記篇一
讀完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲學(xué)觀和人生觀所折服。其實他的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)和生活哲學(xué)都很簡單，就是不許撒謊，不許給他人添麻煩，要正直，不得貪得無厭，不許只考慮自己的私人利益等等。就是這些簡單的理念，幫助了稻盛和夫走向成功，也幫助了京瓷走向成功。而很多精于算計，一切以自我為中心的人最終在商業(yè)世界中慢慢地消失了，甚至成為了商業(yè)丑聞的主角。
其實有的時候，做人是很簡單的，成功也是很簡單的。稻盛和夫談到他自己的成功時，也說自己并沒有什么過人之處，也就是擁有強烈的愿望，推崇高尚的價值觀，并執(zhí)著地對待工作而已。
當(dāng)?shù)臼⒑头蛘劦匠晒Φ膬纱笠貢r，他列舉了樂觀與悲觀這對矛盾的極致應(yīng)用。在事情的推敲設(shè)想階段，需要積極的樂觀心態(tài)，像李嘉誠所說的一句話：光景好時決不過分樂觀，要帶點悲觀去看待它;光景壞時決不過分悲觀，要帶點樂觀去看待它。這種平衡的思想用我們的古話說則叫中庸。
在稻盛和夫的經(jīng)歷當(dāng)中，他要我們牢記有意注意的人生，具備準(zhǔn)確的判斷能力。要能抓住事物的本質(zhì)和核心，具備準(zhǔn)確的判斷能力。這給我的啟示就是凡事要多用心，要多注重細(xì)節(jié)，去觀察到一些別人看不到的東西。
稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，思維方式指一個人的原則和方向，在今天的企業(yè)用人當(dāng)中，思維方式可能不是企業(yè)一開始就能看出來的，所以企業(yè)招攬人才之初，主要著重人在熱情與能力上的顯現(xiàn)。一個人有能力，有熱情才能為自己所在的公司或集團做出價值。在我個人的觀點里，在這兩者間，我是覺得熱情比能力更重要，因為有熱情至少說明你是認(rèn)同公司的文化和價值觀的，你也能夠為公司的成長而努力工作，如果能力不夠，只要你有熱情，那么能力是可以在公司的成長氛圍中慢慢提升起來的。但空有能力的話，如果你不能付出百分百的的熱情，那對公司的作用也不會很大。有些人自恃能力卓越，不會站在團隊的角度把一些機會讓給其他人，從而帶動整體的成長，甚至?xí)话压竞推渌路旁谘劾?，結(jié)果影響了整體的協(xié)作效率。這種人在公司和團隊當(dāng)中也只會起到負(fù)面作用。
稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家，他也主張把對領(lǐng)導(dǎo)者的考核標(biāo)準(zhǔn)中加進更多“德”的比重，不能一味地強調(diào)“才”。他強調(diào)人格第一，勇氣第二，能力第三。然而，他說道，目前的領(lǐng)導(dǎo)挑選方法本身還是存在著問題的，很多組織的領(lǐng)導(dǎo)不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標(biāo)準(zhǔn)。與人格相比，現(xiàn)在的人才配置普遍更重視用考試結(jié)果和測評成績表示的能力。其實這也可以理解，因為能夠在紙上顯現(xiàn)出來的東西通常比較直觀，而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘，因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。他們想，與其重視人格這種模糊的因素，還不如重視才華這種容易直接帶來成果的要素來選拔領(lǐng)導(dǎo)。然而小贏憑智，大贏靠德，無德者對整個企業(yè)來說最終也將會成為阻礙因素，因此雖然選人之初難以直觀地看出一個人的品格，但是在之后的日子里，加強對人思想道德的考核是非常重要的。無德者，難擔(dān)大任。商界當(dāng)中，很多一時叱咤風(fēng)云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。黃宏生、黃光裕等人因為過不了“德”這一關(guān)而走偏了，鑄下大錯。而柳傳志、王石這些人因為恪守企業(yè)家精神，不違背企業(yè)道德而受世人推崇至今。我們的古人一直強調(diào)德才兼?zhèn)?，到了現(xiàn)在，這些傳統(tǒng)觀念都依然是值得我們永遠恪守的金玉良言。
當(dāng)讀到第四章的時候，我被稻盛和夫先生那種利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一種超越世俗的禪道，是一種無人能及境界。稻盛和夫先生是這么對待利他精神的：為家人工作，幫助朋友，孝敬父母，通過這種虔誠而細(xì)小的利他行為一點點地延展為為社會、為國家、為世界那樣的大規(guī)模的利他行為。稻盛和夫先生是那么想的，也是那么做的。他主張降低長途電話費，不求利潤的最大化，有一定合理的利潤就好，讓廣大國民都能付得起錢，打得了電話。他還為了整體的國民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競爭，把市場拱手讓給對手。這種利他境界，我想能夠匹敵的人寥寥無幾。有的人說，人生性就是自私的，當(dāng)連自己的需求都不能完全滿足的時候，怎么去進行利他呢?其實，就如同書上所說，利己和利他總是辯證的關(guān)系，利他的同時也是利己。如果我們從更廣闊的視角去看事物，立足于更大范圍的個人行為上面，我們就可以發(fā)現(xiàn)，小單位中的利他在大單位看來就轉(zhuǎn)變?yōu)槔毫恕５臼⒑头蛳壬J(rèn)為，人生受“看不見的手”所駕馭，第一只手是命運，第二只手是從根本上掌控人生的無形巨手，叫“因果報應(yīng)的法則”，簡單來說，就是善有善報，惡有惡報。命運和因果定律，這兩大原理支配著每一個人的人生。他認(rèn)為，思善事，做善事，就能將命運引向美好。人類一方面受命運的支配，另一方面通過自己的善事善行來改變命運?？赡艽蠹視J(rèn)為這是迷信，但從某種角度來說，這是一種良性的生活態(tài)度，是心靈上的一種有利趨向。因為這個法則可以不斷地去鞭策人們?nèi)テ床M取，戰(zhàn)勝困難，同時日積一善，積善成德。三尺之上有神明，不要拋棄對上天、對自然基本的敬畏，這樣才能做到自律，做到謙遜，做到布施，做到忍讓。有人說自己做了很多善事，平時也很努力工作，可生活卻屢遭不幸，為什么做好人沒好報，付出之后沒有收獲呢?其實不是這樣，這只是命運一時凌盛與因果法則罷了，只要他不放棄，到時他一定會得到應(yīng)得的收獲的。有的時候，因果報應(yīng)法則難以被人看清并輕易相信，是因為人們只用很短的時間來衡量和判斷事物。思想、言行作為結(jié)果表現(xiàn)出來還需要相應(yīng)的時間，在兩三年這個短暫的時間單位里難以看出結(jié)果。這正應(yīng)了中國的古話：不是不報，時辰未到。長遠地來看，誠懇地不吝惜善行的人不會永遠時運不濟，而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世。
寫到這里，我想也差不多結(jié)尾了，但我對稻盛和夫先生的崇敬之情卻不會到達盡頭。在這里，我以對稻盛和夫先生的一個整體評價來作為我讀書筆記的結(jié)尾，以此表達我對他的尊崇。在《活法》通篇當(dāng)中，我讀到了稻盛和夫先生是這么的一個人：心態(tài)良好，為人豁達，富有原則，公私分明，懂得感恩，為人謙遜，善于自省，樂于進取……當(dāng)然，還有許許多多我尚未發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)，我會努力進行進一步的鉆研與探討的，在此也感謝老師所提供的閱讀材料。
活法讀書筆記篇二
春節(jié)期間，遵照董事長的指示，我用三天時間通讀了稻盛和夫先生的《活法》一書。閱讀的結(jié)果讓我喜出望外——原來著名企業(yè)家稻盛和夫先生還是一位杰出的哲學(xué)家，原來文化與哲學(xué)可以如此服務(wù)于企業(yè)!
具體有兩大收獲。首先，我從書本上認(rèn)識了這位未曾謀面卻似乎稔熟無比的稻盛和夫先生。稻盛先生是一位技術(shù)出身的成功企業(yè)家，是一位有機化學(xué)專業(yè)畢業(yè)卻在無機化學(xué)領(lǐng)域乃至哲學(xué)領(lǐng)域有著卓越貢獻的當(dāng)代名家(恰巧我也是學(xué)化學(xué)專業(yè)，現(xiàn)在也正在企業(yè)從業(yè))。縱覽全球，能將自己的企業(yè)引領(lǐng)進世界500強者有幾人?能在引領(lǐng)企業(yè)進入500強的同時，創(chuàng)造獨步天下、影響世界的企業(yè)文化與哲學(xué)精神的人又有幾人?能將企業(yè)家、哲學(xué)家雙重身份兼具一身的人更有幾人?恐怕除了稻盛和夫之外怕是沒有第二人了。
其次，我從書本中深深感受到了稻盛先生簡樸卻厚重的哲學(xué)思想。其中飽含他70多年人生閱歷、生命體驗的一些原理原則，諸如極度認(rèn)真、利他、單純、敬業(yè)、正當(dāng)性、感激之心等最基本的人生準(zhǔn)則，如同光芒閃爍的哲學(xué)精神，充盈全書字里行間，內(nèi)涵豐富，意蘊綿綿，令我受益良多，感觸深切，從中汲取精神力量、開闊胸襟，從中采納正氣、鼓舞士氣。
現(xiàn)將讀書點滴體會簡述如下：
一、人為什么活著?針對物欲橫流的當(dāng)下不安寧時代，稻盛先生提出這個最簡樸的人生命題。記得去年曾經(jīng)在湖南衛(wèi)視一次娛樂節(jié)目中聽過這樣一段對話。主持人：你覺得人活著為什么?嘉賓：為了活著而活著。
聽過這樣的對話，我們只能啞能失笑——這必定是缺乏思想的一類人的答案。倘若讓日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫先生聽了這樣對人生“活法”的理解，他必定是失望之極的——這正是找不到人生意義和價值，迷失了人生方向的人才說的話呀。
稻盛和夫先生是一位一生都在積極思考人生的人，是一位一生都在倡導(dǎo)做人最基本的倫理觀和道德觀的高尚的人。道德高尚的人與道德缺失者之間的反差為何有如此之大?臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生說過：人之與其他生物不同，就在于有沒有人文文化。所謂人文文化，即受過人文教育，有思想有理想講道德講倫理。僅僅為活著而活著的人，毫無文化內(nèi)涵，這種人生活法有什么意義呢?
當(dāng)代，絕大多數(shù)人極端現(xiàn)實而毫無思想境界，一味自私自利，毫不利人利他?？梢哉f，當(dāng)今社會道德已經(jīng)荒漠化，倫理之泉早已干涸。俗念成林，物欲橫流，“思想與真理的木樁在人生的激流中根本無法打進”。沒有人生目標(biāo)，沒有前行的方向，沒有理想可追求，沒有道德可遵行。稻盛先生告誡我們，不能只為活著而活著，不能只為生存、利潤而奔波，不能只為市場、份額而努力。心中要有理想，要有一個高尚、宏大的思想理念來支撐我們的企業(yè)發(fā)展，要往只顯自我的奔波、努力中注入大境界、大力量。這種大境界、大力量可以引導(dǎo)我們?nèi)松幸饬x起來，可以引導(dǎo)我們企業(yè)走入更大更強的行列。
二、敬天愛人。稻盛和夫一生中最鐘愛“敬天愛人”四個字。
這四個字影響了他的一生，他也常常以此四字書贈他人、影響他人。
稻盛的“敬天”，即遵循自然規(guī)律，遵循天理、王道;“愛人”即發(fā)掘人的良知、去除人的私欲，主張利他、利社會、利世界、利自然的博大情懷。“王道”即自然法則，“天道”即良知。“良知”一詞源于明代中國著名哲學(xué)家王陽明的哲學(xué)思想“致良知”。用稻盛的話來理解，“致良知”就是將“作為人應(yīng)該做的正確的事情，用正確的方式貫徹到底”。
活法讀書筆記篇三
好句摘抄：
人生只能在路上，夢想只能在前方，適合自己的活法，就是最好的活法。人生的要義，一是欣賞沿途的風(fēng)景，二是抵達遙遠的終點;把每一天過好是最大的幸福，快樂源于每天的感覺良好。
人的交往，其實很簡單。人與人之間，就是一種緣分;心與心之間，就是一種交流;愛與愛之間，就是一種感情;情與情之間，就是一顆真心;人人有自尊，個個有苦衷，想法、做法和活法都不不一樣。
人得擺正自己的位置，大人物有大人物的活法，小人物有小人物的活法，有錢人有有錢人的生活，沒錢人也有沒錢人的樂趣。上天在造人時是平等的，在這方面給這人多一些，而這另 一方面給少一些。
生命有無數(shù)種形式，活法不止一種。別人看著自然，自己活得別扭是一種;自己活的自然，別人看著別扭又是一種。過自己喜歡的日子，是最好的日子，活自己喜歡的活法，是最好的活法。
每個人都有自己的活法，我們沒必要去復(fù)制別人的生活。有的人表面風(fēng)光，暗地里卻不知流了多少眼淚;有的人看似生活窘迫，實際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
優(yōu)雅的人生，是一顆平靜的心，一個平和的心態(tài)，一種平淡的活法，滋養(yǎng)出來的從容和恬淡。你可以跑在時間的前面，但不要跑在寧謐的心前面。人生的風(fēng)景，說到最后，是心靈的風(fēng)景。
我的活法積極而且正面：我常常充滿信心，對自己對環(huán)境;我常常按捺不住自己的笑意。我的挫折與悲觀是我積極與正面的起跑線。一個經(jīng)歷過如許挫折與悲觀的人，結(jié)果摒棄的是不切實際。
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