出師表讀書筆記
出師表寫了諸葛亮為民鞠躬盡瘁、死而后已的精神。那么，來看看學習啦小編精心為你整理出師表讀書筆記，希望你喜歡。
出師表讀書筆記篇一
諸葛亮終究是一個悲劇式的英雄。史說分久必合，合久必分，我理解為，應順天意遂民心也。國家的統(tǒng)一是民心，無利于人民的政府遲早要分裂。諸葛亮的悲劇不是“愚忠”，而是不能順任天意。違背“休養(yǎng)生息可以強兵，窮兵黷武可以亡國”的道理，無休止的征戰(zhàn)，又輔助一個愚蠢無能、聽信讒言的昏君與畸形政權，焉有不敗之結局。
寫到這里猛然想起杜甫的兩首詩，其一：廣德二年春，他歸成都時所寫《登樓》一首：“花盡高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁父詠》”
雖然這是老杜由北極朝廷想到蜀后主，由西山的寇盜想到諸葛亮的能靖邊患，借劉禪比李豫，借諸葛亮以自喻，嘆空懷壯志，恨不逢時。卻更為那錦官門外的先主廟宇，西配殿是武候祠，東配殿是后主祠而感到憤憤不平，這太辱沒了諸葛亮的光輝形象!
其二《蜀相》：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草知春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!”杜甫徘徊在祠堂的庭廡間，遐想諸葛亮的一生事業(yè)，不由發(fā)出深沉的長長的一聲嘆息后老淚縱橫了。
諸葛亮畢竟是千古棟梁之材，人間智慧之星。他的《出師表》如帶淚的星光將永在天空閃爍。杜甫的婉惜之聲穿越時空，流淌到今天，還能引出多少淚飛傾盆雨嗎?
出師表讀書筆記篇二
《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰(zhàn)機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。
諸葛亮知道，獎罰應該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現了他一心為國毫無私心的磊落胸懷。“親賢臣、遠小人……”諸葛亮已經洞察了這一點，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會給國家?guī)淼溁?。聯系實際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的領導人喜愛聽身邊心術不正的下屬講恭維的話，拍他的馬屁;面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至會找莫須有的“罪名”，把講正氣的同志“調離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài)，也許這些所謂的“領導”根本就沒有讀過《出師表》吧!
諸葛亮率兵出戰(zhàn)，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”?？墒菑S子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段，異地為官，另謀高就，繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏?
“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風亮節(jié)，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會忘記他。
〔簡析〕：讀諸葛亮的《出師表》，沒有不為諸葛亮的誠心而感動的，重讀它更有深刻的現實意義。小作者抓住了《出師表》中諸葛亮的光明磊落與鞠躬盡瘁的高尚品質和當今的部分腐敗現象進行對比，含義深刻。在對諸葛亮贊美的同時，鞭撻了當今某些謀私利者。
出師表讀書筆記篇三
網上曾讀到胡覺照先生寫給教育部教材司的建議信，認為《出師表》作為范文被選入初中課本，對沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學的軍事觀，甚至不利于形成“止戰(zhàn)息兵”的觀念，應將《出師表》撤出中學語文課本。在下不敢茍同。近日反復讀了幾遍有所悟感記下。
其一，三國時期，諸葛亮的《出師表》和華歆的《止戰(zhàn)疏》也就是戰(zhàn)爭時期的一種軍事上的戰(zhàn)與和攻與守的建議或者說是國策的意見而已。把諸葛亮的《出師表》與“愚忠”相聯系，實在是超脫歷史背景的無稽之談。封建王朝，哪一朝哪一代能少了“愚忠”的文臣武將?而所謂的愚忠思想，往往則是一種民族氣節(jié)與精神的體現。
其二，中學課本選入《出師表》是作為“范文”，也就是一篇精美的古文屬“古文觀止”類，學生學的是語文，而不是政治與軍事。影響學生思想的是學校的德智體全面教育，而絕不是某一篇古文的滲透。中學不是軍事院校，何談要“形成科學的軍事觀”?
其三，《出師表》通觀八個字：敘事抒情，寓意警言。一代名相，忠肝赤膽躍然紙上。宣戰(zhàn)與止戰(zhàn)之爭，則退其后。學生學的是語言文采，戰(zhàn)爭是歷史的軌跡。統(tǒng)言之，教師授課分三步，釋文、解意、論其品。況《出師表》歷受后人高度贊揚，劉勰將其與《薦禰衡表》并論，陸游詩“出師》真名世，千載誰堪伯仲間”。文天祥“或為出師表，鬼神泣壯烈”早已深入民心而感人至深。難道蕓蕓學子，學的不是千古史上曠世英才的壯懷激烈精神嗎?更何況瑯瑯上口的《出師表》，它的文采要比它的思想內容精美而使教師做范文讓學生去熏陶去領略，怎不是學習中國文化精粹之必經之途么?
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