在當(dāng)代世界文學(xué)中，有一部書是被公認(rèn)的現(xiàn)代經(jīng)典，那就是塞林格的《麥田里的守望者》，成人閱讀這本書，可以人增加對少年的理解，青年人則可以增加對生活的認(rèn)識，使自已對現(xiàn)實提高警惕，選擇一條自尊自立自愛的道路。

　　作者生動細(xì)致地描繪了一個無產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質(zhì)，人活著除了物質(zhì)生活之外，還需要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要，本書中的主人公霍爾頓·考爾菲便是美國五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得還不到吸毒，群居的地步?；魻栴D尚想探索和追求理想，因此他向往東方哲學(xué)，提出長大長人后想當(dāng)一個“麥田里的守望者”。

　　有那么一群小孩子在一塊麥田地里做游戲，幾千萬個小孩子，附近沒有一個人，沒有一個大人，我是說，除了我;我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的”職務(wù)就是在那兒守望，要是有哪個孩子，往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我是說孩子們都 在狂奔，也不知道 自己是往哪兒跑，我得從什么 地方出來，把他們捉住，我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個麥田里的守望者。

　　他的性格較為復(fù)雜，有受資本主義社會耳濡目染的丑惡的一面，但有也反抗現(xiàn)實，追求理想的純潔 的一面，他為什么 不肯用功讀書，被 四次開除出學(xué)校?那是因為學(xué)校里的老師和他的家長強近他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳的凱迪拉克!”而在學(xué)校里，“一天到晚干的，就是談女人，酒，和性。再說人人還搞下流的小集團„„”。這就是霍爾頓所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就認(rèn)為無法好好念書。因此他的不用功實質(zhì)上是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗，另一方面，在他那樣的生活的環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想信念呢?學(xué)校里的老師大部分都是勢利的偽君子。連他所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師諄諄教導(dǎo)他的，也只是資產(chǎn)階級利已主義的信條“一個不成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地互去，一個成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活者。”

　　他盡管看慣資本主義的世道 ，苦悶，彷徨，那那種不切實際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對現(xiàn)實社會妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以是說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在，作者描繪了霍爾頓的精神世界的各個方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸敏感，善良的一面。

　　也許，我們能從這本書中找到一些自己的影子，也在某種程度上反眏 了青春期少年的特點，在我們的心中產(chǎn)生共鳴，也會讓我們看到這個社會里的黑暗的一面。我們的社會也在飛速發(fā)展，物質(zhì)飛速發(fā)展而帶來的精神的空虛是我們不得不面對的一個難題。物質(zhì)豐富的同時，精神世界也是不可避免地產(chǎn)生一些變化，正如“90”后的我們，在這個前所未有的時代，我們能否留住一些上一輩人在物質(zhì)匱乏時留下的一些精神或者信仰或者信念，我們“90”后得到了很多，也失去了很多，難道我們是“垮掉的一代”?我不相信!