三國演義讀書筆記1000字范文
三國演義讀書筆記1000字范文
范文一
《三國演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?
但,在戰(zhàn)火紛飛的三國時代,誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價(jià)為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對人才求賢若渴,而許攸就是一個實(shí)例。當(dāng)初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見并羞辱他。后來,許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級人物,面對賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!
真不愧為“大丈夫”!他,擁有遠(yuǎn)見卓識,憑借天子這個有利籌碼,“挾天子以令諸侯”,在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭以敗局收場,令他的有才之士負(fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個很好的例子。“治風(fēng)疾神醫(yī)身死,傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?
那么,劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成?;蛟S也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國,三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。
劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過?我認(rèn)為,在某些時候,劉備畢竟也是“官”場之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!
其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說:“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁,死而后已”。
想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無決斷,貪生怕死,目光短淺,看見蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說到做到。
因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍P庞檬窃u價(jià)一個人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用,那么人生也就沒有了意義……言歸正傳,說實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!
那么,誰,才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……
其實(shí),“金無足赤,人無完人”,每個人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。
無論是卑微的小人物,還是驚天動地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國演義》被評為中國四大名著之一,還真是名不虛傳吶!
范文二
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。