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讀書(shū)筆記精選篇15：追風(fēng)箏的人讀書(shū)筆記
人的一生總有那么一件或幾件我們永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)出口的秘密，因?yàn)槟请[藏著我們最無(wú)恥的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的傷害。
《追風(fēng)箏的人》里，哈桑是追風(fēng)箏的人。但我感覺(jué)，每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人。哈桑的風(fēng)箏是阿米爾，用他的忠誠(chéng)和正直追逐一生;阿米爾的風(fēng)箏是他父親，用勉強(qiáng)和謊言追逐了一生……
總是有那么一支風(fēng)箏，一個(gè)人放著，另一個(gè)去追，而這兩個(gè)人的命運(yùn)是想擺也擺脫不了地緊緊相連。
剛出生時(shí)的阿米爾和哈桑都是喝同一個(gè)奶媽的奶長(zhǎng)大的，他們的母親一個(gè)死了，一個(gè)走了。人說(shuō)這樣從此兩人是兄弟。哈桑死后，阿米爾知道了他們真的是同父異母的兄弟。這是命運(yùn)吧!當(dāng)阿米爾知道了他與哈桑之間這個(gè)悲劇的根據(jù)——等級(jí)差——到頭來(lái)根本不存在時(shí)，是多么大的諷刺，也許作者就是想給我們一個(gè)諷刺。
因?yàn)橐粋€(gè)是少爺，另一個(gè)是仆人。所以盡管阿米爾整個(gè)童年都與哈桑在一起，卻從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)哈桑是他的朋友。
因?yàn)橐粋€(gè)是少爺，另一個(gè)是仆人。所以阿米爾可以在高興的時(shí)候講故事給哈桑聽(tīng)，不高興時(shí)一腳踢開(kāi)。
因?yàn)橐粋€(gè)是少爺，另一個(gè)是仆人。所以阿米爾從不在父親的客人的小孩來(lái)時(shí)叫哈桑一起，而找各種借口。
因?yàn)樗巧贍?，他是仆人。所以?dāng)阿米爾看到哈桑被羞辱甚至強(qiáng)暴時(shí)，逃走了。
因?yàn)樗巧贍敚瞧腿?。他們的感情從未?duì)等過(guò)。
“我打你，你會(huì)還手嗎?”，“我讓你吃泥，你吃嗎?”，“我打你，你為什么不打我?”，“是他偷了我的東西，父親……”
也許他們之間的悲劇不在阿米爾，不在阿塞夫(強(qiáng)暴哈桑的人)，因?yàn)樵缭诎⒚谞柕陌职峙c他仆人的老婆生下哈桑后卻不公開(kāi)哈桑的那天前，一個(gè)叫等級(jí)的觀念已經(jīng)扎根人們的腦海幾千年了……
再回到風(fēng)箏，它是每一個(gè)人心中的至寶，而那最愛(ài)你的人，會(huì)窮其一生追逐你，從而你成了他手中的風(fēng)箏，而他卻成為另一個(gè)人去追的風(fēng)箏!
因此有了諷刺，就像我們現(xiàn)實(shí)生活中一樣，總有一個(gè)人站在你的背后，而你卻望著別人的項(xiàng)背。如果哪天命運(yùn)的微笑讓你碰巧回頭看進(jìn)了那雙望著你的眼睛，你會(huì)幸福一生。而如果沒(méi)有，或許你會(huì)毫無(wú)所知，又或許你就像阿米爾那樣追悔一生。
是否曾有人對(duì)你說(shuō)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”……
讀書(shū)筆記精選篇16：高老頭讀書(shū)筆記
《高老頭》這部世界名著是出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆，巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。讀了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說(shuō)最成功之處，我認(rèn)為是作者形象地描寫(xiě)了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下，從小過(guò)著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢(qián)有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見(jiàn)大之筆，真是恰到好處。
從小說(shuō)的字里行間，無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。但這無(wú)私的愛(ài)在金錢(qián)社會(huì)里是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢(qián)的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一需要錢(qián)就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài)，從而奪取大量金錢(qián)。之后，又狠狠地把父親踢開(kāi)。這時(shí)，高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄，心痛得無(wú)法言喻。雖然他知道女兒們的心思，但只要看到女兒們的笑容，就毫無(wú)怨言，而且還非常樂(lè)觀，總安慰自己：女兒是愛(ài)自己的，她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來(lái)一次次的失望。這是無(wú)私的父愛(ài)!他只懂得付出、給予，卻不曾索取過(guò)、抱怨過(guò)。這是偉大的父愛(ài)!他只要看到女兒們快樂(lè)，自己也就跟著快樂(lè)。他的呼吸與女兒們同步，至死為止……
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實(shí)，他所做的這一切，只是想女兒們快樂(lè)地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己，這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長(zhǎng)……到頭來(lái)，孩子長(zhǎng)大了，成人了，父母也沒(méi)有多大的期望，也只是希望孩子快樂(lè)。父母對(duì)我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心，有時(shí)甚至是誤解?，F(xiàn)在想想，我們真的很不懂事，所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里，請(qǐng)記住一句話：“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰。”我們要經(jīng)常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂(lè)。
讀了這部小說(shuō)，使我不得不感嘆金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情：錢(qián)可以買(mǎi)到一切，但買(mǎi)到的都只是表面的東西。親情在金錢(qián)社會(huì)中淪落，友情、愛(ài)情當(dāng)然也不例外?？蓱z的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……
前車之覆，后車之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，我們要引以為戒。不要太看重金錢(qián)、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人，希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!
讀書(shū)筆記精選篇17：狼圖騰讀書(shū)筆記1500字
《狼圖騰》是我近年來(lái)看過(guò)的少有的一本好書(shū)。
作者姜戎是一名插隊(duì)內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。
為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，作者從97年至 99年腹稿了二十五年，初稿于997年，三易其稿后定稿于23年。
用了三十多年的時(shí)間，煌煌五十萬(wàn)言，讓我們?cè)跁?shū)中重新認(rèn)識(shí)了草原狼，重新認(rèn)識(shí)了草原，重新認(rèn)識(shí)了我們的歷史，重新認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约骸?/p>
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成。
情節(jié)曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。
有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。
最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔，對(duì)蒙古老人的懺悔，對(duì)草原的懺悔。
震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂，讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。
我們漢語(yǔ)的詞匯中關(guān)于狼的詞語(yǔ)，全是對(duì)狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……。
看來(lái)我們的無(wú)知和應(yīng)試教育讓我們對(duì)蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見(jiàn)。
狼是狗的祖先，狗卻與狼勢(shì)不兩立。
如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨(dú)立生存的狼性。
俗話說(shuō)狗改不了吃屎，這就意味著狗永遠(yuǎn)也不能與狼同日而語(yǔ)了。
草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。
我們的計(jì)劃生育造就的這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。
他們的時(shí)代什么都不缺，他們?nèi)鄙俚闹皇浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?/p>
兒子津津有味地聽(tīng)我講小狼的故事，我卻多么希望他能有一點(diǎn)小狼的精神。
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我們的心靈。
狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。
這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。
狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
三十六計(jì)中除了美人計(jì)外，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。
二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國(guó)在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。
中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。
有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓，有了狼性的民族才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
我們理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸，就會(huì)明白中國(guó)近代屈辱的百年歷史。
狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問(wèn)題。
中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。
中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書(shū)里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會(huì)從此衰敗。
草原上的老鼠成災(zāi)，草場(chǎng)會(huì)迅速退化，馬也變得懶散起來(lái)。
草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊。
看那一年比一年兇猛的沙塵暴吧，生態(tài)已開(kāi)始失去了平衡。
生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來(lái)打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
讀書(shū)筆記精選篇18：《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記
這是法國(guó)著名作家維克多.雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，它寫(xiě)出了15世紀(jì)的社會(huì)狀況，反映了當(dāng)時(shí)宗教的虛偽。
當(dāng)美麗迷人的跳舞女郎愛(ài)斯美拉達(dá)在巴黎出現(xiàn)，立刻引發(fā)了一幕震撼人心的場(chǎng)面。道貌岸然的偽君子副主教堂·克洛德企圖利用邪惡的手段得到美麗善良的愛(ài)斯美拉達(dá)，而姑娘卻一心喜歡上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。這也許本應(yīng)該是一段美好的姻緣。
但是，在孚比斯和愛(ài)斯美拉達(dá)的一次幽會(huì)中，克洛德卻在喬裝改扮之后秘密跟蹤而至，當(dāng)卑鄙的副主教看到衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)和姑娘擁抱在一起時(shí)，妒火中燒，竟掏出暗藏的匕首對(duì)準(zhǔn)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的胸膛猛地刺下，衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)鮮血橫流倒了下去?？烧嬲臍⑷嗽獌村羞b法外，而純潔善良、美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)卻被教會(huì)法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺(tái)。這是多么可悲的一種結(jié)果，但是，也許是老天也不想讓這么美麗善良的女子就這樣死去，所以，愛(ài)斯美拉達(dá)奇跡般的被救了下來(lái)。
副主教堂· 克洛德的養(yǎng)子、外表丑陋不堪，內(nèi)心十分善良的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛(ài)斯美拉達(dá)，躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院避難。他深深喜歡上了這個(gè)美麗善良的姑娘，在圣母院了，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯美拉達(dá)的飲食起居，而邪惡的克洛德仍在打姑娘的主意，夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后，克洛德竟勾結(jié)司法機(jī)關(guān)大寺破壞圣殿避難權(quán)，最終把可憐的吉普賽女郎送上絞刑臺(tái)處以極刑。
深愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá)的卡西莫多 在劇烈的悲痛和憤怒中把克洛德從圣母院鐘樓上推下。克洛德大叫一聲“天譴我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死，得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。大約兩年以后，人們?cè)邡椛降匮裨峤g死犯人的墓地中發(fā)現(xiàn)了以奇特姿態(tài)摟抱著的卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)的骷髏。當(dāng)人們想把他們分開(kāi)時(shí)，兩具骷髏馬上灰飛煙滅。
我不知道該怎么評(píng)價(jià)這個(gè)故事，它到底是一部悲劇?還是一部喜劇?說(shuō)它是悲劇吧，但是最終的結(jié)果卻是死后愛(ài)斯美拉達(dá)終于和愛(ài)她的人卡西莫多幸福的在一起了，但是說(shuō)它是喜劇吧，他們這一對(duì)可憐的人終于在一起的時(shí)候確實(shí)在他們死去的時(shí)候，這不得不說(shuō)是一個(gè)很悲慘的結(jié)局，所以，最終我沒(méi)有下定論。
我很同情卡西莫多，但是同時(shí)我又很佩服他，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
但是，就是這樣奇丑無(wú)比的一個(gè)人，卻有著無(wú)比善良的心靈，他救了自己喜愛(ài)的人——愛(ài)斯美拉達(dá)，然后無(wú)微不至的照顧著她，直到她的死去，卡西莫多也痛不欲生，在他找到了愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體后，緊緊的抱著她，在她身邊殉情死去。
我從他的身上看到了真正的美與丑的區(qū)別，也明白了“人不可貌相，海水不可斗量”這句話的真正意思，是的，卡西莫多是奇丑無(wú)比，但是他的心是善良的，他要比那些偽君子們強(qiáng)百倍，千倍……外表的丑陋并不能代替內(nèi)心的善良，卡西莫多，他是偉大的。
讀書(shū)筆記精選篇19：水滸傳讀書(shū)筆記400字
在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，不斷上演著一次又一次“官逼民反”的舉動(dòng)：陳勝吳廣、項(xiàng)羽劉邦，再到后來(lái)的義和團(tuán)、太平天國(guó)……
宋徽宗時(shí)期，政治腐朽，奸佞當(dāng)?shù)?，社?huì)黑暗，民不聊生。一百零八位好漢走投無(wú)路，相繼上了梁山伯，開(kāi)始了反封建暴政的斗爭(zhēng)……這就是《水滸》一書(shū)的主要內(nèi)容。
古代統(tǒng)治者最痛恨的人之一就是叛亂者，而《水滸》的作者施耐庵并未如統(tǒng)治者所愿，將他們的眼中釘寫(xiě)成殺人放火的強(qiáng)盜，反之，施耐庵刻畫(huà)了一百零八位行俠仗義除暴安良的英雄豪杰。作者在對(duì)書(shū)中人物性格刻畫(huà)時(shí)費(fèi)盡心思，而且著重強(qiáng)調(diào)一個(gè)“義”字，就舉魯智深，這個(gè)花和尚為例。
書(shū)中魯智深疾惡如仇、性如烈火、仗義執(zhí)言，是個(gè)急性子。但作者施耐庵卻給這個(gè)看似頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)的大塊頭一個(gè)能保持理智、堅(jiān)守原則的大腦。他帶領(lǐng)兄弟從雙虎山投奔梁山伯之后，發(fā)現(xiàn)他所結(jié)識(shí)的大部分好漢都聚在了那里，指除了一個(gè)人——史進(jìn)。于是他與張青連夜啟程，去找他的史家兄弟。當(dāng)他得知史進(jìn)是被官府抓了之后，這個(gè)嗜酒如命的人竟在晚飯時(shí)滴酒不沾，時(shí)刻準(zhǔn)備著去救出它的兄弟。單憑這一事，就可以讓我們感受到兄弟在魯智深心中的地位，同時(shí)，也看出了作者施耐庵在人物刻畫(huà)這一方面的成功。
這些人物無(wú)不給人們留下了深刻的印象，而且書(shū)中的故事情節(jié)也令人印象深刻。故事扣人心弦、情節(jié)環(huán)環(huán)相扣是這部書(shū)最吸引人的地方之一。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林沖棒打洪教頭，吳用智取生辰綱，宋江怒殺閻婆惜，景陽(yáng)崗武松打虎等等，都是書(shū)中膾炙人口的名篇。特別是武松打虎這一段，將武松的英勇無(wú)畏，老虎的生猛威武都生動(dòng)形象地展現(xiàn)在讀者眼前。據(jù)說(shuō)施耐庵為了寫(xiě)著一段，曾親自上山觀虎。
這部書(shū)語(yǔ)言通俗易懂，生動(dòng)形象，栩栩如生，對(duì)人物的刻畫(huà)描寫(xiě)更是這部書(shū)的成功之處，作者文學(xué)功底可見(jiàn)一斑。
《水滸》一書(shū)開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇回體小說(shuō)先河。書(shū)中不但歌頌正義，還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，揭示了政治的腐朽黑暗，極富現(xiàn)實(shí)意義，是一部不可多得的佳作。
讀書(shū)筆記精選篇20：《城南舊事》讀書(shū)筆記400字
前幾天，我看完了《城南舊事》這本書(shū)。剛看完，我的感受猶如山泥傾瀉一般涌了出來(lái)。
這本書(shū)主要講了作者林海音在童年發(fā)生的事。其中讓我印象深刻的有：惠安館、爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了這幾部分。
首先，惠安館主要是說(shuō)林海音在惠安館發(fā)生的事。惠安館里有一個(gè)女人，名字叫秀貞，人人都說(shuō)她想自己的孩子想瘋了，但林海音并沒(méi)有嫌棄秀貞，依然與她交往，由此看出林海音非常有同情心。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)林海音的朋友妞兒竟然是秀貞的女兒，林海音促使她們母女見(jiàn)面，我覺(jué)得林海音心地特別好。最后，林海音為了讓他們母女見(jiàn)面，不但給了她們一只金鐲子，而且自己也病倒了，整整昏迷了十天。這里可以看出林海音是個(gè)為人著想的人。
還有一部分讓我印象深刻，就是爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。這一章主要說(shuō)林海音畢業(yè)后，爸爸去世了。林海音畢業(yè)那天她的爸爸就病倒了，到她畢業(yè)典禮過(guò)后，廚子老高把消息告訴林海音后，林海音十分冷靜，只是說(shuō)了一句：爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。這里可以看出林海音在打擊前十分冷靜，也十分愛(ài)爸爸。
最后，我覺(jué)得《城南舊事》想告訴我們童年有悲有喜，不論是悲是喜，都要樂(lè)觀面對(duì)。童年是美好的，但樂(lè)觀的童年更美好。
《城南舊事》，真的讓我學(xué)會(huì)不少!
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