篇一：

　　讀了《紅樓夢》，感覺心里像打翻了五味瓶，酸甜苦辣樣樣俱全。

　　“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，若說無奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?”黛玉和寶玉彼此相知相愛，為何最終落得不盡人意?是上天的安排，還是命中注定?

　　每天寶玉及寶釵眾姐妹游玩嬉戲，時而舉辦詩社，彼此展現(xiàn)才華，彈琴吟詩?？审w弱多病的黛玉卻時常獨自一人呆在瀟湘館中，每每想起往事，便會潸然淚下?？蛇@虛弱多病的女子哪能經(jīng)得起這般煎熬呢?值得慶幸的是，寶玉時常來探望她，關心呵護她，讓她總是由悲轉(zhuǎn)喜，給了她溫馨的安慰。

　　起初，黛玉似乎不喜歡任何人，唯獨對寶玉有“似曾相識”的感覺，些許是前世的“木石前盟”吧。即便如此，善良美麗的寶釵像對待親人一樣去呵護他，用她的愛去感染黛玉，使黛玉改變了對她的看法，至此，彼此相知相訴。可老天似乎都在玩弄她們，給了他們一個坎坷的命運。

　　賈母及王熙鳳等人愛惜寶玉的身體，決定讓他與寶釵完婚?？扇f萬沒有想到的是，她們怕寶玉對黛玉的過分癡情，從而悔婚，竟欺騙寶玉。黛玉聞之，在寶玉完婚之夜吐血病死，真是天意弄人。

　　為何要讓寶釵與寶玉完婚?為何要拆散這對相知相愛的人?為何要在黛玉病故之夜，讓寶玉完成終身大事?一個枉自嗟嘆，一個空蕩牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中有多少淚兒?怎經(jīng)得起秋流到冬盡看，春流到夏?

　　再敘榮國府和寧國府，由盛轉(zhuǎn)衰，這是為何?因為自己家人做了太多的錯事,導致外人的乘虛而入，這是為何?因為封建的社會制度導致賈府被封，使得賈府的人心亂竄。走的走，留的留，經(jīng)歷種種波折，最終化險為夷。

　　再談談潑辣的王熙鳳吧，我實在無話可說，但是我還是要說一句，她也實在能干。那么妖媚機靈的女子，給賈府帶來歡樂與喜慶，讓每個人每天都能開懷大笑，然而她身在賈府，責任重大，最終只落得病死的下場，真是可憐，

　　讀了《紅樓夢》，看著這賈府發(fā)生喜怒哀樂的事，我只能歸咎于萬惡的封建社會制度，從而導致寶黛的愛情悲劇，讓我為之心碎，為之痛恨，為之惋惜。

　　從此，那個于瀟湘館內(nèi)獨自吟唱《葬花詞》的佳人，在我的腦海里揮之不去，一直到永遠，永遠……

　　篇二：

　　《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

　　我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

　　我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

　　不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

　　相比之下，應該說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

　　寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。

　　品讀之后，就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

　　我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。

　　林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。

　　寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。