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讀簡愛有感讀書筆記大全(3)

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讀簡愛有感讀書筆記大全

  篇六、讀《簡愛》有感2500字

  一個好的老師可以給學(xué)生一個好的命運。

  如果簡愛·沒有遇到伍洛德學(xué)校的學(xué)監(jiān)譚波兒小姐的話,她的命運也許會是另外一番樣子了。

  著名教育家布魯諾說過:“一味的挖苦、貶低,會導(dǎo)致孩子的反抗,反對父母,反對學(xué)校,或者反對整個世界。”

  是啊,簡·愛從很小就生長在舅母的家中,由于舅母對于自己兒女的溺愛,導(dǎo)致了他們集體欺負(fù)小簡·愛。平時語言侮辱,動作欺凌,更有甚者,還把簡·愛關(guān)在她的舅父死去的那個小黑屋子里,忍受非人的折磨。一件一件的事情,讓簡·愛備受冷落,感受到自己的孤苦,飽嘗了人世間的薄情寡義,于是在她幼小的心靈中,產(chǎn)生了報復(fù)的種子。她用她僅有的所能表現(xiàn)出來的方式,進(jìn)行著自衛(wèi)和反抗。

  幼苗浸泡在藥水中,不是枯萎就是它的本身也會蘊(yùn)含有毒素。

  “在良好的家庭里,永遠(yuǎn)不會有處罰的情形,這是正確的家庭教育的道路。如果沒有合理的生活制度,只靠處罰是不會有任何益處的。”蘇聯(lián)的教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣說過。

  在簡·愛居住的蓋茨海德府里,簡·愛就是在沒有疼愛的環(huán)境中生長著的。她窮,她丑,她沒有地位,沒有人疼愛她,沒有人尊重她。

  得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心。小簡·愛就是在無愛的狀況下,養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊心。

  簡·愛的自尊,傷害了舅母的自尊,兩代人產(chǎn)生了激烈的沖撞。舅母就把簡·愛交給了洛伍德學(xué)校的負(fù)責(zé)人勃洛克赫斯特先生,讓他把簡·愛帶到慈善學(xué)校去接受管教。舅母沒有忘掉的是,在勃洛克赫斯特先生面前,把自己的善良和簡·愛的無賴、愛撒謊等的惡劣品質(zhì)變本加厲的傾訴出來。

  因此,簡·愛在到學(xué)校的頭一天,集體見面的時候,勃先生就把簡·愛這些所謂的惡習(xí)統(tǒng)統(tǒng)的繪聲繪色的說出來,并且還當(dāng)場懲罰簡·愛站在學(xué)??盏氐闹虚g凳子上。

  除了這些,勃先生還讓所有的學(xué)生、老師、學(xué)監(jiān)都不要和簡·愛說話、玩耍。

  簡·愛崩潰了的時候,譚波兒學(xué)監(jiān)來到了她的身邊。

  “我是特意來找你的,簡·愛,我要你上我屋里去。”

  “都過去了嗎?”她低頭瞧著簡·愛的臉,問,“有沒有把你的悲傷全都哭掉?”

  “我怕我永遠(yuǎn)哭不掉了。因為我是冤枉的?,F(xiàn)在你,還有別的人,都會以為我很壞了。”

  “你自己證明是個怎樣的人,我們就會把你看成是個怎樣的人的,我的孩子。繼續(xù)做個好姑娘吧,你會讓我們滿意的。”

  “我會嗎,譚波兒小姐?”

  “你會的。還有,簡,你知道,或者至少我要讓你知道,當(dāng)一個人受到控告時,總是允許他為自己辯護(hù)的?,F(xiàn)在人家指責(zé)你撒謊,那你就在我面前盡量為自己辯護(hù)吧。把你記得的情況如實說出來。不要添油加醋,也不要夸大事實。”

  “好的。你說的勞埃德先生我有點認(rèn)識。我要給他寫封信,要是他的回信跟你說的一樣,那就要當(dāng)眾為你洗清一切罪名。對我來說,簡,你現(xiàn)在就是清白無辜的了。”

  “芭芭拉,”譚波兒小姐對前來的女仆說,“我還沒吃過茶點,把茶盤端來,給這位年輕的小姐加只杯子。”

  一種愛的行為總會讓對方得到一種愛的感受。小小的簡·愛在談到那天晚上,譚小姐對她的關(guān)愛時這樣說道:“那天晚上,我就像享用山珍海味似的飽餐了一頓。而在這盛情的款待中,同樣讓我感到莫大愉快的,還有女主人看著我用她慷慨提供的美食填飽轆轤的饑腸時,臉上露出的那種滿意的微笑。”我們播種愛吧,它總會有收獲!

  譚小姐尤為讓人敬重的是,她寫信給勞埃德先生,并在收到回信后,召集起全體師生,宣布說,對簡·愛的種種指控已經(jīng)做了調(diào)查,現(xiàn)在她很高興地可以告訴大家,簡·愛是無辜的,對她所加的一切罪名都已經(jīng)得到徹底的昭雪。

  于是老師們紛紛前來和簡·愛握手,吻她,同學(xué)行列中也發(fā)出一片高興的嗡嗡聲。

  愛心和愛的行動,無聲的打開了縛在簡·愛身上的枷鎖。

  “要尊重兒童,不要急于對他做出好或壞的評判。”盧梭這樣說。當(dāng)我們遇到兒童表現(xiàn)不好時,或者聽到兒童有什么不好的事跡時,我們捫心自問,能像譚波兒小姐那樣身體力行,搞清原委,倡導(dǎo)正義嗎?

  蘇霍姆林斯基說過,沒有愛,就沒有教育。熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。人類本性中最殷切的需求是渴望被肯定。

  當(dāng)拋棄偏執(zhí)與意氣用事;我們的判斷不應(yīng)當(dāng)被花言巧語蒙騙,也不應(yīng)被個人私利擾亂。”美國總統(tǒng)克利夫蘭的說法正好被譚波兒小姐的做法所印證了。

  簡·愛遇到了譚波兒小姐,為她洗去了冤屈,讓她堂堂正正的做人。本來小簡·愛的靈魂是在天上飄蕩的,現(xiàn)在被愛拉了回來,同時也讓她在心里儲滿了愛的種子,這些種子在她以后的生活土壤中開出了最美麗的花朵。

  譚波兒小姐是一位優(yōu)秀的盡職盡責(zé),并且把愛貫穿在教育始終的人。“當(dāng)教師把一個學(xué)生理解為他是一個具有個人特點、具有自己的志向、自己智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”著名教育家贊可夫先生這樣表達(dá)著自己的看法。

  孩子再小,但是他們有自己獨立的人格和尊嚴(yán),有著自己的心思和希望,作為教育工作者,我們一定要把孩子當(dāng)成“人”來看,不要輕視他,也不要高視他。

  我們在培養(yǎng)挖掘孩子們的智力時,應(yīng)當(dāng)首先開啟的是孩子們的道德品質(zhì)的門扉。“教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感,只有當(dāng)它能在生活實踐的每一步中得到生動體現(xiàn)時,才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來一代人時,我們應(yīng)當(dāng)首先在個人領(lǐng)域,即在孩子靠良心驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里,培養(yǎng)最純潔,最富有人道主義的情感。”

  學(xué)校師生用自己的愛,讓簡·愛體會到了被愛,體會到了真情。因此也煥發(fā)了她自己的學(xué)習(xí)熱情。愛因斯坦說過,如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。

  因此,小簡·愛如饑似渴的學(xué)習(xí)著,吸收著,在這單調(diào)的學(xué)校生活中,她品嘗了知識的清冽泉水。

  “如果不去加強(qiáng)發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。”“只有在良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上,人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識,正是在它的影響下,必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。”“如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種情感來。因為人的這種真摯的感情形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國語言最細(xì)膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。”蘇霍姆林斯基的這些話對我們每一個教育工作者都有著深刻的啟發(fā)。

  在每一個孩子的人生旅途中,都會得到各種各樣的愛,我想——信任是最好的愛。

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