如何寫讀書筆記
讀書筆記指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。 下面就讓小編來給大家說說怎樣寫讀書筆記吧,希望大家喜歡。
怎樣寫讀書筆記
自古以來,我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
“提要鉤玄”
唐朝的著名文學(xué)家韓愈,在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書筆記,說:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書,把重要的事件摘記下來。他讀哲理書,把主要論點(diǎn)摘出來。韓愈的讀書筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。其內(nèi)容如下:
《鹖冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,“四稽”、“五至”之說當(dāng)矣。使其人遇時(shí),援其道而施于國(guó)家,功德豈少哉!稱“賤生于無所用,中流失舟,一壺千金”者,余三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字云。
他先寫明這部書有多少篇,沒有寫作者是誰(shuí),什么地方人,因?yàn)闊o從查考,作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內(nèi)容是講什么的。這部書屬于先秦諸子,先秦諸子分好多流派,所以指出“其詞雜黃老刑名。”黃老就是道家,講黃帝,老子的學(xué)說的;刑名就是法家。指出這本書的內(nèi)容是道家兼法家。再指出這本書中的要點(diǎn),有篇叫《博選篇》,里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說,“四稽”指出從四個(gè)方面來考察,“五至”要達(dá)到五個(gè)要求,都是為治理國(guó)家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說很恰當(dāng),假使他被國(guó)君任用,用他的辦法來治理國(guó)家,功效是不少的。又引了書中的話,說有的東西被看輕,由于沒有利用它。
比方一個(gè)大葫蘆,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫蘆就可以救命,這時(shí)候一個(gè)大葫蘆就價(jià)值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話,引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才,人才棄而不用,所以被看輕,韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤,改正三十五個(gè)字,把顛倒的字勾過來的有三處,涂去的錯(cuò)字二十二個(gè),旁邊注明改正的字的有十二個(gè)。
從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點(diǎn)記下來就算。先記下這本書有多少篇,內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么,還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數(shù),表示反復(fù)讀??梢婍n愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復(fù)讀的。
這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn),但還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書的內(nèi)容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀后還要思考,從全書的內(nèi)容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對(duì)書中的錯(cuò)字都不放過。從這里,我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。
“采花釀蜜”
蜜蜂采花中甘液釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的,是從多種花中采集來的。有的讀書筆記,是作者讀了好多書,通過比較研究才得出的一種看法,好比蜜蜂釀蜜,這樣的讀書筆記寫得比較精彩,不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語(yǔ)類》:
淵明詩(shī),人家說是平談,據(jù)某看他的自豪放,但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說得這樣言語(yǔ)出來.
又龔自珍《己亥雜詩(shī)》:
陶潛酷擬臥龍豪,萬古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平談,二分梁甫一分騷。
讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩(shī)。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數(shù)等,主要把自己對(duì)書的意見寫下來,用詩(shī)的形式來寫更不必記書名卷數(shù)等了。
上面舉的朱熹的一段話,龔自珍的一首詩(shī),實(shí)際是寫出了對(duì)陶淵明詩(shī)的讀后感,所以也作為讀書筆記來談。“淵明詩(shī),人家說平談”,說明他看了別人講陶淵明的話,都說淵明詩(shī)是平談的。“據(jù)某看他自豪放”,他讀了淵明的詩(shī),跟別人的看法不同,認(rèn)為平談是表面,骨子里是豪放。“但豪放得來不自覺耳”,他也讀了許多豪放的詩(shī),經(jīng)過比較,他認(rèn)為淵明詩(shī)的豪放跟別人的豪放不同,他的詩(shī)的豪放不顯露。
也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個(gè)論點(diǎn),是讀了別人論淵明的詩(shī),用淵明的詩(shī)來檢驗(yàn);讀了別的豪放的詩(shī),用來跟淵明的詩(shī)作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩(shī)表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩(shī)里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩(shī),才看出透過表面的平談,骨子里是豪放的,即從詩(shī)里看到淵明這個(gè)人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣,是讀了很多書,通過比較研究才得出來的。
龔自珍的詩(shī)主要是采用了朱熹的論點(diǎn),但又補(bǔ)充了新的論點(diǎn):一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩(shī)作比。在這里,說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩(shī),還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個(gè)人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經(jīng)過比較,才寫出這首詩(shī)來。說“萬古潯陽(yáng)松菊高”,那是因?yàn)樘諟Y明是潯陽(yáng)人,是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”,他在《飲酒》里說“采菊東籬下”,菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話,說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。
他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩(shī)比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,占有的成分多些;跟屈原有距離,占有的成分少些,那因?yàn)榍督詺?,淵明沒有那樣忿激,比較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同,那因?yàn)闇Y明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng),總之是象采花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來的。
“開山鑄銅”
清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢,既是粗制濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》,一年來“早夜誦讀,反復(fù)尋究,僅得十余條,然庶幾采山之銅也。”毀舊錢來鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書,開山鑄銅,大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問題,提出新的見解。假使說,采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的,那么開山鑄銅主要是指學(xué)術(shù)方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。
……有亡國(guó),有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨?日:易姓改號(hào),謂之亡國(guó)。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下。……保國(guó)者其君臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有貴焉耳矣。……
《日知錄》寫的讀書筆記,稱為開山鑄銅,往往引了不少書,從中取得一個(gè)結(jié)論。要是把所引的書都抄上,太多,不合適,只好節(jié)引一個(gè)結(jié)論。顧炎武從不少材料中得出這個(gè)結(jié)論。他說的“亡國(guó)”,是指改朝換代,所以只是那個(gè)朝代的君臣的事,是那個(gè)朝代的官號(hào)要考慮的,“肉食者”指官吏.
本段舉例說明
小時(shí)候的海倫(就是作者)是一個(gè)聰明又活潑的女孩,6個(gè)月就可以說一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ),剛滿周歲就會(huì)走路了??傊纫话愕暮⒆右缘亩?,也好學(xué)的多。然而好景不長(zhǎng),幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早,在一個(gè)充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲,而且繁花盛開的春天,在一場(chǎng)高燒之后,海倫失去了聽力與視力,隨之而然的又不能說話了。這三樣?xùn)|西,是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣,對(duì)一個(gè)常人來說,等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫,給你三天時(shí)間,你會(huì)去干什么呢?如果我是她,一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力,也照不亮我心中那顆又陰又暗,又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭:這樣活著,生不如死,還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。
然而,海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個(gè)春秋,卻熬過了87年無光、無聲、無語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。而且,正是這位又盲、又聾、又啞的女子,竟然畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),這是一個(gè)多么驚人的成就啊。但是,畢竟,這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下,天壤之別啊,我真是自愧不如啊!
海倫可以創(chuàng)造這些常人無法想象的奇跡,全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn),用自己那顆熾熱的心,用自己那偉大的愛,去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界,以驚人的毅力與困難作戰(zhàn),終于,她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn),張開了心靈的眼睛,有了信心與希望,走出了寂靜與黑暗。最后,她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界! 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家,經(jīng)歷多少坎坷啊,可她從沒有退縮,而是勇往直前,毫不畏懼地面對(duì)困難,去戰(zhàn)勝它,跨過它。
一個(gè)又瞎又聾的人能做到,更何況我們是一個(gè)沒有缺陷的人,沒有理由做不到啊!一些同學(xué)很自卑,說自己笨,人人都是平等的,沒有天才,也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒有決心學(xué)習(xí),有沒有毅力堅(jiān)持下去,這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇,就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下,一步一步登上成功之路。 我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫卷,只有奮斗,只有自強(qiáng)不息,我們的生活才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩,我們的生活畫卷才會(huì)閃光。
寫作方法
讀書筆記,是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì),隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式
以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式
主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝?yōu)美的詞語(yǔ),精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫式
為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
(四)評(píng)論式
主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何??煞譃闀?、主要內(nèi)容、評(píng)論意見。
(五)心得式
為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式
主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請(qǐng)教,達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡(jiǎn)縮式
為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。
以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。