永別了武器讀書(shū)筆記
永別了武器讀書(shū)筆記
《永別了,武器》是海明威一部帶有濃郁自傳色彩的作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的永別了武器讀書(shū)筆記,希望您喜歡!
永別了武器讀書(shū)筆記篇一
讀了《永別了,武器》使人明白戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)屠宰場(chǎng),人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中看不到任何光榮、輝煌的事。
這部作品在美國(guó)當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品中有著一定地位,在紛繁復(fù)雜的新世紀(jì),我們可以從它得到很多有益的啟示和借鑒,戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)文明史不可分割的部分,幫助我們解讀歷史,認(rèn)識(shí)人類(lèi)發(fā)展的軌跡。他在作品里主人公的勇敢與情感中表現(xiàn)了對(duì)人性的尊重。從某種意義上說(shuō),和平也是由戰(zhàn)爭(zhēng)收獲來(lái)的,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅表現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)本身的勝利,也表現(xiàn)在一種自由民主對(duì)一種邪惡專(zhuān)制的勝利,從而使其走向理性的道路。人類(lèi)歷史本身就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史,期間發(fā)生的一切事件都是相互作用、相互制約、相互影響的。戰(zhàn)爭(zhēng)二字的含義較為寬廣。
如今提倡和平與發(fā)展的氛圍下,怎樣看待戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)概念以及它的生存和發(fā)展,是我們每一個(gè)愛(ài)好和平的民族所不斷探索和實(shí)踐的課題。海明威擅于描繪戰(zhàn)爭(zhēng),讀了《永別了,武器》使人明白戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)屠宰場(chǎng),人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中看不到任何光榮、輝煌的事。揭示了那場(chǎng)荒.唐戰(zhàn)爭(zhēng)留給青年一代難以愈合的精神創(chuàng)傷。這部小說(shuō)在美國(guó)兩次被拍成電影,在世界許多大學(xué)成了專(zhuān)門(mén)研究的課題、作品讓人們感覺(jué)到美與惡,給人以感情上和意識(shí)上的認(rèn)可與否定。在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,它依然煥發(fā)著永不泯滅的光輝,在我們的精神里共鳴。海明威不是一個(gè)社會(huì)主義者,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)除了詛咒之外無(wú)法指出消滅帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的正確途徑,關(guān)于全世界人民如何團(tuán)結(jié)起來(lái)徹底消滅帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)根源這一點(diǎn)在他的作品中沒(méi)有體現(xiàn),給讀者留下一些遺憾。
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜。我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的文件。我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力。本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵。而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
永別了武器讀書(shū)筆記篇二
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜。我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的文件。我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜。
當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力。
本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵。而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
永別了武器讀書(shū)筆記篇三
在海明威看來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)就是一種荒誕的行為,是黑暗的政府對(duì)人們的一種欺騙和利用,政府用正義的名義騙大眾去前線(xiàn)奮戰(zhàn),但結(jié)果只是犧牲。
這部作品大致可分為兩部分,前部分是小說(shuō)主人公在戰(zhàn)場(chǎng)上的情況,后半部分是主人公厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng),因此離開(kāi)前線(xiàn),和文中女主人公離開(kāi)的情況,但是女主人公在小說(shuō)的最后卻因難產(chǎn)而死,那個(gè)時(shí)代的人總是得不到幸福的。
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜。我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的文件。我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力。本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵。而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
《永別了,武器》是海明威一部帶有濃郁自傳色彩的作品,在距離他第一次世界大戰(zhàn)中受傷的十年后,他完成了這部作品。小說(shuō)具有強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒,總體可以分成兩個(gè)部分:第一部分是告別戰(zhàn)爭(zhēng);第二部分是告別愛(ài)情。在作品中,海明威譴責(zé)的并不是參加戰(zhàn)爭(zhēng)的人,而是戰(zhàn)爭(zhēng)的種種罪惡和愚蠢,以及帝國(guó)主義宣傳的虛偽性。海明威指出戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀人的幸福,即使是告別了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),在黑暗中奮力躍入大河,受過(guò)死亡的威脅而重生,逃亡到瑞士,享受到世外桃源般的生活,最終愛(ài)人還是難免一死,因?yàn)樽髡呦嘈?ldquo;世界殺害最善良的人、最溫和的人、最勇敢的人”。這種人生如夢(mèng)的悲觀絕望,從根本上否定了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的文明。 從整個(gè)故事來(lái)看,海明威是寫(xiě)出了人們對(duì)于這場(chǎng)摧殘愛(ài)情、摧殘人性的的戰(zhàn)爭(zhēng)從投入到懷疑到厭惡繼而到冷漠麻木的過(guò)程,反映了第一次世界大戰(zhàn)后玩世不恭、信仰危機(jī)的“迷茫一代”的精神面貌。書(shū)中主人公亨利從盡義務(wù)到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的指責(zé)調(diào)侃,到處了意大利社會(huì)各階層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,而海明威就是要讓人們“從這本書(shū)中了解人類(lèi)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的思想感情”?,F(xiàn)在讀來(lái),這篇小說(shuō)還是有著吸引人之處和可學(xué)習(xí)借鑒之處。海明威的語(yǔ)言確實(shí)有其可取之處,值得我們品味……