《三國演義》的讀書筆記
[三國演義讀書筆記]
電視劇三國演義激起我看原著的興趣,讀完厚厚的三國演義,不禁感嘆作者的偉大,真不愧流傳百世的明珠之稱,三國演義讀書筆記。我也從中學到了一些為人處世之道。
曹操一生屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他胸懷大志,目標明確,終成大事。不敢茍同的一點就是為達目的不擇手段。他誤殺了呂伯奢一家人,明知錯了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。如此為人,就難怪曹操誰也不相信,深受多疑之苦了。 與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當先,他熱愛百姓。深得百姓擁戴。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。劉備身上還有一大優(yōu)點就是非常注重人才,他懂得一個人的力量是有限的,需要尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),才是成功之道,由此才有了劉備三顧茅廬的典故。
三國演義中刻畫了形形色色的人物,個個都個性鮮明,性格迥異,作者的語言也是豐富多彩,行文如流水,戰(zhàn)爭故事更是跌宕起伏,迂回轉繞,有很多我還沒弄明白,毛澤東就曾經讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。我想我還不知要讀多少遍呢!有時間在慢慢讀吧!
三國演義的讀書筆記(每回,共55回)
第一回:宴桃園豪杰三結義 斬黃巾英雄首立功
漢末十常侍為奸,朝政日非,人心思亂。
張角兄弟起事。百姓擁護,官軍望風而靡,
劉備不甚讀書,性寬和,寡言事,喜怒不形于色;其父早喪,玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業(yè),為漢室宗親。
桃園三結義,劉關張一敗黃巾于郡,二敗黃巾于青州。
曹操幼時,用計謀使父不聽叔父責已之言。何曰:“安天下者必此人也”,汝南許劭說操為“治世之奸雄。”操除洛陽北部尉時,不辟豪貴,威名頗震,因黃巾起拜騎都尉,引兵征剿。
玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見玄德為白身,不為禮,張飛欲斬之。
●第二回
張翼德怒鞭督郵
何國舅謀誅宦豎
劉關張與朱[]孫堅打敗黃巾,朱[]詔封車騎將軍,河南尹;孫堅除別郡司馬上任,唯劉備聽候日久,不得除授,后被封為定州中山府安喜縣尉。署縣事一月,與民無犯,民皆感化;與關張情同手足。
督郵至縣索賄,張飛鞭督郵后三兄弟離去。
玄德助劉虞平黃巾,劉虞、公孫瓚奏備功,薦為別郡司馬,守平原縣令。
宮中何進與十常侍周旋。
●第三回
議溫明董卓叱丁原
饋金珠李肅說呂布
何進不聽曹操之勸,從袁紹計,欲召四方之士除宦官。西涼刺史董卓得詔進發(fā),何進中十常侍之計入宮被斬,袁紹、曹操入宮殺宦官,宦官劫少帝和陳留王,去北邙山,閔貢找回,半路遇董卓。卓引兵橫行就都,欲廢少帝立陳留王,遭荊州刺史丁原等反對,丁原領義兒呂布討卓,李肅為卓說呂布投卓為子。
●第四回
廢漢帝陳留踐位
謀董卓孟德獻刀
董卓廢少帝立陳留王為獻帝(九歲),強迫蔡邕為侍中。
少帝作怨詩,李儒奉卓命以鴆酒毒害之。
董卓攝君害民。
曹操持王允之寶刀刺卓,不成,騎卓所賜之馬而逃。被中牟縣令陳宮抓住,棄官同逃。
八路諸侯戰(zhàn)呂布而敗,劉關張戰(zhàn)呂布,呂布逃至虎牢關上。
操因多疑而殺呂后奢全家。并說:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。陳宮視操卓為一路人。
●第五回
發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應曹公
破關兵三英戰(zhàn)呂布
操到陳留招天下士,立袁紹為盟主,討卓。公孫瓚薦玄德、關、張。呂布部將華雄連斬數將,關公出斬華雄,曹操撫慰,袁術歧視。
八路諸侯戰(zhàn)呂布而敗,劉關張戰(zhàn)呂布,呂布逃至虎牢關上。
●第六回
焚金闕董卓行兇
匿玉璽孫堅背約
董卓聽李儒計要從洛陽遷都長安,董卓說:“吾為天下計,豈惜小民哉! ”
李[]、郭汜驅洛陽之民數百萬口往長安,死者不可勝數。又縱軍士淫人妻女,奪人糧食;啼哭之聲,震動天地。卓臨行,教人放火燒居民房屋。
孫堅飛奔洛陽救火,于井中得玉璽,離袁紹而去江東。
曹操領兵討董卓,被呂布打敗后埋怨袁紹“遲疑不進,大失天下之望”,投揚州去。,公孫瓚與劉、關、張、亦離袁而去,袁自投關東。
荊州刺史劉表截孫堅討玉璽。
●第七回
袁紹磐河戰(zhàn)公孫
孫堅跨江擊劉表
袁紹與公孫瓚戰(zhàn)于磐河,公孫瓚敗,被趙云所救,趙云因紹無忠君救民之心,棄之而投奔公孫奔公孫瓚。公孫瓚不重用趙云。
劉、關、張前來助公孫瓚,與趙云相見,甚敬重,不忍相離。
袁術向袁紹要馬不得,向劉表借糧不能,使書叫孫堅伐劉表,已伐乃兄袁紹。
孫堅伐劉表;劉表先敗,后聽蒯良計,在硯山用矢石打死孫堅。
孫策用黃祖換父尸后回江東。