看名人談讀書

　　易中天說，擇書如擇偶，擇什么書，也就是交什么人。我覺得，反之亦然——擇偶亦如擇書。有時候碰到讀者發(fā)來消息說，有什么好看的書，推薦下唄。對于這種問題，我一般都以沉默表示無可奉告。小編覺得生活是天籟，需要凝神靜聽。

　　務實的生存者用數(shù)據(jù)作為尺度，理想的追夢人以感覺作為準繩。

　　世上的書籍多如星漢，浩如煙海，青菜蘿卜各有所愛，我怎么知道你鐘情于哪類哪目，又怎么了解你所謂的“好看”是怎樣一個定義?首先你自己得心中有數(shù)，想看哪方面的書才行。真正想閱讀而不是抱著以“看書”作為消遣的人，絕不會連自己想看什么書的主見都沒有。擇偶也是如此。想找什么樣的伴侶，每個人心中都有一套標準，因人而異。有的人實在，有的人朦朧 。

　　務實的人講求外在，比如身高啊，學歷啊，工作薪資甚至年終獎金啊，房子車子那自然必須的——翻看那些泛濫而雷同的公眾號文章就清楚，當前在婚戀上的引導方向就是錢錢錢。除此之外，女的希望男的器大活好，男的希望女的奶大臀翹。

　　之前上班時候有一同事，三十好幾，還一直寧缺毋濫似地單著，要問她的擇偶標準，說出來那真是讓旁人聽而生畏，必須要這樣那樣不能那樣這樣之外，還很有原則地堅持一條硬性要求——男方父母必須都有老保——因為這樣，將來老了病了，才不會對子女構(gòu)成負擔，現(xiàn)在壓力多大呀。

　　理想主義的人往往更注重內(nèi)在品質(zhì)，比如孝順、溫柔、體貼、幽默、有責任心，有才華等等。

　　在訪談節(jié)目中看到，周迅的擇偶標準是善良孝順且有才華，劉若英的擇偶標準是對方能夠搞定自己就行，最近趙麗穎說想找一個有擔當?shù)囊幻装肆阋陨系拇髱浉?hellip;…

　　這些，還都算有跡可循，有的放矢，無不是為了找一個三觀在同一高度，思想在同一層面的人。

　　還有一些人，說起來很瀟灑，沒啥要求，有感覺就行。事實上呢，沒有要求才是最高的要求，就像凡事喜歡說“隨便”的人其實最難搞。

　　人海茫茫，紅塵滾滾，能否遇到對的心儀的唯一的TA，全憑運氣，就像走進書店，本來也沒有非買不可的書，不過隨意地來回逛上幾圈，瞄上幾眼，也許會有所收獲，也許會空手而回。

　　在太注重感覺的人眼里，擇偶與擇書，都是一種“原來你也在這里”式的邂逅。

　　書的封面好比人的外在形象。

　　有人說，假若一個人內(nèi)心匱乏，他才會通過外在各種各樣的裝飾點綴來作為彌補和潛意識里的掩飾。

　　一個內(nèi)心豐盈的人，外表往往顯得簡凈素淡。靜水流深，大道至簡，真水無香，應該就是這樣的道理。

　　書亦如此。封面搞得花里胡哨絢爛斑駁，里面的內(nèi)容往往流于膚淺，反之，封面裝幀如若具有素雅樸實的質(zhì)地，翻開來，應該有著沉毅淵重的內(nèi)容和故事，當然咯，只有牙好胃好的人，才能嚼得動。

　　人生如書，每個人都是一本書，不同的風格，不同的內(nèi)容。

　　不同的人讀同一本書也有不同的角度，產(chǎn)生不同的感悟，所謂一千個讀者一千個哈姆雷特。一部《紅樓夢》，如魯迅先生說：“經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”

　　關(guān)于讀書，清朝才子李漁有這樣一首詩：

　　讀書不得法，開卷意先闌。

　　此物如甘蔗，如何不倒餐。

　　這是否也給我們一個啟發(fā)，擇偶也罷，共同生活也好，或者與人相處，都要學著以悅納的目光，先去關(guān)注對方的優(yōu)點，而不是一味抱著挑剔的態(tài)度做差評師。

　　最近回家，翻出一本關(guān)于梁思成傳紀，學校剛畢業(yè)時朋友所贈，如今翻開再看，一旁的讀書筆記圈圈點點，除了疑惑就是挑刺，這種態(tài)度，現(xiàn)在看來自己都感到可笑。

　　易中天有個比方，打得比較有意思，他說，一個人如果根據(jù)市面上諸如“非讀不可的幾本書”之類的導讀去選擇書籍，就有婚姻被第三者插足之感，所以各類導讀的“循循善誘”難以讓人接受。

　　想找怎樣的人、擇怎樣的偶，只有自己最為深刻的了解。

　　擇書不是目的，讀書才是目的，往根本上說，通過讀書認識自我和世界才是目的。讀人如讀書。讀人，用心去讀，讀的也是對方的心，讀懂了，才能真正去愛。