初一人教版的歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納
初一的學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)習(xí)歷史，并不熟悉歷史這門科目，所以學(xué)習(xí)的歷史的時(shí)候一定要多看書，加強(qiáng)知識(shí)的記憶。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的初一人教版的歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望可以幫到你!
初一人教版的歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
★第一課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、我國(guó)最早的人類
1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人，距今約170萬(wàn)年。
2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。
二、北京人
北京人距今約70-20萬(wàn)年，保留猿的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，使用打制石器。
三、山頂洞人
山頂洞人距今約3萬(wàn)年。
★第三課 華夏之祖
一、華夏之祖——黃帝和炎帝，人文初祖——黃帝(原因：四發(fā)明)
二、堯舜禹的“禪讓”
三、1.夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開(kāi)始了。我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始于公元前21世紀(jì)。
2.約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的建立。
★第四課 夏、商、西周的興亡
一、夏朝的興衰
1.禹死后，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。
2.約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
二、西周的分封制
1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。
2.內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
3.作用：開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。
★第五課 燦爛的青銅文明
1.在原始社會(huì)末期，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2.與商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等，引起中外人士的矚目。
★第六課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)
一、春秋爭(zhēng)霸
1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。
2.齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)令，逐步成為春秋第一霸主。
3.公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。
二、戰(zhàn)國(guó)七雄
1.戰(zhàn)國(guó)七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長(zhǎng)平之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)使東方六國(guó)再也無(wú)力抵擋秦國(guó)。
★第七課 大變革的時(shí)代
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用
1.春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制度瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度的形成時(shí)期。
2.我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國(guó)推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)推廣。
二、著名的都江堰
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰為秦國(guó)修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國(guó)”。
三、商鞅變法
1.時(shí)間、地點(diǎn)：公元前356年，秦國(guó)。
2.內(nèi)容：①國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。
3.作用：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
★第八課 中華文化的勃興(一)
1.我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始。
2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。
★第九課 中華文化的勃興(二)
1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語(yǔ)》中，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，“為政以德” ，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子整理編寫。
2.老子是春秋晚期人，其學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成 。
3.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，主張 “兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
4.孟子是戰(zhàn)國(guó)人，認(rèn)為“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人，主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制 。
6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”
★第十課 “秦王掃六合”
一、秦統(tǒng)一六國(guó)和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
1.滅六國(guó)時(shí)間：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)。
2.秦朝建立：前221年，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝，定都咸陽(yáng)。
3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
(1)目的：為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。
(2)最高統(tǒng)治者是皇帝，中央設(shè)丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察
(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)
二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施
1.政治上：建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家
2.經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開(kāi)方孔銅錢)、度量衡。
3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字)
4.思想上：焚書坑儒。
5.軍事上：反擊匈奴，北筑長(zhǎng)城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開(kāi)發(fā)南疆。
6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。
★第十二課 大一統(tǒng)的漢朝
1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：
(1)政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國(guó)，削弱了諸侯國(guó)的力量;
(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國(guó)古代的統(tǒng)治地位由此確立。
(3)軍事上：對(duì)匈奴展開(kāi)多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。
(4)經(jīng)濟(jì)上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。
★第十五課 漢通西域和絲綢之路
一、張騫通西域
1.西域位置：西漢時(shí)期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。
2.張騫兩次通西域：
(1)公元前138年，張騫第一次出使西域。(目的：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)
(2)公元前119年，張騫第二次出使西域。(目的：加強(qiáng)與西域各國(guó)的友好交往)
3.西域都護(hù)的設(shè)置：公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬于中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。
4.絲綢之路：從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用：絲綢之路的開(kāi)辟，有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流，對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。
★第十六課 昌盛的秦漢文化(一)
1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義：世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是由我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3.東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用：測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
★第十七課 昌盛的秦漢文化(二)
1.佛教起源于古印度，西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入我國(guó)中原地區(qū)(張騫通西域后， 佛教沿絲綢之路逐步傳到中國(guó))。東漢時(shí)期在我國(guó)得到廣泛傳播。
2.道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，東漢時(shí)期，道教在民間興起。
3.司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，他生活在西漢漢武帝時(shí)代。著有《史記》，《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
4.秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。
★第十八課 三國(guó)鼎立
1.赤壁之戰(zhàn)：208年赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。2.三國(guó)鼎立的局面形成：220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝，稱帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)，東漢結(jié)束。221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀。222年，孫權(quán)稱王，國(guó)號(hào)吳，后定都建業(yè)。
3.三國(guó)經(jīng)濟(jì)：魏重視修建水利工程，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，蜀國(guó)絲織業(yè)興旺，吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá)， 230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等，率軍萬(wàn)余人，橫渡臺(tái)灣海峽，到達(dá)夷洲(即臺(tái)灣)。
★第十九課 江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
1.西晉建立：266年，司馬懿的孫子司馬炎奪得皇位，建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱“西晉”。280年，西晉滅吳國(guó)。
2.“五胡”內(nèi)遷：從東漢末年以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。
3.西晉滅亡：316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
4.東晉建立：西晉滅亡的第二年(317年)，司馬睿重建晉朝，史稱“東晉”，都城在建康。
5.4世紀(jì)后期，氐族人建立前秦政權(quán)，前秦王苻堅(jiān)用漢人王猛為丞相，統(tǒng)一黃河流域。
6.南朝的更迭：420年，大將劉裕自立為帝，國(guó)號(hào)“宋”，結(jié)束東晉。此后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱為“南朝”
7.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
(1)開(kāi)發(fā)時(shí)間：從東漢末年開(kāi)始
(2)開(kāi)發(fā)原因：
?、俳系貐^(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)
?、诮系貐^(qū)戰(zhàn)亂較少，許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)。(社會(huì)原因)
③北人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。(根本原因)
(3)表現(xiàn)：修建許多水利工程;大片荒田開(kāi)墾為良田;稻田開(kāi)始使用綠肥，牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。
(4)意義：為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。
★第二十課 北方民族的大融合
一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
4世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來(lái)，建立了北魏，439年，統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長(zhǎng)期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì)。
二、北魏孝文帝改革
1.遷都：北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱，糧食供應(yīng)不足;位置偏北，不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。孝文帝決定遷都洛陽(yáng)。
2.孝文帝改革措施包括：
?、僭诔⒅惺褂脻h語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ);②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
3.改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方民族的封建化進(jìn)程。
★第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)
1.南朝的祖沖之是我國(guó)古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。
2.北朝的賈思勰是我國(guó)歷史上著名農(nóng)學(xué)家。所著的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界史上占有重要地位?！洱R民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。
★第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)
1.書法藝術(shù)：
(1)書法逐漸成為一種藝術(shù)的時(shí)間：東漢末年。
(2)演變：魏晉時(shí)期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。
(3)書圣：東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。
二、繪畫：魏晉南北朝時(shí)繪畫藝術(shù)有較大發(fā)展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
三、石窟藝術(shù)：為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者開(kāi)鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽(yáng)附近的龍門石窟，是著名的兩大石窟。
初一歷史必背知識(shí)點(diǎn)
第1課 繁盛一時(shí)的隋朝
1、 隋朝建立于581年，建立者是隋文帝楊堅(jiān)，都城長(zhǎng)安;589年隋滅南朝最后一個(gè)朝代陳，南北重歸統(tǒng)一。 2、大運(yùn)河的開(kāi)通
隋煬帝從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。
隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的人工運(yùn)河。 隋朝大運(yùn)河分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河和五大河：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江。 目的：為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。 意義：大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。 3、618年，隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡。 4、動(dòng)腦筋：(課本P4)隋煬帝為什么能開(kāi)通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?
開(kāi)通原因：①隋文帝在位的二十多年里，國(guó)家治理得比較好，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，這就使隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河具備了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。②隋朝國(guó)家統(tǒng)一，使隋煬帝有征發(fā)幾百萬(wàn)人的可能性。③有前代開(kāi)鑿的幾段古運(yùn)河為基礎(chǔ)。
第2課 “貞觀之治”
1、618年，李淵建立唐朝，定都長(zhǎng)安。李淵就是唐高祖。
2、唐太宗(李世民)統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)。歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”
3、貞觀之治
唐太宗采取的主要措施：①吸取隋亡教訓(xùn)，明白統(tǒng)治者不可過(guò)分壓榨農(nóng)民。②政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn).③皇帝勤于政事，聽(tīng)取正確意見(jiàn)，大臣廉潔奉公。重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役。⑤戒奢從簡(jiǎn)，節(jié)制享受欲望。⑥合并州縣，整頓吏治。⑦任用賢才、虛心納諫
4、唐太宗時(shí)最著名的諫臣是魏征。唐太宗任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相，人稱“房謀杜斷”。 5、武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。晚年稱帝，改國(guó)號(hào)為周。
6、武則天當(dāng)政期間，繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。人稱她的統(tǒng)治“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”。
初中歷史復(fù)習(xí)六法
其一,“連綴成篇”法。
就是把時(shí)空跨越大, 看起來(lái)似乎風(fēng)馬牛不相及的知識(shí)點(diǎn)歸納聯(lián)結(jié)成篇進(jìn)行記憶。如中國(guó)古代歷史中所出現(xiàn)的所有朝代, 按先后順序進(jìn)行排列, 單純記憶就不是那么容易,若把它們編成順口溜的形式連綴成篇, 既朗朗上口, 又增加知識(shí)點(diǎn)趣味性。學(xué)生既愿背誦又容易掌握, 自然會(huì)收到時(shí)半功倍的效果。試看以下知識(shí)點(diǎn)的連綴:炎黃堯舜夏商周/ 春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠/ 秦統(tǒng)天下劉建漢/ 東漢建朝為劉秀/ 三國(guó)爭(zhēng)雄風(fēng)云起/ 兩晉南北朝對(duì)峙/ 楊堅(jiān)起兵隋朝立/李淵反叛登唐基/ 五代十國(guó)山河破/ 宋遼西夏戰(zhàn)亂多/ 金元兩朝不太平/ 明滅之后立清國(guó)。
其二,“分進(jìn)合擊”法。
此法如同作戰(zhàn)采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù), 將每個(gè)重大的歷史事件, 化整為零, 分頭進(jìn)行學(xué)習(xí)記憶, 然后再進(jìn)行整合記憶。如復(fù)習(xí)“陳勝、吳廣起義”這一歷史事件時(shí), 可實(shí)行記憶三步走: 第一步, 掌握起義的背景; 第二步, 掌握起義的經(jīng)過(guò); 第三步, 掌握事件的歷史意義。在分別掌握的基礎(chǔ)上, 再根據(jù)事件的內(nèi)在聯(lián)系, 進(jìn)行整體把握, 綜合記憶, 切忌瞞天過(guò)海。
其三,“聯(lián)想拓展”法。
即在復(fù)習(xí)掌握有關(guān)知識(shí)時(shí), 進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想擴(kuò)充, 將同類問(wèn)題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這樣做的好處, 往往能收到一石多鳥(niǎo)的效果。如在復(fù)習(xí)中國(guó)近代史上的《辛丑條約》這個(gè)內(nèi)容時(shí), 你可聯(lián)想到《中英南京條約》、《中日馬關(guān)條約》, 這三個(gè)條約的共性都是喪權(quán)辱國(guó)的條約, 其影響一個(gè)比一個(gè)嚴(yán)重。第一個(gè)是使中國(guó)“走向”半殖民地半封建社會(huì), 第二個(gè)是使中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)“加深”; 第三個(gè)是使中國(guó)完全淪為半殖民地半封家國(guó)家。這種聯(lián)想拓展, 復(fù)習(xí)掌握這三個(gè)條約時(shí), 既生動(dòng)又省力, 更不至于將三個(gè)條約中的有關(guān)問(wèn)題張冠李戴, 混為一談。
其四,“異同比較”法。
就是將兩個(gè)歷史問(wèn)題進(jìn)行比較, 找出它們的相同與不同之處, 然后進(jìn)行復(fù)習(xí)掌握。如在復(fù)習(xí)“美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”和法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命這兩部分內(nèi)容時(shí), 在比較的基礎(chǔ)上,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命, 其相同點(diǎn)是: ①原因相同, 都是在封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展的背景下爆發(fā)的。②領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)基本相同, 都是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。③革命動(dòng)力相同, 人民群眾在革命中起了推動(dòng)作用。④影響相同, 革命都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展, 對(duì)其他國(guó)家的革命有很大的影響。其不同點(diǎn)是: ①領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不完全相同, 英國(guó)新貴族也起了領(lǐng)導(dǎo)的作用。②特點(diǎn)不同。英國(guó)革命經(jīng)歷了反復(fù)、曲折的過(guò)程, 建立了君主立憲制; 法國(guó)革命則成為資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最大、最徹底、最典型的革命。③意義不同。英國(guó)革命揭開(kāi)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕, 開(kāi)辟了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代; 法國(guó)革命掃蕩了國(guó)內(nèi)外的封建勢(shì)力, 動(dòng)搖了歐洲其他國(guó)家封建制度的基礎(chǔ)。
其五, 結(jié)構(gòu)梳理法。
此法如同用梳子梳理散亂的頭發(fā)一般, 就是將看似散亂的知識(shí)進(jìn)行梳理, 使其有一定的頭緒。即抓住每個(gè)專題的歷史知識(shí)提綱挈領(lǐng)的進(jìn)行高度歸納概括, 使其在對(duì)本部分內(nèi)容系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握之前, 在頭腦中有一個(gè)較為清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)輪廓, 給人一種一目了然之感, 這樣以來(lái), 就會(huì)在學(xué)習(xí)時(shí)抓住根本, 同時(shí)也會(huì)消除畏難發(fā)愁的心理。然后只要本著萬(wàn)變不離其宗的原則進(jìn)行學(xué)習(xí),所有具體問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。如: 八年級(jí)上冊(cè)《世界歷史》中的第20 課《俄國(guó)、日本的歷史轉(zhuǎn)折》知識(shí)結(jié)構(gòu)可以這樣梳理:俄國(guó)廢除農(nóng)奴制:俄國(guó)盛行農(nóng)奴制, 資本主義發(fā)展緩慢, 農(nóng)奴暴動(dòng)頻繁, 農(nóng)奴在法律上成為自由人, 地主再也不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活, 農(nóng)奴在獲得“解放”時(shí), 可以得到一塊份地, 但必須出錠贖買。是一次自上而下實(shí)行的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革, 有利于資本主義發(fā)展。保留大量封建殘余, 但加快了俄國(guó)資本主義的發(fā)展, 成為俄國(guó)近代史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
其六, 集中歸類法。
此種方法就是將性質(zhì)類型相同或相近的有關(guān)歷史知識(shí), 按照一定的順序、規(guī)律進(jìn)行有機(jī)的分門別類的集中歸納后, 進(jìn)行各個(gè)擊破式的分類學(xué)習(xí)記憶。如在學(xué)習(xí)中國(guó)古代歷史上的改革變法時(shí), 可把所有改革變法方面的歷史知識(shí), 按照先后朝代及年代的歷史發(fā)展順序, 列成表格形式進(jìn)行集中歸類。此表的內(nèi)容可包括以下幾個(gè)方面: 朝代、時(shí)間、人物、改革或變法內(nèi)容、影響及意義等。再如: 綜合學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化方面的歷史知識(shí), 可把全冊(cè)中所涉及到的科學(xué)文化名人及發(fā)明貢獻(xiàn)成果分門別類的進(jìn)行集中歸類?？茖W(xué)類可分為自然科學(xué)類和社會(huì)科學(xué)類; 文化方面可分為文學(xué)類和藝術(shù)類, 再具體一點(diǎn)可分為醫(yī)學(xué)類、發(fā)明創(chuàng)造類、小說(shuō)類、詩(shī)歌類、繪畫類、音樂(lè)類等。知識(shí)集中歸類后, 零散的知識(shí)可以成為整體知識(shí), 學(xué)習(xí)掌握時(shí)就不至于東一掃帚西一鍬, 有蜻蜓點(diǎn)水之感, 更不至于把醫(yī)學(xué)家的桂冠戴在文學(xué)家的頭上, 學(xué)習(xí)效率自然而然的也就會(huì)大大提高。
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