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木蘭詩教學(xué)后記范文3篇

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木蘭詩教學(xué)后記范文3篇

  《木蘭詩》是一首北朝民歌,如何上好這一類的詩歌鑒賞課是值得教師研究和琢磨的。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的木蘭詩教學(xué)后記范文,歡迎閱讀!

  木蘭詩教學(xué)后記范文篇一

  一、成功之處

  1、教學(xué)觀念突破傳統(tǒng),適時創(chuàng)新

  這堂課不在只是特定知識的載體,而是教師和學(xué)生共同探索新知的過程,教師和學(xué)生不是孤立于課程之外,而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體,他們共同參與課程的開發(fā)。強(qiáng)調(diào)互動的師生關(guān)系,教師和學(xué)生的信息交流屬于互動性和互惠性,通過信息交流實現(xiàn)師生互動,相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,實現(xiàn)教學(xué)相長的愿望。在教學(xué)過程中,教師注意學(xué)生在知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價值觀三個方面的整合,特別是對木蘭勤勞、愛國、孝順等傳統(tǒng)美德的宏揚(yáng),以及在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生信息技術(shù)能力的培養(yǎng),如在“百度”搜尋譯文時關(guān)鍵字的指導(dǎo)。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成了旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力,鼓勵學(xué)生對課文提出自己的問題和看法,贊賞學(xué)生獨特和個性化的理解和表達(dá)。

  2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計新穎時尚,符合學(xué)生心理

  孫老師這堂網(wǎng)絡(luò)課的導(dǎo)入非常自然,說是帶來一款網(wǎng)絡(luò)游戲《木蘭詩》,然后、請學(xué)生輸入網(wǎng)址,這能激發(fā)學(xué)生的好奇心,他們大部分都是網(wǎng)絡(luò)游戲高手,沒想到今天語文課也能在玩中學(xué)課文。五個板塊的設(shè)計是圍繞主人公木蘭設(shè)置的,而且循序漸進(jìn),層層深入,體現(xiàn)了一個學(xué)生認(rèn)知的梯度規(guī)律。 “讀木蘭”是初讀課文,“譯木蘭”是理解課文主要內(nèi)容,“評木蘭”是深入理解課文基礎(chǔ)上對人物形象的分析,“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段,“寫木蘭”則是課文的拓展延伸。對于課文的重點,詩詞表達(dá)的主旨和思想感情,教師采用觀看flash、找相關(guān)語句的方式突破。五次密碼的設(shè)置,也別巨匠心,體現(xiàn)了課堂的主題:我愛花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自信心。

  3、教師教態(tài)親切自然,處理問題較靈活

  在教學(xué)過程中,孫老師始終對學(xué)生進(jìn)行賞識教學(xué),鼓勵教學(xué),而且教態(tài)親切自然,遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。

  二、不足之處

  1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧

  這堂課對人文性比較重視,但是忽略了工具性。教學(xué)重點中“詩詞的藝術(shù)特點”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及,雖然把情感態(tài)度價值觀等人文因素放在了突出地位,但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課 ,尤其是“譯木蘭”這個環(huán)節(jié),只是選取了三句重點句子讓學(xué)生翻譯,而“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”這句互文沒有強(qiáng)調(diào)。查找譯文也沒有花時間讓學(xué)生瀏覽或齊讀,學(xué)生在對課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評木蘭了”。

  2、倡導(dǎo)對話,但有些遠(yuǎn)離根本

  閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程,但是有幾個環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大,只是泛泛而談。

  3、學(xué)生提問時應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生的提問價值不大。

  三、改進(jìn)措施

  1、“讀木蘭”這個環(huán)節(jié)要加強(qiáng),加強(qiáng)朗讀。

  2、“譯木蘭”要加強(qiáng)學(xué)生對重點句子的理解。

  3、學(xué)生寫感想時出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象,應(yīng)予以指導(dǎo),保持漢語純潔性。

  木蘭詩教學(xué)后記范文篇二

  《木蘭詩》是南北朝時期流傳于我國北方的一首樂府民歌,寫的是一位女子代父從軍的故事,充滿傳奇色彩。千百年來,這一巾幗英雄的形象家喻戶曉,深受人們喜愛。全詩明朗剛健、質(zhì)樸生動,具有濃郁的民歌情味。因此在教學(xué)中,我從木蘭是一個“女英雄”切入,通過“初讀詩歌、感知故事——細(xì)讀詩歌、感受形象——深讀詩歌、對話木蘭”三個板塊引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了“原來英雄也嫵媚、女子亦剛強(qiáng)”的個性化解讀,品讀出了一個剛?cè)嵯酀?jì)、千嬌百媚、隱忍剛強(qiáng)的英雄形象。

  一、成功之處:

  1. 在第一課時,以視頻片段《花木蘭》導(dǎo)入,讓學(xué)生一睹花木蘭的颯爽英姿,帶著興趣走進(jìn)課堂。吸引了學(xué)生的注意力,使他們有了學(xué)習(xí)的渴望。

  2. 教師適時追問,引導(dǎo)學(xué)生個性解讀

  “追問”,在已提出問題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補(bǔ)充和深化、窮追不舍,直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出課堂是學(xué)生與老師、學(xué)生與書本,學(xué)生與學(xué)生之間的對話,而追問就是課堂教學(xué)中對話策略的重要組成部分,它要求教師在動態(tài)發(fā)展的課堂教學(xué)過程中,能夠及時地捕捉學(xué)生在課堂上的動態(tài)生成,并能隨機(jī)應(yīng)變地根據(jù)學(xué)生對課文的理解程度知識的掌握程度對學(xué)生思維作即時的疏導(dǎo)、點撥。“追問”無疑是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略。

  課堂教學(xué)過程中,對于木蘭形象的解讀,教師的幾次追問激發(fā)了學(xué)生思維,使課堂生成了新的精彩。如:

  課堂上有一學(xué)生從“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎”一句中讀出了一個不羨慕錢財?shù)哪咎m。

  教師追問:木蘭為什么“不用”?

  生1:因為她非常想回家,見她的父母。

  生2:她不想在鄉(xiāng)親面前擺出很高的架子。

  師:立了戰(zhàn)功的木蘭與一般英雄的光宗耀祖、富貴還鄉(xiāng)恰恰相反,她舍棄的是——

  生:榮華富貴

  師:她要的是——

  生:親情

  師:對,親情、天倫之樂。這里面包含的是對家鄉(xiāng)、對父母最深切的眷戀。正如艾青所言:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。這樣一個單薄、樸實的木蘭又立在我們眼前。

  3. 第2課時,按照事先要求背誦,花了十分鐘默寫前三段,接著,請學(xué)生用自己的話復(fù)述故事情節(jié)。在此基礎(chǔ)上,將情節(jié)要點板書在黑板上:

  “決定從軍——準(zhǔn)備出征——漫漫征途——凱旋歸來——還朝辭官——親人團(tuán)圓——真相大白”

  這樣,學(xué)生對課文終于有了個整體的感知和把握,能具體區(qū)分?jǐn)⑹略娕c抒情詩最大的不同點在于它有緊湊的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

  4. 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、積極主動展示學(xué)習(xí)成果,課堂上提問學(xué)生達(dá)60余人次。

  二、不足之處

  1.沒有激發(fā)學(xué)生向勞動人民的愛國熱情,只注重系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)指導(dǎo),是本節(jié)課最大的敗筆;

  2.第1課時講授時間達(dá)30分鐘,學(xué)生活動沒能充分發(fā)揮;

  3.“讀中悟”特色體現(xiàn)不夠深入。

  三、努力方向:

  1. 應(yīng)做到以學(xué)生為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位;

  2. 注重樂府民歌的特點,以“讀”貫穿整節(jié)課堂:初讀詩歌、感知故事——細(xì)讀詩歌、感受形象——深讀詩歌、對話木蘭;讓師生走進(jìn)木蘭的心靈,豐富木蘭的形象;

  3. 情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)一定要作為重點;

  4. 不斷學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)。

  木蘭詩教學(xué)后記范文篇三

  《木蘭詩》是一首北朝民歌,如何上好這一類的詩歌鑒賞課是我一直在研究琢磨的。關(guān)鍵在于怎樣讓詩歌教學(xué)真正成為引領(lǐng)學(xué)生欣賞古典文學(xué),提升古典文學(xué)的修養(yǎng),而不是上成簡簡單單的一節(jié)課。

  一、探索詩歌教學(xué),與課堂思路相結(jié)合。

  這節(jié)課我主要就是考慮以朗讀和分析木蘭形象作為主線,體現(xiàn)詩歌教學(xué)的特點。因此,設(shè)計為“朗讀詩篇------賞析詩歌------認(rèn)識木蘭-------想象表演-----體會主題------背誦積累”這樣一條主線貫穿整節(jié)課教學(xué),讓語文的人文特點得到充分的體現(xiàn),也讓學(xué)生從中得到美的熏陶。

  這樣設(shè)計也是立足于學(xué)生學(xué)習(xí)實際,因為一直以來不是說學(xué)生不重視詩歌的鑒賞,即使教師平時又有幾個重視對詩歌的鑒賞教學(xué)呢?鑒于此,我認(rèn)為首先就是加強(qiáng)朗讀教學(xué),加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生讀出味道讀出美感讀出意境.

  二、抓住朗讀教學(xué),在讀中感受古典詩詞的力量。

  在朗讀中感悟形象,木蘭這樣一位千百年來備受喜愛的形象,如何準(zhǔn)確解讀不僅需要學(xué)生會借助文本解讀也要有自己的獨特理解,才是重要的,鼓勵學(xué)生大膽思考,大膽質(zhì)疑,形成民主氣氛。因為自己朗讀并不是特別好,就讓同學(xué)們聽了范讀去營造一種朗讀的氛圍,再讓學(xué)生自己反復(fù)誦讀,走進(jìn)文本之中真切感受木蘭的偉大形象。然而當(dāng)讓他們主動起來展示時,就有些扭扭捏捏的不敢起來,是課堂陷入一種沉悶氛圍,究其原因其實不怪學(xué)生不主動,還是我們平時教學(xué)上訓(xùn)練的不夠,尤其是朗讀的訓(xùn)練上比較的缺失,沒有還語文課真正的語文味,所以才使學(xué)生不敢站起來朗讀。這啟示我自己今后一定要重視朗讀的教學(xué),不能使之成為一種形式而已。

  三、深入解讀文本,找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點

  閱讀教學(xué)的切入點,即教師引領(lǐng)學(xué)生開始閱讀文本的角度、方式、方法。教師對切入點的選擇,實際上就是教師對如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇,也是教師教學(xué)理念的外在表現(xiàn)?!赌咎m詩》往往被視為英雄的贊歌??墒顷P(guān)于“打仗”就寫了“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”一句,作者卻濃墨重彩的描寫了木蘭為父親擔(dān)心、決心出征、凱旋歸來及家人團(tuán)聚的歡樂。因此本文立意的重點不是花木蘭參加了戰(zhàn)爭和她戰(zhàn)斗的英勇,而在于她是一個“女英雄”。戰(zhàn)爭的責(zé)任本來并不在她,她之所以成為“英雄”,是因為作為一個女子,她承擔(dān)起了“阿爺”和“長兄”也就是男性的職責(zé)。這個職責(zé)不單是家庭的,也是國家的。她主動參戰(zhàn),為國而戰(zhàn),立了戰(zhàn)功卻辭官還鄉(xiāng),享受父母、家庭的歡樂。這個英雄的內(nèi)涵,從承擔(dān)“家”的重?fù)?dān)開始,到為國立功,最后又回到家庭,享受親情的歡樂,文本突出的恰恰是一種非英雄的姿態(tài),木蘭還尤其為自己成功的掩蓋了女性的身份感到自豪!

  所以,我便抓住“木蘭是一個女英雄”作為課堂教學(xué)的切入點,設(shè)計了“從什么句中,我讀出了一個怎樣的木蘭。”的主問題,引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌、品句子、感形象,解讀她“英雄也嫵媚、女子亦剛強(qiáng)”的個性特征。

  四、教師適時追問,引導(dǎo)學(xué)生個性解讀

  “追問”,在已提出問題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補(bǔ)充和深化、窮追不舍,直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問。“追問”無疑是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略。而我在課堂中針對學(xué)生的現(xiàn)有的對詩歌的理解做出迅速的判斷,并且巧妙地對其進(jìn)行適時適當(dāng)?shù)淖穯枺欣趯ξ谋?、對教學(xué)目標(biāo)的把握。

  同時在《木蘭詩》課堂中也存在這缺陷。在如何能讓學(xué)體學(xué)生的思維都“動”起來方面,我做得還不夠。其實,讓每位同學(xué)都能提筆來寫一寫,是一個很好的方法,因此我意識到,在分析木蘭形象這個環(huán)節(jié)中,我可以讓學(xué)生在課文上做一些旁批,你從哪些情節(jié)了解到木蘭是一個怎樣的人?請在旁邊標(biāo)注出來,這樣也許會收到更好的效果。

  最后是在生字詞的訓(xùn)練方面,某些同學(xué)回答錯誤,我卻沒有意識到,沒有進(jìn)行及時的糾正??傊?,詩歌教學(xué)注重情境的創(chuàng)設(shè),注重學(xué)生情感的激發(fā),注重以“讀”為本,熟讀成誦的訓(xùn)練,但有些細(xì)節(jié)在這堂課上沒有達(dá)到最佳的效果。

  我們的教學(xué)正是在這樣一種肯定、否定與再否定的過程中實現(xiàn)進(jìn)步的。教學(xué)真是一門遺憾的藝術(shù),也正因為遺憾,它才吸引我不斷前行,不斷追索!

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