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人教版桃花源記說課稿

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人教版桃花源記說課稿

  《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了人教版桃花源記說課稿,一起來看看吧。

  人教版桃花源記說課稿

  一、先說教材

  (一)課文在教材中所處的地位及作用

  《桃花源記》是八年級(jí)語文上冊(cè)的一篇文言文。這是一篇美文,居單元之首,又是我們安徽省語文中考篇目,學(xué)好它是極其重要的。

  (二)教學(xué)內(nèi)容

  《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求,反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。

  這是篇文言文,在教學(xué)上,首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨。于是,我把本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,解決文言字詞,疏通文意并熟讀;第二課時(shí),在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,這里我要講得是第二課時(shí)。

  (三)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置

  根據(jù)新課標(biāo)的要求:培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”,再加上八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí),將第二課時(shí)定為“品讀美文”,把本課的目標(biāo)定位以下的幾點(diǎn):

  (1)理清文章結(jié)構(gòu)。

  (2)品味文章的美點(diǎn)。

  (3)品評(píng)作者筆下的社會(huì)理想。

  (四)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置

  由于八年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng),學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定:

  教學(xué)重點(diǎn):感受“桃花源”的美,樂,奇。

  教學(xué)難點(diǎn):理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。

  二、說教法

  結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課時(shí)教法如下:

  1、品讀法

  2、提問法

  3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合

  三、說學(xué)法

  教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄,寫作水平低,他們對(duì)作者思想根源把握不了,造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此,我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”在“讀中悟”。

  根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為:

  1、誦讀法

  2、想象法

  3、合作探究法 特別是合作探究法,運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,提高課堂效率,體現(xiàn)“高效課堂”。

  四、說教學(xué)過程

  教學(xué)基本流程如下:

  (一) 課堂導(dǎo)入

  因?yàn)槭堑诙n時(shí),所以這一課時(shí)的導(dǎo)入就設(shè)計(jì)為:檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上,導(dǎo)入新課。

  設(shè)計(jì)意圖:溫故而知新。

  (二)回顧內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu):

  首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文,設(shè)計(jì)問題:課文以什么為線索?

  這樣學(xué)生在找線索的同時(shí),就把漁人發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞,以及離開桃源再尋桃源的情形,貫串了起來。

  (二)賞讀課文、品說桃花源

  這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。

  1、問學(xué)生:這篇課文美嗎?學(xué)生肯定說:“美!”

  你知道它美在何處嗎?接下來,我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美,桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美。“咸來問訊”,“皆出酒食”,“各復(fù)延至其家”熱情,好客,慷慨,這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎?接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美,語言的流暢也是一種美,敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。

  這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是:讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度去欣賞文章的美,不要拘限于文章的語言,人物的行為。

  2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)?明確:樂。繼續(xù)追問:樂在何處?

  些處我設(shè)計(jì)一個(gè)情境:讓一個(gè)學(xué)生扮成記者,穿越到晉朝,來到桃花源,進(jìn)行采訪,以“你快樂嗎?”采訪桃花源中不同身份的人,老人,小孩子,婦女,等,讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人,讓漁人說出他在桃花源外的痛苦,與桃花源中的人的快樂形成對(duì)比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。

  3、讀過此文,同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧?那你覺得奇在何處呢?引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇,山洞之奇,桃花源中的人之奇,故事的結(jié)局之奇。

  為什么“處處志之”,又“不復(fù)得路”呢?這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。

  (四)評(píng)說桃花源

  這部分是課文的難點(diǎn),這一環(huán)節(jié)中,我主要是鼓勵(lì)學(xué)生多角度,有創(chuàng)意的,有批判地閱讀,以拓展思維間,提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。

  桃源很美,究竟存不存在?你是如何看待作者筆下的桃源世界?

  題意在引導(dǎo)學(xué)生明桃花源勝境只是虛構(gòu)的,是作者的理想。

  用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖,形成對(duì)比,讓學(xué)生知道,虛構(gòu)的桃花源再美,也美不過我們的現(xiàn)在人的生活,應(yīng)辨證地看待桃花源的美。并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境,卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

  (五)歸納總結(jié)

  這節(jié)課,我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景,雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定。如今的中國(guó)與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知,一定會(huì)感到無比欣慰的。

  (六)布置作業(yè)

  有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說是消極避世,你怎樣評(píng)價(jià)?

  五、說板書設(shè)計(jì):

  我認(rèn)為板書應(yīng)直觀,簡(jiǎn)潔明白,能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的:

  桃花源記

  陶淵明

  人教版桃花源記賞析

  《桃花源記》寫于晉、宋交替之際,當(dāng)時(shí)政治黑暗,兵連禍接,民不聊生。作者虛構(gòu)了一個(gè)漁人偶入桃花源的故事,借以描繪了_個(gè)沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動(dòng)、自由安樂的世外桃源的生活圖景,寄托了他的社會(huì)理想,也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿。這樣的理想國(guó)在剝削階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)里固然僅是一個(gè)烏托邦,但它像一面鏡子,照出了現(xiàn)實(shí)的丑惡和黑暗,表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度;又像一座燈塔,激勵(lì)人們對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。“桃花源”的藝術(shù)創(chuàng)造以其民主性的光輝照徹中古時(shí)代,并成為后代作家的傳統(tǒng)題材,表現(xiàn)出經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

  文章以漁人行蹤為序展開記敘,從他逢桃花林并入桃花源寫起,以他出桃花源、再尋未果而告終。開頭結(jié)尾略寫,因?yàn)檫@些只作為引起和余韻,中間漁人在桃花源里的所見所霞是主體,就寫得很詳盡。有漁人眼中看到的桃花源的風(fēng)貌,他與桃花源中人的對(duì)話,桃花源中人對(duì)他們款待,他們的來歷和生活情景,思想感情等等,這樣寫,中心突出,層次分明,結(jié)構(gòu)完整,詳略得宜?!短一ㄔ从洝房偟臉?gòu)思帶有浪漫主義色彩,這表現(xiàn)在故事是虛構(gòu)的,桃源境界也是想象中的產(chǎn)物,人間并不存在等方面。但它的細(xì)節(jié)描繪又是現(xiàn)實(shí)主義的,不論是山外夾岸數(shù)百步的桃花林,“才通人”的入山小口,還是桃花源里的良田美池桑竹之屬,現(xiàn)實(shí)生活中都不難找到,這就給人以親切逼真之感,相信這是人間樂土,而不是神仙境界寧愿信其有,不肯信其無。特別是借助于當(dāng)時(shí)的真實(shí)人物──南陽劉子驥的規(guī)往,更增添其真實(shí)感,使讀者也為之神往。歸根結(jié)底,世外桃源的生活理想是植根現(xiàn)實(shí)的沃土之中的。但漁人重尋又迷了路,“后遂無問津者”,又帶有神密色彩。又實(shí)又虛,似真似幻,表明桃源雖好,但只是幻想而已。

  文章語言簡(jiǎn)練生動(dòng),富有表現(xiàn)力。一個(gè)完整的引人入勝的故事,僅用了三百二十字,敘述得扣人心弦。“忽逢桃花林夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”二十二個(gè)極常殼的字眼,便勾畫出一片奇景,如在目前,永難忘懷。至于桃源風(fēng)貌的描繪,人物活動(dòng),對(duì)答的記敘,也是著墨不多而內(nèi)含豐富,令人味之不盡。“美好而淳樸”,這是桃花源和這篇散文給我們的共同印象。


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