九年級語文不求甚解教學(xué)設(shè)計
九年級語文不求甚解教學(xué)設(shè)計
做好教案設(shè)計是上好一堂課的重要環(huán)節(jié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的九年級語文不求甚解教學(xué)設(shè)計以供大家學(xué)習(xí)!
九年級語文不求甚解教學(xué)設(shè)計(一)
一、教學(xué)目的:
1.理解'不求甚解'這種讀書態(tài)度和方法的合理性,學(xué)習(xí)辯證地看問題的方法。
2.學(xué)習(xí)課文針對對方認識過程的邏輯錯誤展開反駁的方式。
二、教學(xué)設(shè)想:
1.一事一議,多從生活實際中的感受選定題目,切中人們的思想狀況。從探討作者論證思路入手,學(xué)習(xí)課文注重說理,深入分析的寫作特點。
2.安排兩課時。
三、教學(xué)內(nèi)容與步驟:
(一)作者簡介:
鄧拓(1912--1966),原名鄧子健,又名鄧云特,福建省閩侯縣人,是當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。幼年酷愛文學(xué)藝術(shù),1930年加入左翼社會科學(xué)家聯(lián)盟,同年加入中國共產(chǎn)黨,早在30年代就開始發(fā)表散文。1945年初在晉察冀邊區(qū)主持編輯了我國第一部《毛澤東選集》。建國后,曾經(jīng)任《人民日報》總編輯。1958年秋,調(diào)任北京市委書記,主編理論刊物《前線》。60年代初以\'馬南村\'等筆名,創(chuàng)作了一批引人入勝,啟人心智的雜文,其中最著名的是《燕山夜話》和與吳晗、廖沫沙合寫的《三家村札記》。在\'“”\'中,林彪、江青反革命集團制造了所謂\'三家村反黨集團\'冤案,鄧拓首當(dāng)其沖,被誣為\'三家村主將\'而遭受殘酷迫害,于1966年5 月18日含冤去世。
在30年\'筆走龍蛇\'的生涯中,鄧拓留下了大量散文瑰寶,以雜文的成就最突出,僅代表作《燕山夜話》就發(fā)行數(shù)十萬冊。《燕山夜話》包括150多篇雜文,思想深刻針對性強,知識豐富,不拘一格,做到了于知識之中見思想,在議論之間藏情趣,熔百家典籍于一爐,寓鄭重嚴肅于愉悅,具有極強的戰(zhàn)斗性、教育性和趣味性,被譽為一部\'小百科全書\'。老舍先生讀后,情不自禁地稱贊作者是\'大手筆寫小文章,別開生面,獨具一格。\'
鄧拓是一位對黨的事業(yè),對人民的利益至為關(guān)切的作家。本篇談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)中所迫切需要解決的問題,即\'不求甚解\'這種讀書態(tài)度和方法的合理性,以及辯證地看問題的方法。但角度與眾不同,教育性極強,對于今天有志于為祖國富強而學(xué)習(xí)讀書的人,特別是青年人,無疑是極好的治學(xué)修養(yǎng)的教科書。
(二)解題:
\'不求甚解\',本出自陶潛《五柳先生傳》:\'好讀書,不求甚解。\'原意是讀書只領(lǐng)會意旨,不過于在字句上花工夫,屬褒義?,F(xiàn)多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認真,不求深入理解,淺嘗輒止,含貶義。本文通過對\'不求甚解\'一詞的辯證,提倡讀書要多次反復(fù),虛心領(lǐng)會。文章反彈瑟琶,新人耳目,在輕松愉快中使讀者受到教育。就其根本思路來說,乃是對\'不求甚解\'的否定之否定。就其立意來說,是\'不求甚解\'的新解。
(三)解釋詞語:
會意:會心。
咬文嚼字:指過分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領(lǐng)會精神實質(zhì)的人。也諷刺那些講話時愛賣弄自己學(xué)識的人。
死摳:kōu在字句上鉆研或找錯。
豁然:一下子徹底曉悟;開闊;頓時通達。
開卷有益:打開書本就會有收獲。
(四)課文分析:
第一部分: 對不求甚解否定之否定。(1自然段)
先提出現(xiàn)在人們對\'不求甚解\'古義的否定,用\'對任何問題\'指出這種確否定屬于看問題絕對化,不作具體分析,用\'一般人\'、\'常常\'指出持這種觀點的為數(shù)不少,并非偶然。\'其實也不盡然\',表明對今人否定之否定,然而語氣委婉。\'不盡然\'謂不把話說死,自然而然地正面表明自己的態(tài)度:\'雖然不必提倡,但也不應(yīng)該盲目反對\'。不必提倡的是什么樣的不求甚解? 什么又是盲目地反對不求甚解? 這是本文議論的核心。
第二部分:正面闡述陶淵明的本意。(2--3)
一是全引全文,言之有據(jù),認為它不好的原因的斷章取義,\'只抓住他說的前一句話,而丟了他說的后一句話,這是何苦來呢? \'語氣幽默,態(tài)度和平,被批評者都會感到親切。
二是對引文進行全面的辯證。首先,\'一定要好讀書\',好讀書,\'才有起碼的發(fā)言權(quán)\'。其次,不要\'一下子想完全讀懂所有的書\'、\'要訣,全在于會意\'。\'尤其有獨到的見解\'是對陶淵明式的\'不求甚解\'的熱情贊揚。
三是全面解釋陶淵明式\'不求甚解\'的兩層意思: 一戒\'自負\',二戒\'固執(zhí)\',舊詞翻出新意,宛如一股清風(fēng)吹進讀者的心扉。
第三部分: 進一步強調(diào)不能求只記住彼此字句的\'甚解\',要\'活\'讀書,要理解\'精神實質(zhì)\'。(4--9)
一引列寧批評普列漢諾夫的例子,強調(diào)今天學(xué)習(xí)\'應(yīng)該抱虛心的態(tài)度。\'
二引諸葛亮的例子,贊揚\'觀其大略\'式的\'不求甚解\'的高明。
三引宋儒陸象山的語錄,說明\'未曉處且放過的方法與陶淵明的提法\'很相似。這里要特別注意一個\'且\'字,說明\'放過是暫時的\',只要認真\'會意\'\'未曉處\'最后還是會曉的。
三處例證、引證,或古或今,或中或外,信手拈來,自由騁筆,恰到好處。
怎樣才能達到\'活讀書\'理解精神實質(zhì)呢?\'書必須反復(fù)閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。\'這就是結(jié)論。
九年級語文不求甚解教學(xué)設(shè)計(二)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解不求甚解的真正含義。
2、認識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
3、指導(dǎo)學(xué)生整理文章的結(jié)構(gòu)提綱
教學(xué)重點:
1、理解不求甚解的真正含義。
2、理清文章寫作思路
教學(xué)難點:理清文章寫作思路
教學(xué)時間:二課時
第一課時
教學(xué)目標(biāo):
1、理解不求甚解的真正含義。
2、指導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路。
教學(xué)重點:
1、理解不求甚解的真正含義。
2、理清文章寫作思路
教學(xué)難點:初步理清文章寫作思路
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入,解題,介紹文體
1、從平常人們對“不求甚解”的看法導(dǎo)入。
2、題解: 不求:不追求。 甚解:比較深刻的理解。“不求甚解”是陶淵明的一句名言,作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。
3、雜文是散文的一種,它題材多樣,形式靈活,有很強的針對性。
二、作者介紹
三、檢查字詞掌握情況
四、閱讀課文,整體感知
1、指名逐段朗讀課文,邊讀邊思考:
?、僮髡哚槍κ裁凑f法進行論述?
②作者對此持什么態(tài)度?作者為什么要說的這樣委婉?
五、問題討論
①“不求甚解”最早是誰說的?那些持批評態(tài)度的人是完整地來理解這句話嗎?
?、?ldquo;好讀書” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系?
③想一下子完全讀懂所有的書容易嗎?那么真正的會意容易嗎?所以只好說“不求甚解”了。
?、茏髡哒J為“不求甚解”的含義是什么?
六、小結(jié)
板書設(shè)計
不 求 甚 解
馬南村
作者:原名鄧拓,筆名馬南村,當(dāng)代作家,著作有《燕山夜話》。
好讀書——(前提)——不求甚解——(要訣)——會意
?、僖撔?/p>
不求甚解
?、诓灰虉?zhí)一點,要前后貫通,了解大意。
第二課時
教學(xué)目標(biāo):
1、認識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
2、指導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)和論證方法。
教學(xué)重點:
1、理清文章寫作思路 2、理清論證方法
教學(xué)難點:理清文章寫作思路
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)上課時所學(xué)內(nèi)容。
二、問題討論
1、列寧為什么要批評普列漢諾夫?這個事例與“不求甚解”的真正含義有什么關(guān)系?對馬列主義著作我們應(yīng)該抱什么態(tài)度?
2、這些著作我們讀不懂的地方有很多,就要求我們不斷努力學(xué)習(xí),要怎樣才能學(xué)得好?
3、諸葛亮是不是這樣做的呢?這個事例與“不求甚解”的真正含義又有什么關(guān)系?
4、此處作者用了什么論證方法?作者為什么單單要選這兩個例子呢?
5、肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度?
6、引用陸象山的話有什么用意?
7、本文主要討論了什么問題,用了哪些論證方法?
(明確:本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義的問題。主要用了引用論證、舉例論證、對比論證和道理論證)
三、學(xué)生自主整理結(jié)構(gòu)提綱
四、拓展延伸。
對下列成語進行辯證分析,運用求異思維,口述新的立意。
?、?ldquo;見風(fēng)使舵”新解 ②“班門弄斧”辯 ③“濫竽充數(shù)”辯
(明確:成語新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。“見風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)” 以新的含義,喻指實際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動社會主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實不是大有文章可做嗎?“班門弄斧”這個成語,可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)” 的新意。“濫竽充數(shù)” 這個成語,也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下” 的新意。)