高中語文散文教學(xué)方法

　　在高中散文的教學(xué)過程中，要運用哪些好方法呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高中語文散文教學(xué)方法以供大家學(xué)習(xí)。

　　散文是高中語文教材當中最為常見的文本，也是教學(xué)中最難以教出新意的文本。因為散文大都帶有作者個人的情感體驗，而這種情感體驗往往是比較深層次的和自我的，不容易引導(dǎo)學(xué)生去準確體味。但是也正因如此，創(chuàng)新散文課堂教學(xué)策略，才能教出精彩，教出亮點。

　　一、分析文本特征

　　散文的主要特征是“形散神不散”，往往所寫的內(nèi)容和細節(jié)比較繁雜，沒有一個明確的指向，但其內(nèi)在的精髓卻是一個主題。在散文教學(xué)中，我們首先必須要尋找到這篇散文的“神”，才能確定教學(xué)的路徑在哪里。當然，不同的散文也有著不同的個性特質(zhì)，更需要加以細細研判，這就需要對散文“知人論世”，明確散文的作者是誰，在何種背景下所寫，教材中又為何選入此文，編寫者的意圖是什么。明白了這些，大致上就可以找準散文教學(xué)的切口 了。對 《我與地壇》 一文， 在具體教學(xué)中，我就考慮了以下問題：文章作者是史鐵生，史鐵生的一生中最為重大的變化就是20歲時雙腿殘廢，以及母親的過早去世，這兩件事是史鐵生命運變化的兩大要素，在文中也有明確體現(xiàn);文章寫作的背景，在文中可以看到是母親去世多年后，作者已經(jīng)取得某種意義上的成功，走上一條獨立、自主的幸福之路，但是已經(jīng)無法讓母親為自己驕傲了;本文是教材“珍愛生命”專題第一板塊“精神支柱”中的一篇文章， 編者選入此文，無外乎是為了引導(dǎo)學(xué)生敬畏生命、善待生命、熱愛生命，在編者看來，精神上的信念和支撐也是生命能夠繼續(xù)下去的重要支柱。了解了這些以后，我們就可以明確本文的教學(xué)應(yīng)該從史鐵生的生平入手，重點了解史鐵生殘廢后精神上失去了支撐的事實。 在教學(xué)中，可以以史鐵生另一篇文章《秋天的懷念》導(dǎo)入，這一篇文章比較短，但敘述成分更多，基本上包含了作者雙腿殘廢和母親去世前后的一些事情，能夠很好地為《我與地壇》這篇文章的教學(xué)提供教學(xué)背景和營造情感氛圍。

　　二、探究文章內(nèi)涵

　　散文的內(nèi)涵往往比較豐富，這和散文語言的跳躍、含蓄有關(guān)。因此，散文教學(xué)不能急于求成，應(yīng)該著力領(lǐng)會作者的寫作層次，以此來作為教學(xué)上的層次，這樣才會更符合作者的情感邏輯。理解散文的教學(xué)層次，可以通過描寫對象來作區(qū)分，往往一個對象一個層次，一種情感一個層次。 在《我與地壇》教學(xué)中，文章層次相對比較鮮明。文章表面上分兩個部分，即“我與地壇”、“我與母親”，但實際上還有一個層次，即“地壇與母親”。圍繞這三個部分進行層次分析，才能明確具體的教學(xué)策略。如第一部分“我與地壇”中，文本層次為地壇景色描寫與我的感悟，實際教學(xué)中，就可以引導(dǎo)學(xué)生去分析地壇中景物的特征是什么，領(lǐng)會“院子荒蕪但并不衰敗”的內(nèi)涵，也就是地壇雖然經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑衰頹了，但是卻依然蘊含著勃勃生機。接著由此引導(dǎo)學(xué)生理解作者引發(fā)的生命感悟：“我”雙腿殘廢了，面對這樣的生命困境，“我”為何不能像地壇一樣“死而后生”?“我”為何不能在殘廢的墟土上重新綻放生命之花?這樣理解起來就揭示了“我與地壇”的關(guān)系：地壇告訴“我”“為什么生”，“我”與地壇的相識是一種緣分和宿命。再如第二部分“我與母親”中，敘事和細節(jié)描寫部分比較多，也非常感人， 其層次是 “回憶+感悟(評述)”模式，那么就結(jié)合這樣的層次，引導(dǎo)學(xué)生品味其中最為感人的細節(jié)和語句，通過研討領(lǐng)悟母親的不幸是雙重悲苦，體會母親默默奉獻背后堅忍偉大的愛， 這樣母親和“我”的關(guān)系也明了了：母親是用自己的堅忍和奉獻暗示“我”去尋找一條屬于自己的生命之路。通過這樣的研習(xí)，文本教學(xué)層次就理清了，學(xué)生理解起來就會比較容易。 三、體悟作者情感， 突出教學(xué)重點散文中的情感往往是含蓄和內(nèi)斂的，作者的情感雖然是個人的，但往往也是帶有普遍意義的，因此要把理解散文中作者的情感作為教學(xué)的重點、難點。而這種情感不僅僅需要通過文字去理解，更應(yīng)該通過文章的邏輯層次去研讀、體悟。

　　在《我與地壇》一文中，也許學(xué)生會有這樣的疑問：文章的題目是 “我與地壇” ，為何花那么多筆墨寫母親呢?這個問題也正是這篇散文情感教學(xué)的重要切入點，也就是文章隱含的第三部分內(nèi)容“地壇與母親”，這兩者的關(guān)系構(gòu)成了作者的情感體系。一方面，地壇是作者殘廢后最初的情感寄托，是地壇告訴他“為何生”的問題，地壇就像母親一樣毫無排斥地容納了一個殘廢的“我”，成為作者活下去的精神信念;另一方面，母親卻承受著兒子殘廢后的生活起居以及心理上的煎熬，同時還憂心怎樣給殘廢的兒子找到一條獨立、自主、幸福的生活之路，承受了雙重的悲苦，多年后作者理解了母親這偉大堅忍的愛，并為之感激涕零、追悔莫及。此刻“地壇”與“母親”已經(jīng)融為一體，“地壇”即“母親”，母親即“我”心中的“地壇”，共同構(gòu)成“我”生命中的精神支柱。理解到此，為何文章寫地壇卻大筆墨寫母親的疑問也就得到很合理的解釋，對文章的理解也就恰如其分、深刻到位了。

　　有關(guān)散文教學(xué)方法推薦：

　　散文教學(xué)是高中語文教學(xué)中的重要任務(wù)，學(xué)習(xí)寫散文是學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的重點，也是難點，在每次布置作文時，總有不少學(xué)生感到頭疼，難道學(xué)生真的是不會寫文章嗎?也不盡然，因為往往不少人給親友的書信寫得很生動，很精彩。但是為什么作文的水平卻堪憂呢?怎樣才能提高散文水平?

　　一、 創(chuàng)設(shè)意境

　　1、可以用引導(dǎo)的方法，啟發(fā)學(xué)生思考，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個和諧融洽的寫作氛圍，如要寫以“親情”為話題的作文，可以播放關(guān)于“母愛”的視頻，如《瘋娘》，如在“5·12”汶川地震中的感人故事——《媽媽永遠愛你》，以觸發(fā)學(xué)生心中對父母的感恩之心，有助于調(diào)動情感，在文章中表現(xiàn)出來。

　　2、創(chuàng)造寬松的作文環(huán)境。在平時的訓(xùn)練中可以給學(xué)生更大的自由空間，提供更多的題目讓學(xué)生自由選擇，自由發(fā)揮更能發(fā)揮出學(xué)生水平，提升作文能力，且在評改學(xué)生作文時，要以一顆寬容的心去對待，肯定其優(yōu)點，哪怕這個優(yōu)點很小，那也可以在教師的指導(dǎo)下，使其迅速長大。

　　二、由現(xiàn)實入手

　　引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，可以從以下幾個方面入手：

　　1、關(guān)注社會熱點。寫作都是為現(xiàn)實服務(wù)的，作文也是如此，雖然身處校園，但關(guān)注社會，關(guān)注校園以外的事件會為作文增加深度，所以學(xué)生通過報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒更多地了解現(xiàn)實生活，不僅可以開闊視野，提高思想認識，還可以從中學(xué)到評判事物的方法。

　　2、關(guān)注生活小事。我們身邊發(fā)生的事大多是小事，由小事入手，寫出自己的感受、認識和理解，可以達到以小見大的效果。

　　3、抒發(fā)真情實感。有真情才能動人，一篇作文想要打動別人首先要打動自己，所以真情實感在作文中非常重要。只是由于現(xiàn)在的中學(xué)生是處于青春期的，往往在習(xí)慣了父母關(guān)愛的同時，忘記了感恩。所以，引導(dǎo)學(xué)生閱讀富有真摯情感的文學(xué)作品，有助于感染學(xué)生，促使真情的迸發(fā)。

　　4、關(guān)心身邊的人。身邊的父母、老師、同學(xué)，都應(yīng)該是中學(xué)生關(guān)注的對象，尊重師長，關(guān)心朋友是中學(xué)生應(yīng)該有的美德，而這種美德則可以在作文中體現(xiàn)。

　　5、尊重、熱愛生命。尊重自己的生命，也要尊重別人的生命，尊重其他植物動物的生命，一個熱愛生命的人，會是有責(zé)任心的人，善良的人。

　　三、選取角度

　　材料作文包括舊材料作文和新材料作文，舊材料作文要求從材料的中心角度立意，而新材料作文對立意的要求更加寬泛，但無論哪種論文，寫作的關(guān)鍵都在于全面地審讀材料，選好角度，確定意旨。選取最佳角度，最適合自己的角度，才能有深刻的立意和真摯的情感，一篇有著深刻的立意，精巧的構(gòu)思的作文，會顯得匠心獨運，當然，對于文章的中心，要適度“深化”，而不能過分拔高，要結(jié)合材料或話題進行分析，確定恰當?shù)牧⒁狻?/p>

　　四、錘煉語言

　　朱光潛《咬文嚼字》中提到：“文學(xué)借文字表達思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。咬文嚼字，在表面上像是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感。”錘煉語言，可以使文章更簡潔，更生動，更深刻。在不同文體的作文中對語言的要求也有不同，如議論文的語言要求簡潔凝練，準確、嚴密;記敘文的語言要求準確形象，通俗樸素，簡練流暢，個性幽默;說明文的語言要求靈活、多樣，平實或生動;散文的語言要求華美生動。當然無論何種文體，文采都是必需的，怎樣才算有文采，大體可以用這樣的幾句話來概括：“詞語生動，句式靈活，善于運用修辭方法，文句有意蘊”，一篇富有文采的文章，可以吸引讀者，令人賞心悅目。

　　五、豐富內(nèi)容

　　要使文章內(nèi)容充實，首先要有足夠豐富的材料，作為中學(xué)生，閱讀是積累材料的主要方法。俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”而對生活的觀察，也是重要的途徑。所以應(yīng)鼓勵學(xué)生在平日的閱讀中，多積累，多整理，對寫作有用的素材，以充實文章內(nèi)容，如課本上的文章中的事件，可以作為議論文的論據(jù)材料，課外作品中的人與事，也可以如此。對生活的觀察，也可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力，對生活中的大事，小事有獨立思考的能力，日積月累，在寫作中學(xué)會運用，作文自然可以寫得充實而有內(nèi)涵。

　　六、再次加工

　　作文若寫成千篇一律，則失去了自己的風(fēng)格，只成了一味的模仿甚至“八股文”形式的文章只會讓人厭煩，所以富有個人特色，是寫作中的關(guān)鍵一步，寫作中的創(chuàng)新可以表現(xiàn)在思想方面的新穎，題材方面的新穎，形式方面的新穎，以及語言方面的新穎。

　　1、立意新穎。在作文中文章的觀點是與眾不同，別具一格，也表現(xiàn)出作者對生活的感受有獨特的方面，立意新穎別致文章就會富有新意。

　　2、題材新穎。因為每個人在閱讀和經(jīng)歷方面總會有與別人不一樣的地方，寫出自己獨特的材料和經(jīng)歷，也是文章創(chuàng)新的方法。

　　3、形式新穎。新穎獨特的文章形式會給人以耳目一新的感覺，如2001年的高考滿分作文《赤兔之死》，以新穎的古白話的形式寫成，其獨創(chuàng)的特色，令人拍案叫絕。當然形式不等同于文體模糊，要在規(guī)范文體的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，才是合理得當?shù)摹?/p>