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京劇進(jìn)課堂的策略

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京劇進(jìn)課堂的策略

  2008年,教育部辦公廳下發(fā)的《開展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂試點工作通知》,將京劇納入九年義務(wù)教育階段音樂課程中,在修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,確定了15首京劇經(jīng)典唱段作為中小學(xué)音樂課的教學(xué)內(nèi)容。那么,京劇進(jìn)課堂的策略是什么呢?下面學(xué)習(xí)啦小編和你一起來看一看相關(guān)的內(nèi)容。

  京劇進(jìn)課堂的策略

  1.架構(gòu)京劇藝術(shù)通識教育大課堂

  京劇進(jìn)入中小學(xué)生課堂,我認(rèn)為并不是音樂課一門課的教育任務(wù),而應(yīng)該是語文、音樂、美術(shù)、歷史、體育等課程共同的任務(wù)。中國戲曲是在文學(xué)、音樂、舞蹈各種藝術(shù)成分都充分發(fā)展又相互兼容的基礎(chǔ)上形成的用綜合藝術(shù)手段表演人生故事的舞臺樣式。在戲曲課堂的教學(xué)實踐中,不能只是簡單地局限在學(xué)唱京劇這個層面上,對兒童來講,京劇距離他們生活相對比較遠(yuǎn),舞臺上反映古代的事件居多,如果直接從唱腔入手,孩子們不容易聽懂,效果自然不會很好。因此,從調(diào)動學(xué)生的感官人手,關(guān)注和挖掘課程的人文性質(zhì),注重引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識京劇藝術(shù),這里離不開文學(xué)、歷史、美術(shù)等學(xué)科的滲透。在語文教學(xué)時,可以講解戲曲中曲詞、道白的文字性或戲曲的寫意性,孩子們往往會沉浸于古典戲曲優(yōu)美的曲詞、意境欣賞中,既輔助了教學(xué)方法,又豐富了教學(xué)內(nèi)容;在歷史課程的學(xué)習(xí)中,可以選擇特定的劇目輔助教學(xué),如講述宋金歷史時,選擇《抗金兵》的京劇故事加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情;音樂課、美術(shù)課、體育課,可以結(jié)合京劇的樂器、角色的扮相、服裝、道具、臉譜、做功等等講述,讓學(xué)生的動手動腦能力得到充分發(fā)展,如在教唱京劇的過程中,穿插形體基本功練習(xí)、學(xué)畫臉譜,這樣讓孩子們不是一動不動的學(xué)習(xí),而是動靜交替,既激發(fā)他們學(xué)習(xí)京劇的興趣,又促進(jìn)體能、智能協(xié)調(diào)發(fā)展。

  除了學(xué)科間的滲透,學(xué)校還應(yīng)該舉辦專門戲曲知識講座和利用多媒體手段引導(dǎo)學(xué)生觀賞戲曲。對于戲曲的欣賞,如果不了解戲曲美在何處,學(xué)生自然不感興趣,戲曲觀眾如果和電影觀眾、話劇觀眾一樣看戲,那會毫無收獲,甚至對看戲產(chǎn)生抵觸。教會學(xué)生怎樣看戲,是讓學(xué)生主動走近戲曲的重要因素,學(xué)生了解的知識越多,看到的、看懂的東西就越豐富。如,給學(xué)生講了戲曲虛擬表演的“三五步走遍天下,六七人百萬雄兵”,他們在看戲時會格外注意戲曲舞臺上場景、道具的象征意義,他們會看懂演員用手做出開門或關(guān)門的動作就表示這里有扇門,用一根鞭子表示一匹馬或一頭驢。由淺變深的通識教育方式向廣大少年兒童普及講解京劇有關(guān)方面的藝術(shù)知識,萌發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)京劇的欲望,引導(dǎo)學(xué)生從美學(xué)的視角審視京劇藝術(shù),挖掘京劇藝術(shù)的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識和情感,從而達(dá)到提高學(xué)生的審美能力,強(qiáng)化戲曲的美育作用。

  2.營造京劇藝術(shù)教育大環(huán)境

  一段時期以來,社會上存在著一種浮躁的藝術(shù)教育觀念:學(xué)習(xí)藝術(shù)的目的是為了使學(xué)生通過藝術(shù)特長的手段考入大學(xué)。這種功利觀念使學(xué)習(xí)被教育部承認(rèn)的特長成為一時之風(fēng),在學(xué)校,藝術(shù)教育重視的是器樂、舞蹈、美術(shù)等有助于高考降分的科目,“藝考熱”助長了這種風(fēng)氣,社會上的此類興趣班層出不窮,而戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)卻遭到冷遇。早在2000年,太原市少年宮、青年宮就開設(shè)過京劇課外興趣班,但由于它不被作為特長為人重視,只能曇花一現(xiàn),很快解散,而音樂、舞蹈等在太原卻有數(shù)量眾多的課外培訓(xùn)班。所以,京劇進(jìn)課堂,必須改變功利性的藝術(shù)教育觀念,它不是單純的學(xué)校教育任務(wù),而是需要社會共同的努力。

  京劇進(jìn)入中小學(xué)生課堂,也不只一項課程任務(wù),它的教育載體并不只是在課堂,而且在廣闊的校園、社會。戲曲教育的觀點不應(yīng)只局限在學(xué)校教育這個圈子內(nèi),而要放開視野,把社會環(huán)境、信息環(huán)境都納入教育的視野之內(nèi),構(gòu)建一個“大”的戲曲教育觀,營造京劇藝術(shù)教育大環(huán)境,拓展學(xué)校教育的空間和時間。

  首先,戲曲教育最好的地方是劇場。選擇好的劇目組織學(xué)生到劇場觀摩現(xiàn)場的戲曲表演,讓學(xué)生親身接觸戲曲,用京劇藝術(shù)本身的魅力感染學(xué)生。比如,當(dāng)學(xué)生有一些初步的京劇知識后,為他們選擇觀賞性較高的武戲,臺上演員的精彩表演,往往一個亮相就能博得臺下觀眾的滿堂彩,在演出過程中,翻跟頭、三節(jié)棍、九節(jié)鞭的對打功夫,一系列流暢動作的一氣呵成,足以使學(xué)生對此著迷而流連忘返,從而對戲曲產(chǎn)生濃厚興趣,愿意再次走進(jìn)劇場。也可以選擇優(yōu)秀的地方戲劇的觀摩來引導(dǎo)學(xué)生的戲曲學(xué)習(xí)熱情,如在山西,晉劇老生謝濤表演的《范進(jìn)中舉》、《傅山進(jìn)京》受到廣泛好評,可讓學(xué)生到劇場學(xué)習(xí),學(xué)生不僅可以看懂了這兩部戲,而且還能被戲中的故事、人物深深感染。

  其次,戲曲專業(yè)學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮社會服務(wù)功能,走進(jìn)中小學(xué)校,給學(xué)校的師生進(jìn)行舞臺演出和普及輔導(dǎo)等。專業(yè)戲曲院校師生在這里可以有多種作用,可以幫助中小學(xué)設(shè)計課程,可以進(jìn)行師資培訓(xùn),幫助解決中小學(xué)戲曲老師缺乏的問題;還可以創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)習(xí)京劇的孩子與京劇藝術(shù)家同臺演出,讓孩子們興奮起來,讓京劇學(xué)習(xí)變被動為主動,成為一種內(nèi)在需求。

  多種方法的協(xié)調(diào)配合使用可以促進(jìn)“京劇進(jìn)課堂”順利開展,“京劇進(jìn)課堂”將在藝術(shù)教育探索上顯現(xiàn)重要價值。它不僅讓孩子欣賞到京劇的美,感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的感染力,它更是一種素質(zhì)教育的實驗,它充分利用學(xué)校教育的主渠道,以多種教育載體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。它轉(zhuǎn)變單一的美育觀念,使藝術(shù)擺脫功利主義的糾纏,營造真正的熱愛藝術(shù)的文化藝術(shù)氛圍。在中華民族的復(fù)興之路上,它將為傳承傳統(tǒng)藝術(shù)尋找一條便捷之路。

  京劇進(jìn)課堂”的意義

  1.對于戲曲發(fā)展的意義

  中國戲曲是世界最古老的三大戲劇之一,它博大精深,是藝術(shù)的海洋,是蘊含著傳統(tǒng)文化精髓的東方瑰寶,理應(yīng)發(fā)揚光大,代代傳承。但是,隨著社會生活節(jié)奏的加快,在物質(zhì)至上的時代,影視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體的發(fā)展對戲曲藝術(shù)的生存造成巨大的沖擊,戲曲藝術(shù)面臨不可否認(rèn)的危機(jī),青年觀眾不愿接受,演出上座率低,甚至有人認(rèn)為戲曲是不合時宜的過時藝術(shù),斷言它的衰亡。戲曲藝術(shù)的發(fā)展有它自身的規(guī)律,而對于戲曲的傳承,我們應(yīng)該從弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和社會主義精神文明的大文化背景下進(jìn)行思考。戲曲的興衰在一定意義上影響著民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的命運,對戲曲的命運給予密切關(guān)注,并為戲曲的普及作出貢獻(xiàn)是教育義不容辭的責(zé)任。對于戲曲的振興,需要繼承和創(chuàng)新發(fā)展。任何文化藝術(shù),只要不是當(dāng)下流行的,要想讓它有豐厚的土壤,認(rèn)為它有價值,需要被保護(hù)和傳承,都需要教育來完成。對于戲曲來說,戲曲演員的日漸匱乏,戲曲觀眾的日漸減少,僅僅依靠舞臺和劇場來維系它的生存是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有當(dāng)它真正進(jìn)入人的生活,進(jìn)入學(xué)校教育,戲曲教育從少年兒童抓起,隨著戲曲知識的普及,使人們懂得戲曲、接受戲曲,進(jìn)而欣賞戲曲,戲曲的傳承、振興才有希望,這不僅是在培養(yǎng)潛在的觀眾,對于戲曲人才的選拔、培養(yǎng)也水到渠成。京劇作為國粹有著輝煌的歷史,它的藝術(shù)魅力甚至得到國外藝術(shù)界的承認(rèn),以梅蘭芳命名的京劇表演體系,被視為東方戲劇表演體系的代表,在中國與世界溝通時,京劇能起到很好的橋梁作用,具有深遠(yuǎn)的文化價值。京劇作為中國戲曲的代表劇種進(jìn)人中小學(xué)生課堂,有利于民族文化的傳承,國家文化形象的確立。因此,有志于振興戲曲的政協(xié)委員提出將京劇納入基礎(chǔ)教育,教育部也正是為了傳承戲曲藝術(shù),讓“京劇走進(jìn)課堂”,使它成為九年義務(wù)教育的內(nèi)容。

  2.對于素質(zhì)教育的意義

  戲曲的普及是素質(zhì)教育義不容辭的責(zé)任,同時又是自身發(fā)展的需要。戲曲是世界戲劇的一種代表形態(tài),戲劇是以演員的扮演角色為手段來表現(xiàn)生活的綜合藝術(shù),它能以直觀有效的方式對人施加政治、道德、審美等各方面的影響,從而產(chǎn)生教育作用。各國的戲劇理論家都曾論述過戲劇的教育作用。比如,萊辛認(rèn)為戲劇是教育大眾的最有效的辦法;夏衍說:“戲劇是人生的縮影,在舞臺上表現(xiàn)出來的正應(yīng)該是壓縮了的精練的人生。”教育部制定的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》把戲劇列入義務(wù)教育階段必修的藝術(shù)課程規(guī)劃中,使之與音樂舞蹈并列,并指出,藝術(shù)課程“對學(xué)生的人格成長、情感陶冶以及智能的提高等,具有重要的價值”。戲劇教育和其他的美育形式一樣,目的在于把學(xué)生培養(yǎng)成~個全面發(fā)展的人。戲劇是人類性情的天籟,是人類形象的影子,與潛移默化地提高人的修養(yǎng)的音樂、美術(shù)相比,戲劇對人的影響更直接、更具體、鮮明,是一條便捷適當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì)教育途徑。戲劇無論作為藝術(shù)形式或是作為教學(xué)手段,都會促進(jìn)少年兒童身心的健康發(fā)展,在少年兒童的認(rèn)知、社會性和情感等各個心理發(fā)展維度都能發(fā)揮其特有的價值,具有全方位的、多層次的、立體的教育價值。世界上許多國家都將戲劇作為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。因此,戲曲進(jìn)入中小學(xué)生課堂,不違背孩子的天性,不違背教育規(guī)律,它會促進(jìn)教育向素質(zhì)教育邁進(jìn),是符合世界藝術(shù)教育綜合化方向的舉措。

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