如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
學(xué)生學(xué)會(huì)自覺(jué)學(xué)習(xí)是十分重要的,因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性呢?下面學(xué)習(xí)啦小編分享了如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,供你參考。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
我國(guó)的教育使為選拔人才而進(jìn)行的教育,忽視了學(xué)生的個(gè)體的“人”的因素,導(dǎo)致了在教學(xué)過(guò)程中以教師為中心,以教代學(xué),沒(méi)有或者很少顧及學(xué)生的個(gè)體性和學(xué)習(xí)的自主性。特別是語(yǔ)文學(xué)科,如此教師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將是思維方式千篇一律,雖對(duì)知識(shí)的記憶力強(qiáng),但是動(dòng)手能力差,思維敏捷靈活性,更加缺乏終生學(xué)習(xí)的觀念。
人類社會(huì)正步入信息時(shí)代,科技的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,人才的競(jìng)爭(zhēng),都對(duì)當(dāng)今的學(xué)校教育提出更高的要求。因此才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,從而為社會(huì)輸送大批高素質(zhì)的創(chuàng)造人才,成為當(dāng)今基礎(chǔ)教育的領(lǐng)域亟待解決的重要課題。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的教育是為選拔人才而進(jìn)行的教育,忽視了學(xué)生的個(gè)體的“人”的因素,導(dǎo)致了,在教學(xué)過(guò)程中以教師為中心,以教代學(xué),沒(méi)有或者很少顧及學(xué)生的個(gè)體性和學(xué)習(xí)的自主性。特別是語(yǔ)文學(xué)科,有的教師公然宣稱:“語(yǔ)文科就是“貝多芬”(背多分),只要認(rèn)得字,誰(shuí)都可以教得了。”如此教師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將是思維方式千篇一律,雖對(duì)知識(shí)的記憶力強(qiáng),但是動(dòng)手能力差,思維缺乏靈活性,更加缺乏終生學(xué)習(xí)的觀念。長(zhǎng)期以往,我國(guó)的教育幾乎無(wú)前途出路可言。所以,現(xiàn)代教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)精神。
一、突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)
首先,就是要重視學(xué)生的主體性。語(yǔ)文如今已不是單純的記憶,而應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,在探究知識(shí)的過(guò)程中掌握知識(shí),學(xué)習(xí)方法,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的情感價(jià)值和人生觀。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí),在探究中激發(fā)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,變“教師為中心”為“學(xué)生為中心”;變“掌握知識(shí)為主”為“注重學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展”
其次,就是要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,不應(yīng)讓教師占整個(gè)課堂,而應(yīng)把充分的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間還給學(xué)生,已淳淳善誘的方式引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí),以培養(yǎng)學(xué)生各方面能力為主,使學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)的被動(dòng)性,師生之間建立起民主、平等、相互溝通、相互促進(jìn)的新型關(guān)系,并引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
再次,,就是應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),所謂學(xué)文可以明志,學(xué)文可以知今,只有真正的學(xué)好語(yǔ)文才能做到“古為今用,洋為中用”。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文僅靠空洞的說(shuō)教和乏味的背誦是很難奏效的。實(shí)踐是知識(shí)的來(lái)源,沒(méi)有實(shí)踐的知識(shí)只能是無(wú)源之水,無(wú)本之木。陶先之先生:“行是知之始,多提新問(wèn)題,這些都可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,給學(xué)生”以發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造力的有效空間,給學(xué)生以更多的機(jī)會(huì)展示自己,挖掘潛力,從成功中獲得成就感,從而體會(huì)到學(xué)習(xí)的輕松和愉悅,并以更加投入的身心去迎接新的生活。
二、教師主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的良好氛圍
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主觀因素,而良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就為學(xué)生提供了基本保障。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)尊重和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,形成一種平等、友好的師生關(guān)系,進(jìn)而營(yíng)造一種民主和諧的氛圍,讓學(xué)生可以輕松自由地參加到活動(dòng)中來(lái),在師生真誠(chéng)平等的對(duì)話中,使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),感受課堂生活的快樂(lè),從而張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生真正融入到課堂中去,將語(yǔ)文知識(shí)變?yōu)橐还晒上魅谌胄奶铩?/p>
在課堂交流中,教師要善于了解和利用學(xué)生地興趣、動(dòng)機(jī)、意志、使學(xué)生在課堂上較好地互動(dòng)起來(lái),教師多鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度來(lái)思考問(wèn)題,不要一味地強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,激發(fā)保護(hù)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的欲望,應(yīng)盡量去肯定他們?yōu)榇俗龀龅呐?,尊重和采納學(xué)生合理的想法。語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,教師把教學(xué)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,魏書(shū)生激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的“商量,商量,再商量”的辦法就是一個(gè)有效的策略。
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的良好氛圍,并不使讓學(xué)生再課堂教學(xué)中無(wú)視紀(jì)律散漫無(wú)序,更不是讓教師撒手不管,袖手旁觀。“授之以魚(yú),不如授之以魚(yú)”,在語(yǔ)文課堂上,教師應(yīng)真正站在學(xué)生角度上,從引導(dǎo)的目的出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生在探索性學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握和摸索合適自己的學(xué)習(xí)方法。特別是小學(xué)生正處在心理初建期,與父輩們極少溝通,對(duì)空洞的說(shuō)教又感到厭倦,其知識(shí)積累和人生閱歷的欠缺,如果任其發(fā)展,必將走上彎路。所以在讓葉葉扁舟自由漂泊的同時(shí),還必須有教師作為領(lǐng)航人。
三、在教學(xué)中積極采用多種手段
“興趣是最好的老師”。濃厚的興趣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。語(yǔ)文教師就要突出語(yǔ)文知識(shí)的趣味性、生動(dòng)性,變抽象為形象,變無(wú)趣為有趣,使語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)有一種魅力,使學(xué)生能夠自主的參與學(xué)習(xí),感受課堂生活的快樂(lè),這就需要我們教師結(jié)合教學(xué)目標(biāo),采用多種形式的教學(xué)手段和方法去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與。比如讓學(xué)生自編自導(dǎo)故事劇,讓學(xué)生做小老師,讓學(xué)生主持和參加“開(kāi)心詞典”活動(dòng),讓學(xué)生參加辯論會(huì)等等。使學(xué)生在不同形式中感到新鮮又好奇,出現(xiàn)“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的課堂,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中,使學(xué)生的熱情和能力在此過(guò)程中得以提高。
總之,老師要想辦法把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái),而不是一味的灌輸,要讓他們覺(jué)得自己愿意上語(yǔ)文課,愿意主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文知識(shí),而不是應(yīng)該把他們當(dāng)成被動(dòng)接受地對(duì)象,應(yīng)該以他們?yōu)橹黧w,注重他們能力地培養(yǎng),使我們地教學(xué)使正在地教學(xué)生和育學(xué)生。