學(xué)習(xí)能力訓(xùn)練的方法有哪些
學(xué)習(xí)能力訓(xùn)練的方法有哪些
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學(xué)習(xí)能力訓(xùn)練的方法
一,明確學(xué)習(xí)的目的要想取得好的學(xué)習(xí)效果,必須明確學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)的目的就是為了智力的開(kāi)發(fā), 就是將人的潛在能力作為一種巨大資源來(lái)發(fā)掘和利用的過(guò)程. 這一過(guò)程大致包括 以下三點(diǎn). 第一, 充分有效地利用現(xiàn)有的人才資源. 人的智慧和才能雖然有高低之分, 但是, 量能所用,人盡其才,可以最大限度地降低人才資源的浪費(fèi). 第二,為腦力勞動(dòng)者創(chuàng)造有利的勞動(dòng)條件.智力是大腦的一種功能,大腦的創(chuàng)造性勞動(dòng)是有嚴(yán)格條件的.大腦得到物質(zhì)的,精神的,信息等方面的能量,才能進(jìn) 行更有效的創(chuàng)造. 第三,通過(guò)教育使人的聰明才智得到更大發(fā)揮.
總之,智力開(kāi)發(fā)既包含著對(duì)人才的培養(yǎng),選拔,使用問(wèn)題,又包含著對(duì)人才的教 育及人才個(gè)體的自我教育問(wèn)題. 通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累, 我們還可以達(dá)到以下目標(biāo). 1.培養(yǎng)人文素質(zhì) "人文"泛指人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象. 我們這里談到的"人文"在內(nèi)容上可以分成人文知識(shí)和人文精神.人文知識(shí),是指文,史,哲,藝術(shù)等方面的科學(xué)知識(shí), 人文精神則指人的人格,氣質(zhì)和修養(yǎng).提高人文素質(zhì)的關(guān)鍵在于加強(qiáng)四個(gè)方面的學(xué)習(xí): 一是了解民族精神. 中華民族精神博大精深, 源遠(yuǎn)流長(zhǎng). "重義而輕利", "舍身而取義","榮辱在己,仁重義榮"這些氣節(jié)和德行,是中華民族精神的瑰寶,也是培養(yǎng)青年愛(ài)國(guó)主義精神的核心.二是掌握公民最基本的職責(zé)與義務(wù). 三是深化集體主義觀(guān)念.中國(guó)傳統(tǒng)文化在如何處理個(gè)人和集體,個(gè)人和家庭,個(gè)人和他人的關(guān)系方面留下了極豐富的思想,這些思想對(duì)處理現(xiàn)代人與社會(huì)的關(guān)系,人與人的關(guān)系都不無(wú)啟迪.四是加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng).藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)人文精神具有潛移默化的作用,它可以熏陶青年的高尚情操和審美情趣,這是其他因素?zé)o法替代的.
我們認(rèn)為,智力不僅僅包含知識(shí)因素,還包含非知識(shí)因素.非知識(shí)因素所體現(xiàn)的情感,情趣,意志,價(jià)值觀(guān),責(zé)任感等方面的內(nèi)容在開(kāi)發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)人的奮斗精神,保障人實(shí)現(xiàn)既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面都有其獨(dú)到的作用.所以, 智力開(kāi)發(fā),既是指知識(shí)能力的開(kāi)發(fā),也是指非知識(shí)能力的開(kāi)發(fā).培養(yǎng)人文素質(zhì), 就是對(duì)非知識(shí)能力的開(kāi)發(fā). 2.掌握最新信息信息是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基本條件之一.人類(lèi)社會(huì)一經(jīng)產(chǎn)生,就有了交換信息的活動(dòng).在商品經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)里,信息交換日趨增多,信息對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也日益明顯.約翰奈斯比特說(shuō):"事實(shí)上,我們已 經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)以創(chuàng)造和分配信息為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)社會(huì). "信息的重大戰(zhàn)略?xún)r(jià)值向我 們表明,最新信息的收集和處理將直接關(guān)系到新型人才的發(fā)展方向,關(guān)系到現(xiàn)代條件下工作能力的提高.現(xiàn)代人要提高自己的競(jìng)爭(zhēng)能力,就要重視信息,了解現(xiàn)代信息的特征:文字信息迅速增長(zhǎng),信息的傳遞手段多樣化,信息傳播迅速,信息全球化,信息綜合化等.現(xiàn)代信息的這些特征肯定會(huì)對(duì)青年的智力開(kāi)發(fā)帶來(lái)深刻而廣泛的影響.
二,掌握學(xué)習(xí)的四項(xiàng)技能許多教育學(xué)家指出:現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"提出了越來(lái)越高的要求.將來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人."學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"意味著把握四項(xiàng)最基本的學(xué)習(xí)技能:讀,說(shuō),寫(xiě),作. 1.學(xué)會(huì)讀書(shū) 讀書(shū)的習(xí)慣在中國(guó)已流傳數(shù)千年.讀書(shū)多少為合適呢?杜甫說(shuō):"讀書(shū)破萬(wàn)卷, 下筆如有神."而趙普卻說(shuō):"半部《論語(yǔ)》治天下."很明顯,這些說(shuō)法都是 有些夸張.讀書(shū)的數(shù)量以適當(dāng)為界,以人的讀書(shū)能力為限. 長(zhǎng)期的實(shí)踐證明:讀書(shū)宜多不宜濫,讀書(shū)要有個(gè)數(shù)量界限.這個(gè)界限應(yīng)該根據(jù)所學(xué)專(zhuān)業(yè)和個(gè)人具體條件來(lái)劃定.有的學(xué)者就認(rèn)為作為大學(xué)本科學(xué)生,讀書(shū)的數(shù)量 應(yīng)是教材的 10 倍,即一個(gè)本科生要學(xué)二十幾門(mén)課,就應(yīng)讀與之有關(guān)的300冊(cè)書(shū)為宜. 讀書(shū)除去把握讀字的數(shù)量外,還應(yīng)該把握讀書(shū)的技能.
第一, 讀與思的結(jié)合. 讀書(shū)只有經(jīng)過(guò)思考, 觀(guān)察和實(shí)踐, 才能"讀到糊涂是明白". 對(duì)于思考與讀書(shū)的關(guān)系,古人議論很多.張載說(shuō):"萬(wàn)物皆有理,若不知窮理, 如夢(mèng)過(guò)一生."朱熹說(shuō):"后生學(xué)問(wèn)強(qiáng)記不足畏,惟思索尋究者為少畏耳."魯迅先生也說(shuō):"倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥,即使自己覺(jué)得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了."因此,為防止讀書(shū)硬化甚至逐漸死去,第一要?jiǎng)t就 是思索.
第二,讀與問(wèn)的結(jié)合.提問(wèn)標(biāo)志著問(wèn)題已經(jīng)解決了一半.凡有創(chuàng)造者,無(wú)不從發(fā)問(wèn)始,創(chuàng)造者,必然精審細(xì)密,卻又眼光銳利,他能夠看出問(wèn)題,于是發(fā)而問(wèn)之. 無(wú)論什么權(quán)威,不明白的就要問(wèn),問(wèn)不倒的權(quán)威才是真權(quán)威,問(wèn)清楚的答案才是 真理解.
第三,讀與做的結(jié)合.讀書(shū)應(yīng)與實(shí)干相結(jié)合.讀而不做,時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)有點(diǎn)呆頭呆腦,自己看別人不明白,別人看你也有點(diǎn)奇怪.現(xiàn)代的人才個(gè)體,不但要有知識(shí),有文化,而且要有技術(shù),有實(shí)際工作能力.如此才能學(xué)海無(wú)涯,書(shū)山有路, 將古往今來(lái)的優(yōu)秀書(shū)籍化為人生豐富的營(yíng)養(yǎng). 2.學(xué)會(huì)語(yǔ)言對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),語(yǔ)言是一個(gè)非常重要的方面,而社會(huì)成員的語(yǔ)言能力好壞, 又是社會(huì)文化進(jìn)步程度的一個(gè)重要標(biāo)志. 學(xué)會(huì)語(yǔ)言就是要學(xué)會(huì)和掌握獨(dú)白語(yǔ)言的 三要素:立論正確,言之有理;感情真摯,以情動(dòng)人;講究技巧.技巧有很種, 從最低的標(biāo)準(zhǔn)講大致包括:語(yǔ)言完整,邏輯清楚,首尾相顧,結(jié)構(gòu)合理,節(jié)奏適 宜,還要能夠進(jìn)行即興發(fā)揮以及可以比較順利地回答問(wèn)題. 3.學(xué)會(huì)寫(xiě)作 古人稱(chēng):"文章能事."可見(jiàn)寫(xiě)作在古代社會(huì)的重要性,近代以來(lái),寫(xiě)作獨(dú)尊的地位漸漸消失了,但寫(xiě)作在當(dāng)今仍然是十分重要的.
怎樣才能學(xué)會(huì)寫(xiě)作?怎樣才 能寫(xiě)好呢?有專(zhuān)家將其概括為以下幾點(diǎn): 第一,勤寫(xiě).這是提高自己寫(xiě)作能力的關(guān)鍵.想要提高自己的寫(xiě)作能力,就必須多寫(xiě),只有這樣,才能激發(fā)自己的寫(xiě)作潛能.那些懶于動(dòng)筆的人,也不可能學(xué)會(huì) 更多知識(shí). 第二,要嚴(yán)格要求.懶懶散散是學(xué)不好寫(xiě)作的.一篇目標(biāo)不高,錯(cuò)別字較多,語(yǔ)句不通,結(jié)構(gòu)不好的文章,這樣的文章是絕對(duì)不會(huì)讓人產(chǎn)生好感的. 第三,多讀名著.好文章有很多好處,只有爛熟于胸,才能充分體味其好處,提起筆來(lái),寫(xiě)作的神韻才會(huì)油然而生. 第四, 善于改寫(xiě)文章. 在大多數(shù)情況下, 好文章總是經(jīng)過(guò)很多次的修改才成型的, 是艱巨過(guò)作者反復(fù)改出來(lái)的,古人稱(chēng)之為"語(yǔ)不驚人誓不休".目前看來(lái),修改 仍然是錘煉文字的座右銘. 4.學(xué)會(huì)操作操作,指的是對(duì)高科技產(chǎn)品的實(shí)際操作和對(duì)現(xiàn)代科技知識(shí)實(shí)際應(yīng)用的能力.這種能力對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活影響日益顯著.曾經(jīng)風(fēng)行世界的《第三次浪潮》,作者把各 種報(bào)紙和雜志的剪裁作為資料來(lái)源, 而通過(guò)重新裁剪和編排后的資料卻出現(xiàn)了一些極精辟的思想,展示給世人一個(gè)全新的視野,這就是一種高超的操作技能,也是一種藝術(shù)的創(chuàng)造能力.
學(xué)習(xí)能力提升的方法
一、計(jì)劃管理
對(duì)一天的學(xué)習(xí)生活時(shí)間做一通盤(pán)計(jì)劃。
二、預(yù)習(xí)管理
有效預(yù)習(xí)的結(jié)果是能夠抓住重點(diǎn)(預(yù)習(xí)中不懂的、不太理解的)，提升聽(tīng)課的效率，有張有弛。
抓住“讀”、“寫(xiě)”、“練”三個(gè)字：在通讀的過(guò)程中對(duì)不懂的(思維上的斷點(diǎn)、模糊的地方、有障礙的地方)形成問(wèn)題，寫(xiě)下來(lái)，預(yù)習(xí)后要練，練課后的作業(yè)題，不要多，一題就好。預(yù)習(xí)的時(shí)間不宜長(zhǎng)，一般5-8分鐘就行，如果時(shí)間長(zhǎng)了，就是自學(xué)了。
三、聽(tīng)課的管理
掌握三句話(huà)：
“跟老師”(跟上老師的思路走)
“抓重點(diǎn)”(1、公共重點(diǎn)：定理、公式等老師強(qiáng)調(diào)的;2、個(gè)性化重點(diǎn)：通過(guò)預(yù)習(xí)得到的)
“當(dāng)堂懂”(力爭(zhēng)當(dāng)堂懂80%以上)
四、復(fù)習(xí)管理
“想”(回想)
“查”(查閱)：對(duì)回想中模糊的、忘記的進(jìn)行查漏補(bǔ)缺
“說(shuō)”(復(fù)述)：聽(tīng)明白不是真正的明白、說(shuō)明白才是
五、作業(yè)管理
要記錄作業(yè)的時(shí)間——限時(shí)管理(至少45分鐘)
做到四點(diǎn)：
1、 不復(fù)習(xí)不作業(yè)
2、 不計(jì)時(shí)不作業(yè)
3、 不檢查不作業(yè)
4、 不小結(jié)不作業(yè)
六、錯(cuò)題管理
錯(cuò)題本：1、原題目 2、錯(cuò)因 3、正確的答案 4、歸納題型
七、難題管理
建立難題本
八、考試管理
建立丟分統(tǒng)計(jì)表(分析錯(cuò)誤的題型、知識(shí)點(diǎn)，如：審題問(wèn)題、運(yùn)算問(wèn)題、填空題、選擇題、具體題型等)，而后進(jìn)行分析總結(jié)。
提高學(xué)習(xí)能力的三種學(xué)習(xí)境界
一、第一層為苦學(xué)
提起學(xué)習(xí)就講“頭懸梁、錐刺股”，“刻苦、刻苦、再刻苦”。處于這種層次的同學(xué)，覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，對(duì)他們來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)是一種被迫行為，體會(huì)不到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。長(zhǎng)期下去，對(duì)學(xué)習(xí)必然產(chǎn)生了一種恐懼感，從而滋生了厭學(xué)的情緒，結(jié)果，在他們那里，學(xué)習(xí)變成了一種苦差事。
二、第二層為好學(xué)
所謂“知之者不如好之者”，達(dá)到這種境界的同學(xué)，學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)習(xí)起到重大的推動(dòng)作用。對(duì)學(xué)習(xí)的如饑似渴，常常注到廢寢忘食的地步。他們的學(xué)習(xí)不需要?jiǎng)e人的逼迫，自覺(jué)的態(tài)度常使他們能取得好的成績(jī)，而好的成績(jī)又使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃的興趣，形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán)。
三、第三層為會(huì)學(xué) 學(xué)習(xí)本身也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有科學(xué)的方法，有需要遵循的規(guī)律。按照正確的方法學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率就高，學(xué)的輕松，思維也變的靈活流暢，能夠很好地駕御知識(shí)。真正成為知識(shí)的主人。
目前，中學(xué)生的學(xué)習(xí)中，第一層居多，第二層為少數(shù)，第三層次更少。我們應(yīng)當(dāng)明確，學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求。當(dāng)今的文盲將是那些不會(huì)學(xué)習(xí)的人。所以，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)追求更高的學(xué)習(xí)境界，使學(xué)習(xí)成為一件愉快的事，在輕輕松松中學(xué)好各門(mén)功課。
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