項(xiàng)脊軒志的教學(xué)反思
項(xiàng)脊軒志的教學(xué)反思
教師們對(duì)授課后的教學(xué)反思和總結(jié)往往對(duì)自身教學(xué)質(zhì)量的提高有著很大的益處!下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思 ,希望能夠幫助到你!
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思一
這節(jié)課,對(duì)我個(gè)人而言,收獲最大的地方,就是對(duì)文言文教學(xué)嘗試新教法,并取得一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。歷來(lái),文言文教學(xué)總給人枯燥、乏味的感覺(jué),而我在這節(jié)課的設(shè)計(jì)中,盡量去擺脫這種不好的氛圍,積極去創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性話題,鼓勵(lì)學(xué)生參與其中,通過(guò)學(xué)生自身的聽(tīng)讀、散讀、朗讀、品讀等方法去暢談個(gè)人觀點(diǎn),從而獲得其個(gè)性化體驗(yàn)。
我利用一個(gè)課時(shí)與學(xué)生共同解決該文言文篇目中的字詞運(yùn)用難點(diǎn),然后將對(duì)文本情感把握這一課時(shí)放到了這節(jié)參賽課上。課堂教學(xué)上,我堅(jiān)守“一間小屋、二種感情、三位親人”這條主線,創(chuàng)設(shè)“你最喜歡其中的哪個(gè)句子”及“最為打動(dòng)你的是哪一個(gè)片段”這兩個(gè)開(kāi)放性話題給學(xué)生,讓他們自由發(fā)揮個(gè)人情思,在與文本作者的筆墨的撞擊中,既能收獲到文學(xué)寫作技巧,又能與作者產(chǎn)生共鳴,體會(huì)情感的意蘊(yùn),進(jìn)而完成我的教學(xué)目標(biāo)。
然而,把控一堂開(kāi)放性教學(xué)課堂不是件容易的事情。今天的教學(xué)嘗試,更讓我體會(huì)到了處理好教學(xué)預(yù)設(shè)和課堂生成是一次成功教學(xué)的關(guān)鍵。
學(xué)生是一群鮮活的生命個(gè)體,每個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平等都不同,再加上課前準(zhǔn)備的程度不一,這就要求我在備課時(shí)要了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和課前準(zhǔn)備,并預(yù)測(cè)課堂可能發(fā)生的變化,思考對(duì)策,然后存儲(chǔ)在自己的彈性預(yù)設(shè)空間內(nèi)。同時(shí),閱讀時(shí)學(xué)生的個(gè)性化行為,所以在課堂教學(xué)中,學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性化體驗(yàn)可能會(huì)有出許多個(gè)性化觀點(diǎn),這就要求我對(duì)課文可能產(chǎn)生的個(gè)性解讀部分進(jìn)行充分預(yù)設(shè)。比如,在今天的教學(xué)中,我雖然設(shè)置了開(kāi)放性的話題,但是在我心里,仍然是希望學(xué)生都能按著我內(nèi)心的思路走,按著我所期望的方向前進(jìn)。然而課堂是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè)也不可能預(yù)見(jiàn)課堂的所有情況。學(xué)生的回答中也有讓我覺(jué)得很失望的地方,他沒(méi)有答到點(diǎn)子上,或者說(shuō)他的回答偏離了我心中既定的方向。這個(gè)時(shí)候怎么辦?如果我一昧地體現(xiàn)課堂開(kāi)放,就會(huì)離題,失控。所以,我應(yīng)該一方面既要尊重學(xué)生的課堂選擇,另一方面還要依照課堂生成予以引導(dǎo)點(diǎn)撥,防止對(duì)學(xué)生評(píng)議之處無(wú)法駕馭。
因此,我感覺(jué)到今天這節(jié)課,在文言文教學(xué)上的新嘗試,也算是完成了既定目標(biāo)。同時(shí),我應(yīng)該更進(jìn)一步的預(yù)設(shè)學(xué)生情況和個(gè)人解讀,預(yù)設(shè)好文本的感情點(diǎn)。當(dāng)新的教學(xué)資源在課堂生成時(shí),我還要有個(gè)平和的心態(tài),積極的營(yíng)造生成空間,及時(shí)、適度的調(diào)整預(yù)設(shè),完成自然的課堂生成。這樣,我的教學(xué)才會(huì)更加游刃有余,學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得也會(huì)更加輕松有效。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思二
《項(xiàng)脊軒志》乃一篇融敘事、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文,作者“借一閣寄三世之遺跡”,文章以憶三代故人為核,言喜寫悲嘆志,它是明代散文大家歸有光的代表作。這篇散文以其樸素悲凄之親情感動(dòng)人心,因而成為經(jīng)久不變的必選篇目載入語(yǔ)文教材。本人對(duì)其情有獨(dú)衷,加之乃古文名篇,古文傳統(tǒng)教學(xué)重在對(duì)字詞的“咬文嚼字”,而“含英咀華”的鑒賞卻是淺嘗輒止,不求甚解。為“奇文共賞析,疑義相與析”我大膽地在“咬文嚼字”的第一課時(shí)后,開(kāi)展了與學(xué)生共同交流鑒賞《項(xiàng)脊軒志》的兩種情感——悲與喜,從文中找出細(xì)節(jié)性的描寫,探究作者對(duì)親人的情感和親人對(duì)作者的情感。在教學(xué)中,學(xué)生以合作的形式探討并暢所欲言,教學(xué)效果凸顯。最后我以一個(gè)話題“愛(ài)”,讓學(xué)生以本文為例,選取生活瑣事,采用細(xì)節(jié)描寫寫一篇文章。我個(gè)人認(rèn)為本設(shè)計(jì)比較完善。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思三
新課改倡導(dǎo)文言文教學(xué)輕逐字逐詞逐句分析,重體味文中之情,想象文中之景,領(lǐng)悟文中之道。對(duì)于前者,竊以為要具體問(wèn)題具體分析。如之前的《陳情表》是李密向晉武帝陳情奏事的文章,離我們生活的年代較遠(yuǎn),且多為正式書面語(yǔ),這種情況下的咬文嚼字和疏通文意就顯得比較重要。而《項(xiàng)脊軒志》寫于明朝,是歸有光描述生活瑣事,融寫景記敘抒情于一體,借以懷念亡親的散文。文章讀來(lái)質(zhì)樸感人,一點(diǎn)也不拗口,因此正好可以用來(lái)落實(shí)新課改的要求。
我通過(guò)錄音范讀,學(xué)生質(zhì)疑和幻燈總結(jié)的方式,大概用了十五分鐘時(shí)間把全文的字音、某些句子節(jié)奏以及部分實(shí)詞虛字的意思給解決了,剩下一些可進(jìn)行隨文釋義。文本的學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了作者蘊(yùn)含的情感表達(dá)及文章背后蘊(yùn)含的深意上。第一課時(shí)就是重點(diǎn)分析作者的“可喜”之情。給學(xué)生充分的時(shí)間和表現(xiàn)機(jī)會(huì)來(lái)朗誦第一小節(jié),正所謂“讀書百遍,其義自見(jiàn)”,通過(guò)多方位的誦讀來(lái)體會(huì)項(xiàng)脊軒修繕前后發(fā)生的變化,領(lǐng)悟作者在此文段中表現(xiàn)的讀書之樂(lè),賞析段末的寫景名句。在抓項(xiàng)脊軒前后特點(diǎn)及聯(lián)想末句描述的姍姍之景的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生背誦出這一小節(jié)。這里我較深地體會(huì)到一切復(fù)雜的事情,都是由簡(jiǎn)單的東西組成的。文段再長(zhǎng),只要加以合理分解,就能很好的記住。變記一整段乃至一整篇的繁瑣為記幾句話的簡(jiǎn)單,學(xué)生自然會(huì)多幾分背誦的樂(lè)趣和成就感。
第二課時(shí)的重點(diǎn)在于文章是如何表述這種“可悲”之情的。同樣通過(guò)有感情地誦讀,找準(zhǔn)四件“可悲”之事:諸父異爨、悼先妣、憶大母,思亡妻,提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的一言一行和作者質(zhì)樸自然的表述,得出白描手法和細(xì)節(jié)描寫的方式。
通過(guò)《項(xiàng)脊軒志》的講授,作為教師的我,同樣學(xué)習(xí)到先知人,后論事的道理。閱讀文本不僅要發(fā)現(xiàn)文字表面的意思,更要走進(jìn)作者,走進(jìn)那個(gè)時(shí)代,去讀出文字背后蘊(yùn)含的無(wú)盡深意,與作者做親密接觸,與古人交友,正所謂“頌其詩(shī),讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也。”