《談美書簡》讀后感優(yōu)秀范文
《談美書簡》讀后感優(yōu)秀范文
《談美書函》既是對(duì)本身漫長美門生活和美學(xué)頭腦的一次回顧和整理,也是“給來信未復(fù)的朋友們”的一次復(fù)興,這是作者在八十二歲高齡的情況下寫就的“老年末年心血”之作。下面是小編整理的《談美書簡》讀后感,分享給大家!
《談美書簡》讀書心得
這是朱光潛先生在83歲高齡寫給青年的美學(xué)入門讀物《談美書簡》。朱光潛先生是中國現(xiàn)代美學(xué)的代表人物,是開拓者和創(chuàng)新者,在美學(xué)領(lǐng)域是全國的權(quán)威,他主張美是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。他運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)來闡明了美和美感的規(guī)律、美范疇等一系列問題。在前言中,朱光潛告訴我們?cè)鯓訉W(xué)美學(xué),但我認(rèn)為更重要的在于,他對(duì)我們?nèi)松^的引導(dǎo),如在前言中朱光潛寫到“正路并不一定是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻,要繞一些彎,甚至難免誤入歧途。哪個(gè)重要的科學(xué)實(shí)驗(yàn)一次就能成功呢?“失敗者成功之母”。失敗的教訓(xùn)一般比成功的經(jīng)驗(yàn)更有益”……這些都呈現(xiàn)出一種積極的人生態(tài)度。
什么是美?這是一個(gè)很基本的問題,但毫無意外地,我們大多數(shù)人并不知道它的確切答案。其實(shí)從另一個(gè)方面來說,美并沒有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人對(duì)于美都有不同的定義。在《談美書簡》中,朱光潛先生給了我們一個(gè)答案,雖然這個(gè)答案不一定正確,但至少比毫無頭緒要高明許多。
許多人都認(rèn)為,看過去舒服的就是美的,也許更深一層,會(huì)說心靈美也是一種美。但所有的這些都比較淺顯的,而深入研究,又是望塵莫及的事了。通常我們對(duì)于美、美感、美的規(guī)律、美的范疇等等這些問題感到很深?yuàn)W,也研究甚少,關(guān)于這些問題,朱光潛先生在此書中都一并回復(fù)了,而且回復(fù)的很詳盡,對(duì)于思想,文學(xué),方法,理論等等也有詳細(xì)的陳述。對(duì)于美,我們看到的都是片面的,也可以說是表面的,而看完這本書,我對(duì)于美則有了全新的看法,這也是讀此書的收獲吧。
《談美書簡》讀后感
什么是美?我覺得,從某種意義上來說,美并沒有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn),許多人認(rèn)為,看過去舒服的就是美的;也許更深一層,會(huì)說心靈美也是一種美。但這些感受都比較淺顯,看過朱光潛的《談美書簡》后,我知道了朱光潛先生眼中的美。
光潛先生信奉“三此主義”,即此身、此時(shí)、此地。“此身應(yīng)該做而且能夠做的事,就得由此身擔(dān)當(dāng)起,不推諉給旁人”;“此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事,就該在此時(shí)做,不拖延到未來”;“此地應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推委到想象中另一地位去做。”這是朱光潛先生不尚空談、腳踏實(shí)地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。這很值得我們廣大中學(xué)生學(xué)習(xí)。
也許第一眼看到上面那段話,你不會(huì)有太深的感觸,但如果你專注地把這一整本小書讀完,你必會(huì)為朱先生治學(xué)為人的態(tài)度所折服!書中其中最能領(lǐng)略到的是光潛先生非常經(jīng)典的對(duì)美的分析論證:美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn),但是人類歷史生生不息的;美是無處不在的,但是要靠人們細(xì)心發(fā)現(xiàn)的;美是客觀事物加主觀態(tài)度產(chǎn)生的,但是缺一不可。物質(zhì)是可以用盡的,而無形的美是可以代代流傳供世人享用的。
而在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,在滿足基本的物質(zhì)需要后人們也越來越關(guān)注自己的心靈、精神的健康成長。其實(shí)美感無時(shí)無刻都沖斥在我們生活當(dāng)中,從最簡單的吃穿住行來說大多人們都會(huì)選擇環(huán)境優(yōu)美安靜的餐廳就餐,因?yàn)楦泄俚臐M足可以提高食欲。穿衣打扮已經(jīng)是現(xiàn)代人每天必備的功課,這可以讓人更有信心每天可以有一個(gè)好的開始。房屋裝修也是一門美學(xué)功課,明亮寬敞、舒適已經(jīng)是老掉牙,而自己感覺和概念才讓它與眾不同,比如:歐式概念、田園風(fēng)格、東南亞感覺、日式家居或者中西合璧等。獨(dú)特的家居風(fēng)格可以代表主人的獨(dú)特性,更能讓他享受其中。車子基本性能就是帶步,而且現(xiàn)代人更追求的是外觀流線性、顏色等。所以美感不是實(shí)用主義,是不帶有功利心態(tài)的心理活動(dòng),美感可以讓人們得到心里上滿足和精神上的享受!
在《談美》這書中,通俗易懂,使我對(duì)美學(xué)有了第一次有了清晰的認(rèn)識(shí)。最美麗的人生一定有美的人生態(tài)度,所以,我想每個(gè)人都應(yīng)讀一讀《談美》深入淺出,引人入勝的語言,會(huì)讓你喜歡上《談美》,讀完后,一身輕爽,凈化了心靈,提升了精神世界。相信它會(huì)對(duì)你有所啟示的。
讀了《談美書簡》有感
記得剛上高一的時(shí)候,老師就推薦我們?nèi)タ粗旃鉂摰摹墩劽罆啞?,那時(shí)的我還未擺脫初中生的稚氣,翻了幾頁,覺得不好看,就把書放下了。現(xiàn)在,當(dāng)我再次拿起這本書時(shí),才發(fā)現(xiàn)書中有很多智慧的閃光點(diǎn)。
盡管現(xiàn)在的我還只算“后輩”,但 朱 先生在這本小書中所傳授的美學(xué)理論,卻是字字珠璣,堪稱“諍言”。一遍遍的反復(fù)閱讀讓我受益匪淺,不但在理論認(rèn)識(shí)方面有所長進(jìn),更重要的還在于它啟發(fā)了我的思維和思想,讓他們向著更深、更廣的空間拓展。
在《談美書簡》中, 朱 先生以自己親身的經(jīng)驗(yàn),談到了許多治學(xué)為人的道理。如《代前言:怎樣學(xué)美學(xué)》中,先生有言:“我們干的是科學(xué)工作,是一項(xiàng)必須實(shí)事求是,玩弄不得一點(diǎn)虛假的艱苦工作,既要有清醒的頭腦和堅(jiān)定的恒心,也要有排除一切阻礙和干擾的勇氣……是敷敷衍衍、蠅營狗茍的混過一生呢?還是下定決心,作一點(diǎn)有益于人類文化的工作呢?立志要研究任何一門科學(xué)的人首先都要端正人生態(tài)度,認(rèn)清方向,要做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。一切不老實(shí)的人做任何需要實(shí)事求是的科學(xué)工作都不會(huì)走上正路的。”文品表現(xiàn)人品,以上這番話不但回答了青年人學(xué)習(xí)美學(xué)的態(tài)度問題,更代表了老人一以貫之的為人之道。
作為一名剛剛接觸社會(huì)不久,各方面認(rèn)識(shí)及素養(yǎng)都尚淺的大學(xué)生,盡快擺脫對(duì)日后前途的迷惘和困頓。但長久以來,卻仍如汪洋中的一葉孤舟,望不見燈塔,只能隨海浪盲目漂流。但人是不能沒有方向的,不明確目的的生活過之何如?于是便試圖從先賢閃光的思想中探尋泅渡的彼岸。自以為平日閱讀量不小的我在與那么多高貴的思想交流之后終于從一本薄僅百余頁的小冊(cè)子中嗅到了最濃郁的芬芳。從此便記住了要“實(shí)事求是”,要有“清醒的頭腦”“堅(jiān)定的恒心”“排除一切阻礙和干擾的勇氣”,立志“做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。”其實(shí)直到現(xiàn)在我仍會(huì)時(shí)常疑惑:這些看起來如此教條、干澀的話語是如何打動(dòng)了我的心,讓我如此心悅誠服、欣然接受,并且渴望全力實(shí)踐呢?
我想這是 朱 先生人格與思想的共同魅力使然。也許處看上面所引用的那一段話,你心里可能不會(huì)產(chǎn)生什么感觸,但如果你專注投入地把這一整本小書讀完,你必會(huì)為 朱 先生治學(xué)為人的態(tài)度折服!
小小冊(cè)子,總共不過七、八萬字,由十三封書信結(jié)集而成。但它其中的每一行、每一字都滲透著老人躬親實(shí)踐了一輩子的認(rèn)真態(tài)度,不由你不為之動(dòng)容。人曰:“一斑窺豹”、“一葉知秋”,相信只這一小段文字,也足以讓你我了解進(jìn)而欽佩起這位美學(xué)老人治學(xué)為人的態(tài)度吧。
猜你喜歡: