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學(xué)習(xí)黨的精神總結(jié)

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學(xué)習(xí)黨的精神總結(jié)

  黨的精神是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),黨員在學(xué)習(xí)精神是有什么心得呢?下面是小編為大家收集整理的學(xué)習(xí)黨的精神總結(jié),歡迎大家閱讀。

  學(xué)習(xí)黨的精神總結(jié)篇一

  首先,對(duì)于此次參加xx師范大學(xué)第26期預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我深感榮幸,也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過此次學(xué)習(xí)讓我對(duì)黨有了更深刻的了解,使我更加深愛中國(guó)共產(chǎn)黨,堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。對(duì)于此次的學(xué)習(xí)心得,我主要想?yún)R報(bào)一下改革開放以來關(guān)于我黨“以人為本”這一執(zhí)政理念的學(xué)習(xí)體會(huì)。通過對(duì)我黨“以人為本”這一執(zhí)政理念的不斷豐富發(fā)展這一歷程的學(xué)習(xí),更好的幫助自己加深對(duì)新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)這一宗旨的了解與領(lǐng)會(huì)?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下:

  改革開放后,我國(guó)關(guān)于人的發(fā)展大致可以分為三個(gè)時(shí)期,第一階段是實(shí)施改革開放后,人民是社會(huì)主義建設(shè)的主體,決定了社會(huì)主義的集體主義價(jià)值取向,即:社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是從全國(guó)大多數(shù)人民的整體的根本的利益出發(fā),把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第二次世界大戰(zhàn)以后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家為了維護(hù)其既得利益,總是力圖阻撓和遏制發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)其民族自決權(quán)和發(fā)展權(quán),廣大發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上、政治上仍然遭受著種種不公正的待遇。

  針對(duì)這種情況xxx提出發(fā)展權(quán)作為生存權(quán)的邏輯延伸,是一項(xiàng)不可剝奪的人權(quán)。其內(nèi)涵一是指作為人權(quán)個(gè)體的人的全面自由的發(fā)展權(quán)利,包括享有政治權(quán)、文化權(quán)、受教育權(quán)等;二是指集體的發(fā)展權(quán)利。最后,保持社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為社會(huì)主義人的發(fā)展創(chuàng)造更有利的條件。社會(huì)穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的重要保障,只有社會(huì)穩(wěn)定才能有和平的環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì),才能充分保證人的發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。xxx特別強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定。他說:“中國(guó)的問題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定。”搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,綜合國(guó)力就會(huì)增強(qiáng),國(guó)家主權(quán)就有了可靠的保障,人民生活水平才會(huì)有切實(shí)的提高,各項(xiàng)人權(quán)才有可能充分實(shí)現(xiàn)。為此要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。

  第二階段是以胡為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)人的發(fā)展的推進(jìn)和發(fā)展時(shí)期。這一階段的發(fā)展體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。胡在“七一”講話中從人民群眾的根本利益出發(fā),深刻地闡述了人的全面發(fā)展與人民群眾根本利益的內(nèi)在聯(lián)系,指出:“我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。”這里主要包含了兩層涵義:一是人民的根本利益是人的全面發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)力;二是人的全面發(fā)展是人民群眾根本利益的內(nèi)在要求和實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)。

  第三階段是以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義人的發(fā)展理論的中國(guó)化發(fā)展到一個(gè)新的階段的偉大時(shí)期,集中體現(xiàn)于科學(xué)發(fā)展觀理論體系當(dāng)中。“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。習(xí)在談到以人為本的內(nèi)涵時(shí)指出了三個(gè)方面的內(nèi)容:一是發(fā)展的根本目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的社會(huì)理想,即共 產(chǎn)主義的自由王國(guó)。二是發(fā)展的根本目的是不斷滿足和保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益。以人為本的“人”是指人民群眾,而“本”則是指人民群眾的根本利益。三是發(fā)展的成果要惠及全體人民。發(fā)展的成果必須歸全體人民享有而不是被少數(shù)人占有,也不是被少數(shù)腐敗官吏盜走,這實(shí)際上強(qiáng)調(diào)了發(fā)展成果的根本分配原則,是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、公正、正義原則??梢娍茖W(xué)發(fā)展觀的全部?jī)?nèi)容都是為了人的生存和發(fā)展,是為了全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)并為實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義創(chuàng)造條件的發(fā)展觀。

  最后,我想說,正如胡在報(bào)告中所提到的那樣“全黨必須牢記,只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地”、“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政理念的最高標(biāo)準(zhǔn)” 作為一名學(xué)生預(yù)備黨員,我將緊緊牢記并積極踐行為人民服務(wù)的這一宗旨。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),加強(qiáng)對(duì)黨方針政策的學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì),與黨組織保持高度一致,投入到為人民服務(wù)的隊(duì)伍中去!以上就是我學(xué)習(xí)工作報(bào)告精神的心得體會(huì),請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正

  學(xué)習(xí)黨的精神總結(jié)篇二

  11月8日9時(shí),全國(guó)人民盼望已久的黨的勝利召開了。胡錦濤所作的報(bào)告精辟概括了中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。我作為一名基層干部,深刻領(lǐng)會(huì)其豐富的思想內(nèi)涵的同時(shí)頗有幾分感悟:

  內(nèi)容豐富,高屋建瓴。黨的,是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。胡錦濤同志的報(bào)告,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真總結(jié)了黨的十六大以來的工作和取得的成就,回顧總結(jié)了改革開放以來黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)全面推進(jìn)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出了新的戰(zhàn)略部署,使人振奮,備受鼓舞。報(bào)告以促進(jìn)社會(huì)和諧,惠及民生為核心,認(rèn)真的總結(jié)了黨的十七大以來五年的工作,全面回顧了改革開放近30年來的歷史進(jìn)程,突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道到路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,深刻闡述貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義和基本要求,是一篇閃耀著馬克思主義光芒的是理性文獻(xiàn),是我們黨不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

  在治國(guó)理政方面提出了一些新思考和新方法,作出了一系列新部署。比如在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,更加強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展為主題,以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,就是我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)不再僅僅滿足于經(jīng)濟(jì)總量的提升。我們已經(jīng)是世界第二了,如何把大變成強(qiáng)和變成好,變成優(yōu),需要我們更多地在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益上下功夫。

  在政治建設(shè)方面旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)走中國(guó)特色的政治發(fā)展道路,要把人民當(dāng)家作主,黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來,要讓人民群眾更多地感受到民主權(quán)利,讓人民群眾各方面的權(quán)益得到社會(huì)主義法治的保障。

  在文化建設(shè)方面,旗幟鮮明地提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。報(bào)告和十七大報(bào)告相比,關(guān)于文化建設(shè)有了一個(gè)很大的變化,十七大報(bào)告提出文化的大發(fā)展、大繁榮,這一點(diǎn)很好。但是我們也應(yīng)該看到,大發(fā)展大繁榮更多的是一種定性化的表述。這次提出了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),并且有明確的文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),我們不僅要滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要,同時(shí)我們還要增強(qiáng)中國(guó)文化在國(guó)際社會(huì)的影響力。所以,社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有了很明確的內(nèi)容和內(nèi)涵。我們要向世界傳播中華文化,尤其是現(xiàn)代中華文化的價(jià)值觀。我們要告訴世界,這樣一種文化價(jià)值觀對(duì)世界文化的發(fā)展是一種創(chuàng)新,是一種豐富。

  在社會(huì)建設(shè)方面更加強(qiáng)調(diào)以民生為重點(diǎn)。應(yīng)該說,中國(guó)社會(huì)的一切發(fā)展,包括我們黨代會(huì)的召開,這是件大事情,要研究大問題,但是什么叫大事情、大問題?對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來說,人民群眾的利益就是最大的政治。所以,我們搞社會(huì)建設(shè)看起來好象關(guān)注的是老百姓的學(xué)有所教、老有所得、病有所養(yǎng)、住有所居,但是,實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)人民的承諾。從這一點(diǎn)來說,在社會(huì)建設(shè)方面,我們提出了一系列卓有成效的政策措施,讓我們老百姓對(duì)未來生活更加幸福有了足夠的期待。這些都顯示出大政方針上有了新的部署。

  立足實(shí)際,目標(biāo)高遠(yuǎn)。報(bào)告要求全黨一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí),始終保持對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念;一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,為黨和人民事業(yè)不懈努力;一定要刻苦學(xué)習(xí)、埋頭苦干,不斷創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī);一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、顧全大局,自覺維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,鞏固全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié),加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié),促進(jìn)中國(guó)人民同世界各國(guó)人民的大團(tuán)結(jié),為戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得新的更大勝利提供強(qiáng)大力量。較十七大報(bào)告有十大變化,一是人均GDP翻兩番,二是進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列,三是提高居民消費(fèi)率,四是新農(nóng)村建設(shè),五是社會(huì)公平正義,六是文化建設(shè),七是人人有生活保障,八是基本消除絕對(duì)貧困,九是人人病有所醫(yī),十是生態(tài)文明,展現(xiàn)了十個(gè)亮點(diǎn),特別是首次提出要“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入”。

  扎實(shí)工作,助推發(fā)展。報(bào)告為我們?nèi)h、全國(guó)今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展指明了方向,同時(shí)也是今后較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi),我們的實(shí)際工作的綱領(lǐng)性文件。作為一名遠(yuǎn)教工作者,對(duì)城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡性有特殊的認(rèn)識(shí),真切地感受到了城鄉(xiāng)發(fā)展的差距,因此應(yīng)認(rèn)真研讀報(bào)告內(nèi)容,緊緊圍繞在中共中央周圍,堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展路,做好本職工作,找到工作的切入點(diǎn),立足工作實(shí)際,創(chuàng)新工作思路,加大對(duì)遠(yuǎn)教站點(diǎn)的管理和使用力度,發(fā)揮好遠(yuǎn)教作用,為農(nóng)村黨員干部群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。要沿著“一先、二超、一提升”的奮斗目標(biāo),圍繞縣委、縣政府提出“加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、強(qiáng)縣進(jìn)位”的主基調(diào),始終保持高昂的士氣、旺盛的斗志,以?shī)^發(fā)趕超的精神狀態(tài),爭(zhēng)科學(xué)發(fā)展之先,創(chuàng)和諧社會(huì)之優(yōu),力爭(zhēng)為農(nóng)民群眾謀福祉,提高人民收入。

  學(xué)習(xí)黨的精神總結(jié)篇三

  黨的是一個(gè)催人奮進(jìn)的大會(huì),胡在報(bào)告提出了許多新觀點(diǎn)、新舉措,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性,是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),對(duì)于統(tǒng)一全黨思想認(rèn)識(shí)、帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。報(bào)告總結(jié)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)上保持了連續(xù)多年的跑步前進(jìn)速度。穩(wěn)定與發(fā)展兩個(gè)大局相輔相成。這種成績(jī)據(jù)說引起了一些西方理論學(xué)界的人士開始對(duì)資本主義進(jìn)行反思和懷疑,對(duì)社會(huì)主義特別是我們的模式給予更多的關(guān)注。雖然,還有很多的不如意之處,腐敗問題、分配不公,貧富分化、權(quán)力分配等等,但在當(dāng)今的大環(huán)境下,以主要方面和次要方面的視角看,我們還是應(yīng)該有充足的理由自信。我們的成績(jī)的取得是不容易的,對(duì)成績(jī)必須予以肯定。自信,我們就能更好的保持堅(jiān)定正確的政治方向,在大是大非面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。

  我們要緊密結(jié)合工作實(shí)際,充分運(yùn)用多種形式,對(duì)胡的報(bào)告進(jìn)行再學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),不斷提升工作能力和素質(zhì)。當(dāng)前,我們多數(shù)單位多數(shù)人已經(jīng)杜絕了“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象,但這種群眾觀是處在一個(gè)最基本的要求層次上,已經(jīng)不能滿足于當(dāng)前群眾對(duì)我們的期待和任務(wù)的需要。要變被動(dòng)消極的姿態(tài)為積極主動(dòng)的姿態(tài)。

  作為一名黨員,更應(yīng)該以更加飽滿的熱情投入到工作中去,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)。飽滿的熱情可以激發(fā)工作的創(chuàng)作靈感,謙虛勤奮工作做法則是讓人獲取事業(yè)上成功的關(guān)鍵。作為一名基層普通的人們公仆,時(shí)刻要保持自己的先進(jìn)性,像李部長(zhǎng)要求的那樣:“立足本職、爭(zhēng)創(chuàng)一流,為民服務(wù)、多作貢獻(xiàn)”。立足本職,為了自己事業(yè)上的目標(biāo),勤奮工作,發(fā)現(xiàn)工作中可以進(jìn)步的空間,在勤奮中找到合適的方法尋求進(jìn)步,不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力,更好地為人們服務(wù)。


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