廉潔從政是我黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是“立黨為公、執(zhí)政為民”根本宗旨的必然要求，黨員在學(xué)習(xí)時(shí)有什么心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的黨員廉潔從政若干準(zhǔn)則學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。

　　黨員廉潔從政若干準(zhǔn)則學(xué)習(xí)心得一

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，思想上有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨員干部在怎樣保持良好心態(tài)及自我約束與監(jiān)督方面對(duì)自已提出了忠告，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)在各項(xiàng)工作中是至關(guān)重要的，只有通過(guò)全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，才能牢固樹(shù)立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此，作為一名共產(chǎn)黨員要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;作為一名司法工作者，只有時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，認(rèn)認(rèn)真真做事，方能永葆純潔本色，才能保證事業(yè)從勝利走向勝利。

　　一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念。

　　縱觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件，無(wú)不是放松了學(xué)習(xí)、理想信念動(dòng)搖，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲所致。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢(qián)、名利的誘惑下，放棄了對(duì)世界觀、價(jià)值觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想;只講索取，不講奉獻(xiàn);只講錢(qián)財(cái)，不講原則”的不良信念。因此，在繁忙的工作之余，自己要堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，大力提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合自己的工作實(shí)際，大力提高自我約束能力和自我警省能力，不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的能力。

　　二、嚴(yán)格自律，廉潔從政

　　在實(shí)際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說(shuō)在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺(jué)悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說(shuō)所俘虜。二要耐得住清貧。樹(shù)立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過(guò)程，總要經(jīng)過(guò)從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來(lái)，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。

　　三、敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

　　要立足本職，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作，努力提高自身履行職責(zé)的能力。要正確對(duì)待自己的工作，在工作中真誠(chéng)公平的對(duì)待相對(duì)人，提高自己的工作能力和服務(wù)水平。要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，深懷愛(ài)崗敬業(yè)之心。切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人。不貪圖便宜，不斤斤計(jì)較，多做事，做實(shí)事，做好事。認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索司法工作新模式和新方法，與時(shí)俱進(jìn)，大膽開(kāi)拓，不斷創(chuàng)新，研究新情況，解決新問(wèn)題，努力促進(jìn)各項(xiàng)監(jiān)督工作取得更大的進(jìn)步。

　　四、經(jīng)常算算廉政賬。

　　經(jīng)常算算廉政賬，對(duì)每一個(gè)黨員干部都是一份清醒劑，它可以使人明辨利弊得失，堅(jiān)定理想信念。算好政治賬，不能自毀前程，損害黨和政府的形象。算好經(jīng)濟(jì)賬，不能丟掉公職，生老病死難保障。算好名譽(yù)賬。不能自毀聲譽(yù)，顏面盡失。算好自由賬。不能眾叛親離、遺憾終生。要在廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行，從小事上就嚴(yán)格要求，要三思而后行，要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺(jué)抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂(lè)主義，正確使用手中的權(quán)利，真正做到權(quán)為民所用，利為民所謀，實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人，干好本職工作。

　　五、接受監(jiān)督，勇于糾錯(cuò)。

　　權(quán)力失去監(jiān)督，必然滋生腐敗，一旦脫離監(jiān)督，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。我們每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督，要認(rèn)真對(duì)待組織和群眾的監(jiān)督，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，不斷檢查自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽(tīng)逆耳之言，可以永遠(yuǎn)保持頭腦清醒，在人生中才能不失航向。

　　黨員廉潔從政若干準(zhǔn)則學(xué)習(xí)心得二

　　廉潔從政，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高?！读?zhǔn)則》就是為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“量身”制定的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》，自覺(jué)按“8個(gè)嚴(yán)禁”、“52個(gè)不準(zhǔn)”辦事，做廉潔從政的表率。

　　一、作廉潔從政的表率，要求我們當(dāng)好人民公仆，不做“權(quán)”、“錢(qián)”、“色”的奴仆

　　《廉政準(zhǔn)則》重申：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民”。當(dāng)好人民公仆，是保持黨的先進(jìn)性的必然要求，是廉潔從政的內(nèi)在要求。當(dāng)好人民公仆，必須把好權(quán)利、金錢(qián)、美色這三關(guān)。

　　不做“權(quán)”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。一些黨員干部之所以走上違紀(jì)違法道路，與他們對(duì)自己手中權(quán)力的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有關(guān)，他們沒(méi)有弄懂自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的這個(gè)命題。權(quán)力是人民賦予的，人民為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了更好地為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只能做人民的公仆，不能做人民的主人;只能切實(shí)用好手中的權(quán)力，真正用來(lái)為人民謀利益，而不能把權(quán)利作為謀取私利的資本和手段。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》，不斷規(guī)范從政行為，始終保持職務(wù)行為的廉潔性，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

　　不做“錢(qián)”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉去獻(xiàn)子罕，子罕拒受并說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。”馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢(qián)的本質(zhì)和歷史作用，認(rèn)為金錢(qián)作為物質(zhì)財(cái)富，是人類創(chuàng)造的，并為人類服務(wù)，人類應(yīng)當(dāng)是金錢(qián)的主人，而不是金錢(qián)的奴隸。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待金錢(qián)要有一種淡泊的態(tài)度，保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的本色和氣節(jié)。

　　不做“色”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)是社會(huì)公眾的道德典范，自尊自重，潔身自好。毛澤東同志早在1939年就要求共產(chǎn)黨人做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。胡錦濤同志對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部倡導(dǎo)的“八個(gè)方面良好風(fēng)氣”，其中一條就是“生活正派，情趣健康”。如果在生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開(kāi)了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔。陳良宇、胡長(zhǎng)清、成克杰、馬向東、何閩旭等腐敗分子，都拜倒在女人的石榴裙下，做了“色”奴，最后葬送了自己美好前程。

　　二、作廉潔從政的表率，要求我們首先從思想上確立“準(zhǔn)則”，防止和克服失衡、尋租、僥幸心理

　　任何腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想上牢固確立廉潔從政的“準(zhǔn)則”，應(yīng)該防止和克服以下三種心理：

　　克服失衡心理。心理失衡，大都緣于不適當(dāng)?shù)谋容^。有些領(lǐng)導(dǎo)干部總是不正確地把自己與他人相比，逐漸心態(tài)失衡，最終走上違紀(jì)違法的道路。怎樣才能克服這種失衡心理呢?關(guān)鍵在于和誰(shuí)比、怎樣比。比較是有不同“參照系”的，“參照系”選錯(cuò)了，就會(huì)比出壞心情，比出怨氣，比出失落感。

　　克服尋租心理。有的領(lǐng)導(dǎo)干部信奉“不撈白不撈”、“有權(quán)不用過(guò)期作廢”的信條，總覺(jué)得權(quán)利是有價(jià)值的，是可以像商品一樣出租獲利的，見(jiàn)到送上門(mén)來(lái)的“承租者”，便抵不住誘惑，笑納他人錢(qián)財(cái)，放縱私欲。隨著撈取好處次數(shù)的增多和數(shù)額的增加，當(dāng)初恐懼和害怕的心理逐漸減弱，尋租心理愈加瘋狂，乃至來(lái)者不拒甚至伸手索要，最終走上不歸之路。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，違反廉潔從政的基本準(zhǔn)則，使公權(quán)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生不正常聯(lián)系，使個(gè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與公共利益發(fā)生沖突，使特定關(guān)系人的行為與公共利益發(fā)生沖突，這是慘痛的教訓(xùn)。

　　克服僥幸心理。有一些違紀(jì)違法的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的問(wèn)題沒(méi)有清醒的認(rèn)訓(xùn)人，反而抱著僥幸心理。有的認(rèn)為自己有后臺(tái)，“背靠大樹(shù)好乘涼”;有的認(rèn)為自己違紀(jì)違法手段很高明，方式很隱蔽，不會(huì)被發(fā)現(xiàn);有的認(rèn)為送錢(qián)的人都是“自己人”，不會(huì)出賣(mài)我;有的認(rèn)為收受他人賄賂，別人不知道，即使被查，只要我不說(shuō)就拿我沒(méi)辦法。殊不知，這些都是自欺欺人的。這些所謂的“背靠大樹(shù)”，其實(shí)是靠利益關(guān)系維系的，利益鏈條一旦斷開(kāi)，一切都會(huì)土崩瓦解。更要看到，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，隨著反腐的力度不斷加大，任何腐敗行為都逃脫不了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲，任何僥幸的美夢(mèng)都注定要破滅!

　　三、作廉潔從政的表率，要求我們知行一致，做到慎初、慎微、慎獨(dú)

　　從政之德是為政的基礎(chǔ)。常修從政之德，貴在一個(gè)“常”字，重在一個(gè)“修”字。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格執(zhí)行賺政準(zhǔn)則》，必須從自身做起，從日常做起，從現(xiàn)在做起，做到慎初、慎微、慎獨(dú)。

　　慎初。宋代思想家程頤曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”縱觀現(xiàn)實(shí)生活中腐化墮落的領(lǐng)導(dǎo)干部，走向不歸路幾乎都與“不保初”有關(guān)系。有一個(gè)貪官在法庭陳述中說(shuō)，我第一次接受別人錢(qián)時(shí)，有好幾天心里頭一直沉甸甸的，飯吃不香，覺(jué)睡不好，思想斗爭(zhēng)很激烈。最后，我給自己找到一個(gè)心理臺(tái)階--“下不為例”，隨后，一發(fā)而不可收。所謂的“下不為例”，其實(shí)成了“下回繼續(xù)”……所以，與其悔不當(dāng)初，不如慎之于初。

　　慎微。“禍患常積于忽微”。許多腐敗犯罪，是從小事、小節(jié)和不檢點(diǎn)開(kāi)始的。過(guò)去講的“謹(jǐn)小慎微”是講不大氣，但是在廉潔自律、反貪拒腐這方面，還是“謹(jǐn)小慎微”好，這是貶詞褒用。不以善小而不為，不以惡小而為之;不貪小利而忘大義，不積小疾而埋大患。廉潔從政，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持原則，把握方向，不能因小失大。

　　慎獨(dú)。慎獨(dú)是一種高境界的考驗(yàn)。東漢太守楊震以“天知地知你知我知”夜拒黃金十斤，成為千古慎獨(dú)佳話。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把握住自己，很重要的就是要善于慎獨(dú)自處，在無(wú)人監(jiān)督的情況下不斷進(jìn)行自我反省、自我解剖。慎獨(dú)，沒(méi)有八小時(shí)內(nèi)外之分，也沒(méi)有官大官小之別。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，注重品德修養(yǎng)，提升人生境界，在拒腐保廉上做到“五個(gè)一樣”：在單位、在社會(huì)上一個(gè)樣，公開(kāi)場(chǎng)合、隱蔽場(chǎng)合一個(gè)樣，有人在場(chǎng)、無(wú)人在場(chǎng)一個(gè)樣，有條件時(shí)、條件時(shí)一個(gè)樣，有人監(jiān)督、無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣。