黨的為人民服務(wù)宗旨_黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨,是實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)民的重要戰(zhàn)略決策。下面是小編收集整理的三篇黨的為人民服務(wù)宗旨范文,歡迎大家閱讀。
黨的為人民服務(wù)宗旨范文篇一
李丹丹
“全心全意為人民服務(wù)”雖然只有九個(gè)字,但其含義及其豐富。“全心全意為人民”,就是一切從人民利益出發(fā),一切為了人民,人民利益高于一切為基本觀(guān)點(diǎn);以熱愛(ài)人民、勤奮學(xué)習(xí)、勤懇工作,甘當(dāng)人民公仆的行為準(zhǔn)則;以維護(hù)和發(fā)展人民根本利益,堅(jiān)持真理,伸張正義,敢于同一切危害人民利益的言行作斗爭(zhēng)為神圣職責(zé)。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志,也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價(jià)值觀(guān)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,既是堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀(guān)需要,也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,牢固樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺(jué)性。
在新的歷史條件下,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨有著特別重要的意義。一是我們黨處在執(zhí)政地位上,雖然有了為人民服務(wù)的更好條件,但如果以加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)宗旨教育,也很容易滋生驕傲自滿(mǎn),脫離群眾,貪圖享受,不思進(jìn)取,官僚主義,命令主義等種種背離黨的為人民服務(wù)宗旨,甚至侵犯群眾利益的思想和現(xiàn)象。二是我黨正處在改革開(kāi)放的環(huán)境中,伴隨著國(guó)外發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家先進(jìn)科學(xué)管理和技術(shù)的引進(jìn)以及對(duì)外交流的日益擴(kuò)大,資產(chǎn)階級(jí)的一些腐朽頹廢的思想趁隙而入,一些封建主義的殘?jiān)步铏C(jī)死灰復(fù)燃。個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義都有所發(fā)展,并占有一定市場(chǎng),有些人甚至公開(kāi)宣揚(yáng)“不要專(zhuān)門(mén)利人,只要專(zhuān)門(mén)利己”、“不愛(ài)講為人民,只愛(ài)講為人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。這樣復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)我們都是嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們要明確是非,要經(jīng)得起來(lái)自各方面得各種各樣得誘惑,也就是從根本上要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,對(duì)剝削階級(jí)和其他非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想保持高度的警惕,防止出現(xiàn)任何背離黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的行為和現(xiàn)象。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要堅(jiān)定不移地、全面正確地貫徹黨地基本路線(xiàn)和各項(xiàng)方針政策。黨的路線(xiàn)、方針、政策是工作階級(jí)和最廣大人民群眾的基本利益的科學(xué)表現(xiàn),維護(hù)和貫徹落實(shí)黨的路線(xiàn)、方針、政策,就是維護(hù)工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益,就是為人民服務(wù),對(duì)黨的路線(xiàn)、方針、政策的維護(hù)和貫徹,并不能停留在口頭上或形式主義的工作中,而是要取得實(shí)效,要使本地區(qū)、本單位的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái),人民生活富裕起來(lái),否則,為人民服務(wù)就是一名空話(huà)。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),要處理好黨和人民群眾利益的關(guān)系,正確處理各種利益問(wèn)題是全心全意為人民服務(wù)宗旨的核心問(wèn)題。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己的特殊利益。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益。在利益問(wèn)題上,我們只能獲得制度和規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益。在個(gè)人利益和黨和人民利益發(fā)生沖突時(shí),要無(wú)條件地服從黨和人民的利益,保護(hù)黨和人民的利益,做到吃苦在前,克己奉公、無(wú)私奉獻(xiàn),不惜犧牲自己的一切。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要堅(jiān)持反對(duì)假公濟(jì)私,損公肥私,以權(quán)謀私等各種不正之風(fēng)和違法亂紀(jì)行為和現(xiàn)象,與腐敗分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),維護(hù)黨和人民的利益。無(wú)論手中的權(quán)利大小,都是人民賦予的,而不是個(gè)人的資本,它只能用于為人民服務(wù),而不是個(gè)人謀私的工具,要自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),更好地為人民服務(wù)。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要立足于本職工作,以求實(shí)的態(tài)度,從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā),發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事,謀利益。“三個(gè)代表“重要思想是我黨重要地理論指導(dǎo),代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民地根本利益“是我們要努力實(shí)踐的方向。牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)是我在今后人生道路上時(shí)刻記住并付諸實(shí)踐的信念。
踐行黨的宗旨全心全意為人民服務(wù),就要情為民所系,時(shí)刻把群眾的冷暖掛在心上。我們要切實(shí)端正對(duì)人民群眾的態(tài)度和情感,認(rèn)清人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是國(guó)家和社會(huì)的主人,是我們的衣食父母和力量源泉。群眾在我們心中的分量有多重,我們?cè)谌罕娦闹械姆至烤陀卸嘀?我們隊(duì)群眾的感情有多深,群眾對(duì)我們的感情就有多深。人心換人心,情感換情感。每個(gè)共產(chǎn)黨員心中只有時(shí)刻裝著群眾,牢記“群眾利益無(wú)小事”的道理,把群眾的疾苦、群眾的安危、群眾的冷暖掛在心上,想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需。把實(shí)現(xiàn)群眾的愿望、滿(mǎn)足群眾的需要,維護(hù)群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
踐行黨的宗旨全心全意為人民服務(wù),就是權(quán)為民所用。我們黨是執(zhí)政黨,在不少黨員干部手中,大都掌管著大大小小的各類(lèi)權(quán)利,因?yàn)樘幱趦?yōu)勢(shì)地位,往往是群眾、下屬、別人有求于自己。這些狀況很容易 在一部分黨員中滋生一種盲目的優(yōu)越感、一種駕馭權(quán)力的隨意感、一種追求權(quán)利回報(bào)的優(yōu)越感。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān),掌權(quán)必須為民所掌,用權(quán)必須為民所用,自己手中的權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)、為人民謀利益。權(quán)為民所用,不僅要為群眾做好事、辦實(shí)事,還要敢于管壞事
踐行黨的宗旨全心全意為人民服務(wù),就是要利為民所謀,以人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)。黨員必須把人民群眾的公共利益即黨的利益,擺在個(gè)人利益至上,切實(shí)為人民服務(wù)。共產(chǎn)黨員就必須堅(jiān)持以廣大人民群眾為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),既要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨現(xiàn)階段的方針政策。任何一個(gè)黨員,如果只想著個(gè)人撈好而不顧群眾利益,最終會(huì)被人民群眾所唾棄。
作為黨員或是積極分子,還必須要做到的四點(diǎn)是:
一、必須把代表最廣大人民的根本利益作為黨的最高原則
二、必須始終保持黨和人民群眾的血肉關(guān)系
三、必須始終堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)
四、必須堅(jiān)持不懈的反對(duì)腐敗,加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)
黨的為人民服務(wù)宗旨范文篇二
一、全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨生死存亡的根本宗旨 全心全意為人民服務(wù)是黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),它的階級(jí)性和先進(jìn)性決定了黨必須始終代表工人階級(jí)和人民群眾的利益。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中透徹地闡明:“一方面,在各國(guó)無(wú)產(chǎn)者的斗爭(zhēng)中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的不分民族的共同利益;另一方面,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)和利益。”
這就是說(shuō),共產(chǎn)黨的性質(zhì)要求它不只是代表某一個(gè)民族的利益,而是代表各民族的根本利益;共產(chǎn)黨不只是在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的某一個(gè)階段代表人民的利益,而是共產(chǎn)主義發(fā)展的各個(gè)階段上,始終代表人民群眾的利益。黨在革命時(shí)期的任務(wù),就是要領(lǐng)導(dǎo)人民群眾推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治和剝削制度,實(shí)現(xiàn)人民的翻身解放;黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的任務(wù),就是要帶領(lǐng)群眾進(jìn)行物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求。
八十多年的實(shí)踐深刻說(shuō)明:始終不渝地代表人民利益,全心全意為人民服務(wù),無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在執(zhí)政黨的條件下,都是我們黨生死存亡的根本宗旨。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境下,我們黨特別重視黨群關(guān)系,自覺(jué)聯(lián)系群眾,為人民謀利益,深受人民群眾的擁護(hù)和支持,黨才得以生存和發(fā)展壯大,這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的基本經(jīng)驗(yàn)。在執(zhí)政以后的和平建設(shè)時(shí)期,黨的地位發(fā)生了根本性的變化,沒(méi)有了以往那種生死考驗(yàn),環(huán)境和生活條件也大大改變,但是,保持和加強(qiáng)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,使黨得到人民群眾的擁護(hù)和支持,仍是保持的黨的生命力和獲得力量源泉的關(guān)鍵所在。
20世紀(jì)90年代初,蘇聯(lián)和東歐國(guó)家巨變的教訓(xùn)已深刻告訴我們,離開(kāi)了人民群眾的支持,拋棄了為人民服務(wù)的宗旨,就會(huì)被人民唾棄,就會(huì)喪失執(zhí)政的地位,就會(huì)被歷史淘汰。所以,黨能不能代表人民群眾的利益,實(shí)現(xiàn)自己的宗旨,不僅僅關(guān)系到黨的性質(zhì),而且執(zhí)政黨的榮辱興衰、生死存亡也寄于此。國(guó)以民為本,黨以民為基。我們黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。要鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,黨的領(lǐng)導(dǎo)必須執(zhí)行人民的意志,代表人民的利益,領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主,幫助人民群眾認(rèn)識(shí)自己的根本利益,并且團(tuán)結(jié)起來(lái)為實(shí)現(xiàn)和保衛(wèi)自己的根本利益而奮斗。黨的歷史實(shí)踐反復(fù)證明了這樣一條真理,“誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,從人民群眾中吸取前進(jìn)的不竭力量,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。”所以,無(wú)論在什么時(shí)候黨都必須始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,這是化解各種困難風(fēng)險(xiǎn)和鞏固執(zhí)政之基的根本性問(wèn)題。
二、社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),決定著黨必須始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)
中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的歷史任務(wù),在于領(lǐng)導(dǎo)人民推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治,消滅剝削和壓迫,使人民群眾成為社會(huì)的主任,自己掌握自己的命運(yùn)。因此,全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)容,首先體現(xiàn)在黨能夠代表包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的人民大眾的根本利益,站在反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的第一線(xiàn),取得推翻剝削制度的勝利。在從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期,黨的全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)容,則是首先體現(xiàn)在黨能夠代表廣大人民的根本利益,領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義改革和建設(shè),并進(jìn)而對(duì)生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行社會(huì)主義改造,在中國(guó)建立起嶄新的社會(huì)主義制度。在今天的歷史條件下,黨的全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,代表最大多數(shù)人的利益,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。正是基于這一點(diǎn),江澤民同志提出用“三個(gè)代表”來(lái)建設(shè)新時(shí)期的黨,通過(guò)“三個(gè)代表”,把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界生產(chǎn)力和人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向聯(lián)系起來(lái),同黨在社會(huì)主義初級(jí)階段承擔(dān)的歷史任務(wù)聯(lián)系起來(lái),同中華民族在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。這是我們黨立于不敗之地的根本保證。
堅(jiān)持“三個(gè)代表”的要求,最根本就是要統(tǒng)一體現(xiàn)在不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益上,在社會(huì)主義初級(jí)階段就集中體現(xiàn)于共同富裕的歷史任務(wù)。為了完成這個(gè)歷史任務(wù),黨一方面要依靠人民群眾,集中群眾智慧和力量共同奮斗;另一方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)必須執(zhí)行人民的意志,代表人民的利益,始終把大多數(shù)人的利益放在第一位,全心全意為人民服務(wù)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ),又是這一歷史任務(wù)的內(nèi)在要求。另外,黨要完成社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),不僅要在思想和作風(fēng)上與人民群眾保持密切聯(lián)系,更要在實(shí)踐中始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,促 進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,努力滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)和文化需求,黨的執(zhí)政才能為群眾所擁護(hù),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
十一屆三中全會(huì)以來(lái),黨制定的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和改革開(kāi)放的各項(xiàng)政策,真正代表了廣大人民的根本利益,得到了人民群眾的擁護(hù)和支持。改革開(kāi)放極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,迅速提高了人民群眾的生活水平,物質(zhì)文化生活日益發(fā)展,綜合國(guó)力大大提高。正如群眾總結(jié)的那樣,“毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)了,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民富起來(lái)了,江澤民領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民強(qiáng)大起來(lái)了”。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體始終保持與人民群眾的聯(lián)系,把代表廣大人民群眾的根本利益作為黨的一切工作的歸宿。人民群眾才擁護(hù)共產(chǎn)黨,才做到民心所歸,我們黨才能團(tuán)結(jié)、組織、領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,同心同德建設(shè)社會(huì)主義。
三、在新時(shí)期,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)就必須要代表最廣大人民群眾的根本利益。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,人民和敵人的界限分明,為人民服務(wù)的對(duì)象十分清楚。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,剝削階級(jí)和剝削制度已經(jīng)消滅,社會(huì)的階級(jí)階層發(fā)生了很大變化,黨怎樣才能實(shí)踐全心全意為人民服務(wù),怎樣才能忠實(shí)地代表廣大人民群眾的利益?現(xiàn)實(shí)表明,真正把這種關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)并不容易。黨和人民群眾之間的聯(lián)系不是天然的,也不只是主觀(guān)上認(rèn)定就等于解決了一切問(wèn)題。相反,無(wú)論是獲得執(zhí)政地位,還是駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),本身都是對(duì)執(zhí)政黨與人民群眾關(guān)系的新的考驗(yàn)。如何堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),關(guān)鍵就在于“首先考慮和滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求。”原因很簡(jiǎn)單,為人民服務(wù)就是為最大多數(shù)人服務(wù),最大多數(shù)人的利益反映了社會(huì)最根本的愿望和需求,體現(xiàn)了社會(huì)歷史的基本趨勢(shì)。黨是人民群眾利益的代表,而人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的,我們所有的政策措施和工作,都應(yīng)該正確的反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系,都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、
不同方面群眾的利益。但是,最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求。
人民群眾的利益總是由一件件具體的事情反映出來(lái)的,每一件事情本身又是一個(gè)利益矛盾。各種社會(huì)事物所體現(xiàn)的利益矛盾相互交織,構(gòu)成一個(gè)利益矛盾的社會(huì)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中,各種事物的利益矛盾總是處于不同的層面,黨和政府對(duì)各種事物、利益矛盾的處理不可能同時(shí)進(jìn)行,這就要求黨善于抓住矛盾主要方面,處理急需處理的問(wèn)題,即最大多數(shù)人的利益要求,這樣做本身就是代表最大多數(shù)人民群眾的根本利益,而且,人民群眾的根本利益主要包括經(jīng)濟(jì)利用、政治利益和文化利益。從時(shí)間上來(lái)劃分,還可以分為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益。因此,江澤民同志嚴(yán)肅地指出,“這始終是關(guān)系黨的執(zhí)政全局,關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局,關(guān)系全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。”全心全意為人民服務(wù)不是抽象的口號(hào),尤其是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。”[3](P280)黨和政府要正確的處理這些利益關(guān)系,人民群眾也要正確處理好這些關(guān)系。黨之所以為黨,就在于它既能夠反映人民群眾的利益、愿望和要求,又能夠在馬克思主義理論的指導(dǎo)下研究和把握歷史發(fā)展的規(guī)律,看到廣大人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,引導(dǎo)人們?yōu)槿祟?lèi)解放而奮斗。
四、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨也是從嚴(yán)治黨、反腐倡廉的需要
在新時(shí)期,我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)處在一個(gè)關(guān)鍵的戰(zhàn)略機(jī)遇期,從嚴(yán)治黨,懲治腐敗,核心是保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持馬克思主義的權(quán)力觀(guān)。腐敗的實(shí)質(zhì)是公共權(quán)力私有化、資本化。權(quán)力本身具有兩重性。一方面,權(quán)力可以用來(lái)做好事,造福社會(huì);另一方面,權(quán)力具有一定的腐蝕作用,也可以用它來(lái)干壞事,造孽于社會(huì)。共產(chǎn)黨執(zhí)政后,黨的干部掌握了黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),地位的變化,使黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨一個(gè)新的極大的考驗(yàn):能不能真正懂得自己的權(quán)力是人民賦予的?能不能正確的運(yùn)用手中的權(quán)力?能不能始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系,永遠(yuǎn)為人民服務(wù)?馬克思主義權(quán)力觀(guān)與為人民服務(wù)是密不可分的。首先,人民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的主人,是一切權(quán)力的所有者。黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者只是代表人民群眾行使權(quán)力的“公仆”。因此,“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),”領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾之間是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,他們?cè)诘匚簧鲜瞧降鹊?,只是職?zé)分工不同。領(lǐng)導(dǎo)為民排憂(yōu)解難,并不是個(gè)人權(quán)力的體現(xiàn),也不是對(duì)老百姓的恩賜,而是一種職責(zé)的約束,崗位的要求。這就要求領(lǐng)導(dǎo)必須具有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí),而不是權(quán)力意識(shí)。這不僅是黨的性質(zhì)所決定的,也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。其次,權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力越大責(zé)任也就越重。毛澤東同志在1945年就指出:“我們的責(zé)任是向人民負(fù)責(zé)。每句話(huà),每個(gè)行動(dòng),每項(xiàng)政策,都要適合人民的利益,如果有了錯(cuò)誤,定要改正,這就叫向人民負(fù)責(zé)。”[4](P1128)權(quán)力與責(zé)任是密不可分的,領(lǐng)導(dǎo)必須把權(quán)力和責(zé)任統(tǒng)一起來(lái),認(rèn)識(shí)到權(quán)力背后所凝結(jié)的為人民服務(wù)的職責(zé),真正做到秉公用權(quán),為民盡責(zé)。絕不允許只看重權(quán)力而漠視責(zé)任,自覺(jué)地為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。第三,公仆就是奉獻(xiàn),就是要全心全意為人民服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)是人民的公仆,這是馬克思在總結(jié)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)提出的思想。我們黨繼承了這一思想,要求黨的干部做人民的勤務(wù)員,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的職責(zé)。在這里,公仆意味著犧牲與奉獻(xiàn),因此,作為公仆,就必須廉潔奉公,就要肯于付出,勇于犧牲,積極維護(hù)人民的利益,把畢生精力奉獻(xiàn)給人民。由此可見(jiàn),馬克思主義的權(quán)利觀(guān)是人民民主觀(guān),它與共產(chǎn)黨的性質(zhì)是一致的,與全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。
從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持清正廉潔、反對(duì)以權(quán)謀私,是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。在當(dāng)前,從嚴(yán)治黨就是要解決群眾反映強(qiáng)烈的黨的作風(fēng)和腐敗問(wèn)題。堅(jiān)持反對(duì)腐敗、提倡廉潔奉公是堅(jiān)持黨的宗旨極其重要的兩個(gè)方面,是我們黨在新形勢(shì)下,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的歷史性課題。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)同反對(duì)腐敗是一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。反腐必須廉政,廉政必為人民。延安時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)政府,就是當(dāng)時(shí)廉潔奉公勤政為民的政府。邊區(qū)老百姓把邊區(qū)政府看做自己當(dāng)家作主的政府,敬贈(zèng)“人民救星”、“愛(ài)民模范”、“民主政治”、“廉潔政府”的錦旗。全心全意為人民服務(wù)不是一種空洞的口號(hào),邊區(qū)政府通過(guò)一系列制度建設(shè)和法制建設(shè),來(lái)防腐倡廉,為民盡責(zé)。1937年邊區(qū)政府成立之后,就及時(shí)制定了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》,規(guī)定了邊區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的基本政策,體現(xiàn)了真正的人民政權(quán)和民主政治。1938年制定了《懲治貪污暫行條例》,嚴(yán)格規(guī)范權(quán)力的運(yùn)用。同時(shí)制定了《政務(wù)人員公約》,約束政府公務(wù)人員的行為。強(qiáng)調(diào)公正廉潔、奉公守法是我們公務(wù)人員應(yīng)有的品格。邊區(qū)政府的行為反映了當(dāng)時(shí)我黨的整個(gè)精神面貌。因此,當(dāng)1945年黃炎培先生擔(dān)心共產(chǎn)黨執(zhí)政后會(huì)逐漸腐敗,陷入由興至衰的歷史“周期率”時(shí),毛澤東同志充滿(mǎn)自信地回答,共產(chǎn)黨能夠跳出這周期率,這就是民主,就是黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。只要堅(jiān)持為人民服務(wù),讓人民來(lái)監(jiān)督政府,人人起來(lái)負(fù)責(zé),就不會(huì)人亡政息。顯然,反腐倡廉、從嚴(yán)治黨,依靠人民群眾是根本,這是我們黨五十多年執(zhí)政的重要經(jīng)驗(yàn)。懲治腐敗,教育是基礎(chǔ),法制是保證,監(jiān)督是關(guān)鍵,哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不能脫離人民群眾,都必須以人民群眾為標(biāo)準(zhǔn)。
始終不渝地堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,密切聯(lián)系群眾,黨就可以在改革開(kāi)放的新形勢(shì)面前,既能解放思想,又能抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,永遠(yuǎn)保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的堅(jiān)定性;就可以克服腐化和特權(quán)思想,克服脫離群眾的傾向,使黨成為和人民群眾同呼吸共命運(yùn),精誠(chéng)團(tuán)結(jié),形成任何風(fēng)浪都摧不跨、打不散的銅墻鐵壁;就能抵制和克服自私自利,營(yíng)私舞弊,軟弱渙散,故步自封,萎靡不振,思想不純,組織不純的壞作風(fēng),把我們的黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘,成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。因此,發(fā)揚(yáng)延安精神,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的客觀(guān)要求,是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的要求,是戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷取得事業(yè)成功,永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。
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