加強(qiáng)思想理論建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是全面推進(jìn)黨的建設(shè)的重要法寶。下面是小編為大家收集整理的黨的思想建設(shè)手抄報(bào)材料，歡迎大家閱讀。

　　黨的思想建設(shè)手抄報(bào)材料一

　　陳光軍

　　中國共產(chǎn)黨長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐表明，什么時(shí)候黨的思想建設(shè)搞得好，什么時(shí)候黨就能領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)和凝聚全國各族人民之力，集中力量辦大事、辦成事和辦好事。反之，就會(huì)使黨的各項(xiàng)舉措難以達(dá)到應(yīng)有的實(shí)效。新時(shí)期隨著世情、國情、社情和黨情所出現(xiàn)的種種新矛盾、新變化，黨的思想建設(shè)所面臨著前所未有的繁雜局面，面臨著很多亟待解決的問題，甚至有不少人認(rèn)為黨的思想建設(shè)太虛，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，思想建設(shè)不管用，唯有制度是保證。這種認(rèn)識(shí)是片面的和短視的，因?yàn)辄h的思想建設(shè)是黨的其他方面建設(shè)的動(dòng)力之源。它一旦將人們的各種認(rèn)識(shí)和行為統(tǒng)一后就能凝聚起無比強(qiáng)大的動(dòng)力，推動(dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)勝利前進(jìn)。為達(dá)此目的，新時(shí)期要做的就是要以務(wù)實(shí)的態(tài)度正視黨的思想建設(shè)所面臨的主要問題并積極尋求解決方法乃是新時(shí)期之所必須。

　　一、新時(shí)期黨的思想建設(shè)所面臨的挑戰(zhàn)

　　(一)經(jīng)濟(jì)全球化給黨的思想建設(shè)提出的挑戰(zhàn)

　　首先，經(jīng)濟(jì)全球化不僅給我國帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)這艘經(jīng)濟(jì)航母也帶來了各種西方意識(shí)形態(tài)的精神鴉片。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是全世界各國的共同需求，我國更是將經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為我國長(zhǎng)期堅(jiān)持的中心任務(wù)。而經(jīng)濟(jì)全球化是不可回避的歷史趨勢(shì)，伴隨全球化的洶涌之勢(shì)，如何既能在搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)又能對(duì)西方意識(shí)形態(tài)對(duì)我黨的思想建設(shè)所造成的各種侵蝕進(jìn)行有效的抵制和防范，是經(jīng)濟(jì)全球化帶給新時(shí)期黨的思想建設(shè)的極大挑戰(zhàn)。西方國家利用其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技手段從來都沒有放松對(duì)我國主流意識(shí)形態(tài)所進(jìn)行的各種瓦解，只不過手法更為隱蔽罷了。

　　曾任美國中情局局長(zhǎng)的艾倫.杜勒斯在《戰(zhàn)后國際關(guān)系原則》中提出：“我們一定能在俄羅斯本國找到志同道合者以及對(duì)手和盟友;讓文學(xué)戲劇和電影都來表現(xiàn)和頌揚(yáng)人的最卑劣的情感，我們要千方百計(jì)地支持和鼓勵(lì)那些往人的意識(shí)里灌輸崇拜暴力、色情和叛賣行為的思想，簡(jiǎn)言之，灌輸崇拜各種不道德行為的思想的所謂藝術(shù)家?！盵1]美國新聞署直屬的“美國之音”與西方一些國家共同制定了宣傳綱領(lǐng)：宣傳社會(huì)主義社會(huì)是一種沒有人權(quán)的“極權(quán)主義”的社會(huì)，動(dòng)搖人們對(duì)共產(chǎn)黨的信任;點(diǎn)燃社會(huì)主義國家的民族情緒和宗教狂熱;宣講改良主義，抵制馬克思主義;推銷所謂的普世價(jià)值。這些都給黨的思想建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。

　　其次，在多元價(jià)值觀并存的情況下，尤其要突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向。因?yàn)椤吧鐣?huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀是主導(dǎo)社會(huì)理想、信念和精神風(fēng)尚的靈魂，它對(duì)于非主導(dǎo)地位的種種價(jià)值觀念中的不利于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的成分具有強(qiáng)大的抑制作用，因而也是穩(wěn)定國家的經(jīng)濟(jì)政治制度和思想文化制度的精神支柱，它關(guān)系到國家的興衰成敗。”所以堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的思想建設(shè)在新世紀(jì)新形勢(shì)下黨的思想建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

　　最后，經(jīng)濟(jì)全球化助長(zhǎng)了反馬克思主義和非馬克思主義思潮對(duì)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的侵蝕和滲透。不論是資產(chǎn)階級(jí)改良主義的 “福利國家”的政策主張，還是布萊爾的“第三條道路”，這種滲透在表面上以淡化政治，甚至以經(jīng)濟(jì)生活的參照性來實(shí)現(xiàn)，具有很大的隱蔽性和欺騙性。這種“非政治化”隱性滲透比過去直接進(jìn)行的軍事打擊，政治經(jīng)濟(jì)的封鎖更加危險(xiǎn)，因?yàn)樗N近人們的生活，不易引起人們的反感，更易使人喪失警惕性，再加之西方世界不斷的對(duì)馬克思主義進(jìn)行所謂的“過時(shí)論”、“學(xué)派論”、“枯竭論”、“失敗論”等否定和歪曲馬克思主義的言論，致使馬克思主義在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

　　(二) 部分黨員思想上出現(xiàn)的信仰危機(jī)

　　世界上不存在沒有信仰的政黨，信仰是政黨的靈魂，共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨的靈魂和精神支柱，這是中國共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中所得出的結(jié)論。但是伴隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，黨內(nèi)出現(xiàn)了信仰淡化，邊緣化乃至信仰危機(jī)的狀況，突出表現(xiàn)在一些黨員對(duì)共產(chǎn)主義的目標(biāo)，對(duì)中國特色社會(huì)主義的前途產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖，一些黨員沉溺于金錢、聲色的享樂中，把追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益作為人生的唯一目標(biāo);也有一些黨員不能正確面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下所形成的地位、利益上的落差，盲目地陷入相信命運(yùn)、封建迷信和宗教的境地中。甚至還有一些黨員完全拋棄了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，認(rèn)為：社會(huì)主義制度好，資本主義生活好，社會(huì)主義理論好，資本主義現(xiàn)實(shí)好，社會(huì)主義未來好，資本主義現(xiàn)在好。

　　還有些黨員則對(duì)改革失去信心，悲觀地說什么現(xiàn)在是社會(huì)主義沒方向，共產(chǎn)主義太渺茫，黨的領(lǐng)導(dǎo)無力量，無產(chǎn)階級(jí)專政沒對(duì)象，馬列主義、毛澤東思想太抽象。[3]據(jù)東部某省課題組問卷調(diào)查顯示，黨團(tuán)員中肯定共產(chǎn)主義理想號(hào)召力，只有61.4%;在馬克思主義和共產(chǎn)主義教育最有保障的機(jī)關(guān)干部中，竟有44%的人懷疑共產(chǎn)主義理想或否定共產(chǎn)主義理想的號(hào)召力，46%的人對(duì)改革沒有自信;一項(xiàng)連續(xù)進(jìn)行的高校大學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，只有38%的人同意“社會(huì)主義終究可以戰(zhàn)勝資本主義”，“不同意”的高達(dá)46%。[4]這是一個(gè)嚴(yán)重警告!毫無疑問，當(dāng)下在黨的思想建設(shè)中強(qiáng)化對(duì)黨員的理想信仰教育已刻不容緩。

　　(三)傳統(tǒng)的思想建設(shè)的實(shí)效性較弱

　　在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，黨員隊(duì)伍的構(gòu)成較為簡(jiǎn)單，黨員間的交往范圍也較為狹小，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)比較單一和環(huán)境相對(duì)封閉，使得黨員思想的獨(dú)立性較小，差異性不大，檢驗(yàn)思想建設(shè)成效的標(biāo)準(zhǔn)，主要看理論學(xué)習(xí)的成績(jī)是否優(yōu)秀，在實(shí)踐中是否做到了全心全意為人民服務(wù)，是否起到了模范帶頭作用。應(yīng)該說在當(dāng)時(shí)黨組織具有強(qiáng)有力的約束下，黨的思想建設(shè)還是發(fā)揮出了很強(qiáng)的作用。

　　然而，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，黨員的社會(huì)構(gòu)成、生活方式、經(jīng)濟(jì)利益、工作和就業(yè)方式、所屬的社會(huì)組織，黨員的思想訴求等都發(fā)生著深刻的變化。黨員的交往范圍在逐步擴(kuò)大，思想活動(dòng)也具有極強(qiáng)的獨(dú)立性、差異性、多變性和選擇性。在這種情況下，不尊重黨員獨(dú)立思考的權(quán)利而仍使用說教灌輸?shù)姆绞胶芤资裹h員對(duì)思想教育活動(dòng)產(chǎn)生厭煩的心理，甚至還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒;如果還是采用文山會(huì)海式的，輪番轟炸式的，廣告效應(yīng)式的，屁股指揮腦袋式的來學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新理論成果，而不是結(jié)合黨員自身的經(jīng)濟(jì)利益，不同崗位黨員不同的思想狀況，不從黨員的現(xiàn)實(shí)訴求出發(fā)而一味地強(qiáng)調(diào)“為人民服務(wù)”， 久之它只能成為“廣告詞”。很明顯，傳統(tǒng)的思想建設(shè)方式在黨情的新變化面前顯得軟弱無力，傳統(tǒng)的思想建設(shè)內(nèi)容和檢驗(yàn)其實(shí)效的標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)揮不了作用。因此，新時(shí)期黨的思想建設(shè)的重大難題就是怎樣用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，與時(shí)俱進(jìn)的思維，創(chuàng)造性地、有針對(duì)性地開展思想建設(shè)活動(dòng)。

　　(四)新時(shí)期社會(huì)階層出現(xiàn)的新變化

　　首先，工人階級(jí)的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了深刻的變化，不僅包括傳統(tǒng)意義上的產(chǎn)業(yè)工人，而且還包括非物質(zhì)生產(chǎn)部門及第三產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)者、專業(yè)技術(shù)工作者、科教工作者和勞動(dòng)管理者。 其次，新社會(huì)階層大量涌現(xiàn)，其中包括民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理人員、自由職業(yè)者、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、海歸人員、中介組織的從業(yè)人員等。這些階層中的絕大多數(shù)人能在法律允許，政策認(rèn)同的情況下為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此，他們也是有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，是中國共產(chǎn)黨的群眾基礎(chǔ)而不是異己力量。能不能吸收這一部分群眾中的先進(jìn)分子入黨一直是個(gè)很大的困惑，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的理論醞釀，江澤民在2001年“七一”重要講話中首次提出：“來自工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部的黨員是黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量，同時(shí)也應(yīng)該把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長(zhǎng)期考驗(yàn)、符合黨員條件的社會(huì)其他方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，并通過黨這個(gè)大熔爐不斷提高廣大黨員的思想政治覺悟，從而不斷增強(qiáng)我們黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力?！?/p>

　　最后，吸收新社會(huì)階層中的優(yōu)秀分子入黨，可以影響和帶動(dòng)這些階層中的其他人員更好地為國家、為社會(huì)服務(wù);擴(kuò)大黨的社會(huì)影響和工作覆蓋面;經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)這種做法是正確的，而從蘇東劇變的歷史教訓(xùn)和馬克思主義建黨理論及新時(shí)期階級(jí)狀況來看這種做法更是必要的。因?yàn)椋谛聲r(shí)期，我們同樣不能犯關(guān)門主義、教條主義的錯(cuò)誤，把其它社會(huì)階層的先進(jìn)分子拒之門外，如若那樣，我們的群眾基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)將會(huì)受到嚴(yán)重削弱。

　　二、做好黨的思想建設(shè)的思考

　　(一)建設(shè)高素質(zhì)的思政隊(duì)伍，為黨培養(yǎng)有堅(jiān)定信仰的儲(chǔ)備干部

　　首先，對(duì)思想政治工作隊(duì)伍進(jìn)行整頓，在組織程序上，要嚴(yán)格按照干部選拔標(biāo)準(zhǔn)和考核標(biāo)準(zhǔn)，把那些思想不牢靠，工作不積極，群眾不歡迎的干部撤換下來，把那些有堅(jiān)定信仰、有政治遠(yuǎn)見、有思想、有激情、有方法、有文化、有能力、且能夠密切聯(lián)系群眾的人提拔上來，改變思想政治工作隊(duì)伍存在的部分疲軟現(xiàn)狀。

　　其次，要加強(qiáng)思政工作者的繼續(xù)教育。既可以辦班培訓(xùn)，進(jìn)行探討交流，也可走出去借鑒、學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和方法，提高思想政治工作者的思想素質(zhì)、工作能力、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便能更好地適應(yīng)新形勢(shì)下黨務(wù)工作的需要。

　　最后，要給予思政工作者充分的人文關(guān)愛。以便于他們能將上級(jí)黨組織給予他們的溫暖在傳遞輻射給他人，為此，上級(jí)黨組織就必須要從思想上、政治上和經(jīng)濟(jì)上關(guān)心、愛護(hù)他們，釋解他們思想上的疙瘩，給予政治上的肯定，協(xié)助解決經(jīng)濟(jì)上的困難，使他們放開手腳，活學(xué)活用科學(xué)發(fā)展觀這一馬克思主義中國化的最新理論成果，從而提高自身的理論水平和政治素質(zhì)，提高思想政治工作的實(shí)效性，客觀上也為黨的思想建設(shè)提供了必要的干部?jī)?chǔ)備。

　　(二)要積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)思想建設(shè)的交互動(dòng)態(tài)化

　　利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想建設(shè)，搶占網(wǎng)上馬克思主義陣地，己刻不容緩。江澤民同志在2000年6月中央思想政治工作會(huì)議上所說：“互聯(lián)網(wǎng)己經(jīng)成為思想政治工作的一個(gè)重要陣地”。社會(huì)的發(fā)展、形勢(shì)的變化，要求黨的思想建設(shè)必須與之相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)思想建設(shè)手段的現(xiàn)代化。我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)遇，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)勝西方國家利用其網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)對(duì)我國的主流意識(shí)形態(tài)所進(jìn)行的滲透和西化的圖謀活動(dòng)。

　　利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行思想建設(shè)，傳統(tǒng)的手段相比，它具有時(shí)效性快，實(shí)效性真和覆蓋面廣等優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的焦點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)等問題，黨的機(jī)關(guān)報(bào)刊和權(quán)威刊物還沒來得及做出反應(yīng)，網(wǎng)上各種猜測(cè)、流言甚至誹謗已鋪天蓋地，泥沙俱下，極易混淆和模糊人們的思想。等到黨的主流媒介進(jìn)行澄清是非的時(shí)候，實(shí)際上由于先入為主的作用很多人已經(jīng)相信了網(wǎng)上的信息，反倒是覺得黨中央的言論是粉飾、是欺騙。所以，黨的理論和黨務(wù)工作者要密切關(guān)注人民群眾的聲音，充分利用網(wǎng)絡(luò)其時(shí)效性快的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于一些社會(huì)事件，不是亡羊補(bǔ)牢去補(bǔ)救，而要未雨綢繆，準(zhǔn)確而快速地做出反應(yīng)，及時(shí)進(jìn)行理論引導(dǎo)。

　　盡管網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，但人們卻可以通過它將自己最真實(shí)的思想表達(dá)出來，人們可以隱蔽自己的真實(shí)身份，在網(wǎng)上暢所欲言的進(jìn)行溝通和交流，流露出自己的真實(shí)思想而無所顧忌。所以黨建工作者要積極的利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)去了解黨員和群眾的真實(shí)的想法，及時(shí)的去解決他們思想上的困惑和障礙，由于溝通的雙方是平等和真誠的，而不是現(xiàn)實(shí)中上下級(jí)之間的、文山會(huì)海似的空洞說教，也不是變了味的、走了形的、有所顧忌的批評(píng)和自我批評(píng)。所以，對(duì)方在不知不覺中排解了思想上的困惑和障礙，接受了黨的教育。可見，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想建設(shè)更能貼近黨員和群眾真實(shí)的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)交流的交互動(dòng)態(tài)，避免了傳統(tǒng)手段的許多弊端，也更加的真實(shí)有效。而且還能把思想建設(shè)的覆蓋面拓展到各個(gè)網(wǎng)民黨員和群眾的身上，并能通過他們的積極影響去感染和帶動(dòng)更多的人，從而進(jìn)一步擴(kuò)大黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

　　(三) 加強(qiáng)基層黨校的扶持力度，確保黨員思想教育的系統(tǒng)性

　　基層黨校作為黨組織的重要戰(zhàn)斗堡壘，作為學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的重要陣地和鍛煉黨性的熔爐，在用集中培訓(xùn)輪訓(xùn)方式提高黨員干部素質(zhì)方面具有不可替代的作用。為此，就要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)基層黨校的扶持力度，進(jìn)一步改善黨員學(xué)習(xí)和活動(dòng)的環(huán)境，培養(yǎng)更多的技術(shù)、理論骨干教師，從物力、財(cái)力和人力等方面加快軟硬件方面的建設(shè)。進(jìn)而更利于黨員整體素質(zhì)的提高，更利于黨員從容應(yīng)對(duì)變化發(fā)展的新形勢(shì)，跟上時(shí)代發(fā)展變化的新節(jié)奏。同時(shí)，要確保黨員思想教育的系統(tǒng)性，要注意以下幾個(gè)方面：

　　首先，要拓寬教育內(nèi)容，把握好教育重點(diǎn)，緊緊圍繞黨的中心任務(wù)，聚焦社會(huì)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，依據(jù)不同的受教育對(duì)象，及時(shí)的調(diào)整、擴(kuò)充黨員教育的內(nèi)容。一是堅(jiān)持對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信仰教育，這是黨員教育的永恒主題。二是培養(yǎng)黨員擁有終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，具有創(chuàng)新思維能力，視野開闊的好干部。三是對(duì)黨員進(jìn)行必要的新技術(shù)，新技能的培訓(xùn)，這是在新形勢(shì)下對(duì)黨員提出的新要求，提高黨員駕馭新的科學(xué)技術(shù)的本領(lǐng)，以自己靠科技致富的本領(lǐng)帶領(lǐng)其他的黨員和群眾走向共同富裕之路。

　　其次，在教育方法上要靈活多樣，將傳統(tǒng)教育手段和現(xiàn)代教育手段向結(jié)合，理論教育和技能教育相結(jié)合，課堂教育和實(shí)踐示范相結(jié)合，使廣大黨員真正成為政治素養(yǎng)強(qiáng)，理論水平高，科技能力精的先進(jìn)分子。

　　最后，要確保黨員思想教育的系統(tǒng)性，基層黨校還應(yīng)該明細(xì)職責(zé)，使工作做到有前瞻，有預(yù)案，有布置，有落實(shí)，有總結(jié)，有改進(jìn)。把基層黨校建成黨員之家，黨員教育的培訓(xùn)基地。并成為能為各個(gè)崗位，各條戰(zhàn)線培養(yǎng)中堅(jiān)分子，業(yè)務(wù)骨干的孵化器。

　　(四) 務(wù)必重視開展調(diào)查研究，提高黨的思想建設(shè)的實(shí)效性

　　積極開展調(diào)查研究工作，是堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線的必要前提和必然要求。早在1930年，毛澤東就針對(duì)當(dāng)時(shí)的形式主義和本本主義一針見血的指出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。”只有進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究，才能做到實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，才能不斷地結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行理論創(chuàng)新;只有不斷地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，才能了解群眾的真實(shí)情況、實(shí)際訴求，才能克服形式主義的錯(cuò)誤，才能改進(jìn)實(shí)際工作中屁股指揮腦袋的官僚主義的作風(fēng)，才能明白下一步努力的方向。

　　在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們的思想活動(dòng)往往表現(xiàn)出趨利性特點(diǎn)，人們思考問題的出發(fā)點(diǎn)與自身的利益訴求之間的聯(lián)系也愈加密切，這一點(diǎn)無疑也會(huì)投射到黨員身上。鄧小平曾明確指出：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)注重利益，那么思想教育就不能回避利益，不能崇尚不切實(shí)際的空談，不能搞兩張皮。要使群眾明理中得利、得利中明理?！盵7]在調(diào)查研究的內(nèi)容上要切實(shí)體現(xiàn)出“以人為本”的民本思想，既要搞清楚黨員當(dāng)下的思想實(shí)際，還要深入調(diào)查黨員的工作和生活的真實(shí)狀況。黨的理論和黨務(wù)工作者必須把工作的觸角向廣度和深度方面延展，透過種種影響和困擾黨員群眾的生產(chǎn)、生活和工作紛繁現(xiàn)象，深入摸查、剖析其背后的原因，解決好黨員群眾最關(guān)心、與其切身利益最密切的實(shí)際問題，把團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、教育黨員與幫助、服務(wù)黨員結(jié)合起來，要把尊重人、理解人、關(guān)愛人的思想，體現(xiàn)在每一次工作的細(xì)節(jié)中。

　　用什么樣的方法進(jìn)行調(diào)查研究也是黨的思想建取得理想的實(shí)效的重要環(huán)節(jié)。事實(shí)上，不管采用什么樣的先進(jìn)方法，都離不開俯下身子，眼睛向下，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，唯如此，才能觸摸到事情的真相，掌握黨員群眾工作、生活和思想的實(shí)際，才能做到有針對(duì)性、有實(shí)效性。同時(shí)也要在工作實(shí)踐中學(xué)會(huì)甄別、反思和總結(jié)，打破孤立封閉和主觀主義，要學(xué)會(huì)運(yùn)用動(dòng)態(tài)開放的方法來開展調(diào)查研究。馬克思指出，在改造世界的生產(chǎn)活動(dòng)中，“生產(chǎn)者也改變著，煉出新的品質(zhì)，通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的思想和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言。”

　　(五)堅(jiān)決整治腐敗，優(yōu)化黨的思想建設(shè)的環(huán)境

　　黨的十七大指出：“中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。全黨同志一定要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置，旗幟鮮明地反對(duì)腐敗?！盵9]腐敗現(xiàn)象是造成黨失信于民，脫離群眾，造成干群關(guān)系緊張并將最終會(huì)造成黨的執(zhí)政危機(jī)的巨大毒瘤，這一點(diǎn)，我們已經(jīng)看得很清楚。從黨的思想建設(shè)的角度看，腐敗現(xiàn)象極大地阻擾了思想建設(shè)的進(jìn)程，惡化了思想建設(shè)的環(huán)境。

　　首先，腐敗現(xiàn)象容易導(dǎo)致黨員之間的心理失衡，弱化思想建設(shè)的實(shí)效。腐敗分子同那些廉潔奉公，真正情為民所系，利為民所謀的黨員干部相比，前者不僅在生活上有著奢華的享受，在政治上也往往能通過各種不正常的手段得到提升，其家人，親朋也跟著沾光，而后者，不僅在生活上與前者形成強(qiáng)烈的反差，家人和親朋不僅無光可沾，還可能為其工作付出很大的犧牲。政治上，盡管做出了普惠一方百姓的巨大實(shí)績(jī)，能得到老百姓的認(rèn)可和擁戴，但在現(xiàn)實(shí)中卻很少得到升遷，這種強(qiáng)烈的反差會(huì)強(qiáng)烈的刺激、動(dòng)搖黨員干部的意志和信念，會(huì)使他們的思想發(fā)生逆轉(zhuǎn)，在這種情況下，再怎么加強(qiáng)對(duì)他們的思想教育，也很難抵過腐敗分子的實(shí)用主義、功利主義所帶來的誘惑，腐敗猛于虎，在腐敗面前，思想建設(shè)的說服力往往就像可憐的小羊。

　　其次，腐敗分子還會(huì)廣羅關(guān)系網(wǎng)，培植黨羽，黨閥異己。對(duì)那些優(yōu)秀的無法被他們威逼利誘的黨政干部，進(jìn)行造謠中傷，排擠孤立，有些黨員在此重壓下，背離了黨的宗旨，加入了腐敗分子的行列，占到了人們的對(duì)立面。所以說，腐敗現(xiàn)象就如同一股暗流在侵蝕、在吞噬著黨的健康肌體，熏污著黨的思想建設(shè)的環(huán)境，盡管的反腐工作已取得了明顯的收效，但離廣大人民群眾的要求還有很大的差距。

　　最后，對(duì)于腐敗就像黨的十七大要求的那樣，要采取堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防的手段，預(yù)防是關(guān)鍵，對(duì)于腐敗這個(gè)腫瘤，在成本上比懲治會(huì)更低，在效果上比懲治會(huì)更好。同時(shí)在反腐中也要大力加強(qiáng)倡廉的建設(shè)，在當(dāng)下實(shí)際上更需要黨員干部的優(yōu)秀分子帶給人們對(duì)黨及黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義以旺盛的信心，讓人們有充足的理由相信我們的黨員干部主流是健康的，絕大多數(shù)黨員是能夠做到權(quán)為人民所用，利為人民所謀，情為人民所系的中華民族中的優(yōu)秀分子。

　　黨的思想建設(shè)手抄報(bào)材料二

　　一是要加強(qiáng)思想建設(shè)。思想建設(shè)是基層干部自身建設(shè)的靈魂和根本。我們要堅(jiān)定信念，自覺以馬列主義、中國特色社會(huì)主義理論武裝頭腦。堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求不動(dòng)搖。時(shí)下，我們要全面貫徹學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)精神 ，用堅(jiān)定的理想信念充實(shí)自己，守得住清貧，耐得住寂寞。不斷增強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位，勤勤懇懇，任勞任怨，切實(shí)為民辦實(shí)事、辦好事。

　　二要加強(qiáng)能力建設(shè)。推進(jìn)基層工作改革創(chuàng)新，更好地服務(wù)基層，實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)的目標(biāo)，對(duì)基層干部素質(zhì)能力提出了更高要求。不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力，要將各項(xiàng)政策用好用活，更好的傳遞黨對(duì)群眾的關(guān)懷，更好的服務(wù)群眾;要掌握全局，對(duì)基層的情況要摸清摸熟，以更好的做好基層工作。在基層黨建方面，既要熟知黨的基層組織建設(shè)的各項(xiàng)方針政策，又要熟悉基層組織建設(shè)的現(xiàn)狀，了解基層黨建的動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高業(yè)務(wù)水平，加強(qiáng)自身建設(shè)。

　　三要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。打鐵還需自身硬，作風(fēng)好了，管理才有底氣，嚴(yán)格才能讓人服氣。作為基層干部，要有爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神，始終保持昂揚(yáng)的斗志和良好的精神狀態(tài)，銳意進(jìn)取、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成好各項(xiàng)工作任務(wù)，謀求一流的工作績(jī)效;要有埋頭苦干的品質(zhì)，把精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，不怕吃苦、不尚空談，以過硬的本領(lǐng)、過硬的作風(fēng)干出過硬的工作;要有開拓創(chuàng)新的勇氣，創(chuàng)新思想觀念、創(chuàng)新工作制度、創(chuàng)新工作方法，做到大膽實(shí)踐、與時(shí)俱進(jìn);更要有服務(wù)群眾的覺悟，要牢固樹立群眾觀念，努力搭建服務(wù)平臺(tái)，拓寬服務(wù)渠道，延伸服務(wù)觸角，積極為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。

　　黨的思想建設(shè)手抄報(bào)材料三

　　黨的思想建設(shè)，根本目的旨在讓我們的黨在建設(shè)、改革和發(fā)展的過程中，始終保持自己的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。批評(píng)和自我批評(píng)，是中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一，集中體現(xiàn)了我們黨的宗旨以及思想路線和根本工作路線。如何用好這個(gè)思想武器，關(guān)系到黨的建設(shè)和發(fā)展，甚至關(guān)系到黨的生死存亡。

　　70年前，毛澤東和黃炎培等人在延安著名的“窯洞對(duì)”中，黃炎培先生提出了一個(gè)歷史周期率問題，就是，在君主專制制度下，總會(huì)反復(fù)交替地出現(xiàn)諸如“政怠宦成”、“人亡政息”、“求榮取辱”、忽興忽亡等現(xiàn)象。毛澤東對(duì)黃炎培說，“我們已經(jīng)找到了避免周期率的新路，這就是民主”。

　　無論是黨內(nèi)民主還是人民民主，實(shí)現(xiàn)民主的一個(gè)關(guān)鍵就是開展批評(píng)和自我批評(píng)。首先，我們的各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要有開展自我批評(píng)的自覺性。孟子曾經(jīng)夸獎(jiǎng)孔子的學(xué)生子路，說他“人告之以有過則喜”， 別人告訴他有過失他就覺得高興。知過才能改過，改過才能免禍，所以當(dāng)別人指出自己的錯(cuò)誤時(shí)，子路覺得高興。黃炎培與毛澤東所談的，主要是國家政權(quán)和團(tuán)體的周期率問題，而非個(gè)人能否責(zé)己的問題。在當(dāng)時(shí)的歷史背景和條件下，無論是作為一個(gè)政黨還是作為黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，帶領(lǐng)人民群眾奪取政權(quán)、建設(shè)新中國才是當(dāng)務(wù)之急，是否能夠做到批評(píng)和自我批評(píng)，并非極其重要。

　　而在當(dāng)今共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民正在全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，就顯得尤為重要了。監(jiān)督，尤其是黨內(nèi)監(jiān)督流于形式的現(xiàn)象嚴(yán)重，各種腐敗滋生，黨內(nèi)民主在很多黨政部門名存實(shí)亡，“一言堂”、“家長(zhǎng)制”獨(dú)斷專行，部分領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏自省的覺悟，缺乏自責(zé)的勇氣，更缺乏自查自糾的氣魄，往往不是“聞過則喜”，而是聞過則怒，把正常批評(píng)當(dāng)成是政治斗爭(zhēng)，把組織活動(dòng)當(dāng)成是私人恩怨，不找問題存在的原因，不想辦法解決問題，而是想辦法解決提批評(píng)意見的人，阻絕民主批評(píng)的渠道，最終只能讓自己的錯(cuò)誤越犯越多、越犯越大，一個(gè)執(zhí)政者如果不能正確地開展自我批評(píng)，如果他手中的權(quán)力缺少了監(jiān)督，就難免會(huì)在執(zhí)政過程中因決策失誤而給國家和人民財(cái)產(chǎn)帶來重大損失。從周永康到徐才厚再到31個(gè)省的眾多被打“老虎”們，無一不是缺乏自我批評(píng)的覺悟，《論語》說：吾日三省吾身，試問我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，每天有沒有捫心自問過、自我反省過，每天有沒有照鏡子，看身上是否沾染了污垢塵灰、腦中是否浸染了不良思想、心中是否鉆入了私心雜念，是否做到了像后漢楊震嚴(yán)拒王密黃金那樣的“慎獨(dú)”呢。