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艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言材料

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  堅(jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),依靠群眾求勝利。以下是小編帶來(lái)的艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言材料,希望對(duì)你有幫助。

  艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言材料

  一、艱苦奮斗的含義及時(shí)代內(nèi)涵

  艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),是一個(gè)永恒的主題。但是,在不同的時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn),不同的時(shí)代內(nèi)涵。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為:

  (一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)

  過(guò)去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。胡錦濤指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這就說(shuō)明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕犧牲、排除萬(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下,胡錦濤同志再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想,樹立抓機(jī)遇和開拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。

  (二)要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

  保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。胡錦濤指出:“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì),國(guó)內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠,沒(méi)有任何理由固步知封而止步不前,沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績(jī)?cè)酱螅炔事曉蕉?,我們?cè)揭3智逍训念^腦”。

  (三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在:一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn),而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受。“我們的黨員干部,一定要把人為什么活著這個(gè)問(wèn)題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。”(江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義)

  (四)把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)落實(shí)到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上,把它作為反腐倡廉的重要途徑

  艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,牢固樹立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

  (五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益

  胡錦濤指出“我們講艱苦奮斗,當(dāng)然不是要人民過(guò)清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”胡錦濤這一講話中鮮明地指出:第一,不能形而上學(xué)、絕對(duì)化地講艱苦奮斗,艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求。第二,講艱苦奮斗,必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點(diǎn),不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性,不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益,那是舍本逐末,必將導(dǎo)致歷史的倒退,黨的先進(jìn)性也會(huì)喪失殆荊

  二、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)的重要意義

  艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了把這一重要法寶繼承弘揚(yáng)下去,剛剛走上黨的崗位的胡錦濤同志,率領(lǐng)書記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡,重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”,明確提出,首先從自身做起,并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。在深入貫徹落實(shí)黨的十六大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,從自身做起,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),其寓意深刻,意義重大。

  第一,艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是一部艱苦奮斗史。建黨初期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū)者冒著被殺頭的危險(xiǎn),傳播馬列主義,喚起廣大民眾,靠艱苦奮斗精神點(diǎn)燃革命火種,建立革命根據(jù)地??科D苦奮斗精神進(jìn)行了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),以“小米加步槍”推翻了三座大山。建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生,把一個(gè)一窮二白的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全國(guó)人民靠艱苦奮斗精神全面推進(jìn)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,靠艱苦奮斗精神帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)了我們黨的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。事實(shí)充分證明,缺乏艱苦奮斗精神的國(guó)家,是沒(méi)有前途的;缺乏艱苦奮斗精神的民族,是沒(méi)有希望的;缺乏艱苦奮斗精神的政黨,是沒(méi)有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。艱苦奮斗精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大精神力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是珍貴的傳家寶。

  第二,艱苦奮斗精神是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。我們黨面對(duì)紛紜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn),正在經(jīng)受著執(zhí)政和改革開放的嚴(yán)峻考驗(yàn)。繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義可以使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),也能抵御腐朽思想的侵蝕。淡忘了艱苦奮斗精神,就極可能經(jīng)受不住考驗(yàn),成為金錢、物欲的俘虜。事實(shí)上,陳希同、王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰等都是從追求享樂(lè)開始,到無(wú)止境貪占,最后墮落成腐敗分子的。這一演變過(guò)程告誡我們,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗精神絕不是“小事”,絕不是“小題大作”。

  第三,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶,也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。艱苦奮斗精神的本質(zhì)是黨和人民群眾“有福同享,有難同當(dāng)”,“同呼吸、共命運(yùn)”??墒?,我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部凌駕于群眾之上,與人民群眾的感情疏遠(yuǎn)了,艱苦奮斗的精神淡忘了,貪圖享樂(lè)的思想滋長(zhǎng)了。有的講排嘗比闊氣、揮霍公款、請(qǐng)客送禮、大吃大喝,侵吞群眾創(chuàng)造的財(cái)富;有的耍威風(fēng)、搞特權(quán)、推諉扯皮、吃拿卡要,為難基層,刁難百姓,不給好處不辦事,給了好處亂辦事;還有的以權(quán)謀私、搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易,群眾對(duì)此非常反感,非常痛恨。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是廣大人民群眾的迫切愿望和根本利益所在。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不與群眾一起艱苦奮斗,必然失去民心、失去群眾的根基,將一事無(wú)成,甚至最終將被人民群眾所拋棄。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不僅具有經(jīng)濟(jì)意義,更具有十分重大的政治意義;不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié),更關(guān)系到黨的興旺發(fā)達(dá)。

  第四,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)是保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)的需要。黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還面臨著巨大挑戰(zhàn),應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到黨的任務(wù)的艱巨性。當(dāng)前,以信息革命為主要內(nèi)容的新技術(shù)革命,把人類社會(huì)推進(jìn)到經(jīng)濟(jì)全球化的階段,我國(guó)不可避免地與資本主義世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密。中國(guó)要想在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)與斗爭(zhēng)中發(fā)展社會(huì)主義,并實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,其難度之大、任務(wù)之重、困難之多是可想而知的。社會(huì)主義前途是光明的,但發(fā)展道路必然是曲折的。對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任感和使命感,要求我們黨必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,勇于面對(duì)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),克服一切困難,把社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)推向新的勝利;從黨的內(nèi)部來(lái)看,在長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些黨員干部受拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀的腐蝕,使黨內(nèi)出現(xiàn)了以權(quán)謀私、貪圖享樂(lè)的現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)了影響極其惡劣的腐敗大案要案。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),從根本上講,就是一些共產(chǎn)黨員完全背離了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,淡化甚至忘記了人民利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益的艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì),是共產(chǎn)黨員品質(zhì)衰退的表現(xiàn)。鄧小平同志曾經(jīng)指出,提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)能抗住腐敗、克服腐敗。我們要正視自身存在的問(wèn)題,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,著重加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,提高全體黨員的思想境界,抵御各種腐朽思想的侵蝕,從而保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)。

  三、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)面臨著的考驗(yàn)

  改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用,但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

  (一)思想觀念的變化,使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊

  改革開放的首要任務(wù)就是解放思想、發(fā)揚(yáng)民主,沖破思想框框,反對(duì)本本和教條,創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來(lái)了各種思想、思潮紛呈,其中既有馬克思主義這個(gè)主流思想,也有國(guó)內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想,還有國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)思想。特別是資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想,與黨的理想信念格格不入,嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起,艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實(shí)現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,毛澤東同志就明確指出,“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”正是因?yàn)橛辛似D苦奮斗精神作支撐,我們黨才得以興旺發(fā)達(dá),我們的民族才得以自立自強(qiáng),我們的國(guó)家才得以發(fā)展進(jìn)步。可是,在新的形勢(shì)下,黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,理想信念受到了沖擊,這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念。

  一是認(rèn)為“艱苦奮斗過(guò)時(shí)了”。他們認(rèn)為,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在物質(zhì)條件困難時(shí)期提倡艱苦奮斗,是應(yīng)該的。而現(xiàn)在是和平年代,是改革開放、物質(zhì)豐富的年代,再提艱苦奮斗,就顯得“太土氣”了,“不合時(shí)宜”了。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。時(shí)代變了,艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化,但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格,作為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作作風(fēng),則是永恒的主題,不會(huì)因時(shí)代的變化而過(guò)時(shí)。即使在物質(zhì)方面,我們現(xiàn)在還不是很富裕,就是將來(lái)實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),也要堅(jiān)持艱苦奮斗。

  二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”。在有些人看來(lái),一個(gè)地方、一個(gè)單位,在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境,辦公樓要?dú)馀?,裝修要豪華,否則就顯得“寒酸”,就是“沒(méi)有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力,就是為人民大眾謀利益的水平??匆粋€(gè)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有本事,一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益,為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn)。那種把艱苦奮斗看作“沒(méi)本事”的人,實(shí)質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實(shí)中,表面的浮華過(guò)多,就會(huì)讓人玩物喪志、精神墮落,變成真正沒(méi)本事的人、無(wú)所作為的人、沒(méi)有靈魂的人,甚至變成壞人。

  三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無(wú)關(guān)大局的“小事”,把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn),車子坐好一點(diǎn),吃喝消費(fèi)高一點(diǎn),不過(guò)是生活上的小事。誠(chéng)然,科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,必然會(huì)改善人們的生活條件、工作環(huán)境,必然會(huì)提高人們的生活水平、生活質(zhì)量,這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部,個(gè)人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道,吃喝無(wú)度、享樂(lè)無(wú)度,就會(huì)腐化墮落,就會(huì)蛻化變質(zhì)。

  四是認(rèn)為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)大,理應(yīng)得到高額回報(bào),提倡艱苦奮斗,克制個(gè)人欲望,那就太虧了。有的人甚至覺(jué)得這樣活著就是“枉來(lái)世上走一趟”。這是十分糊涂的,可以這樣說(shuō),作為一個(gè)手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇,無(wú)論怎樣艱苦,都不存在吃虧的問(wèn)題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看,就是要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

  以上四種認(rèn)識(shí),集中反映著我們少數(shù)黨員干部對(duì)待艱苦奮斗的錯(cuò)誤態(tài)度,表明這些同志的理想信念開始或已經(jīng)發(fā)生動(dòng)遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn),更說(shuō)明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗,就會(huì)講享樂(lè),而享樂(lè)就要耗費(fèi)大量的社會(huì)資財(cái),從而引發(fā)假公濟(jì)私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。對(duì)此,我們要有清醒的認(rèn)識(shí),越是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

  2、奢侈享樂(lè)之風(fēng)的滋長(zhǎng),使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)

  我們必須清醒地看到,在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),奢侈享樂(lè)之風(fēng)滋長(zhǎng)起來(lái)。突出表現(xiàn)在以下方面:

  一是思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進(jìn)齲一些黨員干部精神不振,消極頹廢,不愿到艱苦地方工作,遇到困難和矛盾繞著走,飽食終日,無(wú)所用心,逃避責(zé)任,得過(guò)且過(guò)。有的在各種錯(cuò)誤思想和反科學(xué)、反社會(huì)的歪理邪說(shuō)面前隨波逐流,甚至燒香拜佛,算命占卦,從封建精神活動(dòng)中尋找精神寄托。

  二是揮霍公款,吃喝玩樂(lè)。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝,利用各種機(jī)會(huì)出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會(huì),利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng),一擲千金毫不心痛。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學(xué)孔繁森,晚上學(xué)王寶森”。近年,原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌,用公款支付包廂費(fèi)、陪舞女小費(fèi)等13255元,被市紀(jì)委查處。

  三是講排嘗比闊氣,鋪張浪費(fèi)。一些地方和部門專門到風(fēng)景名勝、氣候宜人的地方召開會(huì)議,舉辦名目繁多的慶典、紀(jì)念活動(dòng),濫發(fā)紀(jì)念品和禮品,借機(jī)游山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國(guó)出境旅游。不論大事小情,不講實(shí)際效果,盲目擴(kuò)大場(chǎng)面,追求規(guī)格,講究氣派,大肆揮霍,勞民傷財(cái)。

  四是違反規(guī)定,超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所,亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資,超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開賓館、辦飯店,實(shí)則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收,接待領(lǐng)導(dǎo)。有的單位在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和群眾生活十分困難的情況下,動(dòng)用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要,超標(biāo)準(zhǔn)配備高級(jí)轎車,濫配通訊工具。最近,市紀(jì)委對(duì)某些鎮(zhèn)繞開審批監(jiān)管,違規(guī)購(gòu)置使用小汽車問(wèn)題向全市發(fā)出了通報(bào),并作出了處理。

  五是驕奢淫逸,腐化墮落。個(gè)別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑,追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式,權(quán)錢交易、權(quán)色交易,謀取私利,貪污索賄,蛻化變質(zhì),走上違法犯罪的道路。近年來(lái),我們每年都要查處一批黨員干部嚴(yán)重違反社會(huì)主義道德的案件。去年,庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)許樂(lè)群就是因?yàn)樯钭黠L(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題,受到了留黨察看二年,行政撤職的處分。今年,逍林自來(lái)水廠原副廠長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng),利用職務(wù)之便,以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳、改帳等手段,先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元。而他的墮落始于一個(gè)叫陳遠(yuǎn)玉的三陪女,為能有錢財(cái)供其與情婦吃喝玩樂(lè),他打起了水廠的主意,肆意侵吞巨額資金,被市紀(jì)委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財(cái)近300萬(wàn)元、同時(shí)挪用集體資金600余萬(wàn)元,被寧波市中級(jí)人民法院判處無(wú)期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的判決。其中,朱曉其除了在賭球上一擲千金外,生活上也是極其糜爛,曾出資100余萬(wàn)元在溫州市區(qū)黃金地段購(gòu)買了一套商品房,供情婦居住,而自己則是駕著用非法所得收入購(gòu)買的寶馬車去渡周末。

  大量事實(shí)說(shuō)明,一部分黨員和干部確實(shí)忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng),形成了一股貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣,不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢財(cái),而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長(zhǎng)的溫床,嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體,削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

  3、社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長(zhǎng)期的艱苦生活磨練,使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志。

  從目前我國(guó)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來(lái)看,絕大多數(shù)是建國(guó)以后出生的,其中還有相當(dāng)一部分是在改革開放環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、斗爭(zhēng)的磨練、艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。他們有的從學(xué)校到機(jī)關(guān),從下級(jí)機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān),文化水平高,機(jī)關(guān)經(jīng)驗(yàn)也豐富,但缺乏實(shí)踐的磨練、基層工作的鍛煉,其中有些同志很難體會(huì)基層群眾的感情。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物,也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反,一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國(guó)家”的價(jià)值觀念和生活方式,就很容易去仿效、追求,很容易被各種腐朽思想所侵蝕。現(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意:一是“隨大流”。有的人認(rèn)為,黨內(nèi)有先進(jìn)典型,也有腐敗分子,自己既不想落罵名,也不想留美名。有的甚至認(rèn)為現(xiàn)狀就是這樣,個(gè)人也改變不了社會(huì),只有隨波逐流,得過(guò)且過(guò)。這是對(duì)黨對(duì)人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。說(shuō)穿了,就是立場(chǎng)不穩(wěn)、黨性不純,是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗(yàn)的。如果一遇風(fēng)浪,他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會(huì)先進(jìn)成員的一分子,某些群眾中的不健康行為他們有份,甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上,已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了。三是“工作需要”。在某些人看來(lái),坐高檔車,住高級(jí)賓館,這是“門面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂(lè),這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修、購(gòu)高檔用品,這是“辦公”需要。凡此種種,一切享樂(lè)的伎倆,都被與“工作”扯在一起,認(rèn)為是工作的需要,既然如此,大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營(yíng)上的需要”,是為了攫取更多剩余價(jià)值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人,實(shí)際上是在為自己享樂(lè)找“由頭”。

  四、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭艱苦奮斗,做廉潔從政的模范

  發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),糾正和解決干部中存在的問(wèn)題,重點(diǎn)理所當(dāng)然是領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的組織領(lǐng)導(dǎo)者,在發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)中起著帶頭作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻(xiàn)的精神,身體力行艱苦奮斗、做廉潔從政的模范。

  1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的自覺(jué)性。能不能保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),說(shuō)到底是能不能堅(jiān)持馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題。加強(qiáng)思想教育,也必須要從解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)根本問(wèn)題入手。如果長(zhǎng)期不注重學(xué)習(xí),必然導(dǎo)致世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生蛻變,導(dǎo)致權(quán)力觀和利益觀發(fā)生扭曲。這是一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上違紀(jì)違法道路的共同軌跡。胡長(zhǎng)清在自悔時(shí)說(shuō):“我不學(xué)習(xí),迷失了政治方向,由于學(xué)得少、學(xué)不進(jìn),頭腦空虛,思想貧乏;對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,對(duì)為什么入黨,入黨干什么,當(dāng)官做什么,身后留什么,沒(méi)有真正弄明白,為什么而奮斗,只是紙上談兵。”在當(dāng)今社會(huì)各種思潮相互激蕩的復(fù)雜情況下,我們每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想及黨紀(jì)條規(guī),在改造主觀世界和客觀世界上下功夫,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)宗旨觀念,并通過(guò)違紀(jì)違法典型案例的警示教育,進(jìn)一步充分認(rèn)識(shí)新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重大意義,尤其是要認(rèn)識(shí)到不僅要在群眾生活還不富裕的情況下艱苦奮斗,即使將來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,群眾生活富裕了,也不能丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗不只是物質(zhì)生活的節(jié)儉,更得一種崇高的精神境界和人生追求。我們要更加自覺(jué)地加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益,增強(qiáng)拒腐防變和抵御不良風(fēng)氣的能力,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

  2、領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持勤儉節(jié)約的原則,努力做到吃苦在前,享受在后。我們黨是代表中國(guó)最廣大人民利益的黨,吃苦在前,享受在后,是每個(gè)黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。人的一生有長(zhǎng)有短,人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,黨和人民在賦予我權(quán)力的同時(shí),也給予了我們相應(yīng)的待遇,誠(chéng)然,這個(gè)待遇不算高,但與當(dāng)前國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平和人民生活狀況來(lái)看,已經(jīng)不低了;同改革開放當(dāng)前相比,同貧困地區(qū)和城市下崗職工比較,應(yīng)該說(shuō)很好了。另外,組織上給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的生活待遇,有一部分是工資收入以外的,這些都是人民給予的,是人民的血汗。捫心自問(wèn),我們應(yīng)該知足了。但是,在一些干部身上卻存在著一種驕奢之風(fēng),一門心思想待遇,整天琢磨換車換房。對(duì)此,我們要引起足夠的警惕,予以糾正。為官一任,就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民那樣,心系百姓,“深懷為民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事”。正確認(rèn)識(shí)和把握允許一部分人先富與帶領(lǐng)群眾共同富的關(guān)系。我們有些干部首先想的不是如何讓群眾先富起,而是為了自己和親屬先富起來(lái)。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該依靠國(guó)家給予的工資收入來(lái)安排生活,雖然絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部工資收入并不高,比較清苦,但必須堅(jiān)持‘吃苦在前、享受在后’的原則。你是領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)該有這種覺(jué)悟和奉獻(xiàn)精神,不能想著在工資收入之外再去撈點(diǎn)外快,賺點(diǎn)什么好處。如果領(lǐng)導(dǎo)干部整天都想著自己先富起來(lái),那就不對(duì)了,而且很危險(xiǎn)。一旦產(chǎn)生了這樣的思想,就很容易利用手中掌握的權(quán)力去搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易,必將損害國(guó)家和人民的利益….”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹立正確的利益觀,時(shí)刻把人民的利益放在第一位,在工作中,應(yīng)時(shí)刻想到還沒(méi)有富裕起來(lái)的地區(qū)和群眾,千方百計(jì)幫助他們致富,把有限的資金用在建設(shè)上,造福一方,做人民群眾根本利益的忠實(shí)代表。把精力用在事業(yè)上,在帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗中,要時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上,特別要關(guān)注城市貧困人口、弱勢(shì)群體,解決好群眾生產(chǎn)生活的困難,激發(fā)廣大群眾的熱情,堅(jiān)持不懈地艱苦創(chuàng)業(yè)。堅(jiān)持勤儉辦一切事情的原則,決不允許揮霍公款公物,講排嘗比闊氣、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象發(fā)生。在個(gè)人問(wèn)題上,吃苦在前,享受在后,清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)。這是艱苦奮斗精神對(duì)黨員干部的要求。

  3、領(lǐng)導(dǎo)干部要反對(duì)享樂(lè)主義,帶頭廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)如何,具有重要的導(dǎo)向作用。人民群眾最不滿意堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、廉潔自律,不僅本人在群眾中威信高,而且也可以把本單位風(fēng)氣帶好;反之,領(lǐng)導(dǎo)干部追求享樂(lè),不僅本人喪失了群眾威信,而且還可能帶壞一批干部,帶壞本單位的風(fēng)氣。

  堅(jiān)持艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義,必須嚴(yán)格自律、自重、自盛自警,做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,行“儉”還是行“奢”,關(guān)鍵是思“儉”還是思“奢”。領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,要不斷加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí),下功夫改造主觀世界,堅(jiān)定自己的信仰,錘煉自己的意志,保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節(jié)不保、大節(jié)難保”的道理,不管地位怎樣變化,生活水平怎樣提高,不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”,要始終堅(jiān)持以清養(yǎng)廉,以儉養(yǎng)德,潔身自好。“千里之堤潰于蟻穴”。王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰等一批領(lǐng)導(dǎo)干部小節(jié)不保,大節(jié)動(dòng)搖,最終垮掉,正是逐步蛻化變質(zhì)的寫照。要經(jīng)常審視自己,艱苦奮斗作風(fēng)哪些做到了,哪些沒(méi)有做到;廉潔自律的規(guī)定,哪些執(zhí)行了,哪些沒(méi)有執(zhí)行,從中找出問(wèn)題和差距,深挖思想根源和危害,對(duì)存在的問(wèn)題,能改的立即改,能辦的馬上去辦,需要統(tǒng)籌兼顧逐步解決的積極創(chuàng)造條件解決,讓群眾見(jiàn)到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的實(shí)效。

  堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義關(guān)鍵是要做到三個(gè)“正確對(duì)待”。一是正確對(duì)待職務(wù),解決好為誰(shuí)當(dāng)官的問(wèn)題。職務(wù)意味著責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)意味著服務(wù)。我們唯一要做的是,盡心竭力地為黨和人民勤奮工作,忠實(shí)履行好工作職責(zé)。如果認(rèn)為這官職是辛辛苦苦干出來(lái)的,從中得到回報(bào)和補(bǔ)償是應(yīng)該的,那么,你離犯錯(cuò)誤就不遠(yuǎn)了。領(lǐng)導(dǎo)干部為官一方,應(yīng)當(dāng)造福一方,切莫當(dāng)貪官庸官,害黨害民,誤國(guó)誤事。二是正確對(duì)待權(quán)力,解決好怎樣用權(quán)的問(wèn)題。權(quán)力是人民給的,只能為人民服務(wù)。必須堅(jiān)決反對(duì)以權(quán)謀私,絕不允許在黨內(nèi)和領(lǐng)導(dǎo)干部層內(nèi)形成既得利益集團(tuán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,管好自己,管好配偶、子女,真正做到權(quán)為民所用。從近年來(lái)反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐來(lái)看,有些不法之徒在腐蝕拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部難以奏效的情況下,往往迂回側(cè)擊,走“夫人路線”、“公子路線”,企圖從領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女身上打開缺口。這方面的教訓(xùn)很多,如寧波市原市委書記許運(yùn)鴻,就是敗在了老婆孩子手中。他應(yīng)兒子的要求,幫助寧波某信托投資公司的營(yíng)業(yè)部解決了獨(dú)立融資資格問(wèn)題,該營(yíng)業(yè)部總經(jīng)理吳某先后送給其子人民幣90多萬(wàn)元;應(yīng)其兒子的要求,責(zé)令寧波日?qǐng)?bào)社購(gòu)買有建筑質(zhì)量問(wèn)題的華寶國(guó)際中心大樓,該中心大樓業(yè)主鐘某先后送給其子錢物200多萬(wàn)元;應(yīng)其妻子的要求,幫助某公司借款、貸款7000多萬(wàn)元,該公司經(jīng)理送給其妻400多萬(wàn)元。原創(chuàng)文秘材料,盡在網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)。最后,一家三口全被判了刑。我們不難看出,有些領(lǐng)導(dǎo)干部并不是被別人打倒的,而是被自己的親屬打倒的。所以,每一位領(lǐng)導(dǎo)干部不但要管好自己,還要管好自己的家人,決不能允許他們利用自己的權(quán)力、地位和影響,去謀取不該得到的利益。三是正確對(duì)待名位,解決好價(jià)值取向問(wèn)題。那種把名位高低作為自己的人生價(jià)值取向,是與馬克思主義的價(jià)值觀背道而馳的。名位是暫時(shí)的,事業(yè)是永恒的。在領(lǐng)導(dǎo)干部中,確有一些不以艱苦奮斗為榮,奢侈浪費(fèi)當(dāng)作光彩,視為自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),視為地位和權(quán)力的象征。臺(tái)州市原市委、宣傳部長(zhǎng)蘇建國(guó)收受巨額賄賂身陷獄中時(shí),有這樣一段懺悔。他說(shuō):“在價(jià)值觀的問(wèn)題上我錯(cuò)誤地認(rèn)為,一個(gè)人的價(jià)值,必須通過(guò)事業(yè)、權(quán)力、財(cái)富來(lái)體現(xiàn),也就是說(shuō),一個(gè)人的事業(yè)越輝煌、權(quán)力越大,財(cái)富越多,他的價(jià)值也體現(xiàn)得越充分。按照這個(gè)價(jià)值觀,一方面我工作也很勤奮,很努力,盡力把工作做好;另一方面,私欲膨脹,錢迷心竅,盡管自己并不缺錢用,還是千方百計(jì)聚斂錢財(cái),以此來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值,現(xiàn)在回想起來(lái),是多么荒.唐。”可見(jiàn),價(jià)值觀一旦發(fā)生偏離,就會(huì)一錯(cuò)百錯(cuò)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要以平常心看待名位,視名利淡如水,看事業(yè)重如山,立志做大事而不是做大官,要把心思用在工作上,用在為人民謀利益上,把為民多做事,做實(shí)事,做好事,做大事,作為立身之本和終身責(zé)任。

  堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義必須注重他律。實(shí)踐表明,一些地方和單位領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)上出現(xiàn)的問(wèn)題屢禁不止,甚至日趨嚴(yán)重,一個(gè)很重要原因,就是那里的黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部治黨不嚴(yán),對(duì)黨員干部疏于教育、疏于管理、疏于監(jiān)督。一是要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度。改革開放以來(lái),為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,反對(duì)鋪張浪費(fèi),中央作出了許多決定,制定了一些規(guī)章制度。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,要認(rèn)真遵守黨中央、國(guó)務(wù)院厲行節(jié)約、制止奢侈浪費(fèi)和中央紀(jì)委、監(jiān)察部制定的廉潔自律的規(guī)定,狠剎奢侈享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)歪風(fēng),解決群眾反映強(qiáng)烈的用公款吃喝玩樂(lè)、婚喪事大操大辦借機(jī)斂財(cái)、耗費(fèi)公款進(jìn)行高消費(fèi)娛樂(lè)和健身活動(dòng)等問(wèn)題。二是要完善管理體制和制度。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,反對(duì)享樂(lè)主義,制止奢侈浪費(fèi),既要靠教育,更要靠制度。我們要以改革創(chuàng)新的精神,改革體制,完善機(jī)制,從源頭上預(yù)防和治理領(lǐng)導(dǎo)干部存在的不良作風(fēng)。要建立和健全一套制度和機(jī)制,對(duì)黨員干部實(shí)施有效的管理和監(jiān)督,如結(jié)合財(cái)政體制改革,加強(qiáng)財(cái)政專戶管理,逐步實(shí)行預(yù)算內(nèi)和預(yù)算外資金統(tǒng)管的財(cái)政綜合預(yù)算。進(jìn)一步加強(qiáng)預(yù)算管理和審計(jì)監(jiān)督,強(qiáng)化資金核算和費(fèi)用審批,切實(shí)防止揮霍和濫支公款。嚴(yán)格實(shí)行黨政機(jī)關(guān)與所辦經(jīng)營(yíng)性經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤,防止黨政機(jī)關(guān)調(diào)用所屬企事業(yè)單位資金,轉(zhuǎn)移和攤派費(fèi)用負(fù)擔(dān)。對(duì)行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒(méi)收入的執(zhí)收?qǐng)?zhí)罰部門一律實(shí)行收支兩條線管理,所有行政執(zhí)法部門依法收繳的規(guī)費(fèi)和罰沒(méi)的收入,必須及時(shí)足額上繳同級(jí)財(cái)政,嚴(yán)禁坐收坐支和截留挪用,堅(jiān)決清理“小金庫(kù)”等一系列從源頭上預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象的一系列措施。三是要加大紀(jì)檢監(jiān)察力度,強(qiáng)化監(jiān)督制約機(jī)制。這是防止鋪張浪費(fèi),打擊奢侈揮霍行為的關(guān)鍵。要把黨內(nèi)監(jiān)督和行政監(jiān)督、法律監(jiān)督結(jié)合起來(lái),把紀(jì)檢監(jiān)察審計(jì)等專門機(jī)構(gòu)的監(jiān)督與群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督結(jié)合起來(lái),使各方面的監(jiān)督手段形成合力,將各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力特別是各種公款使用情況置于有效的監(jiān)督之下。不僅要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部從事公務(wù)活動(dòng)情況進(jìn)行監(jiān)督,還要對(duì)其生活作風(fēng)情況進(jìn)行監(jiān)督,不僅監(jiān)督八小時(shí)之內(nèi),而且監(jiān)督八小時(shí)之外。同時(shí),要特別注意正確的用人原則,在任用干部時(shí)要看其有沒(méi)有艱苦奮斗、自覺(jué)奉獻(xiàn)的精神和品德。對(duì)個(gè)人主義嚴(yán)重、害怕艱苦、追求享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)的干部,絕不能提拔重用。我們要重視和加強(qiáng)在執(zhí)政條件下對(duì)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育,建立管用、有效的制度,積極探索對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)施有效監(jiān)督的途徑和方法。

  艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言材料

  視察江西時(shí),提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求,強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶?,賦予了井岡山精神新的內(nèi)涵,也為我們樹立了看得見(jiàn)、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢(shì),也有不可比擬的責(zé)任。

  站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國(guó)防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理,是、中央軍委對(duì)國(guó)防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革,必須來(lái)一場(chǎng)思想解放的頭腦風(fēng)暴,從堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來(lái)領(lǐng)會(huì),從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代高度來(lái)理解,從激活和發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來(lái)把握,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西,我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來(lái),讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,確保思想上合格、政治上過(guò)硬。

  凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想,又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神,我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對(duì)、面對(duì)勝利不昏頭、面對(duì)失敗不泄氣的寶貴精神,堅(jiān)定信心,激發(fā)干勁,不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢(shì)上有自信,也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念,把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守,轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信,與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭(zhēng)、跟快的賽,就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。

  印證精神品質(zhì)。弘揚(yáng)井岡山精神、堅(jiān)定理想信念,不是一句空話。體現(xiàn)在上下認(rèn)可上,講“黨中央對(duì)江西的工作是滿意的”,是中央對(duì)江西的充分認(rèn)可,省軍區(qū)這兩年江西品牌、江西模式、江西經(jīng)驗(yàn)的取得,也是上下各級(jí)的認(rèn)可肯定,這是弘揚(yáng)精神、篤定信念的標(biāo)志之一;體現(xiàn)在具體人和事上,圍繞今年的各項(xiàng)年度硬性任務(wù),抓出特色、打響品牌,要用響當(dāng)當(dāng)?shù)某煽?jī)來(lái)回答;體現(xiàn)在歷史印記上,就是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),寫好“自己的一頁(yè)”,講政治、有信念,挺起理想信念的主心骨,引領(lǐng)帶動(dòng)部隊(duì),不斷開創(chuàng)改革強(qiáng)軍的嶄新篇章。

  艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言材料

  堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭(zhēng)的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長(zhǎng)到伙夫,“官兵伕薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動(dòng)手,克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒(méi)有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫(yī)院,他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài),堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自 己該頂?shù)哪瞧欤瑤ьI(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。

  堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

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