2017關(guān)于珍惜動(dòng)物的倡議書(shū)
2017關(guān)于珍惜動(dòng)物的倡議書(shū)
心存善念，做善事，必有天佑，厚德載物。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理了2017關(guān)于珍惜動(dòng)物的倡議書(shū)，希望能給你帶來(lái)幫助。
2017關(guān)于珍惜動(dòng)物的倡議書(shū)篇一
XXX：
野生動(dòng)物是人類的朋友，是大自然賦予人類的寶貴自然資源。保護(hù)野生動(dòng)物，維護(hù)自然生態(tài)平衡，不僅關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，也是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)城市文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。
我國(guó)是一個(gè)野生動(dòng)物資源非常豐富的國(guó)家，但是由于生態(tài)環(huán)境的惡化、野生動(dòng)物棲息地的人為破壞，致使野生動(dòng)物的數(shù)量、分布范圍正日益縮小，許多種類已處于瀕臨滅絕的狀態(tài)。近年來(lái)，濫捕亂獵、非法收購(gòu)運(yùn)輸、倒賣野生動(dòng)物、濫食野生動(dòng)物的現(xiàn)象屢禁不止，使許多已經(jīng)處于瀕臨滅絕的野生動(dòng)物的處境更加艱難。這些行為也正受到越來(lái)越多人們的譴責(zé)。要徹底改變?yōu)E殺、濫獵、濫食野生動(dòng)物這種不文明的行為，需要社會(huì)各界的共同努力。今天是5月22日國(guó)際保護(hù)野生動(dòng)物日，我們倡議：
加大《野生動(dòng)物保護(hù)法》的普法力度，媒體和社會(huì)各有關(guān)部門，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的普法宣傳教育工作，使《野生動(dòng)物保護(hù)法》家喻戶曉、深入人心。
保護(hù)野生動(dòng)物是全社會(huì)共同的責(zé)任。林業(yè)、工商、衛(wèi)生檢疫、公安、交通等有關(guān)部門認(rèn)真履職，相互配合，堅(jiān)決打擊非法盜獵、非法收購(gòu)運(yùn)輸、非法經(jīng)營(yíng)野生動(dòng)物的違法行為。全社會(huì)也要積極行動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)決與各種破壞野生動(dòng)物的違法行為作斗爭(zhēng)。
為了保護(hù)懷來(lái)的生態(tài)環(huán)境，為了保護(hù)野生動(dòng)物資源，為了我們的身心健康，不亂捕、不濫殺、不買賣，拒食野生動(dòng)物。樹(shù)立愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)社會(huì)新風(fēng)尚，爭(zhēng)做文明、守法、有愛(ài)心的好公民。
朋友們：為了人類共同的生存環(huán)境，為了讓懷來(lái)成為更加美好的家園，讓我們共同努力，積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從小事做起;讓野生動(dòng)物與我們?cè)谕黄{(lán)天下平安地生活。讓我們攜手共創(chuàng)21世紀(jì)人類與野生動(dòng)物和諧共存的美好家園。
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
2017關(guān)于珍惜動(dòng)物的倡議書(shū)篇二
XXX：
救助流浪動(dòng)物，堅(jiān)決反對(duì)虐待虐殺動(dòng)物具有崇高的社會(huì)價(jià)值，也是衡量一個(gè)國(guó)家的社會(huì)文明發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
我國(guó)在救助流浪動(dòng)物及反對(duì)虐待虐殺動(dòng)物方面長(zhǎng)期處于一種民間援助模式，雖然這些年來(lái)國(guó)人不斷通過(guò)各種媒體痛斥虐待虐殺動(dòng)物的惡行，不斷在社區(qū)中自發(fā)的救助流浪動(dòng)物，但情況并不容樂(lè)觀，特別是一些救助機(jī)構(gòu)資金嚴(yán)重缺乏，令救助行動(dòng)舉步維艱。
2011年4月15日，近千名志愿者在京哈高速漷縣出口救下了520只將被運(yùn)輸?shù)綎|北地區(qū)宰殺的犬只，此事經(jīng)過(guò)微博和各大媒體的報(bào)道，引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于動(dòng)物保護(hù)的爭(zhēng)論風(fēng)暴，其中反對(duì)救狗者提出次數(shù)最多的兩個(gè)質(zhì)疑是：
1.吃狗肉有什么錯(cuò)?
2.人都缺救助還有閑心去救狗?
救狗不是閑心，因?yàn)榫裙肪褪窃诰热?mdash;—挽救人的生命，挽救人的善良天性!
吃狗肉不犯法，吃狗瘟誰(shuí)敢呢?
500狗大救援中獲救的犬只大多身染細(xì)小病毒和犬瘟，甚至還有肝炎，其中還有數(shù)只懷孕母犬，這些病犬、孕犬是人類完全不能食用的，這是一個(gè)基本科學(xué)常識(shí)。然而狗販子卻長(zhǎng)年累月地將一車車身染瘟疫乃至懷孕的犬只送上大眾餐桌，毒害消費(fèi)者!狗販如此行徑完全是赤裸裸的圖財(cái)害命。難道要等到東北像廣州一樣——吃果子貍導(dǎo)致爆發(fā)SARS的程度，才能杜絕有毒犬肉上餐桌嗎?回想那些死于SARS的人們，我們不是心有余悸嗎?
顯而易見(jiàn)——救狗命就是在救人命。
救狗是挽救人的善良天性——可能聽(tīng)起來(lái)牽強(qiáng)附會(huì)，其實(shí)此話一點(diǎn)不為過(guò)。
4.15京哈獲救犬都遭受了可怕的虐待，它們像沙丁魚(yú)罐頭一樣被關(guān)在沒(méi)有食物和飲用水的籠子里，忍受著酷熱和恐懼;它們身上傷痕累累，有的甚至被人用鐵絲在脖子上剌出來(lái)近半尺的傷口，白肉翻出慘不忍睹;車廂內(nèi)有被踩死的數(shù)十只剛出生的幼犬，它們的母親不知道孩子已經(jīng)慘死，還在劇烈搖晃的車上努力用身體保護(hù)著自己的孩子;有的母犬因?yàn)樵趷毫拥沫h(huán)境下生產(chǎn)，導(dǎo)致子宮脫落，血淋淋地子宮垂掛在體外;有的犬只死在車上被踩踏得血肉模糊不能辨認(rèn)……運(yùn)狗車上一片慘絕人寰的景象，狗兒們?cè)谘壑邪Q沖天，所見(jiàn)者無(wú)不動(dòng)容，失聲痛哭，其情其境人神共憤!志愿者哀求狗販子釋放被虐狗只，狗販鐵石心腸，拿著所謂的檢疫合格證明坐地要價(jià)15萬(wàn)，有的志愿者哭著跪下祈求狗販放狗，狗販不但無(wú)動(dòng)于衷而且更加變本加厲大呼救助者是違法救狗，天理昭昭人性何存?!
人，您都可以吃它們了，何苦還要虐待它們呢?!它們流血流淚，將自己的血肉之軀都給人了，難道一點(diǎn)點(diǎn)臨終關(guān)懷都不能得到嗎?什么樣的“人”心是這樣的狠毒……
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的交涉，狗販最終以11.5萬(wàn)人民幣的價(jià)格將飽受摧殘的狗兒們賣給了中華慈善總會(huì)上善動(dòng)物慈善基金和樂(lè)寵控股有限公司。
這一幕讓我們看到了充滿愛(ài)與正義的美好人性與丑惡魔鬼的較量!
當(dāng)今世界，任何一個(gè)社會(huì)文明高度發(fā)展的國(guó)家都有明確的法律嚴(yán)禁虐待虐殺動(dòng)物，無(wú)論是對(duì)野生動(dòng)物、家養(yǎng)寵物還是畜牧養(yǎng)殖供以食用的動(dòng)物，都是嚴(yán)禁虐待虐殺的。為什么要立法反對(duì)虐待虐殺呢?虐待、虐殺生命的行為是人類的一種精神變態(tài)表現(xiàn)，其惡性作用對(duì)社會(huì)文明的發(fā)展及其不利，對(duì)人類社會(huì)的正常生活危害之大難以估量。試想我們的孩子對(duì)生命被殺戮的血腥場(chǎng)面麻木不仁，那這個(gè)社會(huì)將變得多么恐怖!很多心理學(xué)家都說(shuō)過(guò)，讓孩子們從小飼養(yǎng)寵物，是培養(yǎng)孩子愛(ài)心、耐心、寬容和責(zé)任感的最佳方式，可見(jiàn)反虐待虐殺動(dòng)物收益的不僅是動(dòng)物，更是人類社會(huì)的公序良俗，是健康社會(huì)賴以存在重要的精神基礎(chǔ)。
中國(guó)，擁有上下五千年的文明古國(guó)，我們的先民對(duì)于禁止虐待虐殺動(dòng)物早有明確的法令法規(guī)：漢武帝頒布法令禁止春秋狩獵，危害動(dòng)物交配繁殖。大唐明相魏征向唐太宗提出“十思”建議時(shí)說(shuō)到：“三驅(qū)，網(wǎng)三面，留一面。”意思是說(shuō)：三驅(qū)之禮是皇帝狩獵是對(duì)飛禽走獸的禮法，是體現(xiàn)仁愛(ài)之心的法則，皇帝打獵時(shí)將三面驅(qū)趕，放開(kāi)一面，進(jìn)來(lái)的野獸，凡面對(duì)皇帝直沖過(guò)來(lái)的，一律放走;凡是背朝自己的，在它不知覺(jué)的情況下才可射殺。因而中國(guó)才有了人人皆知的成語(yǔ)“網(wǎng)開(kāi)一面”。
將圍獵時(shí)驅(qū)趕動(dòng)物的方式上升為禮儀法度的水平，說(shuō)明華夏先人對(duì)動(dòng)物是充滿平等、仁愛(ài)之心的。對(duì)于屠宰牲畜，中國(guó)傳統(tǒng)文化中最崇奉的方法就是莊子筆下的“庖丁解牛”。
庖丁解牛——講的是一位技藝高超的廚師一邊給牛唱著歌，一邊用高明的刀法在牛毫無(wú)痛苦的情況下令其安然離世。莊子評(píng)價(jià)庖丁出神入化的技藝時(shí)用了一個(gè)中國(guó)文化中最高的贊揚(yáng)稱謂——道。
時(shí)光穿越千年，在當(dāng)今中國(guó)庖丁的道消失了，可在歐美一些社會(huì)文明高度發(fā)展和規(guī)范的國(guó)家又再次實(shí)現(xiàn)了!縱觀這個(gè)東西方文明認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象，虐待虐殺動(dòng)物在時(shí)下中國(guó)如此囂張，難道不令我們這些活著的炎黃子孫汗顏嗎?
中國(guó)的國(guó)畫享譽(yù)世界，國(guó)畫的一個(gè)重要題材就是各種自然生靈，從花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)到小貓小狗猛禽巨獸，它們是中國(guó)傳統(tǒng)文人墨客藝術(shù)創(chuàng)作的繆斯女神。
當(dāng)您走在故宮博物館繪畫館的時(shí)候，您看那栩栩如生憨態(tài)可掬的飛禽走獸是多么動(dòng)人可愛(ài)!它們千年來(lái)陶冶了無(wú)數(shù)國(guó)民的情操，將祥瑞美好的祝福送進(jìn)了千家萬(wàn)戶，令仁愛(ài)與天人合一的美德智慧傳遞給一代代中國(guó)人，讓善良的種子永駐人心。
禁虐生靈，一個(gè)毋庸置疑的話題，一個(gè)社會(huì)文明高度發(fā)展的國(guó)家必須執(zhí)行的一般行為規(guī)范。
請(qǐng)記住，禁虐生靈，不僅是對(duì)非人類生命的人道主義精神，更是對(duì)我們的生命和靈魂救贖。
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
2017關(guān)于珍惜動(dòng)物的倡議書(shū)篇三
XXX：
“去動(dòng)物園看馬戲表演?不，媽媽，我不要?jiǎng)游餅槲叶硌?，您難道沒(méi)有看見(jiàn)它們?cè)诎ご?沒(méi)有聽(tīng)到它們?cè)诳奁?我不要看馬戲表演!”
“去動(dòng)物園看馬戲表演?不，寶貝，動(dòng)物不應(yīng)生活在鐵籠中為我們表演，它們應(yīng)該生活在草原、生活在森林、生活在大海。我們不看馬戲表演!
動(dòng)物表演背后的殘忍真相是：讓怕火的野生動(dòng)物跳火圈、轉(zhuǎn)火把;讓生性兇猛的黑熊相互搏斗;讓體態(tài)龐大的大象倒立;讓食肉動(dòng)物老虎騎在馬背上……這些表演都嚴(yán)重傷害了動(dòng)物的身心健康。 我們聽(tīng)到的表演場(chǎng)上歡快的音樂(lè)、看到的動(dòng)物們鮮艷的衣著，其實(shí)是為了掩蓋動(dòng)物的傷痛與哀嚎。大象在自然界決不可能倒立，它們都是因?yàn)槠け?、鐵鉤和饑餓才學(xué)會(huì)表演的!為達(dá)到表演效果，動(dòng)物不僅要長(zhǎng)期接受嚴(yán)酷的訓(xùn)練、每天遭受隨意毆打，而且在毫無(wú)安全保障的條件下做出高危險(xiǎn)動(dòng)作，任何失誤都會(huì)讓它們喪命。在表演后臺(tái)，它們被關(guān)在僅可容身的陰暗鐵籠中，備受煎熬。
請(qǐng)爸爸媽媽思考要教給孩子怎樣的道理，珍愛(ài)生命還是涂炭生靈?也請(qǐng)小朋友們想想跟你一樣幼小無(wú)辜的動(dòng)物，不要去看殘忍馬戲，讓動(dòng)物自由!
為此，我們倡議：
1.參觀動(dòng)物園、野生動(dòng)物園或海洋館時(shí)，拒絕觀看動(dòng)物表演;;
2.如果馬戲團(tuán)或旅游景區(qū)有動(dòng)物表演節(jié)目，不去那里游玩;
3.如果電視里播放動(dòng)物表演節(jié)目，致電電視臺(tái)，表示反對(duì);
4.告訴你的父母、親人和朋友關(guān)于動(dòng)物表演的負(fù)面影響;
5.當(dāng)你身邊的人被動(dòng)物表演逗得哈哈大笑時(shí)，告訴他們真相;
6.參與或組織宣傳和公益海報(bào)展出活動(dòng)，號(hào)召人們拒絕動(dòng)物表演;
7.如果你所在城市有動(dòng)物表演，給城市園林局和林業(yè)局寫信或致電，呼吁叫停。
請(qǐng)加入我們的行列，請(qǐng)告訴您周圍的人，請(qǐng)發(fā)一條微博或微信，讓更多的人了解動(dòng)物表演背后的真相，讓更多人不再觀看動(dòng)物表演!拯救籠中動(dòng)物，您的參與很重要!
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
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