河南開封府導(dǎo)游詞五篇
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的河南開封府導(dǎo)游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。
河南開封府導(dǎo)游詞五篇(一)
開封府,又稱南衙。初建于五代梁開平元年(907年)四月,歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝,至今已有千余年歷史。雖然樓宇時廢時興,屬縣時多時少、轄區(qū)時大時孝品級時高時低,這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時期(公元960—公元1127年),伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,開封府作為位居首都的“天下首府”,曾有過160余年的輝煌。
宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍在此,先后有寇準(zhǔn)、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職。
現(xiàn)在您所看到的開封府,是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,可是宋代開封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因?yàn)楸彼螘r,宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強(qiáng)化中央集權(quán),嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴(yán)密控制、限制武人的意思??邕^府門,我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,這里是北宋開封府衙的核心,也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。
: 在大堂的后面就是議事廳,是本府官員議事的場所,原名都廳?,F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面。條案正中端坐的是歐陽修,歐陽修接任包拯之后任開封府長官,以寬簡治京師,與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,齊民,就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,勸以民為本”之意。穿過齊民堂,我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,說起梅花堂,還有一段典故!包拯一生為官清廉,執(zhí)法嚴(yán)明,但卻與“開后門”有著不解之緣。
相傳,包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,告狀的人越來越多,每天上班處理不完訴訟案件,包拯于是下令,打開府衙的后門,允許百姓任何時間,都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,教育和科舉管理,是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會、慶典等事務(wù),根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時性講學(xué)、集會的場所。
河南開封府導(dǎo)游詞五篇(二)
游客朋友們:
大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游,我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使,也姓陳,大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,有什么需要盡管提出來,我們會盡力做好。您的滿意就是對我們工作的最大肯定。在此,我們預(yù)祝大家游得盡興,玩得開心。
下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”,定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,改啟為開這就是開封得名的由來。戰(zhàn)國時期魏國、五代時期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個朝代在此建都,有“七朝都會”之稱。明、清稱開封府?,F(xiàn)為地級市,是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。
在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府. 開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,
在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺.三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).
好了,朋友們,開封府就要到了,請大家關(guān)好車窗,帶上隨身物品,準(zhǔn)備隨我下車。
【景區(qū)講解】
在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi ),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個獬豸就會把他抵到十八層地獄.
開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報時鼓,報時鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計時計日的設(shè)施,每天上午九時還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.
登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時,為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.
進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1105年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會發(fā)黑;如果你是一個貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.
豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.
經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動,審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.
梅花堂坐落在一個梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.
我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國唯一.
現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會問,一個衙門內(nèi)怎么會有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道,北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時開封府兼管全國的佛、道教事宜,既然是“圣上有旨”,當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密,一時找不到合適的地方,就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,既把它作為本府崇奉道教的圣地,又把它作為開封府管理全國佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所,其功能,地位大概與今天的全國佛教協(xié)會、道教協(xié)會相仿。
在開封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績,而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。 演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場表演:“破陣金鼓”“豪邁奔放,聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,令人目不暇接,“旗陣演練”變幻莫測,暗藏玄機(jī),宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,飄逸瀟灑……整個演出精彩紛呈,令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時期“萬國咸通,八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會。
朋友們。開封府的講解就到這里,給大家30分鐘時間自由游覽和攝影留念。11:40我們將在大門口集合。謝謝!
河南開封府導(dǎo)游詞五篇(三)
各位游客大家好!
現(xiàn)在您所看到的開封府,是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開封府的城墻了,說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,可是宋代開封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因?yàn)楸彼螘r,宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強(qiáng)化中央集權(quán),嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴(yán)密控制、限制武人的意思。跨過府門,我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,這里是北宋開封府衙的核心,也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,齊民,就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,取“以民為本”之意。穿過齊民堂,我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,說起梅花堂,還有一段典故!包拯一生為官清廉,執(zhí)法嚴(yán)明,但卻與“開后門”有著不解之緣。
相傳,包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,告狀的人越來越多,每天上班處理不完訴訟案件,包拯于是下令,打開府衙的后門,允許百姓任何時間,都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,教育和科舉管理,是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會、慶典等事務(wù),根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時性講學(xué)、集會的場所。
我們進(jìn)入明禮院首先會看到一座拱奎樓,它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,而且這個四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌:狀元及第,金榜奪魁,是宋朝人的美好愿望,因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓。各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,您可以代他拜拜魁星,會給他帶來好運(yùn)的。相當(dāng)年,北宋的開封府,因?yàn)橛羞@個魁星保佑,曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!
各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,他是國內(nèi)最高最大的銅站像了,他重5.8噸。東墻上刻著一首五言銘志詩:清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不做鉤,倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊有遺訓(xùn),無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想,包拯在做開封府長官時也確實(shí)是按照這首詩來做的,所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下,上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝。
在開封府的西北角有一個道觀天慶觀。請大家首先來看一下這個宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的,是道觀中必備的經(jīng)典圖案?,F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,它幾乎占滿整個庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué)、社會思想的經(jīng)典圖案,具有非常豐富的文化內(nèi)涵。本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時間和兩儀),其次是代表空間四象,外圍是代表世界萬物的八卦,構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,里邊供奉的是三清尊神:中間這位是元始天尊,左手虛拈,右手虛捧。象征著“無極”,即天地未形、萬象未生時。他左邊的靈寶天尊,雙手斜捧一個陰陽魚圓鏡。象征從無極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊,雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬物萬靈。
最后我們要游覽北宋開封府的一個非常特別的文化區(qū),府司西獄文化區(qū)。
低矮的牢房內(nèi)部,上有鐵絲網(wǎng),墻是流沙墻,犯人如果想挖墻逃跑,會被墻壁里的流沙淹沒致死。“府司西獄”是開封府的刑獄文化區(qū),坐落在開封府的西南角。它主要包括:獄神廟、典獄房、男牢、女牢、男死牢、女死牢。宋代開封府的府司西獄只是臨時關(guān)押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方,相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,嫌犯在這里關(guān)押最長不能超過40天,一旦判過刑之后,除了死刑犯會在這里關(guān)幾天,等待皇帝的審批之外,其他犯人一般都會立即送走服刑。據(jù)說北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢。府司西獄中,設(shè)有獄神廟,供奉獄神皋陶。傳說他是古代具有神力的刑獄官,執(zhí)法公正,揚(yáng)善懲惡。無論是犯罪嫌疑人、證人、典獄官、獄吏以及其他各色人等,只要一進(jìn)牢獄這個院,都要先拜一下獄神,就是大宋皇帝來視察,也得先給皋陶拱拱手。需要說明的是從明朝開始,獄神由漢代的名相蕭何接任,所以,明朝以后的監(jiān)獄里,獄神就變成了蕭何。
好了咱各位朋友,開封府已經(jīng)講解完,給大家留出三十分鐘的自由活動時間,三十分鐘后我們在旅游車上見,我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子。祝愿大家玩得開心愉快!
河南開封府導(dǎo)游詞五篇(四)
歡迎大家到我們開封來,我是大家次此開封行的導(dǎo)游。
我們開封古城汴梁、汴京、東京,簡稱忭,是我國七大古都之一,先后有戰(zhàn)國時候的魏,五代時期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金定都于此,所以開封素有七朝都會之城,下面我就用七個一給大家介紹一下開封:
一個名臣的歸宿:開封有個包青天,鐵面無私辨忠奸,我想許多人都聽過這首歌。大家到開封旅游,自然而然就會想到北宋名相——包拯,他曾擔(dān)任過我們開封開封知府,,在人們的心中他就是中國古代清官的象征。我們在參觀完清明上河圓后將去參觀包公祠。
一個王朝的輝煌,在開封歷史上建都的七個朝代中,以北宋建都時間最長,從公元960年到1127年,長達(dá)168年,也最繁榮。漢唐時間的長安不過四五十萬人,唐代洛陽也不過一百多萬人,而開封卻達(dá)到150萬人。而當(dāng)時倫敦、巴黎也就十幾萬人,被歐洲人稱為世界最大城市的大馬士革也只有50萬,經(jīng)濟(jì)的繁榮,人口增多,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使各國商人、使節(jié)、宗教人士不絕于途,中國的各種文明,包裹火藥、印刷術(shù)、造紙等由此傳向世界各地。經(jīng)濟(jì)的繁榮也促進(jìn)了文化的大發(fā)展,蘇軾、歐陽修、王安石、司馬光、柳永、李清照、張擇端都在各自的領(lǐng)域里各領(lǐng)風(fēng)騷。
一條大河的歷史,開封的發(fā)展與黃河密切相關(guān),開封的發(fā)展史可以說就是黃河的泛濫史,黃河穩(wěn)則開封盛,黃河泛則開封衰。現(xiàn)在我們的腳下有五大都城遺址疊壓在一起,,然后我們開封人重新在廢墟上建就是黃河泛濫一次就淹沒開封一次。五大古都遺址在二十平方公里土地上分布,只有我們開封的五城疊壓和洛陽的五都薈洛?,F(xiàn)在開封和黃河之間還有一個世界奇觀,那就是黃河懸河奇觀,黃河的河床要高出開封地面七米。
一朵鮮花的芬芳。這朵鮮花自然就是開封市花菊花,早在北宋時期,開封菊花便已馳名全國。1983年菊花被定為開封市花,從那以后每年的10月18日到11月18日,開封都要舉辦菊花花會,屆時走進(jìn)開封的任何一個景點(diǎn),你仿佛進(jìn)入了一個菊花的海洋。現(xiàn)在開封菊花和洛陽牡丹一樣成了省級花會。開封人愛菊花,不僅因?yàn)樗榔G,還因?yàn)樗愿駝倧?qiáng)耐寒傲雪,氣質(zhì)高潔。同時菊花也是開封人民堅強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)象征。回顧歷史,開封屢經(jīng)戰(zhàn)火,然而開封人民生生不息,自強(qiáng)自立,重建家園,這不正是菊花獨(dú)有的品質(zhì)么!
一池湖水的靈氣。北宋的楊家?guī)X大家都知道,是忠臣良將的代表。那么在開封有兩個湖,一個是楊家湖,一個是潘家湖,在民間流傳著這樣一個故事。楊湖清潘湖濁奸臣忠臣清濁分。說的是北宋一門英烈的揚(yáng)家將為國家立下汗馬功勞,但皇帝卻善惡不分,楊業(yè)被害后,佘老太君上金殿告御狀,但皇帝卻包庇奸臣,只免去潘仁美的三個虛職。佘老太君一怒之下,帶領(lǐng)全家罷官歸隱搬走后天降大雨將潘楊二府淹成一片汪洋。潘家所在地湖水渾濁惡臭,楊家湖水清澈,老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對國忠奸寫照。所以一池湖水的靈氣,
一次艱難的復(fù)興。自北宋末年黃河淹沒開封以來,開封在也沒有昔日的繁榮,民國時期還是省會的開封,現(xiàn)在已被鄭州洛陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后。開封現(xiàn)轄五縣五區(qū),人口460萬,市區(qū)人口78萬?,F(xiàn)在國家提出中部崛起戰(zhàn)略后省政府提出了發(fā)展中原城市群,實(shí)現(xiàn)鄭汴一體化。去年鄭汴大道的通車標(biāo)志著開封在鄭州的拉動下,已經(jīng)踏上了重視昔日輝煌的快車。
一幅歷史的巨畫,就是張擇端的清明上河圖。現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了清明上河園,請大家?guī)Ш秒S身攜帶物品隨我下車,一起領(lǐng)略這幅歷史的巨畫。
河南開封府導(dǎo)游詞五篇(五)
各位朋友:
我們現(xiàn)在乘車出發(fā)去游覽的是龍亭風(fēng)景區(qū)。龍亭風(fēng)景區(qū)坐落在古城開封的西北邊,占地面積83.13公頃,園內(nèi)古建筑巍峨,御道兩旁湖波浩淼,是中外旅游者慕名而來的理想景區(qū)。
歷史上曾有七個朝代在開封建都,特別是北宋王朝,定都開封長達(dá)168年。當(dāng)年的皇宮所再地就是如今龍亭一帶。金朝末年,龍亭一帶成為皇宮禁苑,到了明代,朱元璋的第五個兒子在此建周王府,后因黃河泛濫,漸成廢止。清雍正十二年,河南總督王士俊令人在周王府廢棄的煤山上建了一座“萬壽宮”,內(nèi)設(shè)皇帝牌位,文武官員定期到此朝賀遙拜。封建朝代,皇帝被稱為真龍?zhí)熳?,因此這個地方就成為“龍亭”了。解放后,這里被辟為公園,成為人們休息的場所。
今天的龍亭仍然保持著清代“萬壽宮”的建筑風(fēng)格,在南北500米長的中軸線上依次建有午門、玉帶橋、嵩呼、朝門和龍亭大殿,既有北方建筑的宏偉氣魄,又兼有南方建筑秀麗的建筑風(fēng)格。午門是龍亭景區(qū)的大門,作北朝南,雄偉壯觀,仿佛引導(dǎo)我們進(jìn)入了歷史。
進(jìn)入龍亭大門,展現(xiàn)在我們面前的是一條寬闊的大道,大道兩旁是浩瀚的湖泊,令人心曠神怡,豁然開朗。路的前端那做拱起的石橋叫玉帶橋。玉帶橋是用漢白玉和青石雕砌而成,長40米,寬18米,高17米。下有五個涵洞,把潘、楊兩湖連成一體,湖水相通,可使游船穿行。
站在玉帶橋上向北望去,是一座巨大的磚砌臺基,龍亭大殿巍然聳立其上,莊嚴(yán)雄偉。玉帶橋兩側(cè)的龍亭湖被大道一分為二,分別是潘家湖與楊家湖。關(guān)于這兩個湖,還有個民間流傳的故事。“楊湖清,潘湖渾,奸臣忠臣清渾分”。說得是北宋一門英烈的楊家將為國家立下汗馬功勞,但皇帝卻善惡不分。楊業(yè)被害后,余老太君上金殿告御狀,但皇帝卻包庇奸臣,只免去潘世美的三個虛職,余老太君一怒之下,帶領(lǐng)全家罷官歸隱。楊家搬走后,天降大雨,將潘、楊兩府淹成了一片汪洋,當(dāng)時潘家位于湖東,楊家位于湖西,大雨過后,東胡湖水渾濁惡臭,西湖湖水卻清澈如鏡,老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對國忠奸的寫照。其實(shí)并不是這個原因。原來過去東岸住戶多,又有許多作坊,因排放污水,東邊的污水就變的很渾濁,而西邊的湖,因當(dāng)時住家很少。污染也就很少,水質(zhì)就很好?,F(xiàn)在經(jīng)過治理,兩湖都變清了。不過這也告訴我們愛護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境的重要性。
走過玉帶橋,可以看到一座造型奇特,裝飾華麗的建筑叫“嵩呼”,其意為“山呼”、“嵩呼”。這座建筑是清代開封地方官員在重大節(jié)慶之際到“萬壽宮”給皇帝祝壽是三呼萬歲的地方,所以建筑規(guī)格采用了最高級別的廡殿頂?shù)男问?,取其意,?ldquo;嵩呼”。
朋友們,我們現(xiàn)在來到了龍亭大殿前,大殿位于13米高的磚砌高臺上,殿高13.7米,共26.7米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雄偉而壯觀。拾級而上,一條72級的石階把我們帶到了龍亭之上。石階中間為青石雕刻蠣龍盤繞的御階。龍亭大殿里專門陳列了一組宋太祖趙匡胤大宴文官武將的蠟像。講述的是公元961年,剛剛當(dāng)上北宋開國皇帝的趙匡胤 “杯酒釋兵權(quán)”的故事。正中的宋太祖端起了一杯酒,宴請為趙宋江山立下汗馬功勞的將領(lǐng)們。宋太祖借著酒意發(fā)一番感慨,說做個天子太艱難,整夜連覺都睡不安穩(wěn)。他的言談讓石守信等將軍不明其意,就追問原由,宋太祖很是真誠地說,一旦有人把黃袍也加到你們身上,不干能行嗎?石守信等人一下子嚇得變了臉色,忙跪地涕泣磕頭,宋太祖勸他們不如交出兵權(quán),多買些良田美女以終天年,這樣君臣無猜,大家都可以平安相處了。第二天,這些人都稱病辭職。趙果然不費(fèi)力地如愿以償,而北宋王朝從此也便進(jìn)入了文人主政的時代。大殿里的蠟像是開封市藝術(shù)工作者的作品,我們可以看到文官武將,表情各不相同,寶座上的皇帝趙匡胤的意圖,他們是否體會了呢?
宋朝是我國經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化高度發(fā)達(dá)的朝代,中國古代著名的四大發(fā)明中指南針、活字印刷和火藥等都是在宋代發(fā)明和完善的。唐詩宋詞并列于中國古代文壇,書畫藝術(shù)達(dá)到了極高的水平。然而令趙匡胤始料不及的是,一杯酒盡管巧妙地收回了兵權(quán),坐穩(wěn)了自己的寶座,卻由此傾斜了整個宋代。杯酒釋兵權(quán)之后,北宋王朝又采取多項(xiàng)措施防范武將,這大大削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,使北宋王朝比之我國歷史上的其它統(tǒng)一王朝表現(xiàn)的都要軟弱,只存在了168年。但北宋的建立,使開封成了當(dāng)時世界上超一流的大都市。當(dāng)時,俄羅斯的最大城市基輔才幾萬人,而開封的人口卻已逾百萬。著名的《清明上河圖》就是當(dāng)時開封的真實(shí)寫照。
站在龍亭大殿平臺上往南望,兩湖碧水猶如二面鏡子,優(yōu)美嫻靜,一條御道把你引入七朝古都開封的悠悠歷史之中。今日的開封盡收眼底。西南方是我市著名主題公園-----清明上河園,中國開封翰園碑林和天波楊府。往北望,古城墻仿佛如一條綠色的長龍,中國歷代更迭的歷史仿佛就在眼前,遠(yuǎn)方開封鐵塔,雄偉挺拔,仿佛在告訴您開封過去和今天的說不完的故事。再往遠(yuǎn)方望去,那便是我們母親河----黃河了。大殿下左右兩組建筑,從前是朝拜皇帝牌位時官員們等候的朝房,現(xiàn)在龍亭歷史陳列和宋代著名帝王時代的歷史事件蠟像。
各位朋友,有關(guān)龍亭還有許多優(yōu)美的傳說和故事,由于時間關(guān)系,我說簡單的介紹到這。謝謝!