車行前方，看到了地皇山，我們現(xiàn)在來到了古代鄭韓長城遺跡的旁邊。這里的炮臺是清代修的，在炮臺的東西山上，可以隱隱約約地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墻跡，它就是占國朝代的韓長城遺跡，長城從這里向西，一直到伏羲山登封境，東從我們?nèi)肟诘纳缴?，又正北，?jīng)過地皇山，一直達滎陽的境內(nèi)。有人說這是魏長城，其實這里是占國時期韓國和東周的邊界，韓國因戰(zhàn)了鄭國的都城，又稱鄭，所以叫鄭韓長城，這是現(xiàn)在國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一的一道鄭韓長城。

我們從一進入伏羲山，有心的游客就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在伏羲山區(qū)，山上有那么多的城墻殘存，我們的入口處就有一處。現(xiàn)在，在我們的左前方山頭上，又可以看到完整的城墻。實際上，這些都是在宋、元、明、清以來，老百姓為了躲避后荒馬亂的情況，而修建的古代寨堡。伏羲山區(qū)，有著幾十座這樣保存完整的古代寨堡，有的已經(jīng)歷了上千年，是一個十分豐富的古寨堡博物館。在那冷兵器的時代，一遇有兵荒馬亂，老百姓就扶老攜幼，帶上細(xì)軟，到寨中躲避一時，實際上是一種十分有效的救生手段。我們大家如果有機會的話，不妨到古寨堡中支賞玩一番。

現(xiàn)在我們來到的這個三叉路口，北邊是去著名的神仙洞森林公園方向。而我們今天則要更上一層樓，到西邊的伏羲山主峰去走上一遍。馬上就要進入盤山公路，希望大家小心。

走過盤山公路，上到山頂，我們優(yōu)良傳統(tǒng)到了又一個世界，是啊，您看，天變藍(lán)了，地變遠(yuǎn)了，人的心情也開朗起來了，一切的煩惱也都離我們而遠(yuǎn)去。這里現(xiàn)在已是海拔平均在900米以上，涼爽的空氣，藍(lán)天白云，我們真的是來到了另一個世界。大家看，現(xiàn)在我們的左前方，那道綿延的山梁，就是有名的雙牛山，相傳兩條公牛干仗，在此角力，直至將心都擠出身外，這東邊兩山之間，下邊的一座圓形小山，就叫牛心石，現(xiàn)在是一個村子的名字。

這雙牛山西部，面南，西二部分，巖石邊、犬牙交錯，怪石林立，并且全部是紅色砂巖，十分壯觀，那就是有待開發(fā)的紅石林景區(qū)。

過了紅石林景區(qū)，我們就要進入伏羲山的中心，尖山鄉(xiāng)政府所在地了。這里，在抗日戰(zhàn)爭時期，皮定均司令員帶領(lǐng)我入路軍戰(zhàn)士，在這里建立了豫西抗日根據(jù)地，這公路的右邊，舊尖山村，就是原來的“密北抗日民主政府”的在地，有舊址尚存。

過了尖山村以后，我們現(xiàn)在進入到了伏羲山最為壯觀美麗的地方，這里的山頂處公路邊最窄處僅二十余米，山下林密風(fēng)清，谷深砦遠(yuǎn)，山上如入云端，有飄飄欲仙之感。我們不妨停一下駐足十分鐘，來領(lǐng)略一下這賞心悅目的難得風(fēng)光。這山的北部，就是有名的落鶴澗，密縣的舊八景之一“蘭崖偶鶴”即擋此處，傳說過去有蘭公夫婦，恩恩愛愛，在此修練，后成正果，化做仙鶴飛去，這里常留下偶爾的鶴影。實際上，同下林深巖險隊，山崖形似展翅的飛鶴，故而留下此一勝景。山下邊，就是滎陽環(huán)翠峪旅游區(qū)的著名景觀：落鶴澗。

我們再往南部看，南邊的山下，就是新密的香峪寺旅游區(qū)。大家可以從這里看去，香峪寺谷深林密，一去十幾公里，從這里看去，那幽遠(yuǎn)的藍(lán)灰色的山峰和谷影，會給增添多么多深深的遐想??！如果有時間，你不妨也可以去做一番探險吧！

現(xiàn)在，我們已走到了豫西抗日根據(jù)地的中心，田沖灣村了。田沖灣是山上的一個四面環(huán)山的小盆地，當(dāng)年皮定均司令員的司令部就駐扎在這里。在我們的左邊，就是田沖灣村。田沖灣過去的民居，全部是清一色的石頭磊砌的，叫石頭片房，集中而有特色，難得一見，現(xiàn)在還有少數(shù)房子沒有改造，有時間大家可以去領(lǐng)略一番。我們現(xiàn)在的路邊，面南座北，就是皮定均司令員辦公休息的舊址，房子是二層的窖洞，有暗門通向北邊的山頭，前幾年失修，現(xiàn)在準(zhǔn)備重新恢復(fù)起來，讓大家在這里看到革命前輩浴血奮戰(zhàn)的地方，珍惜我們今日的幸福來之不易。

各位游客,大家好!歡迎來到伏羲山大峽谷景區(qū)。

伏羲山大峽谷景區(qū)坐落于新密市西北20公里的伏羲山山區(qū)，北接滎陽市，西鄰鞏義市，是連接三地的重要通道。伏羲山屬于嵩山山脈向東延伸部分，主峰五指嶺1108.5米，橫跨伏羲山全境。這里氣候溫潤，四季分明，年降水量600—900mm，年均溫11.6℃，比市區(qū)低2.7℃，景區(qū)植被茂密，物種繁多，綠樹掩映，花木扶疏，有千年以上的的古樹名木數(shù)十棵，其中，具有“活植物化石”之稱的古亢樹，是伏羲山特有的樹種。鑲嵌在大山深處的大峽谷，終年流水不斷，谷底飛瀑、跌水、深潭、平湖，清幽涼爽，姿態(tài)萬千，風(fēng)景秀美，巨大的巖石像被打磨過似的，平坦如鏡，潔凈光滑，游客可以在這里享受世間少有的“巖石浴”；峽谷兩岸巖石兀立，巖壁上天然石梯懸于空中，形形色色的人物和動物形象惟妙惟肖。
　　景區(qū)總規(guī)劃面積5.3平方公里，以伏羲文化和紅石大峽谷為主要特色，分為上下兩部分：上部以臥龍臺、文化隧道、望鄉(xiāng)臺、八卦臺、萬年栗、栗仙神祠、女媧補天處、神龜折足、五色石等景點為主，全面反映伏羲文化的形成、發(fā)展、傳播以及對后世的影響；下部以黃龍?zhí)丁ⅫS龍廟、簸萁潭、立龍鍋潭、貫云瀑（龍影瀑）、八分潭、烏龜拜壽、九龍?zhí)?、圖騰柱、馬蹄溝、沐云梯、等景點為主，深切感受峽谷風(fēng)光，體驗自然鬼斧神工。
　　游客朋友們，為了保證游覽順利進行，為了你們的安全，請不要隨意走動，不要到危險地段，做到觀景不走路，走路不觀景。
　　臥龍臺
　　各位游客，現(xiàn)在這個位置是景區(qū)觀景最佳處——臥龍臺。站在這里，即可以看到景區(qū)全貌，又可以將周圍的景色盡收眼底。請大家隨我手指的方向看，遠(yuǎn)處山上有一座廟，名叫“始祖廟”，里面供奉的是中華民族的人文始祖---- 伏羲及其妻子女媧。早在八千年前，伏羲、女媧就生活在這一帶，伏羲作八卦、發(fā)明漁獵工具、制婚嫁之禮、創(chuàng)歷法、正姓氏、造書契制琴作樂等功績使人類從此由蒙昧進入文明，女媧摶土造人、煉五色石補天的故事至今還在民間廣為流傳。后人為了紀(jì)念他們，就建了這個廟，這座山也因此廟而得名——始祖山，又因伏羲為人文始祖，故又稱“人皇山”。請大家再向右看，這座山叫“牛丈”，“丈”即山的意思，相傳金牛大仙和銀牛公主這一對夫妻受到壞人的調(diào)撥，竟大打出手，結(jié)果，你一拳，我一掌，越打越兇，從洞內(nèi)打到洞外，又打到雞冠嶺，從雞冠嶺又打到小頂山，然后打到五指嶺，昔日的夫妻成了今日的仇敵。結(jié)果，雙方都因用力過猛，將各自胸脯抵破，兩顆紅彤彤的心臟從胸膛跳了出來，落在這里化成了今天所見的這座山。接下來，請大家向后看，此山名叫“郎寨山”，據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v，當(dāng)年楊二郎擔(dān)石追日，路過此地，就停下來歇息充饑，待他離去時，竟把一石塊落下了，天長日久，那個石塊就長成了這座大山。大家向下看，那就是大峽谷，讓我們先一睹她的紅顏，待會兒，我們就要下谷。游客朋友們，站在這個開闊的平臺上，你們的心胸一定非常舒坦。那么，接下來的五分鐘就交給大家自由支配，五分鐘后，還在這里集合，切記，注意安全。
　　文化隧道
　　各位游客，接下來，我將帶領(lǐng)大家乘做“伏羲號時光快車”，回到8000年前的原始社會，去感受先民們的生活，大家準(zhǔn)備好了嗎，列車馬上啟動了。
　　人文始祖的出世
　　每個民族都敬仰自己的祖先，為弄清他的原始面貌，幻想出許許多多的神話傳說。其中很有意思的一個，說中國人的祖先是一對兄妹：伏羲和女媧。大家來看，這幅畫講述了人文始祖伏羲的出生，相傳，伏羲的母親華氏外出，在雷澤（今河南濮陽）中無意中看到了一個特大腳印，好奇的華氏用自己的足跡丈量了大人的足跡，頓時，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，天空中有巨龍騰飛，她感覺好像被蛇纏住了一樣，于是就有了身孕，而令人驚奇的是這一懷孕，就是十二年，生了一個人首蛇身的孩子，他就是伏羲。后來，他妹妹女媧也出世了。

　女媧摶土造人
　　地球最初是一個渾沌的球體，有如雞蛋。有一盤古執(zhí)斧，胡亂揮砍，將地球一分為二，輕者上浮，重者下沉，一萬八千年后，天地才最終形成。又過許年，盤古左目為日，右目為月，軀干化作大地，骨骼變成山川、丘陵，血為江河，須為草木。開天辟地后，未有人類，女媧摶黃土做人，大地上出現(xiàn)了成群的聰明、有智慧的富貴者，但這工作畢竟太辛苦了，時間一久，女媧精疲力竭，于是她用藤條放在泥里一攪，試著用力一甩，那些濺落在地上的小泥點變成了貧賤凡庸者。這就是地球上第一批人類，女媧是偉大的女神，是人類的創(chuàng)造者，中華民族的母親。
　　滾磨成親、測天意
　　女媧摶土造人后，人類開始繁衍生息。伏羲作為部落首領(lǐng)，帶領(lǐng)大家過著采集、狩獵的生活。一天，伏羲走到一個樹林邊，從林中躥出一只老虎，攔在路中間，老虎并不吃人，變成了白胡子老頭，他對伏羲說：“天下將有大難，如果有一天我的眼睛發(fā)紅了，你就跳到我的嘴里，將來可以得救。”然后又變成了老虎。果然有一天，天塌地陷，洪水滔滔，伏羲、女媧照老虎說的跳到老虎嘴里，老虎變成了石頭。洪水退后，人類滅絕了，他們二人來到了伏羲山。為了延續(xù)后代，不使人類滅絕，他們就測天意，看天神允許不允許他們結(jié)婚，他們想了兩個辦法：一是在山頭上分別燃起一堆火，看看煙是否合一起；另一辦法是在兩個山頭上向下滾磨盤，看磨盤能不能合在一起，如果他們都合在了一起，說明天意讓他們成親。結(jié)果，兩個山頭上的煙和滾到山下的石磨盤都合在了一起，于是他們就成了親。
　　游客朋友們，洪水傳說只是一個傳說嗎？為什么伏羲、女媧二人會來到伏羲山呢？據(jù)地質(zhì)考古學(xué)家證實，地質(zhì)年代確實經(jīng)歷過幾次大的洪水期。洪水來臨，黃河河谷與伏羲山以東是汪洋一片，這里平均海拔700米，自然成了他們的必然選擇。
　　因此，民間把伏羲和女媧作為婚姻、生育之神加以供奉，作為一個民族永恒存在的象征加以崇拜。
　　下面我們看一下伏羲的功績
　　1.始作陰陽八卦，創(chuàng)立中華易學(xué)
　　各位游客，這個圖案大家并不陌生，它就是八卦圖。在人類蒙昧?xí)r代，生活很艱苦，即便辛勤勞作，仍舊食不果腹，饑寒交迫。伏羲十分茫然，閑暇之余，時常坐在卦臺山顛，苦思冥想宇宙的奧秘。仰觀日月，俯察山川，不斷反省自己，年復(fù)一年，風(fēng)雨無阻。也許是他的精誠感動了天地。有一天，他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻景，緊接著一聲炸響，眼前一塊大石頭亦幻化成立體的太極，陰陽纏繞，光輝四射。太極圖深切地映入了他的意識中，徹底明白了天人合一的密碼，原來天地竟是如此簡單的陰和陽。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神圣的思想化為最簡單的符號，以“-”示陽，以“--”示陰，按照四面八方排列而成了八卦。它是遠(yuǎn)古人類對世界的初步認(rèn)識和把握，孕育著中國哲學(xué)的萌芽，奠定了中國乃至東方文化思想的一個重要特征，這也是后來《周易》的思想基礎(chǔ)。我們中國人的智慧是偉大的。
　　2.發(fā)展?jié)O獵工具，提高生產(chǎn)能力
　　游客朋友，我們今天吃糧食，動物的肉、奶及其他，而早期人類靠采集野果，打魚，狩獵等為生，要發(fā)展生產(chǎn)力，工具的改革是至關(guān)重要的，伏羲發(fā)揮自己的聰明才智，借鑒蜘蛛結(jié)網(wǎng)方式，教導(dǎo)民眾用繩索結(jié)成網(wǎng)，網(wǎng)禽獸，網(wǎng)魚蝦，捕獲量大增，于是將消費不完的漁獵品加以馴養(yǎng)，開始了畜牧業(yè)，進而開始了原始農(nóng)業(yè)。正是如此，伏羲也就成了畜牧文化的代表，直至近代，漁獵行業(yè)還流行將伏羲作為祖師爺?shù)牧?xí)俗。
　　3.結(jié)束結(jié)繩記事，創(chuàng)造書契文字
原始時代，結(jié)繩記事是全世界各民族的共同現(xiàn)象，具體辦法大致是大事結(jié)大結(jié)。小事結(jié)小結(jié)，有些還在繩上印染不同的顏色作為輔助，伏羲造書契，指的是契刻符號，有什么事非記不可，就先用一個特定的符號刻或畫在什么東西上，這可比結(jié)繩記事簡捷方便多了。其實八卦就有書契的功能。

4.制定嫁娶之禮，推動社會進步
　　氏族社會早期，人類過著原始群居生活，有男女之別，但無家庭生活。隨著社會的發(fā)展，群婚的害處逐漸顯現(xiàn)出來。伏羲改革婚制，提倡一夫一妻制的對偶婚，我們可以想象，在一個風(fēng)和日麗的日子，伏羲召開部落聯(lián)盟大會，莊嚴(yán)宣布：“從今以后，原來那一套男女雜游，不媒不聘的做法行不通了。大家都要把自己管好，凡要得到女人的，一定得明媒正娶，禮物嗎，有兩張鹿皮就夠了，望各位注意，對違犯者嚴(yán)懲不怠。”就這樣婚姻制度發(fā)生了革命性的變化。血緣雜婚變?yōu)樽逋鈱ε蓟?，從而提高了人口的生育質(zhì)量，提高了人口的體能，推動了社會進步。
　　5.創(chuàng)立天文歷法，指導(dǎo)生產(chǎn)生活
　　伏羲時代，原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)起步，伏羲部族已掌握了一定的歷法知識。
　　6.龍圖騰
　　游客們，你們認(rèn)得出這個擁有馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪、魚尾等特征的動物名稱嗎？它就是中華民族的圖騰----龍。七千年前，伏羲活動在中原地區(qū)，建都宛丘（今河南淮陽）。伏羲智勇雙全，力大無比，在中原征服了許多部落，他集中了當(dāng)時人們喜愛的幾種動物特征，創(chuàng)造了龍，自稱“龍師”，并將龍作為華夏族的圖騰，從此，中華民族成為了“龍的傳人”。封建時代，龍象征著皇權(quán)，神權(quán)，是不可侵犯的威嚴(yán)，而在科技飛速發(fā)展的今天，龍更成為一種吉祥物，飛入尋常百姓家。舞龍，賽龍舟，就連燈謎，對聯(lián)圖畫中，都有龍的形象。作為龍的傳人，我們應(yīng)該發(fā)揚光大龍文化，弘揚一種浩窮天宇的民族之氣。希望每一位來此旅游的游客，都努力拼搏！
　　7.其他發(fā)明創(chuàng)造
　　伏羲氏的功績，除以上列舉之外，還有許多。如嘗百藥，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué)；立占筮之法，創(chuàng)立占卜學(xué)；立九部，設(shè)六佐，分部管理部族事務(wù)等。
　　總之，伏羲時代是中華文明的肇啟時代，伏羲文化是中華文明的曙光。伏羲正是那個時代的杰出代表，為社會的發(fā)展做出了貢獻，可以說伏羲的發(fā)明創(chuàng)造既是伏羲的，同時也屬于整個伏羲時代。
　　好了，我們的旅程暫告一段落，雖然我們只是匆匆而過，但仍感到了中華文化的博大。
　　望鄉(xiāng)臺
　　各位游客，跟上了，前方就是“望鄉(xiāng)臺”景點，我們先集合，看一下有沒有落下的游客?，F(xiàn)在我開始給大家講解“望鄉(xiāng)臺”，由于這里地處鞏義、滎陽的交界處，過去來往的村民特別多，每當(dāng)他們走到這里時，由于視線開闊，他們都會回頭看看自己的家鄉(xiāng)，這個石板也因此而得名。石板分上下兩層，上層約有平方米，可以同時站人，下層平方米，大家可以在此處休息一下，拍拍照。
　　卦臺
　　大家瞧左邊那塊石板，上面刻的就是太極八卦圖，雖然我們用此進行占卜，但它又不同于民間看相，算卦，八卦是對自然萬物演變規(guī)律的認(rèn)識，是一種科學(xué)的認(rèn)識。
　　萬年栗
　　這棵樹名叫“萬年栗”，栗樹的一種，樹高30多米，樹干胸徑近4米，遮蔭面積達625平方米，真可謂獨木成林。栗樹的果實栗子，是人們喜愛的食物，它含豐富的淀粉、蛋白質(zhì)和糧份，營養(yǎng)價值很高，無論生食、炒食、煮食、烹食調(diào)做菜都適宜，不僅味甜可口，又有治脾補肝、強壯身體的藥用價值，在國際上享有“東方珍珠”之美譽，傳說伏羲在此活動時，就靠這樹上的紅果為生；栗樹的花曬干后，引燃可起到驅(qū)蚊功效；栗樹葉可以養(yǎng)蠶，當(dāng)?shù)鼐用穸喟哑滦Q放養(yǎng)到樹上，待結(jié)出繭后，再摘下，這種繭比一般家蠶的繭大2—3倍，抽出的絲呈黃色，質(zhì)地優(yōu)良，深受人們喜愛。眼前這棵古樹，距今已有4—5千年的歷史，是山中栗樹之王，當(dāng)?shù)厝俗鸱Q為“栗仙”，歷經(jīng)千年滄桑仍枝繁葉茂，村民為了紀(jì)念它，在其旁邊建了這座“栗仙神祠”。大家知道，中國是世界上最早開始養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國家，這里的養(yǎng)蠶歷史可追溯到上古時期，據(jù)專家考證，伏羲山就是中國蠶桑文化的發(fā)源地，相傳人文始祖伏羲化蠶為絲，女媧在香爐山下的織機洞繅絲織綢，做出人類歷史上第一件衣服，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類用樹葉遮蔽身體防寒保暖的蠻荒時代。后來，黃帝的正妃嫘祖來此求教，并將蠶絲技術(shù)傳播開來，被后人尊為

“蠶祖”。
　　栗仙池
　　這潭名叫“栗仙池”，千百年來，就是它一直滋潤著這棵古樹，才有今天的枝繁葉茂。池旁邊還有一汪清泉，當(dāng)?shù)厝私兴?/span>“救命水”，泉水全年保持在這個水位，無論天氣多么干旱，都不會干涸，故大旱時，全村村民就靠這泉水維持生計。
　　女媧補天處 神龜折足五色石
　　伏羲、女媧二人不得不成婚繁衍人類，次后，女媧代伏羲為首領(lǐng)稱女希氏。有一天，諸侯共工與祝融為爭奪天下打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類又一次面臨滅絕的危險。女媧為了補天，她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又到深海斬下神龜?shù)乃哪_，當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。經(jīng)過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。
　　黃龍廟
　　從前，潭水里住著一條黃龍，它擁有無邊的法力，能行風(fēng)行雨，來維持當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。因此，當(dāng)?shù)乩习傩兆鹬疄?/font>“保護佑神”，并建了這座“黃龍廟”用于祭拜。另外一條黑龍看到這種情況，非常氣憤，決心要趕走它，于是就和黃龍約定，通過比武的方式?jīng)Q定勝負(fù)，誰輸了，誰就離開這里，永遠(yuǎn)不再回來。比武前一天，黃龍給當(dāng)?shù)卮迕裢袎簦瑢⑶闆r講了一遍，并囑咐他們，當(dāng)黑龍露出水面時，就用石頭狠狠地砸。第二天，兩條龍就在潭水中打斗，打了足足三百回合，每次黑龍露出頭來，都被村民扔下的石頭砸下去，當(dāng)黃龍露出水時時，村民們就將事先準(zhǔn)備好的饅頭、飯菜扔下去。結(jié)果，黑龍落荒而逃，從此，這里又恢復(fù)了往日的寧靜。
　　立龍鍋潭 貫云瀑
　　傳說過去有一條白蛇在此修煉成仙，為了報答這里的山水，決定流下來幫助當(dāng)?shù)氐睦习傩?，因它能行風(fēng)行雨，所以，每當(dāng)大旱時，它就會普降大雨，解決旱情，但是有一天，玉皇大帝得知了次事，非常惱火，就派托塔李天王李靖，前去懲治，從此，白蛇就被捆在這個大鍋里，下面用猛火加熱，以示懲罰，直到聽到天鼓響聲為止。后來，有一位書生，走到此處歇息，順手用石塊敲了幾下，李靖以為是天鼓聲，就把它給放了。這個潭因此命名為“立龍鍋”，這條瀑布像龍影一樣懸在空中，就取名為“龍影瀑”。
　　八分潭　烏龜拜壽
　　古代，有一文人帶著自己的畫給朋友祝壽。待朋友把畫打開一看，頓時火冒三丈，非常氣憤，責(zé)問道：“你怎么送我一只烏龜，你不是在罵我是王八嗎？”文人笑一下，很平靜地說：“千年仙鶴，萬年龜，烏龜是萬壽之王；你再看一下這只烏龜，后面兩只腿立著，前面兩只腿在給你作揖，祝你成為老壽星，這怎么是罵你呢？”朋友聽了，非常高興，立刻叫下人把畫掛在了大堂上，各位游客，你若留心觀察，在峽谷里面，你會發(fā)現(xiàn)很多神龜，你們向下看，它像不像剛才故事里面講的那個呢？只不過那個是畫的，這個是天然形成的。
　　每一位來到這里游玩的游客，烏龜都會祝你們長壽的，你們一定會長命百歲，福如東海。
　　九龍?zhí)丁【琵堉?/font>
　　我們知道，圖騰是原始社會氏族的一種標(biāo)志，圖騰信仰是一種非常原始信仰。龍，是中華民族的象征，每個炎黃子孫都是龍的傳人，在中華兒女中，占有不可取代的地位，龍這一虛幻的神物，盤旋人們心中已有幾千年之久。

　這九條柱子，代表“龍”的九個兒子，代表著歷史上華夏九州，代表著整個中華民族，立于此，表明我們從未忘記我們是“龍的傳人”，從未失去龍的開拓創(chuàng)新精神。
　　馬蹄溝
　　西漢末年，王莽毒死漢平帝，建立新政，自稱皇帝，復(fù)辟了秦末統(tǒng)治。漢室子孫劉秀為復(fù)興漢業(yè)，招賢納士，決定奪回被王莽纂去的漢室江山。劉秀江山一天天大了起來，震動了新王的社稷，王莽率兵御駕親征，因寡不敵眾，劉秀大敗，棄甲而逃。王莽生怕后患，隨大軍趕不放。劉秀單人獨騎逃到密縣，不料坐騎久經(jīng)征戰(zhàn)，又長途跋涉，倒地不起。大將軍失坐騎如斷雙腿，無奈徒步跑了一程，在溝上頭的葦子園躲了起來。過了好久，也沒有任何動靜，劉秀以為追兵早該走遠(yuǎn)了，就松了一口氣，隨手撤下一片葦子葉，放到嘴里，誰知竟能吹出聲音，并且聲音清脆嘹亮，可傳千里，劉秀自知暴露目標(biāo)，情急之下，不知所措，就在這時，一匹白馬從天而降，馱著劉秀飛奔而去。王莽根據(jù)聲音傳來的方向，帶領(lǐng)大隊人馬如潮水般涌了過來，頓時，千頭大馬的鐵蹄聲響徹山谷，而鐵蹄踏過的痕跡，深深地刻在了石板、石壁上，這條溝也以此命名“馬蹄溝”。
　　沐云梯
　　游客朋友們，截止到這里，我們的峽谷游已全部結(jié)束，今天的全程游玩也拉近尾聲。但是，在最后，我將帶領(lǐng)大家到彩云間走一走。大家往上看，這座天梯名叫“沐云梯”，若是在云霧繚繞的天氣里，登上它，你一定會有“如沐云端，活似神仙”的感覺，好了，就讓我們到天上看一看，做一回神仙吧
　　我很開心能陪伴你們度過這么愉快的旅程，希望我的講解能給你增加知識，帶給你歡樂，伏羲山大峽谷真誠的歡迎您。