“瘦西湖”之名最早見(jiàn)于文獻(xiàn)記載為清初吳綺《揚(yáng)州鼓吹詞序》：“城北一水通平山堂，名瘦西湖，本名保障湖?！鼻≡?1736)，錢(qián)塘(杭州)詩(shī)人汪沆慕名來(lái)到揚(yáng)州，在飽覽了這里的美景后，與家鄉(xiāng)的西湖作比較，賦詩(shī)道：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫(huà)圖。也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)?，故?yīng)喚作瘦西湖?！毕旅媸切【幨占淼年P(guān)于江蘇揚(yáng)州瘦西湖的導(dǎo)游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。

　　關(guān)于江蘇揚(yáng)州瘦西湖的導(dǎo)游詞5篇(一)

　　各位游客：如果把杭州西湖比作豐滿(mǎn)嫵媚的少婦，那么揚(yáng)州瘦西湖可比作清秀婀娜的少女，因?yàn)楹贾菸骱o人一種雍容華貴的韻味，而揚(yáng)州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來(lái)，她那獨(dú)具的魅力，不僅僅使揚(yáng)州人民喜往樂(lè)游，也使不少海內(nèi)外的文人名士為之傾倒，單單一個(gè)“瘦”字，就引出許許多多詩(shī)人的佳句。早些年，鄧拓游湖時(shí)，就對(duì)湖山風(fēng)光贊賞不已，欣然成詩(shī)：“板橋歌吹古揚(yáng)州，我作揚(yáng)州三日游;瘦了西湖情更好，人天美景不勝收?！?/p>

　　【名稱(chēng)來(lái)歷—大虹橋—南門(mén)】

　　各位游客：我國(guó)以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多，而“瘦西湖”僅揚(yáng)州一個(gè)。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚(yáng)州城西郊，原名“炮山河”，亦稱(chēng)“保障河”，是隋唐時(shí)期由蜀同諸山之水，匯合安徽大別山東來(lái)的洞水流人運(yùn)河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積，6公里多的游程，一條曲水如錦帶，時(shí)展時(shí)收，猶如嫦娥起舞時(shí)拋向人間的五色飄帶，形態(tài)自然動(dòng)人。之后改稱(chēng)“瘦西湖”，是因?yàn)榍∧觊g詩(shī)人汪沆將揚(yáng)州保障河與杭州西湖作了一番比較，寫(xiě)了一首詠贊保障河的詩(shī)：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫(huà)圖;也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖?！睆拇恕笆菸骱弊鳛檎矫Q(chēng)，名聞中外。

　　“揚(yáng)州好，第一是虹橋”，此刻我們來(lái)到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚(yáng)州二十四景之一，建于明崇份年間，橫跨保障湖水。原橋?yàn)槟举|(zhì)紅欄，故名紅橋，清代乾隆元年改建為石橋。十五年后，巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建，并在橋上建橋亭，改“紅”為“虹”，意思是橋如彩虹?，F(xiàn)已改建為7。6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上以前名噪一時(shí)，乾隆皇帝游揚(yáng)州時(shí)也作詩(shī)贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋，見(jiàn)一乞丐手執(zhí)長(zhǎng)竿，長(zhǎng)竿端頭置一布袋，口中念念有詞，便問(wèn)左右，此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道：是一乞丐，專(zhuān)在河邊吟詩(shī)乞討為生。乾隆聞聽(tīng)下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩(shī)，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在，一代天君過(guò)紅橋。錦帆徐牽碧鏡里，落霞貧賤照天燒?！鼻〔坏貌桓袊@：“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩(shī)，果然不愧為文昌之地?！倍晕乙脖涣脛?dòng)詩(shī)興，出詩(shī)應(yīng)和：“綠濃春水飲長(zhǎng)虹，錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫(huà)里過(guò)，平山迎面送春風(fēng)?！苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M(jìn)人瘦西湖的咽喉，登橋遠(yuǎn)望，不僅僅可見(jiàn)湖水如帶，桃紅柳綠，畫(huà)舫輕歌，更可見(jiàn)遠(yuǎn)處小金山上的山亭，隱隱約約，似在招引我們，步入佳境。

　　各位游客：此刻展此刻我們面前的這組恢宏建筑，就是今日瘦西湖的南大門(mén)，她正敞開(kāi)懷抱，熱情歡迎我們的到來(lái)。瘦西湖南大門(mén)像一道屏障，使瘦西湖諸景半藏半露，恰似美人“猶抱琵琶半遮面，千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”。門(mén)廳檐口的“瘦西湖”三字匾，是揚(yáng)州已故書(shū)法家孫龍父的手筆。門(mén)廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫(xiě)道：“天地本無(wú)私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫間平泉草木;湖山倍多麗，杰閣幽亭憑誰(shuí)點(diǎn)綴，到處別開(kāi)生面，真不減清閟畫(huà)圖?！笔峭砬鍝P(yáng)州詩(shī)人李逸休撰題，并由其女兒揚(yáng)州著名書(shū)法家李圣和書(shū)寫(xiě)的。有了這副祖聯(lián)，瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力。幾年前，電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中“元妃省親”的那場(chǎng)重頭戲就是在這地拍攝的，讓我們像當(dāng)年的元妃那樣登上掛揖蘭橈，透過(guò)珠簾繡幕，去縱情領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)光吧!

　　【長(zhǎng)堤春柳—小方亭—桃花塢】

　　各位游客：步入大門(mén)，腳下一道長(zhǎng)堤，逶迤北去。從虹橋直至徐園門(mén)前，是一條600米的長(zhǎng)堤。東側(cè)是碧波蕩漾的湖水，西側(cè)為花圃，路的兩邊三步一桃，五步一柳。沿途有五景，皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱(chēng)“長(zhǎng)堤春柳”。每當(dāng)和煦春風(fēng)吹到那里時(shí)，那細(xì)細(xì)的柳絲就被染成嫩黃色，繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時(shí)，柳葉舒展了，桃花盛開(kāi)了，湖上微風(fēng)吹來(lái)，那柳絲們娜起舞，樹(shù)影婆婆，似青煙綠秀，漫步其間，怎不會(huì)令人人迷呢!這正如詩(shī)人陳其工所描述的：“長(zhǎng)堤春柳最依依，才過(guò)虹橋便人迷。”

　　春日踏訪(fǎng)柳堤是最有意趣的，漫步在這“問(wèn)株楊柳間株桃”的長(zhǎng)堤上，不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長(zhǎng)但并不顯得單調(diào)，請(qǐng)看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭，顯然是讓我們?cè)诖笋v足，靜靜地揣摩欣賞那里的景色。亭內(nèi)面西的“長(zhǎng)堤春柳”匾是清代進(jìn)士揚(yáng)州書(shū)法家陳重慶的手筆。聯(lián)題：“佳氣溢芳甸(趙孟頫句)，宿云檐野川(元好問(wèn)句)?！睘閾P(yáng)州書(shū)畫(huà)家王板哉所書(shū)，登亭小想，使我們?cè)陬I(lǐng)悟中又進(jìn)入了新的意境。

　　堤邊的柳與別處是不一樣的，為什么呢?據(jù)說(shuō)，當(dāng)年隋煬帝開(kāi)挖運(yùn)河時(shí)，翰林學(xué)士虞世基推薦在河堤兩岸超多插柳，既可護(hù)堤，又可遮蔭。隋煬帝大喜，并親手先栽一株，又賜垂柳姓楊，所以外地的柳樹(shù)到了揚(yáng)州就稱(chēng)楊柳，“多情最是揚(yáng)州柳”，所以楊柳成了揚(yáng)州的市樹(shù)。

　　如果說(shuō)“長(zhǎng)堤春柳”似東風(fēng)二月，以桃紅柳綠間植取勝，那么挑花塢則以成片桃林，云霞散彩的氣派見(jiàn)長(zhǎng)，的確是：“花落花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”各位游客：此刻我們所在之處就叫桃花塢，電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》拍攝時(shí)。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨，埋于一環(huán)凈土之中，當(dāng)她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí)”時(shí)，連桃花雞的花瓣也籟籟飄落，似乎同情黛玉的不幸。

　　據(jù)野史記載，清代揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴，席間以古人“飛紅”為題，行令賦詩(shī)。到了某鹽商時(shí)，因才思枯竭，無(wú)以為對(duì)，竟然說(shuō)出“柳絮飛來(lái)片片紅”之句。金農(nóng)為之解圍，說(shuō)是古人確有該詩(shī)，并為之補(bǔ)全，詩(shī)說(shuō)：“廿四橋邊廿四風(fēng)，憑鬧猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花塢，柳絮飛來(lái)片片紅?！北娙嗣髦墙疝r(nóng)即席杜撰，但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。

　　【四橋煙雨—徐園】

　　各位游客：揚(yáng)州素以橋鄉(xiāng)聞名，它與江南紹興一樣橋多、橋美，不一樣的是，紹興以梁橋?yàn)槎啵鴵P(yáng)州卻以拱橋見(jiàn)長(zhǎng)。此刻我們看到的這個(gè)景點(diǎn)叫“四橋煙雨”。此景建于康熙年間，以前為揚(yáng)州北郊二十四景之一，以前也是大鹽商的私家園林，登上這四橋煙雨樓，南面的虹橋，北面的長(zhǎng)春橋，近處的春濃橋和西邊的五亭橋，都?xì)v歷在目。每當(dāng)風(fēng)雨蕭蕭時(shí)，四橋就忽隱忽視，故稱(chēng)“四橋煙雨”?？少F的是諸橋近在咫尺，橋橋不一樣，但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來(lái)，又以各橋不一樣的落點(diǎn)和構(gòu)架將全徹景點(diǎn)劃分為各具特色的若干區(qū)間，使每一風(fēng)景區(qū)都呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的韻味。難怪乾隆每次來(lái)?yè)P(yáng)州都要登臨四橋煙雨樓，憑窗眺望。“趣園”二字便是乾隆第一次下江南時(shí)的御筆。

　　園中有園是瘦西湖的特色，前面一道高墻將大片湖水擋住，僅以一圓形的洞門(mén)引我們?nèi)雰?nèi)。清初那里是韓園桃花塢故址。民國(guó)4年(191年)改為徐寶山洞堂，故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng)，統(tǒng)管兩淮及八百里長(zhǎng)江的緝私。他曾追隨孫中山，與清軍對(duì)陣作戰(zhàn)，其后又提出撤銷(xiāo)揚(yáng)州軍政府，從而統(tǒng)一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來(lái)監(jiān)視他的參謀長(zhǎng)，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時(shí)，曾與徐寶山共事過(guò)的著名書(shū)法家吉亮工不待請(qǐng)求，主動(dòng)寫(xiě)了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r，他情緒還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫(xiě)越激動(dòng)，以至寫(xiě)“園”時(shí)，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫(xiě)成了行草。字徑雖逾尺，但兩字配合和諧，筆力遭勁。

　　這一小小園林中有一館，一榭，一亭，外有曲水，內(nèi)有池塘，花木竹石，恰到好處。此園是瘦西湖正門(mén)進(jìn)入的第一個(gè)園，游客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過(guò)瘦西湖的人，就以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌，其實(shí)這正是構(gòu)園者的苦心，給人以“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。

　　【小金山—風(fēng)亭—本樨書(shū)屋】

　　我們穿過(guò)徐國(guó)的后門(mén)，越過(guò)小虹橋，來(lái)到了小金山。小金山是怎樣構(gòu)成的呢?原先在清朝時(shí)，為了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂，便新開(kāi)一段蓮花埂新河，小金山就是用開(kāi)挖出來(lái)的河泥人工堆積而成的。那時(shí)滿(mǎn)嶺遍植梅花，香氣四溢，故稱(chēng)“梅嶺春深”。據(jù)說(shuō)當(dāng)初在堆土成山時(shí)，屢堆屢塌，三年不成，督工也急得頭暈眼花，一次在睡夢(mèng)中，看見(jiàn)關(guān)羽帶領(lǐng)士兵正在打梅花樁，將木樁幾個(gè)一組打在河心，然后堆土成山。他猛然驚醒，立即仿效此法，十天后，果然堆成一座“小金山”。其后乾隆游覽至此，聞聽(tīng)此事大悅，左右乘機(jī)連媚說(shuō)：“皇上南巡，感動(dòng)天地神靈，連關(guān)帝也主動(dòng)為皇上效力?！鼻「痈吲d，即命重賞。

　　對(duì)了，剛才有位游客問(wèn)，揚(yáng)州為什么老是引用人家的名稱(chēng)?杭州有個(gè)西湖，那里就叫瘦西湖;鎮(zhèn)江有個(gè)金山，那里就叫小金山。原先近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點(diǎn)明揚(yáng)州園林之妙在于“借”，而借又借得巧，真是“借來(lái)西湖一角，堪夸其瘦;移來(lái)金山半點(diǎn)，何借乎小”。

　　下方我們沿著碗蜒山路，拾級(jí)而上，嶺上便是風(fēng)亭，匾額為清代著名詩(shī)人、學(xué)者阮元所題。山不在高，貴在層次，水不在深，貴在曲折。此時(shí)俯瞰小金山，上有風(fēng)亭，中有觀音閣，下有各種形式的廳堂，很有層次，四周碧水時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)直時(shí)曲，使人感到變化無(wú)窮而又富有自然之勢(shì)。

　　古城揚(yáng)州是歷史文化名城，瘦西湖一向有“翰墨園林”之稱(chēng)，到處都顯示出文學(xué)藝術(shù)的特征。此刻我們來(lái)到了臨水而建的琴室，門(mén)前古柏兩株，樹(shù)齡都在200年以上，樹(shù)高過(guò)檐數(shù)丈，蔥籠疊翠。請(qǐng)大家隨我走進(jìn)琴室的庭院，請(qǐng)看東面花瓶門(mén)的石額上刻著“靜觀”兩字，這是清代大書(shū)法家鄧石如的手筆。琴室后是木標(biāo)書(shū)屋。游客們：大家請(qǐng)持續(xù)安靜。為什么?因?yàn)槟抢锸亲x書(shū)所在，自然要安靜了。園內(nèi)種有老桂樹(shù)15株，花開(kāi)時(shí)節(jié)濃香醉人，又名“桂園”，木揮是桂花的別稱(chēng)。

　　【吹臺(tái)—五亭橋—白塔】

　　各位游客：在小金山西麓有一條岸柳成行的長(zhǎng)堤，伸向湖心，長(zhǎng)堤的頂端就是吹臺(tái)，也叫“釣魚(yú)臺(tái)”。提起釣魚(yú)臺(tái)，我們會(huì)想起北京國(guó)賓館的釣魚(yú)臺(tái)，另外還有陜西寶雞姜太公的釣魚(yú)臺(tái)。揚(yáng)州的釣魚(yú)臺(tái)自有其高妙之處，伸出水面的小島，岸柳成行，寬丈許，長(zhǎng)有百余步，直插湖心。整個(gè)吹臺(tái)既無(wú)繁雜的斗拱挑出，又無(wú)雕梁畫(huà)棟的富麗堂皇，而是素油涂抹梁檐，顯得樸實(shí)無(wú)華。釣魚(yú)臺(tái)建于清乾隆年間，最初設(shè)計(jì)者的本意是：乾隆游湖時(shí)，樂(lè)隊(duì)在其中彈奏江南絲竹，以助游興，所以亭內(nèi)有沙孟海題“吹臺(tái)”匾。誰(shuí)知有一次乾隆皇帝來(lái)到此地，覺(jué)得此處更宜釣魚(yú)，于是勃發(fā)釣魚(yú)之興。這下忙壞了手下人，管事的鹽商火速暗中挑選水手，潛入水下，以荷葉蓋頂，以荷莖換氣。每當(dāng)乾隆落竿垂釣，水手就將活魚(yú)一條條掛上構(gòu)去，乾隆舉竿魚(yú)躍，大家都喝彩歡騰，以為水神也從太君心意，鹽商也自然得到獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)今檐口的“釣魚(yú)臺(tái)”三字匾，是書(shū)法家劉海粟所題。兩邊檻聯(lián)，上聯(lián)為“浩歌向蘭渚”，是唐代徐彥的佳句;下聯(lián)為“把釣待秋風(fēng)”，是唐代杜甫的名言。吹臺(tái)三面各開(kāi)圓洞門(mén)，以門(mén)借景，有“三星拱照”之稱(chēng)，為我國(guó)造園技藝中運(yùn)用借景的杰出范例。

　　游客們：前面橫跨瘦西湖南北兩岸，巍峨屹立在我們面前的這座環(huán)拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅僅是揚(yáng)州瘦西湖的象征，而且是全國(guó)風(fēng)景名勝中獨(dú)一無(wú)二的景觀，因橋上建有五亭，大家便都稱(chēng)它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)而建，又因?yàn)槠湫螤钕褚欢涫㈤_(kāi)的蓮花，所以又叫“蓮花橋”。全長(zhǎng)55。5米，橋基平面分成12個(gè)大小不一樣的橋墩，最為獨(dú)特的是橋基，雖然用大塊青石砌成，但十分纖巧，橋亭比例適當(dāng)，配置和諧，造橋者把橋基建成“艸”形，主橋?yàn)閱吻皹?，旁?gòu)4翼，每翼各有3個(gè)半拱的橋洞，連同引橋兩個(gè)扇形橋洞，共有15孔?？卓紫噙B，正面望去，連同倒影，構(gòu)成5孔，大小各異，形狀各殊;泛舟橋下，孔孔相通，猶如城堡。蓮花出水似的五亭橋，結(jié)構(gòu)巧妙，造型獨(dú)特，橋亭結(jié)合，氣勢(shì)宏偉，舉世無(wú)雙，被著名橋梁建筑專(zhuān)家茅以升評(píng)價(jià)為“中國(guó)古城交通橋與觀賞橋結(jié)合的典范”。

　　五亭橋南面為蓮性寺，原稱(chēng)“法海寺”，初建于元代，清康熙四十四年(1705年)，改為“蓮性寺”。里面有名的建筑是白塔，巍峨矗立，已有近兩百年的歷史。塔身為磚結(jié)構(gòu)，分三層，上層叫剎，中層是龕，均呈圓形，下層是塔基，為正方形。整個(gè)造型與北京北海白塔相似。據(jù)說(shuō)這座白塔是一夜之間造成的。一天，乾隆的游船到了五亭橋畔，忽然對(duì)揚(yáng)州陪同官員說(shuō)：“那里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，乾隆開(kāi)窗一看，只見(jiàn)五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的?！痹冗@座白塔是八大鹽商之一的江春用萬(wàn)金賄賂乾隆左右，根據(jù)北京白塔的圖樣，然后用鹽包為基礎(chǔ)，以紙?jiān)鸀楸砻?，在一夜之間制作而成的。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆不無(wú)感慨地說(shuō)：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳?！碑?dāng)然真塔不可能是在一夜之間造成的，它究黨建于何年已無(wú)法考證。但白塔屬喇嘛塔，系藏傳佛教喇嘛教寺院里的塔制，在瘦西湖中也僅作為點(diǎn)綴而且。它高27。5米，外形輪廓線(xiàn)也比北海白塔瘦長(zhǎng)，塔座是磚雕的束腰須彌座，八角四面，每面三龕，龕內(nèi)雕刻十二生肖像，象征一年12個(gè)月，一天12個(gè)時(shí)辰。筑臺(tái)53級(jí)，象征童子拜觀音的53參;相輪為13層，象征天的最高處13天。正是：處處有象征，時(shí)時(shí)有暗示，造園手法運(yùn)用得十分巧妙。

　　【熙春臺(tái)—望春樓—二十四橋—小李將軍畫(huà)本軒】

　　各位游客：不知你們是否發(fā)現(xiàn)我們剛才走過(guò)的路程，從虹橋到小金山為一折，湖面由南北轉(zhuǎn)為東西，過(guò)吹臺(tái)，穿五亭橋到此又一折，湖面由東西轉(zhuǎn)為南北，直到蜀岡山麓。第二轉(zhuǎn)折處的起點(diǎn)就是前面那組氣勢(shì)恢宏的仿清建筑——熙春臺(tái)。所謂“熙春”是取《老子》“眾人熙熙，如登春臺(tái)”之意，表現(xiàn)了一種春日登高，與大自然相融，超然自樂(lè)的境界。熙春臺(tái)與小金山遙遙相對(duì)，都處在湖面轉(zhuǎn)折之處。它是當(dāng)年乾隆皇帝祝壽的地方，因此處處體現(xiàn)出皇家園林富麗堂皇的宏大氣派。所有建筑的瓦頂全用綠琉璃筒瓦，與遠(yuǎn)處五亭橋的黃瓦朱棟，白塔的玉缽體金頂相映成趣。熙春臺(tái)內(nèi)的裝飾，使用了揚(yáng)州漆器工藝，個(gè)性是這幅壁畫(huà)《玉女吹蕭圖》，采用揚(yáng)州磨漆畫(huà)的工藝，表現(xiàn)出一群唐代仕女歡歌艷舞的壯觀場(chǎng)面。

　　從熙春臺(tái)向東隔湖相望，赫然入目的是望春樓，樓屋二層，翹角飛檐。上層半為露臺(tái)，登臺(tái)可覽園中秀景;樓下中為茶室，南北兩小間分別辟為山水庭院，頂部可見(jiàn)天日。

　　望春樓之西為“小李將軍畫(huà)本軒”，兩層之間有水池曲橋相連。小李將軍指的是誰(shuí)呢?據(jù)記載，唐高宗時(shí)，宗室畫(huà)家李思訓(xùn)，受封為右武衛(wèi)將軍，人稱(chēng)大李將軍，他兒子李昭道曾任揚(yáng)州大都督府參軍，人稱(chēng)小李將軍。“小李將軍畫(huà)本軒”是按李昭道的畫(huà)意設(shè)計(jì)的，由于“大李小李”共創(chuàng)了唐代“金碧山水畫(huà)派”，因此，我們這天透過(guò)扇形窗戶(hù)觀賞對(duì)面熙春臺(tái)金碧輝煌的廓影，能夠聯(lián)想起盛唐藝術(shù)那種雍容華貴的氣象。

　　“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭?！边@是唐朝詩(shī)人杜牧留給我們的千古絕句，千百年來(lái)，二十四橋以其清麗俊爽的畫(huà)面，迷蒙空幻的意境，浪漫悠揚(yáng)的情調(diào)撥動(dòng)了無(wú)數(shù)文人墨客的心弦。那么二十四橋因何得名呢?讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題前來(lái)觀賞。過(guò)了畫(huà)本軒向北過(guò)小石橋西折便是那名聞遐邇的二十四橋了。請(qǐng)看，整座橋是用漢白玉砌成的單孔拱形石橋。它全長(zhǎng)24米，寬2。4米，兩端各12級(jí)臺(tái)階，兩邊各24根漢白玉雕柱，高、寬各2。4米。橋上雕飾明月圖案，秀麗典雅。橋東有貼壁黃石假山，西有熙春臺(tái)，再現(xiàn)了唐詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意。景區(qū)占地約7公頃，為一組古典園林建筑群，整個(gè)景區(qū)在體現(xiàn)“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的意境中起著承前啟后的作用。在那里，我們并未見(jiàn)到二十四橋橋名，但卻處處暗示二十四之意。當(dāng)然也有人說(shuō)二十四橋指的是二十四座橋，然而我們對(duì)二十四橋似乎也不必作繁瑣的考證。倒不如對(duì)杜牧詩(shī)中那種“只可意會(huì)，不可言傳”的神奇股脫的意境去作一番細(xì)細(xì)的品味。正因?yàn)槿绱耍瑲v史上才會(huì)有許多中外名人前來(lái)觀賞那里的景觀。

　　1991年10月，江澤民總書(shū)記陪同朝鮮勞動(dòng)黨總書(shū)記金日成游覽二十四橋景區(qū)時(shí)，他們走到杜牧的詩(shī)碑前，一齊觀賞并朗誦了毛澤東手書(shū)的杜牧絕句。在熙春臺(tái)，20名彈古箏的小朋友齊聲歡呼“金爺爺好”，并為金日成和江澤民同志彈奏了民樂(lè)《漁歌唱晚》，贏得了一片掌聲。

　　“二十四橋月如約，黃花開(kāi)遍瘦西湖;西子范蠡今若在，不到杭州到揚(yáng)州?！边@是長(zhǎng)期旅居國(guó)外的李鴻章的孫子李孔昕先生來(lái)游覽瘦西湖后發(fā)出的感嘆，不知各位對(duì)此有無(wú)同感。作為導(dǎo)游的我衷心期望迷人的瘦西湖風(fēng)采能撥動(dòng)您的心弦，給您留下清新雋永的回憶。

　　關(guān)于江蘇揚(yáng)州瘦西湖的導(dǎo)游詞5篇(二)

　　現(xiàn)在我們就到瘦西湖的景點(diǎn)了，大家跟我下車(chē)，我相信在座的各位朋友應(yīng)該大多數(shù)都比較好出奇為什么會(huì)有瘦西湖呢，曾近我?guī)н^(guò)的其他游客說(shuō)，是不是因?yàn)樗群贾菸骱∫恍?，所以叫做瘦西湖呢，啟示不是的，那么是為什么呢，我大概給大家講講，待會(huì)大家可以在游覽中去體會(huì)體會(huì)瘦子胡的不同，也許你就會(huì)對(duì)瘦西湖有自己痛不痛的定義了呢。

　　清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道：“揚(yáng)州好，畫(huà)入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝，柳桃錯(cuò)雜水波環(huán)，此地即仙寰?！笔菸骱菗P(yáng)州湖上園林的代表，所以最好的游覽方式就是坐船游覽，這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想“船在水中行，人在畫(huà)中游。”現(xiàn)在就請(qǐng)大家上船游覽。行到這里，瘦西湖可以說(shuō)已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖，是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙，乾隆皇帝的六次南巡，鹽商官僚在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園，十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的勝境。乾隆年間，錢(qián)塘詩(shī)人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比，作詩(shī)一首：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫(huà)圖，也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)?，故?yīng)喚作瘦西湖。”瘦西湖得名到現(xiàn)在已經(jīng)一百多年，在此期間許多來(lái)自國(guó)內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻：如果把杭州西湖比作是中國(guó)唐代的美女楊貴妃的話(huà)，那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說(shuō)：“天下西湖，三十有六”，各個(gè)地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱(chēng)它為“長(zhǎng)西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖”，而獨(dú)自稱(chēng)為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答：“漫說(shuō)西湖天下瘦，環(huán)肥燕瘦更知名。”但是如果按照現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，以美人而論，大家可能喜歡的是比較苗條的，那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子 李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨：“西子范蠡今若在，不到杭州到揚(yáng)州”。

　　關(guān)于江蘇揚(yáng)州瘦西湖的導(dǎo)游詞5篇(三)

　　各位游客，非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河，又名長(zhǎng)春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書(shū)》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀，果竹繁茂，’花藥成行?！边@是瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園，形成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)，最盛時(shí)期有二十四景著稱(chēng)于世。

　　現(xiàn)在大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦颍冀ㄓ诿鞒绲澞觊g，是一座紅欄木構(gòu)橋梁，故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋，如臥虹于波，故改名為“虹橋”?？滴跄觊g王漁洋任揚(yáng)州司理，留下了許多著名詩(shī)篇，其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅;日午畫(huà)船橋下過(guò)，衣香人影太匆匆”最為出名。

　　“長(zhǎng)堤垂柳最依依，才過(guò)虹橋便入迷。”現(xiàn)在我們正在漫步的這段長(zhǎng)堤叫 做長(zhǎng)堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤長(zhǎng)一里多，東西兩側(cè)，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí)，桃花盛開(kāi)艷麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是游人銷(xiāo)魂之處。這段長(zhǎng)堤在園林藝術(shù)手法上，合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù)，在進(jìn)入較 大的景區(qū)前，以長(zhǎng)堤作為過(guò)渡，漸漸拉開(kāi)全園的“序幕”。

　　現(xiàn)在我們走到長(zhǎng)堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的，為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長(zhǎng)徐寶山而建。園門(mén)形如滿(mǎn)月，門(mén)額上草書(shū)“徐園”二字是晚清著名書(shū)法家吉亮工題寫(xiě)的。園中聽(tīng)鸝館過(guò)去是徐寶山的享堂，現(xiàn)為游人休息場(chǎng)所，取詩(shī)人杜甫：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品，體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽(tīng)鸝館門(mén)口的兩口鐵鑊，是揚(yáng)州的出土文物，據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂，實(shí)質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”為客座，宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳，宜于宴請(qǐng)賓客;“冶春后社”為詩(shī)社，宜于吟詠詩(shī)句。 繞過(guò)徐園，我們現(xiàn)在站在小虹橋上，大家頓時(shí)有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。前面各位看到的就是瘦西湖比較開(kāi)闊的景區(qū)，回過(guò)頭來(lái)再看徐園，就知道它是整個(gè)瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。

　　現(xiàn)在請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)往東看，前面這一景叫做“四橋煙雨”，也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際，領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋，北面有長(zhǎng)春橋，西面有蓮花橋?？少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過(guò)對(duì)景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展現(xiàn)在游客面前，同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來(lái)，時(shí)放時(shí)收，有分有合，使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識(shí)，詠詩(shī)作賦多篇，御筆親贈(zèng)“趣園”。

　　過(guò)了小虹橋，我們就到了小金山了。有人說(shuō)：杭州有西湖，揚(yáng)州有瘦西湖，鎮(zhèn)江有金山，揚(yáng)州有小金山。一個(gè)是“瘦”，一個(gè)是“小”，怎么揚(yáng)州人這么謙虛，從等級(jí)上來(lái)說(shuō)，似乎總是比別人差了一等呢?為此，我們揚(yáng)州國(guó)畫(huà)院的老院長(zhǎng)李亞如撰寫(xiě)了這樣一副對(duì)子：“借取西湖一角堪夸其瘦，移來(lái)金山半點(diǎn)何惜乎小?！边@里需要指出的是“瘦為苗條，小得精巧?！睋P(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲，有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼，俗稱(chēng)小金山，實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”?，F(xiàn)在的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方，瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)記載的建

　　筑“風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀”，現(xiàn)在全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文 家朱自清先生所說(shuō)的“瘦西湖看水最好，看月也頗得宜的地方?！憋L(fēng)亭上面有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無(wú)邊，到此胸懷何似;亭臺(tái)依舊，羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見(jiàn)，站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是非常美的，“山不在高，貴在層次。水不在寬，曲折則妙?！边@就是瘦西湖和小金山的妙處。

　　梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開(kāi)挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說(shuō)當(dāng)初推土成山時(shí)，犀堆屢塌，三年不成，督工也非常著急。一次睡夢(mèng)中看見(jiàn)關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁，即將木樁幾個(gè)一組打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然驚醒，立即按關(guān)帝所示去做，十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢(mèng)，督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。后來(lái)有人將湖心律寺的山門(mén)拆除，題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字，有這樣一段傳說(shuō)。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí)，鎮(zhèn)江和尚賦詩(shī)說(shuō)：“青水也厭揚(yáng)州俗，多少峰巒不過(guò)江。”而揚(yáng)州和尚不同意這種說(shuō)法，于是兩人就下棋打賭，結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著，讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”，并在庭院中掛了這樣一幅對(duì)聯(lián)：“彈指皆空，玉局可曾留帶去;如拳不大，金山也肯過(guò)江來(lái)”。只用了一個(gè)“小”字，就把“金山”引渡過(guò)來(lái)，變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。

　　現(xiàn)在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船，編號(hào)計(jì)數(shù)十船為一綱，這是用船運(yùn)送花和石頭，所以稱(chēng)之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石，在他六十大壽之時(shí)，，命人在京城開(kāi)封建造萬(wàn)壽山，這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運(yùn)輸過(guò)程中，由于方臘起義，被遺落揚(yáng)州。

　　轉(zhuǎn)到小金山的東面，我們來(lái)到的這一組庭院，它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀?！办o觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國(guó)的園林很有講究，不能是一般的走馬觀花?？偟恼f(shuō)來(lái)，賞園講究大園動(dòng)觀，比如大家可以邊走邊看，也可以坐船游覽;而小園宜靜觀，最好坐下來(lái)靜靜觀賞?，F(xiàn)在各位來(lái)到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”，我們一進(jìn)門(mén)的地方是整個(gè)院子最大最開(kāi)闊的地方，而前面的拐角處則最窄，它采用了時(shí)放時(shí)收的手法，似乎是無(wú)限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大，但是站在拐角的地方卻還沒(méi)看到它的盡頭，這就令人產(chǎn)生懸念，轉(zhuǎn)過(guò)去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來(lái)說(shuō)，這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢(shì)彎環(huán)，很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀，像一把扇子一樣漸漸拉開(kāi)，使人產(chǎn)生無(wú)限深遠(yuǎn)的感覺(jué)?；▔ι显O(shè)置了不同幾何圖案的花窗，透過(guò)花窗可借到窗外不同的景致，給游人的感覺(jué)是園外有園，景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花：春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺。總的來(lái)說(shuō)，如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話(huà)，就會(huì)有詩(shī)一般的聯(lián)想。

　　現(xiàn)在我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書(shū)屋”，因周?chē)橹补鸹ǘ妹??！澳鹃貢?shū)屋”四字匾是由著名園林與古建專(zhuān)家陳從周教授所題。接下來(lái)大家看到的這個(gè)廳叫做棋室，是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤(pán)是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳

　　設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng)，燒制于清代康熙年間，全國(guó)僅存此一套，所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè)：一是畫(huà)面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫(huà)面顯得有層次有生氣。

　　轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號(hào)稱(chēng)“中國(guó)的月亮城”，揚(yáng)州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一?！霸掠^”三楹坐西朝東，前面臨著開(kāi)闊的湖面，每當(dāng)皓月東升，打開(kāi)門(mén)憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問(wèn)青天，好悟滄桑小劫;長(zhǎng)橋短橋，畫(huà)欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風(fēng)柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對(duì)聯(lián)是鄭板橋撰寫(xiě)的“月來(lái)滿(mǎn)地水，云起一天山”。我們都說(shuō)月色如水，這里假水和真的湖水連成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是說(shuō)小金山雖然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿(mǎn)天是山了。通過(guò)把實(shí)景虛化，小景變大，把有限的園林空間化為無(wú)限的意境。月觀觀月不僅景致好，它的陳設(shè)也可稱(chēng)得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱，工藝精致，式樣古樸，真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝，同時(shí)家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。

　　揚(yáng)州的市樹(shù)有兩種，一種是柳樹(shù)，因?yàn)闂钪莅坠庞摇熬G楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏，因?yàn)樗臉?shù)齡一般都比較長(zhǎng)，能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史，前面這棵大樹(shù)請(qǐng)大家仔細(xì)看一下，到底是死樹(shù)還是活樹(shù)呢?這棵樹(shù)是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹(shù)，到現(xiàn)在有一千多年，建國(guó)以后，下雨打雷把這棵樹(shù)劈開(kāi)，這一半小的死了，以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來(lái)有心之人在它的后面種了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，必須要有所攀附才能生長(zhǎng)，到夏天凌霄長(zhǎng)出葉子，開(kāi)出黃花，讓人以為這棵樹(shù)又活了，所以起名叫“枯木逢春”。

　　提到木蘭寺，在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事：唐代，揚(yáng)州曾出過(guò)一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡，他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友，這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘，王播聽(tīng)到鐘聲就去吃飯，其他時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。后來(lái)住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚飯后再敲鐘，每到王播聽(tīng)到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完，只能常常餓肚子。王播非常生氣，于是在墻上題了兩句詩(shī)：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯后鐘。”以后就離開(kāi)了木蘭寺，發(fā)憤讀書(shū)，二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過(guò)木蘭寺時(shí)，王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時(shí)題的兩句詩(shī)還在，并且已被和尚用碧紗把它罩起來(lái)了。于是就感慨今昔，續(xù)題兩句：“二十年來(lái)塵撲面，如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。后來(lái)宋代蘇東坡路過(guò)揚(yáng)州，聽(tīng)了這個(gè)故事也有一番感慨，他說(shuō)王播讀書(shū)讀昏了頭，殊知飯非鐘，應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚，要不然王播至今會(huì)像凌霄一樣攀附在銀杏樹(shù)上不能成材。

　　關(guān)于江蘇揚(yáng)州瘦西湖的導(dǎo)游詞5篇(四)

　　瘦西湖導(dǎo)游詞(南大門(mén)——二十四橋) 瘦西湖原名保障湖，所謂“長(zhǎng)細(xì)如繩，闊不過(guò)二丈許”，在歷史上原是揚(yáng)州的一條護(hù)城河。最早見(jiàn)于史書(shū)記載南北朝的《宋書(shū)》，距今已有1500年的歷史。

　　清朝乾隆年間的錢(qián)塘(杭州)詩(shī)人汪沆慕名來(lái)到揚(yáng)州，在飽覽了保障湖的美景后，與杭州的西湖作比較，寫(xiě)了一首詩(shī)：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫(huà)圖，也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)?，故?yīng)喚作瘦西湖。”也就是說(shuō)，揚(yáng)州這座城市和杭州一樣，在歷史上都是消費(fèi)城市，俗稱(chēng)“銷(xiāo)金鍋?zhàn)印?，自古有“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州”之說(shuō)。但保障湖與杭州西湖相比更為苗條，所以叫“瘦西湖”。從此，瘦西湖之名逐漸著錄于書(shū)中，廣為流傳。古人云：窈窕淑女，君子好逑。瘦西湖就像漢代王妃趙飛燕，玲瓏秀美。

　　“揚(yáng)州園林之勝甲于天下”，瘦西湖堪稱(chēng)最為典型的代表。揚(yáng)州園林始于漢唐，成于元明，盛于清代 。早在漢代，揚(yáng)州就是“廣陵大鎮(zhèn)，富甲天下”，出現(xiàn)了很多宮廷苑囿。自運(yùn)河開(kāi)通后，揚(yáng)州處于長(zhǎng)江和運(yùn)河的交匯口，成為中國(guó)重要的港口城市，也是南北貨運(yùn)的集散地。盛唐時(shí)，揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)達(dá)到鼎盛，超過(guò)了成都，位居全國(guó)第一，史有“揚(yáng)一益二”之說(shuō)。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州人口多達(dá)47萬(wàn)，其中還包含了近1萬(wàn)人來(lái)自波斯、阿拉伯的商人。此時(shí)揚(yáng)州園林也得到了空前的發(fā)展，出現(xiàn)了私人競(jìng)造園林的風(fēng)氣，整個(gè)城市如同花園一般，以至出現(xiàn)了“天碧樓閣麗”、“九里樓臺(tái)牽翡翠”的詩(shī)句。到了清代的康乾盛世，揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)再度興起，尤為典型的是鹽業(yè)。揚(yáng)州依靠運(yùn)河的交通優(yōu)勢(shì)，成為全國(guó)最大的鹽業(yè)集散地。歷史記載，揚(yáng)州的官方鹽稅曾高達(dá)清政府全年商業(yè)財(cái)政收入的1/4，引起了皇室的高度重視。經(jīng)濟(jì)的繁榮帶動(dòng)了文化的昌盛，著名的“揚(yáng)州八怪”就形成于這一時(shí)期。乾隆皇帝六次南巡，必到揚(yáng)州，圣上之樂(lè)在于山水之間，于是很多鹽商大肆獻(xiàn)媚，不惜揮灑萬(wàn)金，集天下名師巧匠，沿瘦西湖兩岸建起了一座座美麗別致的園林，這便是今天瘦西湖的一個(gè)雛形了。

　　現(xiàn)在我們所看的是清二十四景之一的“長(zhǎng)堤春柳”。堤長(zhǎng)六百余米，三步一桃，五步一柳。桃柳相間。每當(dāng)煙花三月之際，春風(fēng)輕起，柳絮飛舞，柳絲婀娜多姿，桃花艷麗繽紛，李白曾寫(xiě)道“煙花三月下?lián)P州”。這里的“煙” 有些人認(rèn)為，是指煙雨蒙蒙，有些人認(rèn)為是指柳絮飛舞，柳絲如煙。古人云：“多情最是揚(yáng)州柳”，“綠

　　楊城郭是揚(yáng)州”!柳樹(shù)是揚(yáng)州市的市樹(shù)，現(xiàn)在的瘦西湖也是以柳色著稱(chēng)。相傳當(dāng)年隋煬帝楊廣來(lái)?yè)P(yáng)州開(kāi)挖古運(yùn)河，河道挖好后，翰林學(xué)士虞世基建議在河的兩岸種植柳樹(shù)，一方面可以遮蔭，一方面可以保護(hù)堤壩。隋煬帝當(dāng)年親手栽了第一棵柳樹(shù)，并賜姓為楊，楊柳就這樣傳開(kāi)了。

　　“柳占三春色，荷香四座風(fēng)”，到了夏季，瘦西湖上有一道美麗的風(fēng)景，便是湖心的“荷浦薰風(fēng)”。也是清二十四景之一，它的園主人是乾隆年間揚(yáng)州八大鹽商之一的江春，此人富可敵國(guó)，皇帝曾兩次臨幸他的園宅，見(jiàn)其喜種荷花，故賜名“凈香園”。此地前湖后浦，當(dāng)年湖種紅荷花，浦種白荷花?，F(xiàn)在這里“湖中有島，島中有池，池中有花”，池中栽種的是揚(yáng)州荷花名品——廣陵紅。如今，“荷浦薰風(fēng)”島也是瘦西湖的生態(tài)島，在這里棲息了眾多的野生候鳥(niǎo)——白鷺，或在天空飛翔，或在水邊散步，悠閑自在。近年來(lái)隨著揚(yáng)州城市的發(fā)展變化，形成了“文化內(nèi)涵看古城街區(qū)，生態(tài)環(huán)境看瘦西湖景區(qū)，城市形象看新城西區(qū)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力看沿江地區(qū)”的新格局。在2004年，揚(yáng)州被評(píng)為“中國(guó)最佳人居獎(jiǎng)”，2006年又喜獲了“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”。這與揚(yáng)州的良好人文氛圍分不開(kāi)的。 現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的是一座園中園——徐園。中國(guó)美學(xué)的最高境界講究隱秀含蓄，認(rèn)為一覽無(wú)余的風(fēng)景不空靈 ，沒(méi)有韻味，所以，徐園在造園中采用障景手法，它就像屏障一般擋住游人的視線(xiàn)，“猶抱琵琶半遮面”，欲揚(yáng)先抑，增加了景觀的層次感。徐園，1915年建于清代桃花塢的舊址上，鄉(xiāng)人為祭祀軍閥徐寶山而建。徐寶山，鎮(zhèn)江丹徒人，早年以販賣(mài)私鹽為業(yè)，后參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，接著又投靠了袁世凱，最后死于陳其美的花瓶炸彈。 諸位請(qǐng)看，門(mén)額上有“徐園”二字，“徐”為行楷，“園”為草書(shū)，這兩個(gè)字是由晚清揚(yáng)州名士吉亮工所書(shū)。此人雅號(hào)為“風(fēng)先生”，為人豪放不羈，不愿與軍閥交往，自然不愿為其題寫(xiě)園名。鄉(xiāng)人想到文人嗜酒，因此在中秋之夜邀請(qǐng)吉亮工喝酒賞月，酒過(guò)三巡，兩位鄉(xiāng)人請(qǐng)其題寫(xiě)“清風(fēng)徐來(lái)，春色滿(mǎn)園”。吉亮工酒興正濃，揮毫寫(xiě)下了行楷“徐”字，待其寫(xiě)“園”字時(shí)，恰巧一陣輕風(fēng)吹過(guò)，酒意吹醒，故將錯(cuò)就錯(cuò)，將“園”繞成草書(shū)。徐寶山在當(dāng)?shù)赜袀€(gè)綽號(hào)叫“徐老虎”，于是很多人覺(jué)得“園”的框中極像一草體的“虎”字，認(rèn)為是風(fēng)先生諷刺徐寶山再兇，也不過(guò)是一只籠中之虎罷了。這是揚(yáng)州民間流傳的“徐老虎”的典故，并不一定當(dāng)真，只是一塊匾額上出現(xiàn)兩種字體，在中國(guó)園林中極為少見(jiàn)，而兩種字體又極為和諧，“非得書(shū)法三味者不能為之”。

　　徐園也盡顯了江南園林小橋流水，清秀雅致的特點(diǎn)。園中間一方荷塘，睡蓮朵朵浮于水面，很美。

　　現(xiàn)在我們看到的是兩只鐵鑊，“鑊”是大寫(xiě)的收獲的獲將反圈旁改為金字旁。根據(jù)《鐵鑊碑記》上面記載，它們是南北朝蕭梁時(shí)期的遺物。因?yàn)閾P(yáng)州地處長(zhǎng)江中下游，水患頻繁，古人迷信，認(rèn)為水中有惡龍作怪，鐵可以用來(lái)鎮(zhèn)龍，因此制作了九只這樣的鐵鑊，每只重達(dá)三噸。從科學(xué)角度來(lái)講，把它扣在堤壩上，洪水撞擊在它的頂部，向四周散開(kāi)，減緩了水流的沖擊力，起到了保護(hù)堤壩的作用?，F(xiàn)在我們?cè)谑杩：恿鲿r(shí)經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)鐵牛、鐵鐘等，它們的作用是一樣的。

　　現(xiàn)在我們所看到的聽(tīng)館叫“聽(tīng)鸝館”，是徐園的主廳，它是取自杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩(shī)意。在中國(guó)的古典園林建筑中，有很多廳取名為“聽(tīng)鸝館”。如北京頤和園的“聽(tīng)鸝館”，它是當(dāng)年慈禧太后賞戲和飲宴的場(chǎng)所，而這里的“聽(tīng)鸝館”是當(dāng)年徐寶山的饗堂。黃鸝鳥(niǎo)是人們普遍喜愛(ài)的鳥(niǎo)類(lèi)，它不僅鳴叫聲悅耳動(dòng)聽(tīng)， 而且是春天鳴叫最早的鳥(niǎo)。在古代，人們常常根據(jù)黃鸝鳥(niǎo)的叫聲來(lái)判斷春季播種的時(shí)間。園林風(fēng)光不同于自然風(fēng)光，它是歷史、經(jīng)濟(jì)、自然、文化的結(jié)合體，缺一便不可成為園林，其中楹聯(lián)是園林文化的一種元素。我們眼前看到的這兩幅楹聯(lián)“江波蘸綠岸堪染，山色迎人秀可餐”為三閣元老、九省疆臣、揚(yáng)州學(xué)派代表人物阮元所題;“綠印苔痕留鶴篆，春流花韻愛(ài)鶯簧”則是同治年間狀元陸潤(rùn)庠所書(shū)。在“聽(tīng)鸝館”里面有一副楠木罩閣非常值得一看，它是一副楠木的整板雕刻，采用上好的楠木精雕細(xì)琢而成，看似整體，實(shí)為三塊拼合，只是接縫處理的極為細(xì)膩。雕刻的圖案“松、竹、梅”歲寒三友，代表吉祥如意的意思。清代揚(yáng)州的雕刻工藝極為出名，又著名的“揚(yáng)州八刻”，包括木刻、石刻、牙刻、核刻、骨刻等，木刻排在首位，眼前的楠木罩閣是現(xiàn)存揚(yáng)州木雕工藝中的精品。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到的是小金山，它是瘦西湖上最大的島嶼。山上遍植梅花，又稱(chēng)“梅嶺春深”，也是清二十四景中的一景。當(dāng)年孔圣人說(shuō)“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，在園林當(dāng)中，卻是山水不可或缺，因?yàn)椤盁o(wú)山不奇，無(wú)水不活”，但是在揚(yáng)州歷史上，瘦西湖偏偏無(wú)山，這多少是件憾事。于是，揚(yáng)州鹽商便開(kāi)挖了蓮花埂新河，用挖河的泥土及山石堆成了眼前的小金山。小金山是瘦西湖上建筑最為密集的地方，歷史上最早見(jiàn)于史書(shū)記載的風(fēng)亭、月觀、吹臺(tái)、琴室，如今都匯集于此。

　　關(guān)于小金山，在民間有一個(gè)故事。相傳，當(dāng)年蘇東坡和鎮(zhèn)江金山寺的主持佛印和尚下棋，兩人有言在先，如果蘇東坡贏了，佛印和尚就把鎮(zhèn)江的金山寺輸給揚(yáng)州，如果蘇東坡輸了，就把身上的玉帶輸給金山寺。結(jié)果蘇東坡輸了，所以這里上聯(lián)是“彈指皆空，玉局(官職名)可曾留帶去”，至今在鎮(zhèn)江的金山寺還留有蘇東坡的玉帶。到了清代，一位鎮(zhèn)江的和尚和一位揚(yáng)州的和尚話(huà)不投機(jī)，鎮(zhèn)江的和尚諷刺道“青山也厭揚(yáng)州俗，多少峰巒不過(guò)江。”揚(yáng)州和尚很不服氣，因此建議效仿蘇東坡和與佛印和尚下棋的典故，以鎮(zhèn)江金山作為下棋。結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著，于是用了一個(gè)“小”字將鎮(zhèn)江的金山引渡到了揚(yáng)州，所以下聯(lián)是“如拳不大，金山也肯過(guò)江來(lái)?！?/p>

　　庭院中的兩棵銀杏已有近300年的樹(shù)齡了。銀杏是揚(yáng)州的又一市樹(shù)，銀杏被譽(yù)為植物界的“活化石”，可以長(zhǎng)至上千乃至幾千年，它所代表的是揚(yáng)州2500年的歷史和文化。而柳樹(shù)代表?yè)P(yáng)州清新秀麗的城市形象。我們眼前的這塊鐘乳石，來(lái)自廣西溶洞，為花石綱遺物。在《水滸傳》中有“智取生辰綱”的故事， 綱是古代的一種計(jì)量單位，十船為一綱，運(yùn)送花石的船只為花石綱。北宋年間，宋徽宗趙佶喜好書(shū)畫(huà)，全國(guó)各地都搜集奇花異石運(yùn)往卞京(開(kāi)封)為其堆造萬(wàn)壽山，供其作畫(huà)。這塊石頭在自南向北的運(yùn)輸過(guò)程中，由于浙西爆發(fā)了方臘領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，波及到了江淮一帶，因此運(yùn)輸中斷，擱淺于揚(yáng)州(最早存于今東圈門(mén)街北22號(hào)“壺園”宅內(nèi)， 亦稱(chēng)“瓢園”，1953年移至小金山)。近看這塊鐘乳石，猶如一塊天然的盆景。若在雨后，這里有清水漣漪，幾條金魚(yú)暢游其中，幾朵睡蓮點(diǎn)綴其中，恰似一個(gè)天然石盆。它集中體現(xiàn)了盆景藝術(shù)的“以小見(jiàn)大”，出于天然，高于天然。作為一塊鐘乳石，50～100年滴水增高一公分，據(jù)專(zhuān)家考證，這塊鐘乳石滴水形成至少需要二千多年的歷史。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到的是“湖上草堂”這四個(gè)字為清代嘉慶年間揚(yáng)州知府伊秉授所書(shū)。他文采分流，揚(yáng)州人將其與在揚(yáng)州理過(guò)政的歐陽(yáng)修、蘇東坡并稱(chēng)“三賢”。他的書(shū)法特點(diǎn)很明顯：一是拙，不重挑撥;二是厚，筆畫(huà)厚實(shí);三是滿(mǎn)，字皆布滿(mǎn)方格，且有口字結(jié)構(gòu)的部分均特大，如大開(kāi)笑口一般。匾中“湖”、“堂”二字即是。堂前植有兩株百年紫薇。

　　現(xiàn)在我們看到的這一景叫做“枯木逢春”，它是一個(gè)樹(shù)樁盆景。中國(guó)的盆景因地域及風(fēng)格不同分為五大傳統(tǒng)流派：蘇派、川派、揚(yáng)派、嶺南派、海派。揚(yáng)派盆景以樹(shù)木類(lèi)見(jiàn)長(zhǎng)。我們看到的這一樹(shù)樁為唐代銀杏，已有千年歷史，建國(guó)初期遭遇雷擊，落下這一樹(shù)樁，后人經(jīng)過(guò)構(gòu)思，將它進(jìn)行防腐處理，移至這里，在其后栽一凌霄，凌霄是藤本植物，攀附其上，若值夏日，開(kāi)出桔黃色喇叭花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，以為樹(shù)又活了，正所謂“化腐朽為神奇”!故取名為“枯木逢春。無(wú)論是“移花接木”還是“以假亂真”，盆景是一門(mén)藝術(shù)，素來(lái)被譽(yù)為無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)，有生命的藝雕。有了新的生命，就又有了一個(gè)新的名字“生死相依”。這棵銀杏樹(shù)是飯后鐘這個(gè)故事的歷史見(jiàn)證。當(dāng)時(shí)它種植于揚(yáng)州的木蘭院，江都有一個(gè)人叫王播。父母去世很早，王播寄居在木蘭院，和和尚一起起居用餐。時(shí)間一長(zhǎng)，和尚開(kāi)始討厭王播，因此他只知吃飯，不思進(jìn)取。寺廟里有規(guī)矩就是先打鐘后吃飯，又一天和尚就捉弄王播，先吃飯后打鐘，王播撲了個(gè)空，非常氣憤，寫(xiě)了兩句詩(shī)：“上堂已了各西東，慚愧藜飯后鐘”，寫(xiě)了之后就出去勤奮讀書(shū)了。二十年后，王播中了進(jìn)士，他又再度到揚(yáng)州做了淮南節(jié)度使，看到自己當(dāng)年的詩(shī)句已經(jīng)用綠紗籠罩起來(lái)了，于是感慨萬(wàn)千，繼續(xù)寫(xiě)了兩句詩(shī)：“二十年來(lái)塵撲面，如今始得碧紗籠”。后來(lái)蘇東坡到揚(yáng)州，也來(lái)到木蘭院，看到王播寫(xiě)的詩(shī)后責(zé)備王播，說(shuō)：如果沒(méi)有和尚的飯后鐘敲擊你王播，你能出去勤奮學(xué)習(xí)，中進(jìn)士嗎?這個(gè)故事教育年輕人，不要像凌霄這樣依靠自己的父母，而是要自立自強(qiáng)，自力更生。

　　現(xiàn)在看到的聽(tīng)館是“綠蔭館”。館中懸掛一匾，上書(shū)“綠筱淪漣”四個(gè)字，這個(gè)地方過(guò)去有“三分水，二分竹”之說(shuō)，是盛夏避暑之地。綠蔭館三字為劉海粟所寫(xiě)。堂前聯(lián)文“四面綠蔭少紅日，三更畫(huà)船穿藕花”是劉海粟之妻夏伊喬所寫(xiě)。兩者相對(duì)照，一柔一剛，一重韻，一尚勢(shì)，各有千秋。

　　關(guān)于江蘇揚(yáng)州瘦西湖的導(dǎo)游詞5篇(五)

　　各位游客大家好!歡迎來(lái)到江蘇揚(yáng)州5A級(jí)風(fēng)景區(qū)——瘦西湖， “天下西湖，三十有六”，唯揚(yáng)州的西湖，以其清秀婉麗的風(fēng)姿，占得一個(gè)恰如其分的“瘦”字。接下來(lái)，我們要去參觀游覽的，是位于瘦西湖小金山腳下，一處飄逸著翰墨氣韻的園中園。它是由琴棋書(shū)畫(huà)四間房子組成的院落。那么，它是如何用一組建筑來(lái)體現(xiàn)出文人喜歡的琴棋書(shū)畫(huà)呢?下面，我們就一起走進(jìn)這座安靜古樸的院落看看吧~

　　走進(jìn)小院第一個(gè)看見(jiàn)的就是門(mén)墻上寫(xiě)著“琴室”二字的屋子，它坐北朝南，臨水而建，屋前水岸小路彎彎，楊柳依依，若靜坐琴室，臨水彈琴，便可感受到寄情音樂(lè)，超凡脫俗，天人合一的境界。

　　過(guò)了琴室，抬頭便有“靜觀”二字，為什么要靜呢?原來(lái)這里到了木樨書(shū)屋，是文人讀書(shū)的地方，一個(gè)“靜”字便道出了書(shū)房特有的神韻。

　　書(shū)房門(mén)外沿墻栽種了一片丹桂，每當(dāng)金秋時(shí)節(jié)，濃香四溢。聞桂花香，讀萬(wàn)卷書(shū)，立蟾宮折桂、金榜題名之志氣。

　　書(shū)屋周?chē)m狹小。但方寸之地也能包含藝術(shù)家獨(dú)特的審美情調(diào)。大家請(qǐng)看，進(jìn)門(mén)處是我們所看到最為開(kāi)闊的空間，而越向東行地域越狹窄，它先放再收，看不到盡頭，讓人忍不住探個(gè)究竟，這便是“庭院深深深幾許”的意境了。園中花墻的設(shè)計(jì)也是匠心獨(dú)運(yùn)，它隨勢(shì)彎環(huán)，處理成折疊狀，象屏風(fēng)一樣漸漸拉開(kāi)，隔開(kāi)了園外的喧囂，過(guò)濾了紅塵的浮躁，顯得更為靜謐。令人忍不住感嘆“人閑桂花落，鳥(niǎo)鳴園更幽”。

　　沿著花墻延伸的方向我們便來(lái)到了棋室，室外寒梅一株，老干虬枝。室內(nèi)有兩方用金磚做的棋盤(pán)，上面刻有乾隆年間江南蘇州府造。這是棋室整修的時(shí)候，在墻壁上發(fā)現(xiàn)的。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年建造時(shí)，磚石不夠，聰明的工匠便把這些棋盤(pán)鑲嵌在墻內(nèi)。用棋盤(pán)來(lái)砌棋室，這可真是名符“棋室”啊。 大家來(lái)想象一下這樣的場(chǎng)景：點(diǎn)一爐妙香，沏一壺清茶，兩人對(duì)奕，縱橫捭闔，賓朋圍觀，運(yùn)籌帷幄，也是文人的一種養(yǎng)成~……

　　棋室以東便是小院中最為獨(dú)特的畫(huà)室——月觀。月觀雖為畫(huà)室，卻沒(méi)有懸掛一幅名畫(huà)，僅有月觀二字。原來(lái)它將琴室、棋室、書(shū)屋明提，而將畫(huà)室暗點(diǎn)，請(qǐng)看此處，月觀坐西朝東，臨水而建，每當(dāng)皓月東升，打開(kāi)臨湖的門(mén)，推開(kāi)四面的窗，天上水中，素月交輝，月光泄地，彩云追月，天空中重疊的云彩倒映在水面，仿佛漫天的山巒盡收眼底，這真是國(guó)畫(huà)天然，天然國(guó)畫(huà)。正如堂前鄭板橋所題寫(xiě)的這副楹聯(lián)“月來(lái)滿(mǎn)地水，云起一天山”。 他用了日常生活中最常用的十個(gè)字，構(gòu)成了一副千古絕對(duì):瘦西湖水雖然有限，但月色溶溶，就顯得無(wú)際無(wú)涯;小金山雖微不足道，但云起山涌，便與天相連綿。這樣一來(lái)，將小景放大，實(shí)景虛化，將有限的園林化為無(wú)限的詩(shī)境。

　　這便是，月觀好，水色月無(wú)邊，琴棋書(shū)畫(huà)養(yǎng)心志，梅花木樨香滿(mǎn)天，何必做神仙!