焦山導(dǎo)游詞范文3篇
焦山導(dǎo)游詞范文3篇
焦山,山峰高聳,天塹幽深,怪石嶙峋,花卉爭妍,香色迎人,很堪觀賞。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼慕股綄?dǎo)游詞,希望可以幫助大家。
焦山導(dǎo)游詞范文1:
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焦山系“京口三山”(金山、焦山、北固山)名勝之一,向以山水天成,古樸幽雅聞名于世。因碧波環(huán)抱,林木蓊郁,綠草如茵,滿山蒼翠,宛然碧玉浮江,故又有“浮玉山”之美譽。它是萬里長江 中唯一四面環(huán)水的游覽島嶼,“萬川東注,一島中立”,有江南“水上公園”之喻。游人身臨其境,確有“砥柱中流”之感,好似登上普陀仙島,贏得中外游人慕名而至。焦山的寺廟、樓閣等名勝 古跡頗具特色,大多掩映在山蔭云林叢中,故有“山裹寺”之諺。
焦山之所以享譽中外,其一是因為焦山聳峙于江心,猶為“中流砥柱”、“鎮(zhèn)江之石”,氣勢磅礴;加上山寺隱約,林木蒼翠,水域廣闊,環(huán)境幽美,宛若人間仙島在水中縹緲。其次由于焦山藏有許 多珍貴的文物和著名的古跡,摩崖石刻于世皆知,碑林墨寶之多,僅次于古都西安碑林,為江南第一大碑林。
焦山,山峰高聳,天塹幽深,怪石嶙峋,花卉爭妍,香色迎人,很堪觀賞。霜楓盛春花 ,古剎展新容”的贊美。1953年園林局在山麓地帶新辟了焦山公園,園內(nèi)設(shè)有假山、水池、曲橋、渡亭、花房、果園、苗圃、菊壇、松徑、竹叢等美化基地,使焦山更加秀媚多姿、生機勃勃,蒼翠欲滴 。
焦山導(dǎo)游詞范文2:
焦山位于鎮(zhèn)江東北的揚子江中,山高71米,又名樵山,獅子山,雙峰山,海門山等,自東漢名士焦光隱居此山后,至今稱為焦山。它屹立于大江激流之中,"萬川東注,一島中立",故人稱"中流抵柱"。由于揚子江的北坍南漲,現(xiàn)在的焦山已接近南岸。從鎮(zhèn)焦路至江邊,乘輪渡至焦山南麓的碼頭,上岸北行不足50米,即抵焦山的主建筑定慧寺。
定慧寺又名普濟寺、焦山寺。始建于東漢末年,距今已1700余年??滴醯勰涎矔r,為之改名"定慧寺"。寺內(nèi)亭臺樓閣掩映于綠蔭叢樹之中,故有"焦山山裹寺"之諺。定慧寺的山門莊嚴(yán)典雅,古色古香,門前有一對明代的石獅鎮(zhèn)守,門楣上有"焦山定慧寺"匾額,照壁上"海不揚波"四個大字,顯示了佛教世界清平之意。走進(jìn)山門,穿過天王殿,院中有一御碑亭,亭內(nèi)石碑上刻著乾隆帝下江南時作的《游焦山歌》。由定慧寺東的觀瀾閣往北,越小橋過假山,便到了焦山碑林寶墨軒,這是北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏著460 余方碑刻,僅次于西安碑林,為江南第一大碑林。其中最璀璨奪目的無價之寶是《瘞鶴銘》,被譽為碑中之王,歷代書法家稱之為"大字之祖"、"書家冠冕"。
寶墨軒之東不遠(yuǎn)處是古炮臺遺址。炮臺呈馬蹄形排列,面對大江。它是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡。從古炮臺北登山西上,就到了焦山東麓的絕頂吸江樓。因亭內(nèi)四面有木雕佛像,所以又叫四面佛亭。此亭八角形,兩層,水泥仿木結(jié)構(gòu),有梯可盤旋而上。登樓遠(yuǎn)眺,大江南北,旖旎風(fēng)光,盡收眼底。 在吸江樓之西不遠(yuǎn)的綠竹幽林中,掩映著一座四合庭院,門額寫著"鄭板橋讀書處",又叫別峰庵。鄭板橋曾在此讀過書,因而名聞遐邇。由此向西,經(jīng)百壽亭婉蜒南下,就到了焦光三拒御詔不肯出仕的三詔洞。洞內(nèi)有焦光的塑像。
自三詔洞往東南可至壯觀亭;往南可到摩崖石刻,這里的崖壁間遍布?xì)v代名家的詩詞題刻,上至六朝,下到明清;正、草、隸、篆無不具備。琳瑯滿目,美不勝收。其中陸游和米芾的真跡尤為珍貴。由摩崖石刻向東可至華嚴(yán)閣。此閣二層,北倚石壁,南臨大江,東近定慧寺。焦山的"華嚴(yán)月色",詩意最濃。
焦山導(dǎo)游詞范文3:
焦山之所以享譽中外,其一是因為焦山聳峙于江心,猶為“中流砥柱”、“鎮(zhèn)江之石”,氣勢磅礴;加上山寺隱約,林木蒼翠,水域廣闊,環(huán)境幽美,宛若人間仙島在水中縹緲。其次由于焦山藏有許多珍貴文物和著名古跡,摩崖石刻于世皆知,碑林墨寶之多,與西安碑林齊名,為江南第一大碑林。其中被稱為“碑中之王”的《瘞鶴銘》碑為稀世珍寶。筆法之妙為“書家冠冕”,極富有珍貴史料及書法藝術(shù)價值,故有“書法山”之稱。其三是焦山多禪寺精舍亭臺樓閣。寺庵有定慧寺、別峰庵、自然庵、玉峰庵、香林庵、海云庵等十多個庵寺。鄭板橋有詩云“靜室焦山十五家,家家有竹有籬笆……”每個寺廟都有名僧,能詩詞歌賦,善琴棋書畫,清代禪僧幾谷,六靜和尚是著名的畫家,鶴州是拓碑能手,都曾享名一時。鄭板橋、柳亞子、康有為等人,曾在焦山攻讀。
焦山還辦過佛學(xué)院,慕名來此朝佛受戒的學(xué)徒很多,因此,焦山有“文化山”之喻。亭臺樓閣有華嚴(yán)閣、觀瀾閣、文昌閣、汲江樓、東升樓、御碑亭、槐影書屋、黃葉樓、乾隆行宮、浮玉齋、枇杷園、蝴蝶廳等古建筑精華,點綴扛山,在自然山水中增添了絢麗的色彩。因此,古人又稱焦山十六景:華嚴(yán)月色,定慧潮音,山門松影,庵院槐陰,海云墨寶,石屋藏銘,西岸遠(yuǎn)景,東麓新林,江亭禮佛,巖洞尋仙,自然問道,安隱棲禪,危樓觀日,枯木品香,香林花圃,別峰里園。故中國佛教協(xié)會主席趙樸初在此揮筆題寫了 “無盡藏”三字,耐人尋味。日本森本長老留戀地說:“焦山是我第二故鄉(xiāng)”。焦山的寺廟、樓閣等名勝古跡頗具特色,大多掩映在山蔭云林叢中,故有“山裹寺”之諺。焦山與金山不同,焦山高大雄偉,金山小巧玲瓏;焦山以蒼翠的竹木取勝,金山以輝煌的塔寺建筑爭長。自古以來,就流傳著焦山“山裹寺”、金山“寺裹山”的民諺。
焦山還具有珍貴的“四古”。古寺廟(定慧寺)是明代之建筑物,主體建筑是綠瓦朱欄,十分古雅。古樹木(六朝柏、宋代槐、明代銀杏),多呈虬奇古怪之態(tài),散布在山腰水畔寺前廟后,為山寺增添上一層幽邃雅靜、青翠蔥郁的色彩,極宜游賓休憩。此外,還有古碑刻、崖銘文物皆著名于世。
焦山屹立于大江之中,自古以來就是軍事要地。唐代潤州刺史和鎮(zhèn)江節(jié)度史韓混,曾造樓船和戰(zhàn)艦30余艘,配備海軍官兵5000多人在大江上操練。南宋德柘元年二月,元軍攻占鎮(zhèn)江后,宋代杭元將領(lǐng)張世杰在同年七月,率領(lǐng)大批軍艦與元朝水師決戰(zhàn)于焦山,呈現(xiàn)出“焦圃險要屯包港,宋代興亡戰(zhàn)夾灘”的壯烈搏斗。南宋抗金英雄韓世忠曾率領(lǐng)官兵數(shù)千人,駐扎焦山反擊金兵之事,已成為歷史佳話,英風(fēng)干載,流傳后世。明正德四年(1519年)七月十六日,直隸右都御史史叢蘭因江西寧王反叛,親自率領(lǐng)江淮一帶水兵,在焦山江面進(jìn)行操演。清道光二十二年(1842)七月,英帝發(fā)動了揚子江侵略戰(zhàn)役,英軍艦侵入長江時,曾遭到副都統(tǒng)海齡率領(lǐng)鎮(zhèn)守焦山的青州兵和旗兵數(shù)千人,英勇抵抗和沉重打擊英軍,在近代反帝斗爭史上,寫下了光輝的一頁。革命導(dǎo)師恩格斯在《英人對華新遠(yuǎn)征》一文中贊道:“如果這些侵略者到處都遭到同樣的抵抗,他們絕對到不了南京。”
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