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江西省龍虎山導(dǎo)游詞

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各位團(tuán)友:歡迎你們來(lái)到國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。龍虎山坐落在貴溪縣上清鎮(zhèn)附近。龍虎山有六大景區(qū),仙水巖景區(qū)是六大景區(qū)之一。仙水巖風(fēng)景區(qū)主要特點(diǎn)是碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓群和永遠(yuǎn)純樸的古越民族文化。今天,我們是水上游覽,將欣賞到碧綠的瀘溪河,欣賞到被當(dāng)?shù)乩习傩諔蚍Q為“十不得”的十大美景,欣賞到春秋時(shí)的崖墓群及仿古“升棺”表演。首先,我們看到的是仙水巖景區(qū)大門(mén)。門(mén)樓是仿明清時(shí)代的牌坊建筑,用料是混凝土仿石結(jié)構(gòu)。門(mén)樓高10.15米,寬20米,坐東朝西?,F(xiàn)在,請(qǐng)各位朋友上船,游覽的第一項(xiàng)目就是瀘溪泛舟。我們乘著古樸的木舟逆水而上,瀘溪河水特別的清、美、奇。它發(fā)源于福建省光澤縣的原始森林區(qū),匯集36股山溪河水一路穿過(guò)峽,經(jīng)云臺(tái)山、象山、圣井山、上清鎮(zhèn)、正一觀、仙水巖、馬祖巖入信江,進(jìn)鄱陽(yáng)湖最后匯入長(zhǎng)江。瀘溪河全長(zhǎng)286公里,在景區(qū)流長(zhǎng)43公里。仙水巖美在十景,當(dāng)?shù)胤Q十景為“十不得”。“十不得”這個(gè)奇怪的名字是怎么得來(lái)的呢?據(jù)說(shuō)與《水滸》第一回,《張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔》有關(guān)。傳說(shuō)是:當(dāng)年洪太尉在上清宮誤放的妖魔不止一百零八個(gè),而是一百十八個(gè),其中三十六個(gè)是天罡星,七十二個(gè)是地罡星,還有十個(gè)是人罡星。天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座,有天、地、人三才之稱,這一百十八個(gè)魔星性情耿直,脾氣倔強(qiáng),經(jīng)常諷刺嘲笑*香火聚材、賴供果吃喝的神仙,弄得那幫坐享其成的大小尊神很不痛快,紛紛到玉皇大帝前告御狀,玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于懷,于是將一百十八魔星發(fā)配到龍虎山張?zhí)鞄熖?。張?zhí)鞄熕芈勌臁⒌?、人三才法力高招,尤為人罡星,不僅道行高,而且手也巧,他們十人手中有種蓮花仙桃的、有紡紗織布的,有巧制木梳和古鼓的,也有煉丹修道的。于是張?zhí)鞄熃刑祛?、地罡助他?qū)鬼擒妖,令人罡星依據(jù)各自的特長(zhǎng)為他效勞。但這一百十八個(gè)魔星膽大包天,拒絕張?zhí)鞄熋?,尤其是十個(gè)人罡星,公然對(duì)張?zhí)鞄熜?ldquo;十不得”。玉皇大帝聞之氣得暴跳如雷,遂命令各路神仙協(xié)助張?zhí)鞄煂⒁话偈藗€(gè)魔星統(tǒng)統(tǒng)打入了鎮(zhèn)妖井。被打入鎮(zhèn)妖井的十個(gè)人罡星至死不屈,吐盡體內(nèi)元?dú)?,自焚而化成了十座形態(tài)奇特的山巖 ——這就是我們將要游覽的十大自然景觀。一景:男女相依的夫妻峰,又稱“老婆背老公走不得”?!洱埢⑸街尽份d“雌雄石,在仙水巖下,兩石如人,抵背而立,呼公母石”。(據(jù)傳雌峰叫志貞,長(zhǎng)得聰明貌美,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大財(cái)主要娶她當(dāng)“二房”,志貞不從,乃遭毀家傷夫之難。志貞背起丈夫急逃又被瀘溪河所阻。為了救她夫婦出苦海,張?zhí)鞄熂榔鸲ㄉ矸ǎ瑢⑺麄兓癁槭?,立于河邊,相依為?。二景:含風(fēng)不動(dòng)水中蓮,又稱“蓮花戴不得”仙桃石帝,有一叢石頭象蓮花瓣綻開(kāi),含風(fēng)不動(dòng),相傳白蓮仙女違犯天條法規(guī)與龍虎山農(nóng)民柳青結(jié)婚,玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不回天庭,結(jié)果附地自焚,落入瀘溪河化成了含風(fēng)不動(dòng)的水中蓮。三景:形象逼真的仙桃石,又稱“仙桃吃不得”。傳說(shuō)仙桃來(lái)自皇母娘娘的蟠桃會(huì)。當(dāng)時(shí)孫悟空在天宮當(dāng)一個(gè)管馬的小官,因沒(méi)有接到請(qǐng)柬而十分惱怒,大鬧天宮,隨后雋帶酒席上的仙桃逕直朝花果山飛去,飛經(jīng)龍虎山時(shí),口干舌燥,抓耳撓腮,便從袋中取出一個(gè)仙桃咬了口,不料打下了個(gè)噴嚏,仙桃跌了下來(lái),化成了仙桃石。四景:天師煉丹的丹勺巖,又稱“丹勺用不得”。西漢末年,龍虎山有個(gè)冬不衣,夏不浴、渾身長(zhǎng)綠毛的“綠毛仙”,隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間,玉帝為了支持張道陵到龍虎山煉丹傳道,將“綠毛仙”召回天庭,丹勺就留下來(lái)給張道陵,這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗(yàn)了。五景:紅紫斑瀾的云錦山,又稱 “云錦披不得”?!洱埢⑸街尽份d,“云錦石在一觀下,仙巖上流,嶄龍坑立數(shù)百余丈,紅紫斑瀾,照輝溪水,光彩如錦”。傳說(shuō)這是一塊披肩布,為七仙女親手織成,后玉帝急召七仙女回宮,便留下了這件珍貴的紀(jì)念品。游遍名山大川的張道陵從翻陽(yáng)湖上溯至瀘溪,見(jiàn)云錦山如此壯美,便住下來(lái),在此結(jié)廬煉丹,丹成而龍虎現(xiàn),云錦山才改為龍虎山。六景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。道堂即道觀,據(jù)傳此石為一只三腳龜所變,張?zhí)鞄熞谑斏辖ㄐ溆^,三腳龜不肯,將頭一伸,道堂倒塌。天師大怒,拔出寶劍鎮(zhèn)住**,不準(zhǔn)縮回,就成了如今險(xiǎn)惡幽深的崖洞。七景:孤峰獨(dú)秀的鐘鼓石,又稱“石鼓敲不得”。傳說(shuō)石鼓原是神鼓,它先投奔張?zhí)鞄?,后到龍虎山下?lián)窬?。八景:天師試劍的試劍石,又稱“劍石試不得”。據(jù)傳張?zhí)鞄煶醯烬埢⑸綗挼ぃ恋貭敳豢希?ldquo;這是我管轄的地方,豈容他人落腳?如何你真的道法通天,且用你的寶劍將此山劈開(kāi)如何?”“如能劈開(kāi)怎樣?”“我就依了你,讓你落戶。”天師拔出寶劍念念有詞,一劍下去,入石十分,《龍虎山志》載曰:“試劍石,在仙巖隔峰,祖天師試劍于此入石十分,截然兩斷”。九景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。傳說(shuō)它是昆侖山上生長(zhǎng)了千年的黃楊木精變的御梳,為皇后娘娘所專用。黃楊木精想下凡,故在皇后梳頭時(shí)變出一條大蛇,嚇得皇后逃命,御梳跌了下來(lái),化為玉梳。十景:華廈唯一的仙女巖,又稱“仙女配不得”。它已經(jīng)與廣東丹霞山陽(yáng)元石結(jié)為秦晉之好,于1995年8月18日舉行了“結(jié)親慶典”,成了曠世奇緣,風(fēng)流佳話。我國(guó)著名散文家石英曾作《仙女巖記》立于巖前,稱此石為“華廈之唯一,域外更無(wú)多”。形容參觀者之盛況為“尋根者日夜兼程,膜拜者水陸并進(jìn)”故稱為“ 天下第一絕景”。請(qǐng)大家看右邊群山——這就是華廈一絕的崖墓群。在這些高崖絕壁上的壘壘洞穴內(nèi),散布著數(shù)百座崖墓,巖洞大小不一,里面陳放棺木,形式各異,聲單洞單葬,也有單洞群葬和聯(lián)洞群葬。最大的洞內(nèi)有十幾具棺木,安放著一家族幾代人,這些崖墓距離水面10至60米,基本朝東,棺木大小不一,大多用巨大的整段楠木制成,形態(tài)上有干欄式建筑造型的屋脊棺,圓筒獨(dú)木的獨(dú)舟棺,方形棺等。大多數(shù)巖洞還安裝了封門(mén)板,其意不讓人看見(jiàn)洞內(nèi)情況和防止鳥(niǎo)獸進(jìn)入洞內(nèi)搗亂,讓先人居住在一個(gè)安全、舒適的極樂(lè)世界。那么,這些崖墓是如何形成的?碩大的棺木又是如何放進(jìn)絕壁之中的呢?這是一個(gè)讓世人難解的千古之迷。為了揭開(kāi)這一謎底,1978年11月,江西考古工作者開(kāi)始對(duì)仙水巖一帶的的崖墓群進(jìn)行了考古發(fā)發(fā)掘,共清理崖墓18座,發(fā)掘棺木37具,保存完好的人骨架16副,出土陶器、青瓷器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂(lè)器等共235件,其中,有由細(xì)如發(fā)絲的竹絲紡織而成的竹器制品,非常精致,陶器中多為印紋硬陶,也有磨光黑陶、夾砂紅陶和原始青瓷,造型非常奇巧,尤其是十三弦和紡織工具物件的出土,為我國(guó)的音樂(lè)史和紡織史的研究提供了極為珍貴的實(shí)物史料。經(jīng)文物部門(mén)鑒定,龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的崖墓,其年代久遠(yuǎn),數(shù)量之眾多,位置之險(xiǎn)要,堪稱“華廈一絕”。從考古發(fā)掘的陪葬物來(lái)看,這些棺木里的主人均為古越族人。“越有百族”,生活在龍虎山一帶的,屬于干越。他們居住干欄房屋,信奉蛇(龍)圖騰,斷發(fā)紋身,善于用船,鼓食水產(chǎn)一會(huì)兒大家可以看到崖墓仿古吊裝表演,了解崖墓安放的秘密。
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