廬山三寶樹的導(dǎo)游詞
三寶樹是三棵引人注目的參天古樹，凌空聳立在松杉碧繞，嵐煙環(huán)抱的谷壑之中，很多游客慕名來參觀，導(dǎo)游給游客做好景點(diǎn)的解說。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的廬山三寶樹的導(dǎo)游詞，希望大家喜歡。
廬山三寶樹的導(dǎo)游詞篇一
各位團(tuán)友：
歷經(jīng)艱苦磨難，。穿過一片六樹林，爬上300多步臺(tái)階，現(xiàn)在我們大家已經(jīng)是氣喘噓噓，滿面汗水了。請(qǐng)大家抬頭觀看，展現(xiàn)在我們面前的是一座千年古剎和三顆千年古樹——這就是我們今天見到的又一景點(diǎn)——三寶樹。請(qǐng)大家在旁邊的臺(tái)階上坐下休息，聽我給大家介紹一下。
所謂三寶樹，即兩棵柳杉和一棵銀杏，大家看，這兩棵叫柳杉樹，在廬山有很多品種的杉樹，有水杉、河杉、紅杉、鐵杉、和柳杉，又因?yàn)檫@種樹它枝葉長(zhǎng)得像垂柳一樣，往下沉，人們稱它為柳杉。那邊一棵叫銀杏，又名白果，因?yàn)樽孑叿N樹，孫子才能吃到果子，所以又名公孫樹，它是活化石，十分珍貴。根據(jù)上個(gè)世紀(jì)三十年代地質(zhì)學(xué)家李四光，來廬山考查證明：廬山經(jīng)歷過第四紀(jì)冰川，很多植物都絕種了，但唯有這種銀杏樹不知道通過什么方法活了下來，而更為可貴的是很多植物都是雌雄同體的，但銀杏樹都是“公母”分開的，卻又不能分的太開，據(jù)說分到一定的距離，花不能授粉，“公母”樹都會(huì)死掉，這樹是晉朝時(shí)的。
那么樹就是樹，為什么稱為寶樹呢?有人說樹到百年為寶，這是錯(cuò)誤的，因?yàn)榻窆刨t文上面說得好，山中易找千年樹，世上難逢百歲人。而這種樹有很多說法，當(dāng)然神話不足為奇，實(shí)際上是我們廬山腳下有鄱陽(yáng)湖、長(zhǎng)江，山上山下溫差極大，因而氣流的波動(dòng)也特別大，所以每到夏天下瀑雨，風(fēng)特別大，加上雷電，十分嚇人的，人們稱為“山嘯”。
據(jù)說明朝黃龍寺和尚徹空長(zhǎng)老種下兩棵柳杉不久，廬山發(fā)“山嘯”啦，整個(gè)廬山是“飛沙走石、雷電交加、昏天暗地、日月無光、大雨傾盆、搖搖欲墜”，但是因?yàn)槿脴溥@地方是山凹，反而是風(fēng)平浪靜，因此，徹空和尚認(rèn)為是這三棵樹有鎮(zhèn)山之能，特休書一封告訴皇帝，又因?yàn)檫@上面黃龍寺是萬(wàn)歷母親慈圣皇太后所修，所以萬(wàn)歷皇帝特別重視，因此這位神宗皇帝降旨一道說“樹能鎮(zhèn)山，是大明朝洪福齊天，實(shí)乃寶樹，是太后洪福齊天，今后三棵樹要加以保護(hù)，不得毀壞，凡大明官員，路過三棵樹要“文官下矯，武官下馬”，所以這三棵樹和廬山樹都被保護(hù)起來啦，這三棵樹呀才能這樣枝繁葉茂，直到現(xiàn)在都長(zhǎng)得這么吸引人。
好了，說了這么多，大家的汗也干了，現(xiàn)在你們自由活動(dòng)，11：30分到這里集合。
廬山三寶樹的導(dǎo)游詞篇二
三寶樹是因三株特殊的古樹而得名的，兩棵柳杉，一棵銀杏。因這三樹在黃龍寺山門前，有“廟堂之寶”的稱譽(yù)，故名“三寶樹”。
據(jù)樹下巨巖上所刻“婆羅寶樹， 僧曇詵手桿"十字來看，已有一千六百多年。曇詵為大林寺創(chuàng)始人，東林寺高僧慧遠(yuǎn)的弟子。
柳杉原名“婆羅”，是從西域引來的樹種，銀杏名為“白果”，為第四紀(jì)冰川的遺留植物，有“活化石”之稱，因?yàn)樽孑呏矘?，孫輩才能結(jié)果，故名“公孫果”。三樹凌空，高約四十米，粗約四人合抱。
三棵大樹都是百年古樹，為廬山樹木之王，也被譽(yù)稱鎮(zhèn)山之寶，因而后人又稱樹不無憂樹。
廬山三寶樹另一說法，三寶樹得名于徐霞客行記，載有：“溪上樹大三人圍，非檜非杉，枝頭著子累累”。指樹粗需三人合抱，由“三抱樹”演化而來。前史上三寶樹并非指三棵樹，據(jù)清康熙年間記載，黃龍?zhí)多徑?ldquo;一谷皆杉，大者十余抱”。實(shí)為48棵，同治十一年(公元1872年)，被和尚經(jīng)學(xué)以整修古剎為名，采伐變賣，僅留下這兩棵柳杉。一棵銀杏。
1974年8月。南京林業(yè)學(xué)院教授。葉培忠先生，帶學(xué)生來此實(shí)習(xí)，用生長(zhǎng)錐測(cè)得楊柳樹齡大約為600年。測(cè)得銀杏樹樹齡，大約為1500年。最大一棵直徑為2.8米、高34米。
相傳神宗皇帝在黃龍寺設(shè)臨時(shí)行宮，想用三樹樁天然賀桌舉行宴會(huì)，命百匠砍鋸。百名匠怎么砍也沒用，鋸拉不進(jìn)，皇帝發(fā)怒下旨要?dú)⒐そ常姽そ持坏棉D(zhuǎn)樹哭泣。三寶樹感動(dòng)開口教長(zhǎng)匠如何砍鋸自己，從匠為之感動(dòng)，認(rèn)為樹有情，人豈可無義。眾匠抱著寧死不伐三樹之心，皇帝獲悉，贊賞樹有情人有義勇，收回圣命“三寶樹”從此保存至今。
徐霞客行記記載：并非指黃寺三寶樹，“還出佛手巖，由大道東抵大林寺。寺四面峰環(huán)，前抱一溪。溪上樹大三人圍，非檜非杉、枝頭著子累累，傳為寶樹，來自西域。向有二株，為風(fēng)雨拔去其一矣。”又月記載清嘉慶年上大林寺著火藥味，另一株“寶樹”未能幸免，一起燒毀。
全國(guó)很多的黃龍寺，皆為禪宗臨濟(jì)宗門下的分枝。是北宋中期慧南在隆興(今南昌)黃龍山開法創(chuàng)建。故稱黃龍派，黃龍派在前史上曾非常昌盛，有才調(diào)的弟子多達(dá)數(shù)百人，分分創(chuàng)始基業(yè)，枝葉茂盛。黃龍寺還建到了日本、東南亞一帶。
黃龍寺為什么有這么大的柳杉。而別處沒有。有一說是黃龍寺這塊寺方相傳曾是朱元璋后代，在廬山設(shè)的家廟。不遠(yuǎn)處和尚存“賜經(jīng)亭”。因皇室的厚愛，威望地維護(hù)下了這些古樹。
廬山三寶樹的導(dǎo)游詞篇三
銀杏樹，在我國(guó)南方稱白果樹，素有“活化石”之稱。
眼前的三株參天古木，就是廬山著名的三寶樹。三寶樹有二個(gè)品種構(gòu)成。一棵是銀杏，另二棵是柳杉。
銀杏樹，在我國(guó)南方稱白果樹，在我國(guó)北方大多稱它為公孫樹，據(jù)說祖輩種樹孫子輩才能吃到它的果實(shí)。銀杏為落葉喬木，原產(chǎn)我國(guó)，為冰河時(shí)間，僅存我國(guó)的了子遺植物，素有“活化石”之稱。二三十年代被世界各國(guó)廣泛引種，雌雄異株，葉片扇形，每年五月上旬開花、傳粉，十月份果實(shí)成熟。經(jīng)證實(shí)銀杏樹，果、皮、葉都有很高的藥用價(jià)值。果實(shí)，可治療支氣管炎。葉子，可以提煉降血壓、降血脂藥物，泡水喝可起到很好的醫(yī)療保健作用。 由于它不生蟲，樹型高大美觀，常被當(dāng)用觀賞樹栽植，種于寺前院后，常被人誤解為菩提樹。(菩提樹，亞洲熱帶植物，常綠喬木，葉子卵圓形，前端細(xì)長(zhǎng)，花托略作球形，花隱藏于花托內(nèi)，果實(shí)扁圓形，成熟時(shí)為黑紫色，樹桿取乳狀汁液，可制在硬樹膠)。 跡株銀杏樹，傳為東晉名僧曇詵從西域帶回樹種，培育手植，據(jù)此推算有1500年歷史。(□：三寶樹下石刻，“娑羅寶樹，晉僧曇詵手植”)實(shí)為已未1919年清末劉行謙所刻，當(dāng)時(shí)他任民國(guó)廬山森林局局長(zhǎng)。
另兩株為柳杉，柳杉因樹葉下垂，形似垂柳而得名。又因它樹形象寶塔，民間稱它為寶樹。很聲名狼藉人誤稱其為娑不羅樹。(□：娑羅寶樹稱摩河娑羅樹，無憂樹。原產(chǎn)印度馬來半島熱帶雨林中，龍腦香料植物常綠喬木，高三十余米，葉子長(zhǎng)卵狀，開花淡黃色。木材紫色或淡紅色。“娑羅樹”，傳說：釋迦牟尼臨分娩時(shí)，其母途經(jīng)藍(lán)毗尼國(guó)的一棵娑羅樹下，想去攀折滿樹繁花，忽然就有一樹枝就自動(dòng)下垂至她手邊。她握住樹枝，這時(shí)悉達(dá)多就她的右肋出生了。所以后稱娑羅樹為寶樹。釋迦牟尼傳道40多年，80歲時(shí)又在娑羅林中涅緊，所以后人稱此樹為無憂樹。
三棵大樹都是百年古樹，為廬山樹木之王，也被譽(yù)稱鎮(zhèn)山之寶，因此后人又稱樹不無憂樹。 另一說法，三寶樹得名于徐霞客游記，載有：“溪上樹大三人圍，非檜非杉，枝頭著子累累”。指樹粗需三人合抱，由“三抱樹”演變而來。歷史上三寶樹并非指三棵樹，據(jù)清康熙年間記載，黃龍?zhí)陡浇?ldquo;一谷皆杉，大者十余抱”。實(shí)為48棵，同治十一年(公元1872年)，被僧人經(jīng)學(xué)以整修廟宇為名，砍伐變賣，僅留下這兩棵柳杉。一棵銀杏。 1974年8月。南京林業(yè)學(xué)院教授。葉培忠先生，帶學(xué)生來此實(shí)習(xí)，用生長(zhǎng)錐測(cè)得柳樹樹齡大約為600年。測(cè)得銀杏樹樹齡，大約為1500年。最大一棵直徑為2.8米、高34米。
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